论现代公民意识的培养及其意义
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６９ ・
行 为上 ， “ 务 本 位 ” 向“ 利本 位 ” 在 文化 形 由 义 转 权 ；
要相 称 ， 治 中的事情 就 会 变好 。 ＇ 政 】 民主意 识 和 自 ’ 主精 神不但 体 现在 政 治 中 ， 体 现 在 社 会 生 活 中。 也 人类社 会 的发展实践 也 已经证 明 民主意识 和 自主精
民的前提 ， 也是一 个合格公 民所应具有 的基本 思想素质 ， 是公 民意识培 养的核心 所在 。它 包括 ： 民主意识 与
自主 精 神 、 平 正 义 的价 值 判 断 和 权 责 一 致 的认 知 。 公
［ 关
键
词 ］ 民意识 ； 公 民主意识 ； 自主精神 ； 公平正义
［ 中图分类号 】 ９ Ｃ１
公 民教 育 主要任 务 就是 培 养 现代 公 民 ， 现代 公 民 而 就是具 有独立 人格 的 ， 有 民主 、 具 自由、 等意识 的 ， 平 具 有 主体性 的现 代 人 。 因为 对 于每 一个 公 民来说 ，
他有人 的绝 对尊 严 ， 应有 人 生 存 和发 展 的选 择 自 就
第２ ４卷１；！ 、 Fra bibliotek！ ！ 第 ４期
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吉林 省 经济管理 干部 学院 学报
Ｊｕ ａ ｏ Ｊ ｉ ｒｖ ｃ ｃｎ ｍｉ Ｍ ｎｇ ｍ ｎ ａ ｒ Ｃ ｌ ｇ ｏｒ ｌ ｆ ｉｎＰｏｉ ｅＥ ｏ ｏ ｃ ａ ａｅ ｅｔ ｄｅ ｏ ｅｅ ｎ ｌ ｎ Ｃ ｌ
变化
次 的现 代化 还 比较 落后 ， 主要 是 因为社 会 现 代 化 这 的关键 离不 开人 的 现代 化 ， 最 终 取 决 于人 的现代 并
化 。现代 化 的社会 需要 的现 代人 必须具 备最基 本 的
转 向独立 人格 、 自由意识 是 中国新 世 纪 的现 代
四个 心 理特 征 ， 现 代 人 是参 与 型 的公 民 ， 有 丰 即“ 并 富的知识 ； 现代人 有 明显 的效 能感 ； 受到传 统势力 在
度 、 立态度 、 独 民主意 识 等 心 理特 征 有 些格 格 不 入 。
的现代 化 ； 三 ， 想 行 为层 次 的现 代 化 。 ”自从 第 思 … 五 四运动 以来 ， 中国只完 成 了第 一层 次 的现代化 ， 直
到 改革开 放 以后 ， 国 现代 化 才 开 始逐 步转 向制 度 中 层 面和文化 层 面 。但 现代 化 的关 键—— 思想 行为 层
神不仅 源于公 民对 民主 制度 的正 确认 识 ， 而且 依 存 于在此基 础上 生成 的公 民意识 。社会 主义 国家 的 民
态上 ， 一元化 ” 向“ 由“ 转 多元 化 ” 在教 育理 念 上 ， ； 由
“ 学校 教育 ” 向包括 学 校 教 育 和 职业 教 育 等 在 内 转
的 “ 身教 育” 终 。这就 给公 民教 育 提供 了契机 ， 因为
就像胡 适先 生 曾经说 过 的那 样 “ 代化 的 国家 不是 现
靠一 群奴 才 建 立 起 来 的 ” 。没 有 现代 化 的 公 民 ， 就 不可 能有 现代化 的 国家 。有 鉴 于此 ， 了 中 国现代 为 化 的顺 利发展 和进行 ， 必须做 到 ： 就 （ ） 一 须使 中国人 的心理 、 格 等 方 面发 生 质 的 人
现代化是指从传统农业文明向现代工业文明的
转 变 ， 主要 包括 经济领 域 的工业化 、 治领域 的 民 它 政 主化、 社会 领 域 的城市 化 以及 价值 观念 领 域 的理 性 化 。 中国的 现 代 化 大 致 说 来 是 循 着 三个 层 次 而 变 的 ， 第一 ， 物技 能层 次 的现代 化 ； 二 ， 度 层 次 “ 器 第 制
主权 。 （ ） 代 化 的 实质 就是 人 的价 值 不 断 实现 和 二 现
