李凭箜篌引优秀课件

清冷的乐声使人觉得长安城沉 浸在寒光之中——音乐具有不可抗 拒的感化力和渗透力——整个长安 城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不 单是遣词造句上追求新奇。双关语，兼指天 帝和当时的皇帝。
箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音， 连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。 巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把 诗歌的意境由人间扩大到仙府。
浪漫主义
通感的手法
凄
大胆的夸张
寒
冷
奇幻的比喻
表现手法
正面描写、侧面烘托
艳 的
活用典故、女娲自补铸天伟词神妪
气 质
虚实结合吴质 寒兔
南朝有一则著名的讲经传说：云 光法师讲经，感动了上天，天上的鲜 花纷纷坠落。李凭弹奏箜篌就有这样 美妙的效果，通过李贺的生花妙笔， 表现出音乐繁花似锦、万物动容的 “天花乱坠”之感。诗人重要是从正 面和侧面两个角度来写琴声——
易
四弦一声如裂帛——刚劲而激越。
参考答案：
（1）在音乐描写时所用的不同技法：
比
《李凭箜篌引》主要描写音乐产
较
生的艺术效果，对于音乐旋律本身的 起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉
鉴
碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，
赏
为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音
色的强弱缓急，为直接描写的手法，
“江州司马青衫湿”为侧面烘托。
箜篌（kōng
女娲（wā) 神妪 (yù) 倚桂树（yǐ)
吴丝蜀桐：欲言音 乐之美，先说乐器之精。 写箜篌构造精良，借以 突出音乐的高雅、演奏 者技艺的高超。
高秋：除表明时间是九月深秋，还含有 “秋高气爽”之意，天空明亮透澈，自然 看起来格外高远。既点明了演奏的时间， 又写出了演奏的环境。
凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象 感，形容乐声的幽怨。
芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形 象感， 形容乐声的凄凉。
香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑 靥的形象感，形容乐声的欢快 愉悦。
角度之二：
昆山玉碎凤凰叫
清脆激越
芙蓉泣露香兰笑 时而幽咽时而欢快
（比喻、拟人）正面描写
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
十二门：借指长安，当时的京 城长安四面，每面有三个门，所以 说是十二门。
听众听得入了迷，曲已终而 意犹未尽。
所用艺术手法和白居 易的《琵琶行》中“曲终 收拔当心画，四弦一声如 裂帛。东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白”一样， 都是侧面描写，表现音乐 终结后，听众却沉浸在音 乐所带来的情绪中久久不 能脱出。
分析小结
音
诗的情景承接着“紫皇”，在
乐 天界展开，清冷的音乐达到乐曲的
幽兰吧？你看，它笑得那么欣悦，那么美
好，笑得张开了蓓蕾，笑得清香四溢！
犹如嫣然含笑的少女。
“高山流水”最先出自《列子·汤
高
问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善 听音。俞伯牙所念（想），钟子期必
山 得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子
流
期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山” 少选之间，而志在流水，钟子期又曰：
水
“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水”后钟子 期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓
参考答案：
百度文库（2）风格迥异：
比
《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，
较
没有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、 浪漫瑰丽。
鉴
《琵琶行》是一首叙事诗，在描
赏
摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹 奏时的情态动作和作者的身世体验都
穿插其中，其风格平易感伤。
►昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
听
►划然变轩昂，勇士赴敌场。
颖
►浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
上个世纪五十年代 起，中国音乐工作者 进行了大量的研究工 作，根据古书记载和 保存下来的古代壁画 的图形，设计试制了 几种类型的箜篌，但 存在着许多不足，没 有推广和流传开来。 到了上个世纪八十年 代初，一种新型箜篌 －－雁柱箜篌被研制 出来。它的结构比较 完善、科学，音响具 有民族特点，因而被 推广用于音乐实践。
