《送东阳马生序》 国家优质课大赛获奖课件
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《送东阳马生序》38261省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件
17/38
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习亲身经历,劝勉马 生要刻苦读书,学有所成。
18/38
古今异义 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义: 食物煮熟后汁, 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 快步走 今义: 趋势
19/38
或 或遇其叱咄 古义:有时 今义:或者
3/38
作者介绍
宋濂,字景濂,号 潜溪,明朝早期著名文 学家,生平著作甚丰, 曾主修《元史》与刘基、 高启并称为明初诗文三 大家,为明代“开国文 臣之首”。
4/38
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里宋濂又从故乡到应 天府(今江苏省南京市,当初是国都) 朝见朱元璋。他同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠序”送给东 阳马生。
33/38
本文启示 经过对比,作者告诉我们什么道理?
经过对比,作者说明了学习条件 好坏,对学习效果没有决定性影响。
成功主要原因是求学者态度:要 “勤且艰”,要勤奋,要能吃苦, 要有恒心。(主旨)
34/38
❖ 宋濂:
概括形象
学习勤奋刻苦、不畏艰难、坚守诚信、 尊重师长 、求学真诚谦恭、关心后辈
35/38
8/38
❖ 当余/之从师也,负箧曳屣行/深山 巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤 皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。 同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽, 腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然 若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/ 慕艳意,以/中有足乐者,不知口体之奉 /不若人也。盖余之/勤且艰若此。
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中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习亲身经历,劝勉马 生要刻苦读书,学有所成。
18/38
古今异义 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义: 食物煮熟后汁, 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 快步走 今义: 趋势
19/38
或 或遇其叱咄 古义:有时 今义:或者
3/38
作者介绍
宋濂,字景濂,号 潜溪,明朝早期著名文 学家,生平著作甚丰, 曾主修《元史》与刘基、 高启并称为明初诗文三 大家,为明代“开国文 臣之首”。
4/38
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里宋濂又从故乡到应 天府(今江苏省南京市,当初是国都) 朝见朱元璋。他同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠序”送给东 阳马生。
33/38
本文启示 经过对比,作者告诉我们什么道理?
经过对比,作者说明了学习条件 好坏,对学习效果没有决定性影响。
成功主要原因是求学者态度:要 “勤且艰”,要勤奋,要能吃苦, 要有恒心。(主旨)
34/38
❖ 宋濂:
概括形象
学习勤奋刻苦、不畏艰难、坚守诚信、 尊重师长 、求学真诚谦恭、关心后辈
35/38
8/38
❖ 当余/之从师也,负箧曳屣行/深山 巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤 皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。 同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽, 腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然 若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/ 慕艳意,以/中有足乐者,不知口体之奉 /不若人也。盖余之/勤且艰若此。
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《送东阳马生序》1省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖课件
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备人才。
17/19
(1)作者为何要写同舍生衣饰豪华情节? 经过对比写自己生活艰辛,突出学习勤奋。
(2)作者成年求课时对老师是什么态度? 态度:毕恭毕敬,不敢出言。
(3)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道 理,却直接以本身经历相告,这么写有什么好处?
以本身经历相告,现身说法,晓之以理,动之 以情,态度恳切,易于接收。
久很久(我)才暖和过来。
9/19
〖再〗两次。 〖食〗给饭吃, 动词
〖绮绣〗绣有彩色花纹丝织品。 〖缨〗帽带。
旅舍主人天天给准备两顿饭, 没有新鲜肥 美东西能够享受。跟我同住在旅舍同学们都穿着 华丽衣服, 头戴红缨和宝石装饰帽子, 腰上佩有 白玉圈子, 左边带着佩刀, 右边挂着香袋子。满 身光闪闪, 就像神仙一样;
〖非……则〗表选择, 不是……就是……
凡是应该有书,都聚集在这里,无须 像我那样亲笔誊录,要向他人借来才看得到。 他们学业要是不精通,德行要是不成器,不 是天资低下,就是专心不及我专一罢了,哪 里是他人过失呢?
