《论语》六则

《论语》六则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”
【孔子】（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国（55岁时）十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

【论语】是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

全书共20篇、492章，首创“语录体”。

中国现传扬并学习的古代著作之一。

主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。

并由子夏开创了章句的读法。

故汉儒曰：章句发明始于子夏。

南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

【四书五经六艺】是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。

六艺的说法有两种。

一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。

礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。

注：【孟子】是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。

《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

【大学】原为《礼记》第四十二篇。

宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。

【中庸】原是《礼记》中的一篇。

为战国时子思作。

全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做人的道理。

【礼记】《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录，编纂而成，共49篇。

十三经之一。

是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。

49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。

【诗经】是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集，作者佚名，它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。

《雅》、《颂》中的诗歌，对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

【尚书】战国时期，姓欧阳之人著。

又称《书》或《书经》，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。

自尧舜到夏商周，跨越两千余年历史文献。

是《三坟五典》的可考记录。

《尚书》列为儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

【周易】即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传是周文王被囚安阳时所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。

值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》
【春秋】第一部华夏民族编年史兼历史散文集。

作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。

孔子小故事
孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。

他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离唨邑不远的鲁国都城曲埠，过着清平的生活。

鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的上周文化。

其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套繁琐的仪式。

穷人当然说不上这些，但是，从大王、诸侯、大夫，到一般奴隶主富贵人家，对此特讲究，他们认为这是炫耀自己财势的好机会。

每逢婚丧大事，他们便会雇佣一班子人来举行礼的仪式。

那是管从事这种职业的人叫“儒”。

孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代的礼，以至连做游戏，也常用小木块当祭祀，小泥团当供品，演习着古代的礼仪，总是乐此不疲，并且发展为以礼治国的政治主张。

由此，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。

随堂小测《论语》六则
1．加点字注音：
论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）不罔．（）不殆．（）2．文学常识填空。

《论语》是记录的一部书。

是家经典著作之一。

孔子时期鲁国人，我国古代伟大
的、、
“四书”是指《论语》、《》、《大学》和《》。

“五经”是指《》《》《》《周易》《春秋》。

3．解释词语。

⑴学而时习之，不亦说乎（说：）
⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠：）
⑶温故而知新，可以为师矣（新：）
⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔：殆：）
⑸知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（好：乐：）
⑹择其善者而从之（从：）
⑺七十而从心所欲，不逾矩（逾：）
4．默写填空。

，不亦说乎？
，可以为师矣。

学而不思则罔，。

子曰：“三人行，；择其善者而从之，。

”
5．翻译句子。

有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
温故而知新，可以为师矣。

三人行，必有我师焉
学而不思则罔，思而不学则殆。

6．《论语》六则主要记录孔子关于教育思想的谈话。

他在学习态度和方法上有哪些主张？用课文中的话来回答一下。

7. 课文中有些话已凝固为成语，你知道有哪些？
8.请联系自己的学习情况，谈谈你对《论语六则》的体会。

《论语》六则答案
6.孔子关于学习态度的主张有：①三人行，必有我师焉；②择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子关于学习方法的主张有：①学而时习之。

②温故而知新。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

7.温故而知新（温故知新）；择其善者而从之（择善而从）。