2018-燕山期末试题及答案

整理稿:
北京市燕山地区2017—2018学年度第一学期九年级期末考试
语文试卷
2018年01月
一、基础·运用（15分）
1阅读下面文字，完成后面⑴--⑷题。

（8分）
①《论语》是记录孔子及其弟子言谈行事的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。

其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。

《论语》首创语录体，以记言为主，记录了孔子有关政治、伦理、教育、礼乐、文艺等方面的许多见解，是研究孔子生平和思想的主要依据。

《论语》所代表的儒家文化几乎是中华文化的代名词，至今还影响深远。

就具体而言，它语言平易又不乏文（采彩），篇章短小精练又具有格言体制，易读易诵。

所谈内容涉及人生修养的方方面面，对于如何做人如何处事颇有启迪。

这对青年人很有裨益。

②《论语》一书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。

全书20篇，共512章。

篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。

如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的《学而》。

③《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。

孔子的政治思想是保守的，哲学思想是唯心的。

但是，社会的发展，各种现实的原因，对他也不无影响。

《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。

尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。

《论语》中许多十分精辟的格言，正是这些可贵经验的概括和总结。

④《论语》在文学史上颇有影响。

它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。

孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善（辨辩），曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。

⑴词语书写和加点字读音完全正确的一项是（2分）
A 文采聪颖善辩裨．益（bì）诲．人不倦（huì）
B 文彩聪颖善辨裨．益（bǐ）诲．人不倦（huǐ）
C 文彩聪颖善辩裨．益（pí）诲．人不倦（huǐ）
D 文采聪颖善辨裨．益（bì）诲．人不倦（huì）
⑵第②段文字中，有一处的标点使用有误。

找出来并加以改正。

（2分）
答：
⑶成语典故是汉语的一个重要组成部分，构成了汉语的一大特色，丰富了汉语语汇，增强了汉语的表现力。

下面成语与出处不对应的是（2分）
A巧言令色——“子曰：巧言令色，鲜矣仁。

”《论语·学而》
B天真无邪——“子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

”《论语·为政》
C 了如指掌——“或问禘之说，子曰：不知也。

知其说者，之于天下也，其如示之斯乎？指其掌。

”《论
语·八佾》
D尽善尽美——子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。

谓《武》：尽美矣，未尽善也。

《论语·八佾》
⑷孔子毕生从事教育活动，开创了全新的教育理念。

下面各项不属于孔子教育思想的是（2分）
A有教无类
B不愤不启，不悱不发
C因材施教
D得道多助，失道寡助
1.却说曹操赤壁兵败，一路溃退至
2.忽然，一声炮响，两边五百校刀手
3.曹操纵马向前，求“他”念及
⑴、本则连环画改编自我国古代（体裁）小说《三国演义》，作者是。

（2分）
⑵.下列选项中与“他”完全有关的故事情节是（2分）
A．刮骨疗毒三顾茅庐击鼓骂曹辕门射戟单骑救主
B．舌战群儒七擒孟获煮酒论英雄割须弃袍跃马过檀溪
C．怒鞭督邮三气周瑜温酒斩华雄截江夺阿斗群英会中计
D．败走麦城水淹七军过五关斩六将华容道捉放曹千里走单骑
⑶.“他”在《三国演义》中以忠、义、勇、谋、傲著称于世，请分别写出一个与之相关的故事情节。

（3分）
答：忠____ 义____ 勇____ 谋____ 傲____
二、古诗文阅读（18分）
㈠阅读《史记·陈涉世家》节选，完成后面3--6题。

（10分）
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。

”卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。

陈胜佐之，并杀两尉。

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。

”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉。

攻大泽乡，收而攻蕲。

蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。

行收兵。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。

弗胜，守丞死，乃入据陈。

数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。

三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。

”陈涉乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

……
陈胜王凡六月。

已为王，王陈。

其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。

”宫门令欲缚之。

自辩数，乃置，不肯为通。

陈王出，遮道而呼涉。

陈王闻之，乃召见，载与俱归。

入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。

客出入愈益发舒，言陈王故情。

或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。

”陈王斩之。

诸陈王故人皆自引去，由是
无亲陈王者。

陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。

诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。

其所不善者，弗下吏，辄自治之。

陈王信用之。

诸将以其故不亲附，此其所以败也。

陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。

高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。

3. 句中加点字意思一致的是（2分）
A自辩数；扶苏以数谏故
B今亡亦死,举大计亦死；其所置遣侯王将相竟亡秦
答：
4. 翻译句子。

（4分）
⑴又间令吴广之次所旁丛祠中。

⑵其故人尝与佣耕者闻之，之陈。

答：
5. 陈胜为起义提出了什么建议？表现了他什么样的特点？（2分）
答：
6. “天下苦秦久矣”、“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”二句所反映的政治内容，
与下面句子内容相对应的是（2分）
A 子曰：为政以德。

