伯牙绝弦(1)(20201229144640)
六年级语文上《伯牙绝弦》ppt课件
第三十六页，共三十七页。
第三十七页，共三十七页。
第十九页，共三十七页。
第二十页，共三十七页。
4） 伯牙所念，钟子期必得之。
“所念”：所想到的。 “得”：懂得。 “之” ：他，指伯牙。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都(Du)能 准确地道出他的心意。
第二十一页，共三十七页。
5）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
“谓”，觉得。 “知音”，理解自己心意、有共同语言的人。 “破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。
第二十三页，共三十七页。
反复朗读(Du)，思考问题
1、文中(Zhong)哪些地方可以体现钟子 期是伯牙的知音？
第二十四页，共三十七页。
伯牙善鼓琴(Qin)，钟子期善听。
伯牙(Ya)鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，
洋洋兮若江河！”
第二十五页，共三十七页。
······
第三十二页，共三十七页。
关于俞伯(Bo)牙、钟子期的诗句：
1、借问人间愁寂意，伯牙弦绝(Jue)已无声。 2、高山流水琴三弄， 明月清风酒一樽 3、钟期久已没，世上无知音。
第三十三页，共三十七页。
欣赏： 《高山流(Liu)水》
第三十四页，共三十七页。
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1、用自己的话说说这个故事，并写 下来。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着 他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使 他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优 美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞 美他的琴艺，但他却认为一直 没有遇到真正能听 懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音
伯牙绝弦
原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”注释俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。
俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。
钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。
于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你能听出我的心意，想象出的景象就像我的心中的景象。
我到哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”朗读停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
课文资料袋此后，由于这个故事的来由，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。
把“知音”比作理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的的人。
这个故事也是“知音”一词的由来。
高山流水比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
高山流水为古筝曲的代表曲目。
它最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。
人教版小学语文六年级伯牙绝弦课件
• 伯牙绝弦：绝，断绝。伯 牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。
解 题
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
反复朗读，思考问题
• 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
伯 牙 善 鼓 琴 ，源自钟 子 期 善 听 。伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善 哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善 哉， ！”
流传！“高山流水”，也用于比喻知音难 觅或乐曲高妙。 虽然当年伯牙所作的《 高山流水》已经失传，但是后人为了纪念 他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这 首音乐，在传唱这个故事中，再一次有感 情地朗读课文。
• 一曲《高山流水》，一段动人的故事千古
流传！“高山流水”，也用于比喻知音难 觅或乐曲高妙。 虽然当年伯牙所作的《 高山流水》已经失传，但是后人为了纪念 他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这 首音乐，在传唱这个故事中，再一次有感 情地朗读课文。
清风徐徐
芳草萋萋 春雨潇潇
明月皎皎
杨柳依依 白雪皑皑
云雾蒙蒙
霞光灼灼
• 2、伯牙是一个技艺高超的音 乐家，生活中应该不缺少别人 的赞美，但他因为钟子期的死 而“绝弦”了，你怎样看待他 的举动？结合课文内容说说你 的理解。
“知音难觅，珍惜友情”
钟子期死了，伯牙再也没有 了知音，再也没有人能真正欣赏 自己的音乐，理解自己的感受， 所以他决定“绝弦”。同时他的 举动也是对知音的悼念。
伯牙绝弦_PPT课件
反复朗读，思考问题
• 文中哪些地方可以体现钟 子期是伯牙的知音？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
思 考
• 伯牙是一个技艺高超的音 乐家，生活中应该不缺少别 人的赞美，但他因为钟子期 的死而“绝弦”了，你怎样 看待他的举动？结合课文内 容说说你的理解。
翻译课文
• 结合课文下的注释，翻译课文。大家 两人一组互相翻译给对方听，找出你 不理解的词语或句子，向老师求教。
翻译课文
• 请同学来翻译课文，一人 翻译一句，先把句子朗读 一遍，然后解释句中重点 鼓琴，钟子期善听。 “善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” • “善哉”，太好了。“峨峨”，高。 “兮”，啊。“若”，好像。 • 伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 钟子期（听了）说：“太好了！简 直就像高大的泰山啊！” • • • •
知我者，子期也！
• 课下积累与友情有关的句子：
• • • • • • • • 有朋自远方来，不亦乐乎。 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 海内存知已，天涯若比邻（唐· 王勃） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（唐 王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐 李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐· 李贺） 平生知心者，屈指能几人？（唐· 白居易）
“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也 没有了知音，再也没有人能 真正欣赏自己的音乐，理解 自己的感受，所以他决定 “绝弦”。同时他的举动也 是对知音的悼念。
课堂训练
