谈谈陶行知思想的教学做合一图文稿

谈谈陶行知思想的教学

做合一

文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

谈谈陶行知思想的“教学做合一”

陶行知先生是中国人民的教育家，是伟大的民主主义战士，是南京晓庄学院的开创人。他本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，放弃优越的生活，来到贫穷艰苦的农村建立了晓庄学院。为当时许许多多的下层人民带去了知识，带去了希望。作为晓庄的一份子，我觉得无比自豪，更觉得自己身上有一份责任要传承陶行知思想，并且把它发扬光大。所以我想谈谈我对陶行知思想的一些看法。

陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，其中教学做合一理论是陶行知教育思想的精髓。陶行知先生主张：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教学做是一件事，不是三件事。其中“做”是教和学的中心，也便是教育的中心。我们处处均应以“做”为立足点，以“做”来解决人生。但不是只剩下一个“做”字，把“教学做合一”理解为只有实践是一种曲解，“教学做合一”的实质就是教学和生活实践相结合。比如游泳是在水里做的事情。那么一定要在水里学，水里教。否则，教自教，学自学，那么肯定教不会也学不成。

我们不得不承认陶行知思想的先进性，前瞻性。因为他的教育思想可以说到现在还是中国教育的目标。他的教育思想永远不会过时，因为它是与时俱进的。纵观我们现今的教育，不得不承认我们的高等教育还没有真正做到教学做合一。这也是我们大学生就业难问题的原因之一。学校学的知识与工作实际有差距，理论与实践有距离。很多大学生都感慨大学四年学的还不如工作一年获得的多。这是为什么？就是因为我们

的教育没有把教学与生活实践联系起来。一方面，老师按照书本教，可能他的理论知识很丰富，但是没有遇到过实际中的问题，很难对学生传授实际遇到问题该怎么解决的方法，另一方面，学生更是处在象牙塔中，很难实际接触到自己所学专业的那个领域。只是在大四实习时得到锻炼的机会。但是这对我们来说是远远不能应付将来可能遇到的困难的。所以我觉得陶行知思想的精髓对我们来说是很受益的，我们要明白书也是人生工具的一种。既然生活教育的“做”要使用多种工具达到改造生活的目的，书便是需要而又不唯一的一种工具。我们一定要把书读活了，千万不能读死书，死读书。

我希望我们能秉承陶行知思想的精髓，真正做到：一、在做中教，教育方法改教授法为教学法，引导学生积极主动学习。二、在做中学，改变被动的学习方式，在实践中主动探究和学习知识。三、教学做合一，教与学互动，在实践中实现知识的传承。

令人可喜的是现在我们的大学教育越来越注重实践与理论结合。就比如我们学校，专业是小学教育的我们每一年都有去小学见习的机会。利用这个机会，我们向那些经验丰富的一线小学教师学习请教，与那些可爱的小朋友们一起相处，学着怎么教他们，管他们，怎样和他们交流沟通，做好朋友。你会发现，原来书本上的那些理论都是与实际相关的。很多小学生的行为都是有他的原因的。就好像我遇到的低年级生，他们非常喜欢向老师“打小报告”，总会来告诉我这个同学怎么了，那个同学怎么了。在没学教育心理学时我对这个问题很困惑。可是后来学到了这方面知识，我就懂了。皮亚杰的道德发展阶段论中说6~8岁的小

孩处于权威阶段，他们判断行为的好坏只依据行为的客观后果，即客观责任，而不是行为者的意图或动机。他们单方面的遵守权威。而老师在他们眼里就是权威，所以总会跟你“打小报告”，希望由你这个“权威”去评判。在生活中，学习中，我似乎也更加能懂得陶行知先生的“教学做合一”的真正内涵。

有人曾说：“一个没有读过陶行知的书的人，怎么可以在中国做教师呢”所以我希望每个师范生都能研读一下他的作品。因为他的教育思想真的会让我们受益匪浅。我也很感激很欣慰我们学校能为我们开设这一节课，有这么好的老师引导我们了解陶行知。