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。‖ 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 ‖ 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
李凭 （píng) hóu)
凤凰（huáng) 教（jiāo) 瘦蛟（jiāo）
江娥啼竹素女愁
音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥 皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽， 继之以血，将湘江之竹尽染绯红；又仿佛 在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自 禁……
从侧面写出了音乐声的感人肺腑。
点出音乐表情 ：“愁” 用典：“江娥啼竹”
“素女” 从侧面写出了音乐声
的感人肺腑。
描写音乐关键是化抽象为具体， 李贺怎么描写李凭弹箜篌的呢？
效 果
高潮。五色石都被乐音震破，引来 了一场秋雨。乐曲在惊天动地中结 束，但是诗人又在“梦幻”中展开
了一片神奇的天地。
角度之三
音乐效果
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇
现实
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
天上
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
神山
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
月宫
词采瑰丽 天上人间的想象
那激越的声响，那憾人心肺 的力量，震破了女娲所补的苍天； 结果石破天惊，秋雨倾泻。
这种想象是何等大胆新奇， 出人意表，而又感人肺腑。
秋雨密密匝匝的坠落声，可 以摹状乐声的急促，也可以唤起 连绵不绝的忧郁形象。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞

教：不但是对乐师的高度评价，更是
对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。
中唐到晚唐诗风转变时期的一个 代表者，他继承浪漫主义的创作精 神。其诗想象丰富，立意新奇，用 词瑰丽，形成凄艳诡谲诗风，被后 世称为“诗鬼”。 有作品集《李 长吉文集》。
李贺诗评选摘
（严羽）“太白仙才， 长吉鬼才”，然仙诗、 鬼诗皆不堪多见
（王思任）以其哀激之 思，变为晦涩之调，喜 用鬼字、泣字、死字、 血字。
以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向 天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、 神奇瑰丽的境界。
分析小结
音 乐 流
具体描写音乐，由强到弱，从悲 戚转为欢快，再转为冷清，给人以清 空之感，仿佛整个长安城只有美妙的 旋律在回荡。 “高秋”“十二
程 门”“紫皇”等意象营造出的意境—
—广袤。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
师
►喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
弹
►跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
琴
►嗟余有两耳，未省听丝篁。
►自闻颖师弹，起坐在一旁。
·
韩 愈
►推手遽（qù)止之，湿衣泪滂滂。 ►颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！
小 结
①正面比喻写琴声： 纤柔甜润如热恋中青年男女的娓娓私语。 高亢昂扬如英勇的战士奔赴杀敌的战场。 轻盈飘逸如蓝天上的白云微风中的柳絮。 热闹喧嚣得像一群鸟儿栖集在一棵树上。 群音中一声独起像一只凤凰在引颈领唱。 愈转愈高的孤凤长鸣就像攀岩已到绝顶。 瞬间的急速下降如同悬崖撒手直落深谷。 ②侧面渲染写感受： 自己空长了两只不懂得音乐的耳朵。 一窍不通竟也被音乐激动得坐立不安。 最后被琴声感动得泪雨滂沱沾湿衣裳。
琴，以为世无足复为鼓琴者。后用
“高山流水”比喻知音或知己。
回顾白居易的《琵琶行》和《李凭箜
篌引》，比较它们在音乐描写时所用的
比 不同技法，说说它们各自的艺术风格。
较
让我们回顾《琵琶行》中以声喻 声的形象化描写——
鉴
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
赏
大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆进
老、瘦：匪夷所思，极平常的字用得极 生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉 稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之 大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病 之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可 见音乐己使之达到了忘我的境界。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