13/19
〖畅达〗 顺通畅达。
〖称〗 称道, 赞扬。
东阳县书生马君则, 在太学里读书已 经两年了, 普通同学都称赞他贤能。我到京 城朝见皇帝, 马生以同乡晚辈身份来拜见我, 写了一篇长信作见面礼, 言辞很流畅、通达。
作为文章体裁, 序有书序和赠序之分。
书序, 即序言, 相当于序言后记。赠序多 为推重、赞许或勉励之辞。它与书序性质不 一样, 为文人之间赠言。本文即属这类。
东阳, 在今浙江省, 当初与浦江、义乌等 县同属金华府。
4/19
翻译课文
〖嗜〗喜欢, 兴趣。 〖无从〗不知从何处。这里指没有方法。 〖每〗经常。
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(1)作者为何要写同舍生衣饰豪华情节? 经过对比写自己生活艰辛,突出学习勤奋。
(2)作者成年求课时对老师是什么态度? 态度:毕恭毕敬,不敢出言。
(3)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道 理,却直接以本身经历相告,这么写有什么好处?
以本身经历相告,现身说法,晓之以理,动之 以情,态度恳切,易于接收。
久很久(我)才暖和过来。
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〖再〗两次。 〖食〗给饭吃, 动词
〖绮绣〗绣有彩色花纹丝织品。 〖缨〗帽带。
旅舍主人天天给准备两顿饭, 没有新鲜肥 美东西能够享受。跟我同住在旅舍同学们都穿着 华丽衣服, 头戴红缨和宝石装饰帽子, 腰上佩有 白玉圈子, 左边带着佩刀, 右边挂着香袋子。满 身光闪闪, 就像神仙一样;
〖非……则〗表选择, 不是……就是……
凡是应该有书,都聚集在这里,无须 像我那样亲笔誊录,要向他人借来才看得到。 他们学业要是不精通,德行要是不成器,不 是天资低下,就是专心不及我专一罢了,哪 里是他人过失呢?
13/19
〖畅达〗 顺通畅达。
〖称〗 称道, 赞扬。
东阳县书生马君则, 在太学里读书已 经两年了, 普通同学都称赞他贤能。我到京 城朝见皇帝, 马生以同乡晚辈身份来拜见我, 写了一篇长信作见面礼, 言辞很流畅、通达。
作为文章体裁, 序有书序和赠序之分。
书序, 即序言, 相当于序言后记。赠序多 为推重、赞许或勉励之辞。它与书序性质不 一样, 为文人之间赠言。本文即属这类。
东阳, 在今浙江省, 当初与浦江、义乌等 县同属金华府。
4/19
翻译课文
〖嗜〗喜欢, 兴趣。 〖无从〗不知从何处。这里指没有方法。 〖每〗经常。
送东阳马生序国家优质课大赛获奖ppt课件
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦 5、总括:勤且艰
24
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。
25
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录……天
大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。
• 解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
7
本文写于洪武十一年(1378)。
这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼, 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马 君则。
8
下一页
• 本文是一篇赠序,其中的“序”,
译文:我却穿着破棉袄,旧衣
衫,生活在他们当中,却没有一点
羡慕他们的意思,因为心中有足以
快乐的事,不觉得吃的穿的比不上
他人。大概我(求学时)的勤劳和
艰苦就是像这样 。
22
下一页
诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声) 思考问题。 1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
23
文眼:盖余之勤且艰若此
28
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
• 解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不 知口体之奉不若人也。”
• 美好品德:乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗 平常心,一心求学,实属难得。
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦 5、总括:勤且艰
24
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。
25
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录……天
大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。
• 解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
7
本文写于洪武十一年(1378)。
这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼, 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马 君则。
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• 本文是一篇赠序,其中的“序”,
译文:我却穿着破棉袄,旧衣
衫,生活在他们当中,却没有一点
羡慕他们的意思,因为心中有足以
快乐的事,不觉得吃的穿的比不上
他人。大概我(求学时)的勤劳和
艰苦就是像这样 。
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诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声) 思考问题。 1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
23
文眼:盖余之勤且艰若此
28
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
• 解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不 知口体之奉不若人也。”
• 美好品德:乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗 平常心,一心求学,实属难得。
《送东阳马生序》优质课课件
遗 父母岁有裘葛之遗
古义:赠送 今义:遗失
假 以是人多以书假余
古义:借 今义:虚假
⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
腰,腰挂,名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手,用手,名词作状语。 诸 假诸人而后见也。 诸,兼词“之于”的合音。
⒋通假字 四支僵劲不能动。
“支”通“肢”,肢体。 同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”,穿着。
以是人多以书假余,余因 得 遍
观
因此 都 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
4 书籍
无从致书以观…..不 凡所宜有之书皆集
敢稍违约。
于此
5
求师
余立侍左右…….则又 未有问而不告,
请焉
求而不得者
对比
1、衣食
1、幼时抄书之艰
2、行
诸生 3、师
求学
4、书
5、结论
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 自身
经历 4、住读生活之苦
5、总括:勤且艰
作者通过对比,想说明什么道 理?