• 拓展延伸： • 1、古人也常以琴言志，将自己的心声、 志向融入琴声中。既然说伯牙善鼓琴，那 么他的琴声一定不只表现了高山流水，除 了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表 现哪些动人的景物呢？ • 2、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓 琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、 志在杨柳、志在白雪……子期会怎样赞叹？
《伯牙绝弦》人教版六年级上册语文优秀课件完整版完美版
俞伯牙听了不禁惊喜万分（Add a description）！自己用琴声表达的心 意（Add a description）！过去没人 能听得懂（Add a description）！而 眼前的这个樵夫（Add a description）！竟然听得明明白白。 没想到（Add a description）！在这 野岭之下（Add a description）！竟 遇到自己久久寻觅不到的知音（Add a description）！于是他问明打柴人 名叫钟子期（Add a description）！
翻译课文
• 先解释句中重点词语 的意思（Add a description）！最 后翻译整个句子。
1 ）伯牙善鼓琴（Add a description）！钟子期善听。
“善”：善于（Add a description）！擅长。 “鼓”：弹。
伯牙善于弹琴（Add a description）！钟子期善于欣
仿写
伯牙鼓琴（Add a description）！志
在
（Add a description）！
钟子期曰：善哉（Add a description）！
！”
志在
（Add a
description）！
？ • 伯牙是一个技艺高超的音乐家 （Add a description）！生 活中应该不缺少别人的赞美（ Add a description）！但他 因为钟子期的死而“绝弦”了 （Add a description）！你 怎样看待他的举动？结合课文 内容说说你的理解。
们来一起感受音乐。听完歌之后让我们来一起聊聊有关朋友的话题
。
•
让学生谈谈什么是朋友（Add a description）！加以点拨。体会一
六年级语文上册第八组25《伯牙绝弦》俞伯牙坟头摔琴谢知音相关阅读素材新人教版(最新整理)
俞伯牙坟头摔琴谢知音俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。
他奉命修乐谱，专程去楚地采风。
一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶,狂风大作。
霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。
船夫急忙拉索，降下帆来.不多时，暴雨倾盆，江面上金蛇狂舞。
船夫速将船摇到山崖下江湾处抛锚系缆，单等那风雨过后，再行开船。
狂风暴雨直到天黑才停.俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升,挂在崖顶,月影沉碧,波澜不惊，杜鹃啼鸣,更添幽静，不禁触动乐思,犯了琴瘾。
他便回舱开囊取琴,对着明月和浩荡的江水弹拨起来.他一曲尚未弹完,突然琴弦断了一根，船夫和琴僮从沉醉中醒来，突然见有个樵夫也立在船头听琴。
船夫掂着一把桨喝问:“黑夜上船为的哪般？”那人答道:“小人打柴贪晚，被暴雨阻于此崖。
雨过之后,正要还家,忽听琴声一片，便冒失上船聆听。
”琴僮冷笑道:“山野打柴之人，也敢称‘听琴’二字！”那人非但不走,反诘道：“若欺负山野之中没有听琴之人，那么这夜静更深,荒崖之下，也就不该有弹琴之客了!”俞伯牙见这位樵夫出言不卑不亢，便问道:“你既然听琴，可知老夫适才弹的是什么曲子?”樵夫从容答道：“小人若不知，也就不来听琴了。
”俞伯牙听这口气，颇为惊疑，便道：“那就请讲吧！”樵夫道：“方才大人所弹，乃是雨后江畔，羁旅愁怀,即景生情，随想之曲。
其商声悲凉，使人听了后十分怆然，不过照全曲之意,那末尾两声应是怕见秋月才好,可惜琴弦嘎然而断，不知是不是此意？"俞伯牙一听,连忙说道:“先生所言极是！快别站立，坐下一叙！”樵夫听了这话，爽然坐下。
琴僮见樵夫不谢而坐,忿然道：“山野粗人,真不知礼数，也不看看眼前是何大官儿哩!”樵夫白了琴僮一眼，朗声道:“我钟子期有个怪脾气，只看琴艺高低，不问官阶大小.”俞伯牙见自报家门的钟子期虽身为樵夫,却有一股傲气,便有几分不满.他捋着银须问道：“你既能听得出琴声一二,想必也晓得一点乐理吧?”钟子期一听这话中有奚落之意，便索性傲然答道：“假若老大人于乐理上有何不明白处，只管发问就是！”俞伯牙听钟子期口出狂言，便道：“那老夫就彻夜不眠，来个打破沙锅问到底了！”钟子期点点头道：“大人请随便问！”俞伯牙想：“若是挑太难的发问,算是欺负这乳臭未干的小儿，只有拣个简单的难住他，才好叫他服气。
《伯牙绝弦》原文及译文翻译解析
《伯牙绝弦》原文及译文翻译解析《伯牙绝弦》原文及译文翻译解析导读：《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间的知己放点歌情谊非常深厚、重情重义、知音难觅的情感。
以下是小编搜索整理的《伯牙绝弦》原文及译文翻译解析，供参考借鉴！伯牙绝弦的原文及意思翻译伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉!子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
语文书版本：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
注释：绝：断绝善：擅长，善于。
鼓：弹。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。
峨峨 :山高峻的样子兮 :语气词，相当于“啊”。
若：像……一样。
洋洋：广大。
念：心里所想的。
必：一定，必定。
之：他。
谓：认为。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。
乃：就。
复：再,又。
弦：在这里读作“闲”的音。
译文伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。
伯牙绝弦阅读答案
伯牙绝弦阅读答案伯牙善，钟子期。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮!”志在流水，钟子期曰：“善哉，!”伯牙所念，。
子期死，伯牙谓，乃，终身不复鼓。
阅读中的语段，答复下列问题。
(1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮假设泰山!”(2)子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
B.伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。
C.伯牙和钟子期志趣高远，情操高尚。
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河!”志在，钟子期曰：“善哉，!”1.鼓琴善听假设泰山洋洋兮假设江河钟子期必得之世再无知音破琴绝弦2.(1)伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。
”(2)子期死后，伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。
于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
3.A4.明月皎皎兮假设明月伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮假设泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
绝：断绝善：擅长，善于。
鼓：弹。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :语气词,表示感慨也表示"啊"的意思。
