三段论

一．做学问三种境界
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一种境界；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二种境界；
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此为第三种境界 .
下面具体谈谈每层境界的含义
王国维在《人间词话》中说：“古之成大事业、大学问者必经过三种之境界。

” 第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

” （1）萧瑟的秋风中，游子登高望远，怀念亲人，见不到又音信难通，就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上。

（2）作为一个做学问者，首先要高瞻远瞩认清前人所走的路，也就是说，总结和学习前人的经验是做学问的起点。

此句选自——宋·晏殊【蝶恋花】槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

” （1）沉溺于热恋中的情人对爱情的执着，人消瘦了，但决不后悔。

就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。

（2）作为一名做学问者，应深思熟虑，就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。

此句选自——宋·柳永【凤栖梧】伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。

无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界：“众里寻他千百度过，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

” （1）没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解。

（2）作为一个做学问者，只有在学习和苦苦钻研的基础上，才能够功到自然成，一朝顿悟，发前人所未发之秘，辟前人所未辟之境。

此句选自——宋·辛弃疾【青玉案】东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻它千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

二．丹麦哲学家齐克果
丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。

三．德国哲学家尼采
人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。

合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索；创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。

四．宋代禅宗将修行分为三个境界。

第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。

三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。

第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。

第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。

而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。

五．参禅有三重境界
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。

人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。

人生第一重界：看山是山，看水是水。

涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。

红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。

人生第三重界：看山是山，看水是水。

这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。

人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

六．书法临帖有三种境界
书法临帖的三种境界：唐书法家孙过庭在《书谱》中说：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。

初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。

”
七．读书有三重境界
张潮在《幽梦影》中有一个绝妙的比喻:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月。

皆因阅历之浅深，为所得之浅深耳。

”此可谓一生中读书的三重境界。

八．剑术有三重境界
电影《英雄》中，残雪在苦练书法欲求剑术的真髓时突然悟出了剑术三重境界：一、手中有剑，心中有剑，剑中透锐，杀气腾腾，能破敌于十步之内。

二、手中无剑，心中有剑，剑化为气，刚柔并济但仍能操纵自如，破敌于百步之内。

三、手中无剑，心中无剑，视眼前敌人若无形而能破敌于无尽之外，因而心中只有天下，即为不杀。

九．医者有三种境界
两千多年前，《黄帝内经》中提出“上医治未病,中医治欲病，下医治已病”。

这是医者的三种境界。

十．中国园林有三种境界
中国园林的境界大体分为治世境界、神仙境界、自然境界三种。

十一.商家有三重境界
商家也有三种境界。

第一重境界——人找钱；第二重境界——钱找钱；第三重境界——钱找人
十二：但丁：地狱炼狱天堂。