通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求ห้องสมุดไป่ตู้ 者的态度:要“勤且艰”,要勤奋, 要舍得吃苦,要有恒心。
回答的情况 凡是 应该
集中在这里
有之书:名词性词组
若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业
古义:赠送 今义:遗失
假 以是人多以书假余
古义:借 今义:虚假
⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
腰,腰挂,名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手,用手,名词作状语。 诸 假诸人而后见也。 诸,兼词“之于”的合音。
⒋通假字 四支僵劲不能动。
“支”通“肢”,肢体。 同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”,穿着。
以是人多以书假余,余因 得 遍
观
因此 都 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
4 书籍
无从致书以观…..不 凡所宜有之书皆集
敢稍违约。
于此
5
求师
余立侍左右…….则又 未有问而不告,
请焉
求而不得者
对比
1、衣食
1、幼时抄书之艰
2、行
诸生 3、师
求学
4、书
5、结论
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 自身
经历 4、住读生活之苦
5、总括:勤且艰
作者通过对比,想说明什么道 理?
通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求ห้องสมุดไป่ตู้ 者的态度:要“勤且艰”,要勤奋, 要舍得吃苦,要有恒心。
回答的情况 凡是 应该
集中在这里
有之书:名词性词组
若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业
九年级下册11课送东阳马生序公开课一等奖ppt课件
写 自 己不怕各种艰难 , 勤苦学习 , 所以终于学有所成。 是对第一部分的总结 , 最后以反问承上启下 , 诚恳而含蓄地道 出 对马生的劝诫、 勉励和期望。
6.第三段主要写什么 ? 从哪几个方面来写的 ?
其业有不精、 德有不成者 , 非天质之卑 , 则心不若余之专耳 ,
岂他人之过哉?
7.作者写这篇赠序的 目的是什么 ? 请分别用原文和 自 己的话回答。
志也 ; 诋 ( dǐ)我夸 际遇之盛而骄 乡人者 , 岂知余者哉 !
【译文】 东阳马生君则 , 在太学中已学习两年了 , 同辈人很称赞他的德行。 我到 京师朝见皇帝时 , 马生以同乡晚辈的身份拜见我 , 写了一封长信作为礼物 , 文辞 很顺畅通达 , 同他论辩 , 言语温和而态度谦恭。 他自己说少年时对于学习很用心、 刻苦 , 这可以称作善于学习者吧 ! 他将要回家拜见父母双亲 , 我特地将自己治学 的艰难告诉他。 如果说我勉励同乡努力学习 , 则是我的志意 ; 如果诋毁我夸耀自 己遭遇之好而在同乡前骄傲 , 难道是了解我吗 ?