主是最 高权 力 属于人 民 ， 民 当家作 主 ， 人 民主是社 会 主义 国家” 的本 质所在 。邓 小 平 同 志说 ： 没有 民主 “ 就没 有 社 会 主 义 ， 没 有 社 会 主 义 现 代 化 。 ， 就 Ｊ 因 ’ 此， 民主意识 和 自主精 神 的作 用 就 是要 培 养 学 生对
［ 收稿 日期 ］ ０Ｏ ４ ＿ ８ ２ １—０ ＿０
化建设主要 目标 ， 它的具体历史指 向是要求公 民在
政治观 念上 ， 臣 民意识 ” 向 “ 民 意识 ” 伦 理 由“ 转 公 ；
［ 作者 简介］ 蕾（９ ６ ） 女 ， 曹 １８一 ， 满族 ， 辽宁岫 岩人 ， 辽宁师范大学政 治与行政 学院０ ９级 思政专业研究生。
！ ！ ！ ！ ： ！ ！ 牙 君
Ｖ １２ Ｎ ． ０．４ ｏ４
Ａ ｇｓ ０ ０ ｕ ｕｔ ２ １
分 筇 ；坊 ＼
２１ ０ ０年 ８月
论 现 代 公 民 意 识 的 培 养 及 其 意 义
口 曹 蕾
（ 宁师 范大 学 政 治与行政 学 院 ， 宁 大连 ｌ６２ ） 辽 辽 １０ ９
［ 摘 要］ 现代化 的社会 需要现代的人 ， 这就要求必须培养 出具备现代 化需要的品质 、 态度 、 值观念 、 价 习
惯 和 意 向 的 公 民 ， 是 现 代 化 进 程 中为 教 育 所提 出的新 的课 题 。人 是 观 念 的 囚徒 ， 民意 识 便 成 为 培 养 好 公 这 公
的经 验和新． 的思想 ， 即头脑 开 放 的人 。２， 中国人 －’ 而 Ｊ 的传 统心理 和行 为 的特 征 主要 是 家 族 主 义 、 特殊 主
义 、 人 取 向 、 系 取 向 、 威 态度 、 赖 态 度等 等 ， 他 关 权 依
与现代 人 中的公 民意 识 所 承载 的 自我 取 向 、 等态 平
［ 文献标识码 ］ Ａ
［ 文章编号 ］０ ９— ６ ７ ２ １ ｏ ０６ ０ １０ ０ ５ （００）４— ０ ９— ４
一
、
现代 化对 公 民意识培 养 的时代诉 求
影 响的时候 ， 特别 是 在处 理 个 人 事务 上 作 出决 策 的 时候 ， 高度的独 立性 和 自主性 ； 代人愿 意 接受新 有 现
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行 为上 ， “ 务 本 位 ” 向“ 利本 位 ” 在 文化 形 由 义 转 权 ；
要相 称 ， 治 中的事情 就 会 变好 。 ＇ 政 】 民主意 识 和 自 ’ 主精 神不但 体 现在 政 治 中 ， 体 现 在 社 会 生 活 中。 也 人类社 会 的发展实践 也 已经证 明 民主意识 和 自主精
民的前提 ， 也是一 个合格公 民所应具有 的基本 思想素质 ， 是公 民意识培 养的核心 所在 。它 包括 ： 民主意识 与
自主 精 神 、 平 正 义 的价 值 判 断 和 权 责 一 致 的认 知 。 公
［ 关
键
词 ］ 民意识 ； 公 民主意识 ； 自主精神 ； 公平正义
［ 中图分类号 】 ９ Ｃ１
公 民教 育 主要任 务 就是 培 养 现代 公 民 ， 现代 公 民 而 就是具 有独立 人格 的 ， 有 民主 、 具 自由、 等意识 的 ， 平 具 有 主体性 的现 代 人 。 因为 对 于每 一个 公 民来说 ，
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变化
次 的现 代化 还 比较 落后 ， 主要 是 因为社 会 现 代 化 这 的关键 离不 开人 的 现代 化 ， 最 终 取 决 于人 的现代 并
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转 向独立 人格 、 自由意识 是 中国新 世 纪 的现 代
四个 心 理特 征 ， 现 代 人 是参 与 型 的公 民 ， 有 丰 即“ 并 富的知识 ； 现代人 有 明显 的效 能感 ； 受到传 统势力 在
