朝鲜使臣笔下的乾隆时期北京琉璃厂形象

[收稿日期]２０１８－１０－１５

[作者简介]董雪娟(１９９４－)ꎬ女ꎬ延边大学硕士研究生在读ꎮ

朝鲜使臣笔下的乾隆时期北京琉璃厂形象

董雪娟

(延边大学人文学院ꎬ吉林延吉７１６０００)

㊀㊀[摘㊀要]乾隆帝对朝鲜 厚往薄来 的外交政策缓和了两国关系并促进了两国文化等方面的交流ꎮ地

缘优势和浓厚的文化氛围使清代北京琉璃厂成为中朝文人聚会和交流的主要场所ꎮ当时朝鲜使臣笔下的琉璃厂作为文献储备地㊁文人学者荟萃地和繁华的商业街除了浓厚的学术氛围外ꎬ还存在着繁华之下衍生出的奢华风气㊁以及这种风气对士风的影响ꎮ朝鲜使臣的记录以他者的角度使乾隆时期琉璃场的形象更为真实和立体ꎮ

[关键词]乾隆时期㊀朝鲜使臣㊀他者㊀北京琉璃厂㊀立体形象

[中图分类号]Ｋ１０３[文献标识码]Ａ[文章编号]１６７２－３４７３(２０１９)０１－００７０－０４ＤＯＩ:１０.１６１６２/ｊ.ｉｓｓｎ.１６７２－３４７３.２０１９.０１.０１７㊀㊀

公元１６３６年ꎬ清朝对朝鲜发动了丙子之役ꎬ战

争最终以朝鲜国王与皇太极签订 三田渡之盟 并表示归降于清朝而结束ꎮ由此ꎬ朝鲜王朝解除了与明朝的宗藩关系而转为清朝的藩属ꎮ但清初ꎬ清廷对朝鲜王朝实施粗暴的政治干预ꎬ加之朝鲜王朝秉持着根深蒂固的 华夷观 ꎬ导致朝鲜王朝对清廷充满了不满与怨恨ꎬ因而早期出使中国的朝鲜使臣在«燕行录»中描写的清朝形象多以负面为主ꎮ到了清代乾隆时期ꎬ乾隆帝对朝鲜采取 厚往薄来 的外交政策ꎬ优待朝鲜与朝鲜使臣ꎬ这在一定程度上转变了朝鲜使臣对清朝的看法ꎮ此外ꎬ乾隆时期ꎬ学风大盛ꎬ清朝的文人㊁学者常聚众论学ꎬ产生了学术上的大繁荣ꎬ这也引起了受汉学影响颇深的朝鲜使臣的好奇ꎮ而乾隆时期ꎬ北京琉璃厂因具有地缘优势ꎬ又书肆林立ꎬ已然成为北京当时一个极为重要的文化聚集地ꎬ清朝的文人㊁学者大多汇聚于此ꎬ探讨学术或聚会交流ꎮ因此ꎬ汉学修养深厚且好奇清朝学术发展动态的朝鲜使臣ꎬ自然会到访琉璃厂ꎬ或搜寻汉

籍ꎬ或与清朝文人进行笔画酬酢ꎮ久而久之ꎬ琉璃厂便成为了朝鲜使臣到达北京后的必去之地ꎬ他们也将在琉璃厂的见闻记录进«燕行录»中ꎮ从这些文字记录中ꎬ可以看到他者眼中的乾隆时期的北京琉璃厂形象ꎮ因此ꎬ本文以清代乾隆时期出使中国的朝鲜使臣在«燕行录»中记载的北京琉璃厂的相关内容为依据ꎬ分析朝鲜使臣眼中的北京琉璃厂形象ꎮ

一㊁发展至清代乾隆朝的琉璃厂

琉璃厂位于今天的北京和平门外ꎬ是北京的一条商业街ꎮ最初ꎬ琉璃厂是一所烧窑厂ꎬ曾是元代为修建都城而建造的四窑之一ꎮ到了明代ꎬ朝廷为修建宫殿ꎬ便扩大了琉璃厂的规模ꎬ使得琉璃厂成为明廷工部的五大工厂之一ꎬ明嘉靖时期ꎬ将琉璃厂迁到了北京西部的琉璃渠村ꎮ虽然ꎬ琉璃厂迁走了ꎬ但其旧址并没有走向衰落ꎬ不仅保留了琉璃厂的名称ꎬ还成为文人㊁学者的聚集之所ꎬ从而吸引了大批书商汇聚于此ꎬ导致了琉璃厂图书事业的发展ꎬ正如明代诗

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人胡应麟在其«少室山房集»中说: 凡燕中书肆ꎬ多在大明门之右ꎬ及礼部门之外ꎬ及拱晨门之西ꎬ每会试举子ꎬ则书肆列于厂前ꎮ 至期百货萃焉ꎬ书其一也ꎮ [１]由此观之ꎬ琉璃厂早在明代便已形成书籍等各类货品汇集㊁交易的风气ꎮ

琉璃厂发展到清代ꎬ完成了由琉璃窑向文化中心的转变ꎮ由于清朝统治阶级为少数民族ꎬ因而清初实行满㊁汉分城居住的政策ꎬ清政府规定 凡汉官及商民人等ꎬ尽徙南城居ꎮ [２]而琉璃厂的位置恰好在京城的宣南地区ꎬ加之汉族官员多居住于琉璃厂以西的宣武门外ꎬ赴京赶考的各地考生也大都居住于琉璃厂附近的会馆内ꎮ因此ꎬ琉璃厂便成为了清朝官员㊁考生的汇聚地ꎮ而官员㊁考生对于书籍的巨大需求ꎬ再次吸引了大批书商纷纷设摊于琉璃厂ꎬ导致琉璃厂的书籍㊁字画等商品种类繁多㊁数量庞大ꎮ甚至以纪昀为首的«四库全书»的编纂人员ꎬ也常到琉璃厂去搜集文献资料ꎮ足以说明ꎬ当时琉璃厂所拥有的书籍总量之多ꎬ种类之繁ꎮ

