《送东阳马生序》 国家优质课大赛获奖课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

作者从哪些方面来写同舍生?
1、衣食
2、行 二、诸生求学
3、结论
结构内容
第一段 作者年轻时求学艰 难和用心专一。
第二段 说明太学生学习条 件优越。(对比)
第三段 点明本文的写作背 景和意图。
写作手法
阅读全文,思考:本文在写作 上有什么特色?表现在哪里?
用这种写法有什么作用?
答:全文用了对比手法来写。
裘葛(qiú ɡě) 冻馁( něi ) 撰写(zhuàn )
硕师( shuò )
俟 ( sì ) 曳屣(yè xǐ) 媵人( yìnɡ )
绮绣( qǐ ) 烨然( yè )
缊袍( yùn ) 谒见( yè ) 贽 ( zhì )
余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
就爱好读书
没有办法买到
无从:无由,不知从何处,只没有办法
译文:我小时就爱好读书。家里穷, 没有办法得到书来读,经常向有书的人 家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的 日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸, 也不敢放松抄书。
下一页
以是人多以书假余,余因 得 遍 观
因此 都 把
于是 能够 广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无

并非“序言”,而是“赠言”的 意思。

“ • 作为文章的体裁,序有书序和赠 序 序之分。

赠序与书序的性质不同,始于
唐朝,文人之间以言相赠,表达
离别时的某种思想感情,赠序多
为推重、赞许或勉励之辞。 下一页
读准字音 给下列加点的字注音:
嗜学( shì )
叱咄(chì duō) 负箧( qiè )
皲裂( jūn ) 衾 ( qīn ) 容臭( xiù )
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)用自己的话回答,答出以下要点:
①坚守学习信念 ②保持良好的学习心态 ③克服生活上的重重困难
3、宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询 问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你
有什么启示?请结合实际,谈谈认识。
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到,快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德隆 望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠, 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里 外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而,便,就
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借 于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒, 观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走 送了,不敢稍逾约。
下一页
之享。 同舍生
皆 被 绮 绣,
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披,穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝饰之帽, 腰 白玉之 环,
红缨 宝石装饰 腰中挂着
圈子
腰:名作动,腰挂
左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;
挂着香袋 光彩照耀
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭, 烨然若神人;
⑴以自己年幼时得书,从师、求学之难,和 同舍生优越的学习条件作对比;
⑵以自己年幼时奔走辛劳、生活清苦,和太 学生衣食住行等优越的生活条件作对比。
作用:通过对比,有力地突出文章的主题, 勉励马生勤奋求学、不怕吃苦,好学 上进。
作者通过对比,想说明什么道理?
答:通过对比,作者说明了学习条件 的好坏,对学习效果没有决定性的 影响。成功的重要因素是求学者的 态度:要“勤且艰”,要勤奋,要 不怕吃苦,要专心、持之以恒。
下一页
巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,

严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
逆旅,主人日 再食, 无鲜 肥 滋味
在旅店 那里每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之 从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,
译文: 提出疑难,询问道理,弯着身子, 侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我 的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也 不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所 以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。当我 从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行 走在深山大谷中,
1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录……天
大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。
• 解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
• 美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
• 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。”
• 解决办法:嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦, 则又请焉。”
• 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以 请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出 一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”
• 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里 外”从师,“负箧曳屣,行深山巨谷 中。……久而乃和。”
译文: 因此,人家多愿意把书借给我, 我也因此能够看到各种各样的书。成年以后, 更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学 问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着 经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望 重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从 来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边 侍候着,
下一页
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
新鲜肥美味道好的东西
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再 食,无鲜肥滋味之享。
译文:隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几 尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走 到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人 拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给 我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享 受。
• 解决办法:腿勤。“尝趋百里外,从乡之先 达执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣, 行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。
• 美好品德:坚。坚韧,以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因 “慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
讨论探究
1、作者写作此“序”的目的是什么? 你认为作者学有所成的根本原因是什 么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人 才。 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的 根本原因 。
2、宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、 “遍观群书”、“执经叩问”等因素 外,更重要的原因是什么? (1)用文章中的话作答:
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到

解释
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
高兴,愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子 走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性,无实意
送东阳马生序
宋濂
作 者 简 介 宋濂(1310─1381) ,字景濂,
号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带), 明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为 翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职, 专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修 《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷 的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“开 国文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋慎 列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中 途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多,有 《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立 意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中 影响最大的一篇。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂, 去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记 了。有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王 冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想 读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。 一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着竹简就着佛像前 长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰 狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的 韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,成了精通儒学的人。韩性死了以 后,韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王 冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛 来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两 旁笑,王冕自己也笑 。
画荻教子(欧阳修的学习故事)
1、故天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。 ——孟子
2、业精求勤荒于嬉,行成与思毁于随。 ——韩愈
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
这些都说明了苦难并非全是坏事。 只要我们善于化苦难为动力,则苦难就 会成为成功的垫脚石。
• 解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不 知口体之奉不若人也。”
• 美好品德:乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而 “余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉 食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗 平常心,一心求学,实属难得。
译文:跟我住在一起的同学,都 穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成 的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉 环,左边佩着刀,右边挂着香袋, 浑身光彩照人,像神仙一样。
下一页
余则緼袍敝衣 意却。穿着破旧的衣服
处(于)其间, 略无慕艳
生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有足乐者, 不知口体之奉
因为 我心中 足以快乐的事 足乐者:指读书
ຫໍສະໝຸດ Baidu
吃的穿的 奉:供,之:取独
不若人也。盖余之
勤且艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意, 以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰苦此。
译文:我却穿着破棉袄,旧衣
衫,生活在他们当中,却没有一点 羡慕他们的意思,因为心中有足以 快乐的事,不觉得吃的穿的比不上 他人。大概我(求学时)的勤劳和 艰苦就是像这样 。
下一页
诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声) 思考问题。
1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
文眼:盖余之勤且艰若此
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦 5、总括:勤且艰
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。
名言典故
• 常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“天将 降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”
成功
苦难 垫脚石
下一页
成语故事
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫
“头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历 及态度,勉励他勤奋读书,成为德才 兼备的人。“生”是对晚辈的称呼, 也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马 君则。
下一页
• 本文是一篇赠序,其中的“序”,
相关文档
最新文档