度 、 立态度 、 独 民主意 识 等 心 理特 征 有 些格 格 不 入 。
的现代 化 ； 三 ， 想 行 为层 次 的现 代 化 。 ”自从 第 思 … 五 四运动 以来 ， 中国只完 成 了第 一层 次 的现代化 ， 直
到 改革开 放 以后 ， 国 现代 化 才 开 始逐 步转 向制 度 中 层 面和文化 层 面 。但 现代 化 的关 键—— 思想 行为 层
神不仅 源于公 民对 民主 制度 的正 确认 识 ， 而且 依 存 于在此基 础上 生成 的公 民意识 。社会 主义 国家 的 民
态上 ， 一元化 ” 向“ 由“ 转 多元 化 ” 在教 育理 念 上 ， ； 由
“ 学校 教育 ” 向包括 学 校 教 育 和 职业 教 育 等 在 内 转
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就像胡 适先 生 曾经说 过 的那 样 “ 代化 的 国家 不是 现
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现代化是指从传统农业文明向现代工业文明的
转 变 ， 主要 包括 经济领 域 的工业化 、 治领域 的 民 它 政 主化、 社会 领 域 的城市 化 以及 价值 观念 领 域 的理 性 化 。 中国的 现 代 化 大 致 说 来 是 循 着 三个 层 次 而 变 的 ， 第一 ， 物技 能层 次 的现代 化 ； 二 ， 度 层 次 “ 器 第 制
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主是最 高权 力 属于人 民 ， 民 当家作 主 ， 人 民主是社 会 主义 国家” 的本 质所在 。邓 小 平 同 志说 ： 没有 民主 “ 就没 有 社 会 主 义 ， 没 有 社 会 主 义 现 代 化 。 ， 就 Ｊ 因 ’ 此， 民主意识 和 自主精 神 的作 用 就 是要 培 养 学 生对
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政治观 念上 ， 臣 民意识 ” 向 “ 民 意识 ” 伦 理 由“ 转 公 ；
［ 作者 简介］ 蕾（９ ６ ） 女 ， 曹 １８一 ， 满族 ， 辽宁岫 岩人 ， 辽宁师范大学政 治与行政 学院０ ９级 思政专业研究生。
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２１ ０ ０年 ８月
论 现 代 公 民 意 识 的 培 养 及 其 意 义
口 曹 蕾
（ 宁师 范大 学 政 治与行政 学 院 ， 宁 大连 ｌ６２ ） 辽 辽 １０ ９
［ 摘 要］ 现代化 的社会 需要现代的人 ， 这就要求必须培养 出具备现代 化需要的品质 、 态度 、 值观念 、 价 习
惯 和 意 向 的 公 民 ， 是 现 代 化 进 程 中为 教 育 所提 出的新 的课 题 。人 是 观 念 的 囚徒 ， 民意 识 便 成 为 培 养 好 公 这 公
的经 验和新． 的思想 ， 即头脑 开 放 的人 。２， 中国人 －’ 而 Ｊ 的传 统心理 和行 为 的特 征 主要 是 家 族 主 义 、 特殊 主
义 、 人 取 向 、 系 取 向 、 威 态度 、 赖 态 度等 等 ， 他 关 权 依
与现代 人 中的公 民意 识 所 承载 的 自我 取 向 、 等态 平
［ 文献标识码 ］ Ａ
［ 文章编号 ］０ ９— ６ ７ ２ １ ｏ ０６ ０ １０ ０ ５ （００）４— ０ ９— ４
一
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现代 化对 公 民意识培 养 的时代诉 求
影 响的时候 ， 特别 是 在处 理 个 人 事务 上 作 出决 策 的 时候 ， 高度的独 立性 和 自主性 ； 代人愿 意 接受新 有 现