之环 , 左佩刀 , 右备容臭(xiù) , 烨(yè)然若神人 ;
【译文】 当我从师求学的时候 , 背着书箱 , 拖着鞋子 , 行走在深山 大谷中。 严
冬
寒风凛冽 , 大雪深达几尺 , 脚和皮肤冻裂了都不知道。 到学舍后 , 四 肢 僵 硬 不
能
动弹 , 仆役拿来热水给我浇手洗脚 , 用被子给我围着盖上 , 很久才 暖和过来。
【译文】 那位前辈道德高 , 声望重 , 学生挤满了他的屋子 , 但他并没有把 言辞放委婉些 , 把脸色放温和些。 我站着陪侍在他左右 , 提出疑难 , 询问 道理 , 低身侧耳向他请教 ; 有时遭到他的训斥 , 表情更为恭敬 , 礼貌更为 周到 , 不敢答复一句话 ; 等到他高兴时 , 就又向他请教。 所以我虽然愚钝 , 最终还是得到不少收获。
6.第三段主要写什么 ? 从哪几个方面来写的 ?
其业有不精、 德有不成者 , 非天质之卑 , 则心不若余之专耳 ,
岂他人之过哉?
7.作者写这篇赠序的 目的是什么 ? 请分别用原文和 自 己的话回答。
志也 ; 诋 ( dǐ)我夸 际遇之盛而骄 乡人者 , 岂知余者哉 !
【译文】 东阳马生君则 , 在太学中已学习两年了 , 同辈人很称赞他的德行。 我到 京师朝见皇帝时 , 马生以同乡晚辈的身份拜见我 , 写了一封长信作为礼物 , 文辞 很顺畅通达 , 同他论辩 , 言语温和而态度谦恭。 他自己说少年时对于学习很用心、 刻苦 , 这可以称作善于学习者吧 ! 他将要回家拜见父母双亲 , 我特地将自己治学 的艰难告诉他。 如果说我勉励同乡努力学习 , 则是我的志意 ; 如果诋毁我夸耀自 己遭遇之好而在同乡前骄傲 , 难道是了解我吗 ?
之环 , 左佩刀 , 右备容臭(xiù) , 烨(yè)然若神人 ;
【译文】 当我从师求学的时候 , 背着书箱 , 拖着鞋子 , 行走在深山 大谷中。 严
冬
寒风凛冽 , 大雪深达几尺 , 脚和皮肤冻裂了都不知道。 到学舍后 , 四 肢 僵 硬 不
能
动弹 , 仆役拿来热水给我浇手洗脚 , 用被子给我围着盖上 , 很久才 暖和过来。
【译文】 那位前辈道德高 , 声望重 , 学生挤满了他的屋子 , 但他并没有把 言辞放委婉些 , 把脸色放温和些。 我站着陪侍在他左右 , 提出疑难 , 询问 道理 , 低身侧耳向他请教 ; 有时遭到他的训斥 , 表情更为恭敬 , 礼貌更为 周到 , 不敢答复一句话 ; 等到他高兴时 , 就又向他请教。 所以我虽然愚钝 , 最终还是得到不少收获。
送东阳马生序获奖版完整版课件PPT
4.作者写此文的原因是什么?试简要概括。
作者写此文的原因: 一是马生善于学习; 二是马生文章写得好,有文采; 三是马生学习用心,不怕吃苦; 四是马生与长者谈论时沉稳平和,态度谦恭。
5.作者写自己艰难求学的目的何在?
本文是长辈对晚辈的临别赠言,作者既要 使晚辈有所得益,又不宜直接说教,于是现身 说法,以自己的亲身经历鼓励马生勤奋学习, 这样既含教诲,又怀勉励,读起来亲切感人, 有说服力。
足肤皲裂而不知 连词,表转接
久而乃和
连词,表顺接
门人弟子填其室
代词,代乡之先达
余则缊袍敝衣处其间 代词,代同舍的学生
礼愈至 形容词,周到
至舍
动词,到,到达
益慕圣贤之道 名词,学说,主张
余故道为学之难以告之 动词,说、讲
援疑质理
询问
非天质之卑 资质
久而乃和
暖和
言和而色夷 谦和
又患无硕师名人与游 担心,忧虑
对比
生活之苦(衣食粗劣、生活简朴) 住:寓逆旅 食:日再食 衣:缊袍敝衣
苦(贫寒)
同舍生:被绮绣 若神人 生活奢侈 豪华
2.作者为什么能克服这些困难,而“卒获有所闻”? 依靠精神力量——“以中有足乐者”。
3.作者从哪几个方面写了太学生学习条件优越?