譬如北辰，居其所而众星共之。

B 哀公问政，何为则民服。

子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

C 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

D 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

㈡阅读下面古诗词，完成后面7--10题。

（8分）
渔家傲秋思（宋范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

7. 阅读全诗，塞下秋来风景“异”在何处？（2分）
答：
8. 阅读划线句子，发挥想象，用自己的话描述诗句呈现的是怎样的画面？（3分）
答：
9. 下片中，集中反映守边将士守边报国情怀的诗句是（1分）
10. 古诗词中，以四季景物入诗的句子有很多。

除本诗外，你还能记起哪些句子？（填出两句即可）（2分）
①：②：
三、现代文阅读27分
（一）阅读下列材料，完成文后11--13题。

（9分）
〖材料一〗旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。

”这百万家的住宅，便是如今所说的北京四合院。

北京四合院，即合院建筑之一种，所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。

一户一宅，一宅有几个院。

合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开，所以叫作倒座。

一家人有钱或人口多时，可建前后两组合院。

所谓四合，四指东、西、南、北四个方向，合即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。

北京正规四合院一般依东西方向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，
开一个门。

大门辟于宅院东南角“巽”位。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11-12平方米计算，全部面积约200平方米左右。

四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。

院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。

〖材料二〗北京的胡同以东西向的居多，是元大都留下的传统。

北方冬季多西北风，东西向比较避风，四合院的大门多开在东南角，也有“东南主吉，西北有凶”的风水之论。

也有因朝向不同开在西北侧的情况，这视院落坐落的位置而定。

门是一座院子的门面和标志。

在古代，通过大门的颜色、构造和墙的关系，能够看出院主的身份。

门既是进出院子的必要建筑，又是装饰给外人看的风光，更是地位身份的代表。

古代四合院的大门讲究很多。

修建房屋的时候一不小心，修错了样式，上错了颜色，装错了位置，都会招来杀身之祸。

没有官职的百姓居住的四合院，大门只能安装在凿开的院墙上面，是最低等级的大门，有蛮子门和如意门两种。

蛮子门多用在没有官职的富户人家，如意门是百姓们最常用的一种大门。

公侯以下官职的住宅大门，只能把门涂成黑色。

民国以后废除等级制度，现在的北京四合院不管等级大小，都是朱漆大门。

从大门和墙外壁的关系来看，大门缩进的距离越深，等级越高，大门缩进墙壁的距离越浅，等级越低。

现存的明清四合院，虽然与元代四合院的布局和平面结构上有一些不同，前后庭院的大小也有所差异，但总体而言，大同小异。

小小一座四合院，几乎包含了古典建筑里所有的语言。

〖材料三〗北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

它的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。

北京合院与各地合院之不同有下列各点: 以北京为主周围地区的四合院，以中轴为对称，大门开在正南方向的东南，大门不与正房相对。

这是根据八卦的方位，正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，巽者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，所以要做“坎宅巽门”为好。

北京四合院，规模有大小之别，总体格局基本相似，总不过是以正房、东西厢房、檐廊、回廊、院墙和门相连接而成的四面封闭的独立空间，房屋各自独立，以墙和廊曲回连接。

北京四合院两进院居多。

院内房屋的分配有严格的等级尊卑观念。

正房开间最大，是最尊贵的房间，居住者辈分最高，体现中华民族孝为先的传统。

东西厢房侧立在院子两边，是晚辈的住房，东厢房的为尊，西厢房次之。

各种尊卑贵贱的封建等级制度在房屋的分配上体现的非常明显。

11. 阅读以上材料，简要归结四合院的特征。

（3分）
答：
12. 四合院建筑方面在体现封建等级制度和尊卑观念上有哪些具体表现？（3分）
答：
13. 经商致富的张先生为体验四合院的生活格调和文化韵味，带领老人孩子祖孙三代来北京租住一套四合院
长住一段时间。