琉璃厂内瀚如烟海的书籍ꎬ文人㊁学者探讨学术形成的文学风气ꎬ使得琉璃厂在乾隆朝时期ꎬ形成了以书铺为主ꎬ字画㊁古玩等为辅的大型市肆ꎮ琉璃厂不仅成为清朝的文化中心ꎬ还充分满足了朝鲜使臣完成购书任务和了解清朝文化㊁学术发展走向的需要ꎮ因而ꎬ朝鲜使臣在华期间ꎬ大多会游览琉璃厂ꎬ并以一个他者的角度记录下其对琉璃厂的观感ꎮ

二㊁朝鲜使臣笔下的琉璃厂形象

清代乾隆朝时期ꎬ学术鼎盛ꎬ具有较高汉文修养的朝鲜使臣希望接触清朝的学术成果ꎮ因而作为当时文化中心的琉璃厂便成为了朝鲜使臣的必去之地ꎬ他们也将在琉璃厂的见闻记录进了«燕行录»中ꎮ因此ꎬ从«燕行录»中ꎬ可以归纳出一个朝鲜使臣眼中的乾隆时期的北京琉璃厂形象ꎮ

(一)海纳百川的文献储备

清代乾隆时期ꎬ由于文化鼎盛ꎬ文人㊁学者大多聚集于琉璃厂ꎬ因而吸引大批书商设肆于琉璃厂ꎬ形成了琉璃厂书肆林立ꎬ书籍众多的景象ꎮ朝鲜使臣大都精通汉文ꎬ深受汉文学的影响ꎬ同时ꎬ他们身上又承担着购置汉籍的任务ꎮ因此ꎬ当他们甫一进入琉璃厂时ꎬ会将关注的焦点放在各类汉籍上ꎮ朝鲜使臣在«燕行录»中ꎬ曾记录乾隆时期的琉璃厂书肆的藏书情况ꎬ这些记录展示出了琉璃厂的藏书之多ꎮ如在朝鲜英祖四十一年(公元１７６５)时ꎬ随朝鲜使团中的书状官洪忆而来的洪大容ꎬ在其

«湛轩燕记»中专列琉璃厂一节ꎬ描写了琉璃厂的繁华与鼎盛ꎮ其中一段描写到琉璃厂的书肆的藏书情况为 书肆有七ꎬ三壁周设悬架十数层ꎬ牙签整秩ꎬ每套有标纸ꎬ量一肆之书ꎬ已不下数万卷ꎬ仰而良久ꎬ不能遍省其标号ꎬ而眼已眩昏矣ꎮ [３]琉璃厂中的一个书肆的藏书量就已不下数万卷ꎬ不仅不能尽览书的标号ꎬ长久视之ꎬ还会使人头晕目眩ꎬ可见琉璃厂作为当时的图书中心ꎬ其藏书量是惊人的ꎮ

朝鲜使臣金正中在«燕行录»中对琉璃厂中的书肆同样有细致地描写ꎬ即 书肆之旗令人心醉目眩ꎮ珍签宝轴ꎬ插架而连屋ꎻ青细锦铁ꎬ叠兀而堆床ꎮ入而观之ꎬ未知何书之在何方ꎬ似难搜得ꎮ卷面糊小片白纸ꎬ各书某书某帙也ꎮ [４]在金正中的记录中ꎬ同样可以看出ꎬ琉璃厂中书肆的藏书之多ꎬ多到不知何书在何处ꎬ甚至对搜寻书籍都造成了一定的困难ꎮ此外ꎬ金正中还对琉璃厂中书肆对书籍的排列㊁放置方式有所说明ꎮ

琉璃厂浩如烟海的书籍ꎬ在朝鲜使臣心中形成了琉璃厂拥有海纳百川的文献储备的印象ꎬ从而构成了朝鲜使臣对乾隆时期北京琉璃厂形象的一个方面ꎮ

(二)文人㊁学者的荟萃地

朝鲜使臣笔下的琉璃厂ꎬ除了拥有海纳百川的书籍ꎬ还汇集了诸多学识渊博的文人㊁学者ꎮ如住在 正阳门外琉璃厂后会同馆胡同 [５]的纪昀ꎬ居住在琉璃厂观音阁的罗聘ꎮ正如朴趾源在其«热河日记»中曾说 天下举人㊁海内知名之士多寓是中ꎮ [６]因而对希望能与清朝文人有所交流的朝鲜使臣而言ꎬ琉璃厂实乃必去之地ꎮ

因此ꎬ在琉璃厂内ꎬ不仅能看到清朝学者的身影ꎬ还能看到穿梭其间的朝鲜使臣的身影ꎮ他们精通汉学ꎬ在琉璃厂内ꎬ或与清朝文人相互唱和ꎬ或相互赠予文集ꎬ他们将与清朝文人交流的过程㊁内容也记录进«燕行录»中ꎮ如朝鲜王朝 汉学四家 之一的柳得恭ꎬ曾于正祖十四年ꎬ为庆贺乾隆帝八旬的万寿节ꎬ作为朝鲜使团的从事官而出使清朝ꎮ柳得恭在华期间ꎬ便在琉璃厂内的书肆中与众多清朝名士如李调元㊁翁方纲㊁黄丕烈等相交往并进行了笔谈ꎬ

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