状元成才路 状元成才路
自身经历
状元成才路
状元成才路
倒装句: 弗之怠(宾语前置,正常语序应为“弗怠之”)
每假借于藏书之家(状语后置,正常语序应为 “每于藏书之家假借”)
研读赏析
状元成才路 状元成才路
1.作者是怎样写自己的求学经历的?
状元成才路 状元成才路
抄书之艰(幼年读书的艰辛)
状元成才路
状元成才路
全国优质课一等奖部编版大单元初中语文九年级下册《送东阳马生序》活动版精美课件
送东阳马生序
九年级语文下册
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
点 我 放 视 频
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
墨剑飘雨
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李永强
11 送东阳马生序
墨剑飘雨
明洪武十一年(1378)。
宋濂告老还乡的第二年,他应诏去朝见明太祖朱元璋。其时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”,便写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度。
勉励马生珍惜现有的良好读书环境,专心治学,成为德才兼备的人。
序
序是一种常见文体,有书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《太史公自序》等。赠序自唐宋开始盛行,用于临别赠言。这类赠序体散文,在古代一直与诗书的序跋体合为一类。宋以后,赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。这一文体,在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的一些感慨和见解。在行文风格上,往往集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。
liyongqiang
李永强
学习目标
了解作者生平,把握赠序的文体特点,体会“劝学”的主旨;积累常用的文言词语。
01
梳理文章的层次结构,注意多种表达方式的运用。学习本文对比手法的运用。
02
学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神;珍惜今天的幸福生活,培养正确的苦乐观,努力学习。
03
选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出版社2014年版)。
我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他训斥,
《送东阳马生序》27省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
2、一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
之
益慕圣贤之道
代词,指“书” 构造助词,旳
盖余之勤且艰若此 构造助词,旳
下一页
无从致书以观
连词,表目旳,来
计日以还
表修饰,不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为,介词 因为,连词
把,介词
以衾拥覆
介词,用
礼愈至:周到
以中有足乐者:足够
至
足
至舍:到达
足肤皲裂而不知:脚
拿着经书 请教
德行高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微缓解 言辞脸色 站着陪同
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
提出疑难问询道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到
说
解释
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
快乐,快乐 焉:于之
《送东阳马生序》阅读测试题
阅读下面旳语段,完毕背面旳练习。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋 味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝 饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备 容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处 其间,略无羡艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。
1.对上段中 “舍”“腰”“略”“知”解释
正确C旳是( )
C.作者以为书中有令自己欣慰旳事
4.作者写舍生衣饰华贵旳目旳是
B
()
A.突出自己求学旳勤奋
B.侧写自己生活条件旳艰 苦
C.体现对同舍生旳鄙夷
D.体现同舍生旳不学无术
• 常言道:“自古雄才多磨难,历来 纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天 将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”这些都阐明了苦 难并非全是坏事。只要我们善于化 苦难为动力,则苦难就会成为成功 旳垫脚石。
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• 解决办法:嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦, 则又请焉。”
• 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以 请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出 一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”
• 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里 外”从师,“负箧曳屣,行深山巨谷 中。……久而乃和。”
讨论探究
1、作者写作此“序”的目的是什么? 你认为作者学有所成的根本原因是什 么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人 才。 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的 根本原因 。
2、宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、 “遍观群书”、“执经叩问”等因素 外,更重要的原因是什么? (1)用文章中的话作答:
译文:我小时就爱好读书。家里穷, 没有办法得到书来读,经常向有书的人 家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸, 也不敢放松抄书。
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以是人多以书假余,余因 得 遍 观
因此 都 把
于是 能够 广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到
说
解释
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
高兴,愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子 走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性,无实意
吃的穿的 奉:供,之:取独
不若人也。盖余之
勤且艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意, 以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰苦此。
译文:我却穿着破棉袄,旧衣
衫,生活在他们当中,却没有一点 羡慕他们的意思,因为心中有足以 快乐的事,不觉得吃的穿的比不上 他人。大概我(求学时)的勤劳和 艰苦就是像这样 。
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德隆 望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
⑴以自己年幼时得书,从师、求学之难,和 同舍生优越的学习条件作对比;
⑵以自己年幼时奔走辛劳、生活清苦,和太 学生衣食住行等优越的生活条件作对比。
作用:通过对比,有力地突出文章的主题, 勉励马生勤奋求学、不怕吃苦,好学 上进。
作者通过对比,想说明什么道理?