一家三代该怎样分配房间安排住处？（3分）
答：
（二）阅读文段，完成文后14--17题。

（10分）
一棵树的非正常死亡
①这是一个夏日黄昏，西天的云霞像着了火。

画家走在村中央那条铺满木屑的水泥路上，被深深地震撼了。

村子不大，只有一条街，街的两边，林林总总，是形态各异的根，弯曲遒劲的，内部中空的，与山石紧紧胶着在一起的……光滑的横断面，大多已变得模糊不清，看不出根的年轮了。

但只看那比圆桌面还要大的断面，就能知道，那些根的上面，曾经支撑着多少棵参天巨木。

②那些树根是从不远处的原始森林里运出来的，运到村里来，经过那些能工巧匠的安排，一棵棵黑乎乎毫无美感的根便有了艺术的灵魂，成了都市雅人喜欢的根雕。

这些，是画家从路边一位正在加工根雕的少年嘴里打听来的。

③少年黑瘦，十五六岁的样子，却能熟练地操作手中的电锯电钻，将面前树根上多余的部分切除掉。

打磨，清洗，抛光，一只栩栩如生的雄鹰已渐露雏形。

④“我们这一带现在都在做这个，没人出去打工。

打工才能赚几个钱？我们一座根雕卖出去，就上十几万。

”少年耳朵后面夹着一支香烟，眯起一只眼睛打量他手上的作品。

“干这一行，眼睛要毒，给你一段树根，你要一眼看出它里面藏着的东西，是人是马，是虫是鱼，顺势给它们做出最好的造型，那样才会卖一个好价钱。

不然，就白瞎了好树根……”面对一脸惊奇的画家，少年侃侃而谈。

⑤少年十岁就开始跟随父亲一起学习做根雕了。

⑥画家听得愣住了。

他想再问些什么，终究没再问下去。

旁边少年的父亲，已经发出不太友好的暗示：“您看好什么没有？！看好了就谈谈……”
⑦画家仓皇而逃。

逃离少年和他的父亲，也逃离噪音与木屑飞溅的村。

⑧那些已经成品的根雕，巨型的狮子，脑门油亮笑口常开的如来，在黄昏的余晖里闪烁着耀眼的光芒。

它们，已经不再是根，运到都市人的豪宅庭院里，摇身一变，就成了象征财富与身份的艺术品。

画家却无法看到那些，或者说，他是无法忍受自己看到那些。

刺耳的电锯声里，他听到一种越来越清晰的哭泣声。

是根的。

是那些没有了根的树的。

是没有树与根的大山的。

⑨画家疯了。

在亲人朋友的眼里，他那个举动无疑是疯狂的。

他背着画夹逃离加工根雕的村，回到自己生活的都市。

他把自己那些年所收藏的画——自己的，其他人的，一律低价出手。

他把自己唯一一所栖身的房子也卖掉了。

画家急需要钱，而那些钱，在外人的眼里，就是拿树叶往巨大的黑洞里填——画家要拯救森林，拯救那些非正常死亡的树。

那些树，那些根，原本的命运是在深山里终老，自生自灭，而不是变成供人赏玩的根雕，置于有钱人家的屋宇庭院。

⑩画家仍然画画，却不再画小桥流水枯藤昏鸦。

他只画树桩。

只画原始森林里那些参天的古木，被抹
根锯倒，黑乎乎的树桩上，站着孤零零的鸟或者游走着几只孤单的蚂蚁……那些画，不是他凭空想象出来的，是他在层峦叠嶂的原始森林深处遇上的。

⑪画家把那些画拿到都市里，不为换钱，只为唤起人们心底的一种意识。

如果没有那么多的人玩赏根雕，这个世界还会有那么多哭泣的树吗？
⑫那片郁郁葱葱的原始森林，在那里，绵延生息了多少年了啊？画家进去时，忍不住抱着一棵巨大的香樟树哭了。

他听说，有人已经打算要承包下那片林。

商人的眼里，那片林就是一只巨型的聚宝盆。

成片合抱粗的古树下面，藏着价值上千万的根雕。

画家辗转反侧，最后拿出了自己所有的积蓄去见当事人。

他要承包那片林。

⑬画家最终以不菲的价格把那片林承包下来。

他只要守护权，不要拥有权。

傻瓜才肯的交易。

⑭两间小木屋，一个篱笆小院，是画家自己一点一点搭建起来的。

就在林的深处。

画家的生活，从此以那两间小木屋为圆心，以他的那片森林为半径。

他徜徉在那片鸟语花香的世界里，画画，与树对话，也充当树们的卫士，如果有哪个胆敢来冒犯他的树，他手中的长枪长叉绝不答应。

⑮那样的生活，清苦，却不寂寞。

多少次旭日东升，灿烂的晨光里，画家在家门前的小坡上画画。

画树，那些沐浴在时光里的树，欣欣向荣，枝繁叶茂。

不再是树桩。

他的那片森林里，自从他来，就没有出现过一棵树桩了。

画家很天真也很乐观，他想，等那片林保住了，他再转向下一片林。

然而，画家终究是没等转到下一片林去。

他死了。

在某天清晨，在他画画的树下，他倚着树根，睡着了……无人知道画家的死因，只有人们走过他生活过的那片森林时，偶尔会提起：听说这里曾经来过一位年轻的画家……
⑯风吹过，满林的松声叶声呜呜咽咽，如泣如诉，似问，似答……
（作者：梅寒文字有改动）14. 面对一段树根，画家看见的是什么？根雕少年看见的又是什么？（2分）
答：
15. 画家与根雕父子简短对话后仓皇而逃。

