唯物主义和唯心主义

唯物主义和唯心主义

一、唯物主义

1、唯物主义的基本观点

物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

2、唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

3、古代朴素唯物主义

（1）基本观点

认为金、木、水、火、气、土等是世界的本原。把物质归结为具体物质形态如金、木、水、火、气、土等

（2）进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向。

（3）局限性：把物质归结为物质的具体形态，这些观点只是可贵的猜测，没有科学依据。

（4）古代朴素唯物主义的经典观点

五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。

阴阳说：“天地之变，阴阳之化”“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（荀子）。

形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜）。

气理说：“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。””（王夫之）。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火，它在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。（赫拉克利特）。

水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）。

4、近代形而上学唯物主义

（1）基本观点认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。

（2）进步性近代形而上学唯物主义是唯物主义物质观的发展和深化，丰富和发展了唯物主义。

（3）局限性

第一、把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈。

第二、机械性。把一切运动形式都归纳为机械运动，否认物质运动多样性。

第三、形而上学性。即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力。

第四、历史观上的唯心主义。即不能把唯物主义观点贯穿到社会历史领域中去，把人的思想和意志，当作社会发展的决定力量。

（4）近代形而上学唯物主义经典观点

①狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。

②培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。③刻舟求剑的故事

5、辩证唯物主义和历史唯物主义

（1)地位辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识和改造世界的伟大思想武器。

（2）正确性辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学中最彻底和最科学的形态。它不仅把唯物主义和辩证法结合起来，而且在社会历史领域中坚持了唯物主义，做到了辩证唯物的自然观和历史观统一。

(3)经典观点“城门失火，殃及池鱼”“巧媳妇难为无米之炊”“千里之堤，溃于蚁穴”

二、唯心主义

1、唯心主义基本观点意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质

2、唯心主义形成了两种基本形态主观唯心主义和客观唯心主义

3、主观唯心主义

（1）含义主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的存在，当作本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

（2）主观唯心主义的经典观点：

孟子：万物皆备于我。

王守仁：“心外无物。”“眼开则花明，眼闭则花寂”

慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。

陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

笛卡尔：我思故我在。

康德：理性为自然界立法。

贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。

休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。

费希特：世界是自我创造的非我。

普罗泰戈拉：人是万物的尺度。

叔本华：万物是我们的表象。

杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。

4、客观唯心主义

（1）含义

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。

（2）客观唯心主义的经典观点：

中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）。

柏拉图：理念论。

黑格尔：绝对精神

孔子：死生有命，富贵在天

老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。

朱熹：“未有此气，已有此理”（理在气先）“未有这事，先有这理”(理在事先) “理生万物”“理主动静”

生活中的客观唯心主义：

“8就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。

三、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系

（1）哲学上的两个对子

唯物主义和唯心主义对立；辩证法和形而上学的对立

（2）辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义

唯物主义既有形而上学的唯物主义，也有辩证唯物主义；唯心主义既有形而上学唯心主义，也有辩证唯心主义。