答:通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性的 影响。成功的重要因素是求学者的 态度:要“勤且艰”,要勤奋,要 不怕吃苦,要专心、持之以恒。
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巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
Hale Waihona Puke 皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅,主人日 再食, 无鲜 肥 滋味
在旅店 那里每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂, 去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记 了。有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王 冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想 读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。 一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着竹简就着佛像前 长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰 狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的 韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,成了精通儒学的人。韩性死了以 后,韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王 冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛 来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两 旁笑,王冕自己也笑 。
译文: 因此,人家多愿意把书借给我, 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后, 更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着,
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援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而,便,就
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走 送了,不敢稍逾约。
作者从哪些方面来写同舍生?
1、衣食
2、行 二、诸生求学
3、结论
结构内容
第一段 作者年轻时求学艰 难和用心专一。
第二段 说明太学生学习条 件优越。(对比)
第三段 点明本文的写作背 景和意图。
写作手法
阅读全文,思考:本文在写作 上有什么特色?表现在哪里?
用这种写法有什么作用?
答:全文用了对比手法来写。
新鲜肥美味道好的东西
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再 食,无鲜肥滋味之享。
译文:隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几 尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人 拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给 我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享 受。
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录……天
大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。
• 解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
• 美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
• 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。”
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之享。 同舍生
皆 被 绮 绣,
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披,穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝饰之帽, 腰 白玉之 环,
红缨 宝石装饰 腰中挂着
圈子
腰:名作动,腰挂
左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;
挂着香袋 光彩照耀
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭, 烨然若神人;
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诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声) 思考问题。
1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
文眼:盖余之勤且艰若此
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦 5、总括:勤且艰
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。
• 解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不 知口体之奉不若人也。”
• 美好品德:乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗 平常心,一心求学,实属难得。
画荻教子(欧阳修的学习故事)
1、故天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。 ——孟子
2、业精求勤荒于嬉,行成与思毁于随。 ——韩愈
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力,则苦难就 会成为成功的垫脚石。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)用自己的话回答,答出以下要点:
①坚守学习信念 ②保持良好的学习心态 ③克服生活上的重重困难
3、宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询 问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你
有什么启示?请结合实际,谈谈认识。
关
并非“序言”,而是“赠言”的 意思。
于
“ • 作为文章的体裁,序有书序和赠 序 序之分。
”
赠序与书序的性质不同,始于
唐朝,文人之间以言相赠,表达
离别时的某种思想感情,赠序多
为推重、赞许或勉励之辞。 下一页
读准字音 给下列加点的字注音:
嗜学( shì )
叱咄(chì duō) 负箧( qiè )
皲裂( jūn ) 衾 ( qīn ) 容臭( xiù )
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之 从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,
译文: 提出疑难,询问道理,弯着身子, 侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我 的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也 不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所 以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当我 从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行 走在深山大谷中,
• 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以 请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出 一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”
• 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里 外”从师,“负箧曳屣,行深山巨谷 中。……久而乃和。”
讨论探究
1、作者写作此“序”的目的是什么? 你认为作者学有所成的根本原因是什 么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人 才。 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的 根本原因 。
2、宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、 “遍观群书”、“执经叩问”等因素 外,更重要的原因是什么? (1)用文章中的话作答:
译文:我小时就爱好读书。家里穷, 没有办法得到书来读,经常向有书的人 家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸, 也不敢放松抄书。
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以是人多以书假余,余因 得 遍 观
因此 都 把
于是 能够 广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到
说
解释
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
高兴,愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子 走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性,无实意
吃的穿的 奉:供,之:取独
不若人也。盖余之
勤且艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意, 以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰苦此。
译文:我却穿着破棉袄,旧衣
衫,生活在他们当中,却没有一点 羡慕他们的意思,因为心中有足以 快乐的事,不觉得吃的穿的比不上 他人。大概我(求学时)的勤劳和 艰苦就是像这样 。
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德隆 望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
⑴以自己年幼时得书,从师、求学之难,和 同舍生优越的学习条件作对比;
⑵以自己年幼时奔走辛劳、生活清苦,和太 学生衣食住行等优越的生活条件作对比。
作用:通过对比,有力地突出文章的主题, 勉励马生勤奋求学、不怕吃苦,好学 上进。
作者通过对比,想说明什么道理?