他要逃离什么？（2分）
答：
16. 文章结尾段是一段简单的写景抒情。

从写作的角度就此段文字设计一个问题，并简要说明设计这个问题
对你阅读这篇文章会有怎样的帮助。

（3分）
答：
17. 今天人们常说这样的一句话，“绿水青山就是金山银山。

”结合本文阅读，联系你的日常生活观察积累谈
谈你的认识。

（3分）
答：
（三）阅读文段，完成文后18--20题。

（8分）
读书人是幸福人
①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。

世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。

歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。

我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。

一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。

或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。

笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。

”这就是读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

（作者：谢冕文章有改动）
18.作者说“读书人是幸福的人”，这里的“幸福”指的是什么？（2分）
答：
19.第③自然段开头横线处，依据上下文的论证内容添加句子比较恰当的一句是（2分）
A读书加惠于人们的不是知识的增广，而是在于精神的感化与陶冶。

B读书加惠于人们的既是知识的增广，也还在于精神的感化与陶冶。

C读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

答：
20.仿照笛卡尔和雨果的名言拟写一句话，表达你对读书和幸福之间关系的思考或感悟。

（4分）
答：
四、写作（40分）
21根据要求完成作文。

（40分）
一个人的阅读，是个人游走在自己的精神花园，感受知识的力量，汲取文化的营养，培养战斗的勇气……请以“我的私密书架”为题完成作文，字数600字以上。

注意文中不要出现真实的校名、人名。

（40分）
燕山2017-2018学年上学期期末九年级语文试卷参考答案及评分标准
2018/01
一、积累与运用(15分)
1.⑴ A；2分；⑵《学而》改为“学而”； 2分；⑶ B；2分；⑷ D；2分。

2.⑴长篇章回；罗贯中； 2分；⑵ D；2分；⑶示例：忠义千里走单骑; 勇单刀
赴会;谋水淹七军傲温酒斩华雄；本题3分，对2空1分，对4空2分，5空全对3分。

二、古诗文阅读（18分）
文言文阅读
3. A； 2分。

4.⑴又暗中吩咐吴广到驻地旁边树林的祠堂中； 2分；⑵陈胜之前曾经一起被人雇
佣耕作的朋友听闻陈胜称王的事，来到陈县这个地方。

2分。

5. 建议起义军对外“诈自称公子扶苏项燕”；表现了陈胜对形势的敏锐洞察力。

每点1
分，共2分。

6. A； 2分。

古诗词阅读
7. 雁去衡阳，边声四起，山岭烟雾弥漫，孤城紧闭。

评分：2分。

8. 示例：。

评分：共3分，其中内容2分,表达1分。

9. 燕然未勒归无计。

评分：1分。

10. 参考：千里莺啼绿映红；渭城朝雨浥轻尘。

评分：每空1分，共2分。

三、现代文阅读（27分）
三-（一）、非连文本阅读9分
11. 四合院，就是一个院子东西南北四面都有房屋，四面房屋围合在一起，中间是庭院。

评
分：3分。

12.一般而言，四合院的正房开间最大，是最尊贵的房间，居住着辈分最高的人。

东西厢房次
之，其中又以东厢房为尊。

门的修建也有颜色、构造以及和墙的关系等方面的讲究。

评分：每点1分，共3分。

13. 四合院在体现中华民族孝为先的传统方面，院内房屋的分配有严格的等级尊卑观念，所以
适宜祖辈人居住正房；张先生在东厢房；孩子在西厢房。

评分：每点1分，共3分。

三-（二）、记叙文阅读10分
14. 画家看见的是一棵树的生命的结束，少年看见的是树根可以打造的根雕艺术品。

评分：
每点1分，共2分。

15. 画家在根雕父子的话语里，听到的只是钱，完全没有树的生命。

他要从金钱至上的世界里
逃离出来，从树的生命被终结和破坏的压抑中逃离出来。

评分：3分。

16．示例：问题：说明：。

评分：每点1分，共2分。