舞蹈完成，乐曲结束。但是， 成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚 着桂树，久久地立在那儿，竟忘 了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深 夜的露水不停地洒落在身上，把 毛浸湿，也不肯离去。
铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛
思考：如此的比喻描写凸现了音乐的什 么特点？
琵
琶
大弦嘈嘈如急雨——繁密的声势； 小弦切切如私语——轻幽的音韵；
行
大珠小珠落玉盘——清脆而和谐；
·
间关莺语花底滑——悠扬而明快；
白
幽咽泉流冰下难——低沉而冷涩；
居
银瓶乍破水浆进——突发而激烈； 铁骑突出刀枪鸣——清脆而尖锐；
引：一种古代诗歌体裁，
篇幅较长，音节、格律一般比 较自由，形式有五言、七言、 杂言。
李贺(790～816)，唐代诗 人。字长吉，祖籍陇西，自 称“陇西长吉”。家居福昌 昌谷，后世因称他为李昌谷。 李贺为唐宗室郑王李亮的后 裔，但其家已没落。青少年 时，才华出众，名动京师， 可惜仕途坎坷，怀才不遇。 一生愁苦抑郁，体弱多病， 卒时年仅27岁。后人称其为 “诗鬼”
空山凝云颓不流： 湘娥啼竹素女愁：
角度之一: 侧面烘托
面对这样出神入化 的音乐，人们不仅要问， 这是谁呀？能够弹奏也 这么感人的音乐？有人 告诉我们，这原来是李 凭在国都之中弹奏箜篌。
点出演奏者的名姓， 并且交代了演奏的地 点。
结
音 乐 开 场
分析小
先写琴，写声，然后写人， 时间和地点一前一后，穿插
张高秋：不仅是演奏的抽象动作，更易引 起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。
空山凝云颓不流
“响遏行云”—— 《列子 汤问》
优美悦耳的弦歌声一 经传出，飘散在寂寞山间 的闲云都为之动容，凄然 停步仿佛在俯首谛听。

“张”“颓”。“张”字和 “颓”字构成了一种对比，前 者饱满，后者无力。“颓”字 形象的描绘出流云被音乐击中 的刹那情态。
其中。这样，突出了乐声，
有着先声夺人的艺术力量。
以声类声 “玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”
“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。” ——王琦《李贺诗歌集注》
昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。
以形类声
昆山玉碎：唤起山崩地裂的形 象感，形容乐声乍起的壮观。
李凭是梨园弟子，因善 弹箜篌，名噪一时，“天子 一日一回见，王侯将相立马 迎”。他的精湛技艺，受到
诗人们的热情赞赏。
箜篌（kōng hóu)是十分古老的弹弦乐器，最初 称“坎侯”或“空侯”，文献中有“卧箜篌、竖 箜篌、凤首箜篌”三种形制。 箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色 柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外， 在民间也广泛流传。在中国盛唐（618－907） 时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术 也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中 国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日 本东良大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜 篌残品。但是，这种古老的乐器，从十四世纪后 期便不再流行，以致慢慢消失了，人们只能在以 前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。
音
对优美音乐的描写与赞叹—— 余音绕梁，三日不绝。
乐
声震林木，响遏行云。
之
瓠（hù)巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。
妙
座上美人心尽死，尊前旅客泪 难收。
“白香山‘江上琵琶’，韩退 之《颖师琴》，李长吉《李凭箜 篌引》，皆摹写声音之至文。韩 足以惊天，李足以泣鬼，白足以 移人。”
——清 方扶南《李长吉诗集批注》卷一
写
选择你喜欢的语句，用
一
散文的语言写出诗歌描写 音乐的妙处 。
写
范例：“芙蓉泣露香兰笑”，我们可
以用这样的文学语言描绘它：
写
那曲尽妙处的箜篌声，其凄婉动人，
一 犹如一朵朵不胜寒风而呜咽悲诉的荷花，
写 那晶莹的露珠，不正是它的声声泪滴吗? 忽而，乐曲又彷佛想起了一阵阵欢愉的笑
声，这大概是秋之骄子——那高雅不凡的
『竖箜篌』
东汉之时，由波斯 （今伊朗）传入我 国一种角形竖琴， 也称箜篌。为避免 与汉族的箜篌混同， 称竖箜篌，或“胡 箜篌”。
『凤首箜篌』

凤首箜篌东晋 初由印度经中亚传 入我国，晋曹毗 《箜篌赋》描绘为 “龙身凤形，连翻 窈窕，缨以金彩， 络以翠藻”。可知 其是以凤首为饰而 得名。