答:通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性的 影响。成功的重要因素是求学者的 态度:要“勤且艰”,要勤奋,要 不怕吃苦,要专心、持之以恒。
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巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
Hale Waihona Puke 皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅,主人日 再食, 无鲜 肥 滋味
在旅店 那里每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂, 去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记 了。有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王 冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想 读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。 一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着竹简就着佛像前 长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰 狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的 韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,成了精通儒学的人。韩性死了以 后,韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王 冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛 来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两 旁笑,王冕自己也笑 。
译文: 因此,人家多愿意把书借给我, 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后, 更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着,
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援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而,便,就
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走 送了,不敢稍逾约。
作者从哪些方面来写同舍生?
1、衣食
2、行 二、诸生求学
3、结论
结构内容
第一段 作者年轻时求学艰 难和用心专一。
第二段 说明太学生学习条 件优越。(对比)
第三段 点明本文的写作背 景和意图。
写作手法
阅读全文,思考:本文在写作 上有什么特色?表现在哪里?
用这种写法有什么作用?
答:全文用了对比手法来写。
新鲜肥美味道好的东西
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再 食,无鲜肥滋味之享。
译文:隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几 尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人 拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给 我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享 受。
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录……天
大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。
• 解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
• 美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
• 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。”
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之享。 同舍生
皆 被 绮 绣,
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披,穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝饰之帽, 腰 白玉之 环,
红缨 宝石装饰 腰中挂着
圈子
腰:名作动,腰挂
左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;
挂着香袋 光彩照耀
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭, 烨然若神人;
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诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声) 思考问题。
1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
文眼:盖余之勤且艰若此
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦 5、总括:勤且艰
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。
• 解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不 知口体之奉不若人也。”
• 美好品德:乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗 平常心,一心求学,实属难得。
画荻教子(欧阳修的学习故事)
1、故天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。 ——孟子
2、业精求勤荒于嬉,行成与思毁于随。 ——韩愈
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力,则苦难就 会成为成功的垫脚石。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)用自己的话回答,答出以下要点:
①坚守学习信念 ②保持良好的学习心态 ③克服生活上的重重困难
3、宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询 问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你
有什么启示?请结合实际,谈谈认识。
关
并非“序言”,而是“赠言”的 意思。
于
“ • 作为文章的体裁,序有书序和赠 序 序之分。
”
赠序与书序的性质不同,始于
唐朝,文人之间以言相赠,表达
离别时的某种思想感情,赠序多
为推重、赞许或勉励之辞。 下一页
读准字音 给下列加点的字注音:
嗜学( shì )
叱咄(chì duō) 负箧( qiè )
皲裂( jūn ) 衾 ( qīn ) 容臭( xiù )
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之 从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,
译文: 提出疑难,询问道理,弯着身子, 侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我 的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也 不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所 以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当我 从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行 走在深山大谷中,