峨峨 :高兮 :语气词，相当于“啊”。
假设：像~~一样。
洋洋：广阔。
念：心里所想的。
必：一定，必定。
之：他。
谓：认为。
知音：理解自己心意，有共同语言的人。
乃：就。
复：再,又。
弦：在这里读作“闲”的音。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。
伯牙绝弦ppt课件伯牙绝弦ppt
伯牙绝弦ppt课件伯牙绝弦ppt伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/假设/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/假设/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
.........伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、浅薄的赞美，他始终觉得无真正听懂他的琴声，所以单独一来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。
伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮假设泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
......忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音。
但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!朗读课文《伯牙绝弦》，注意停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/假设/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/假设/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。
大家两一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。
.........作业布置1、背诵课文。
2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。
《伯牙绝弦》PPT课件4检查预习：1、()→善鼓琴;()→善听2、曰();哉();兮()3、绝—断绝;鼓—弹;哉—语气词，表感慨;兮—语气词，“啊”峨峨—高耸;洋洋—广阔;复—再.........朗读课文，注意停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮/假设/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/假设/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。
伯牙绝弦课件(精装版)
伯牙所念，钟子期必得之。
“念”，想到。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心 意。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”
“哉”语气词，无实意。 “兮”语气词，无实意。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若 江河！”伯牙所念，钟 子期必得之。子期死，伯牙谓世 再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候， 猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯 牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦 被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何 而来，就听到那个人大声地对他说：“先生， 您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到 这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站 在这里听了起来。” 俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放 着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想： 一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是 他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看， 我弹的是一首什么曲子？” 听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答： “先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若 江河！”
灼灼霞光 潇潇春雨 声声燕啼
徐徐清风 袅袅炊烟
依依杨柳 流水淙淙
萋萋芳草 皎皎明月 霏霏雨雪
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终生不 复鼓。
解 题
“伯牙绝弦”是什么意思？
伯牙绝弦：绝，断绝。 伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再 也不弹琴了。
伯牙绝弦01
钟子期 青布衣衫 楚国 樵夫
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 伯牙所念，钟 洋洋兮若江河！” 子期必得之。
伯牙盘膝坐于坟前，挥 泪两行，抚琴一操。那些看 者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑 而散。
子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦，终 身不复鼓。
伯 牙 绝 弦
子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念， 钟子期/必得之。子期死，伯牙/ 谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦， 终身/不复鼓。
俞伯牙 衣着 国籍 身份 华贵丝绸 晋国 上大夫
士为知己者死。 ——（汉）刘向《战国策》 百年歌自苦，未见有知音。 ——（唐）杜甫《南征》 俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红 尘,何处觅知音？青衫湿！
——（清）秋瑾《满江红》
伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念， 钟子期/必得之。子期死，伯牙/ 谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦， 终身/不复鼓。
新课标人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》优质实录配套课件（胡老师）课件
伯牙绝弦
1. “善哉，峨峨兮若泰山！”
2. “善哉，洋洋兮若江河！”
3.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复鼓。
农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王， 国王喜，厚赐之。
富人闻之，曰：“萝卜何足宝，我以宝石献王， 获赐当更厚。遂以宝石献王。”
王曰：“汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。 汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝， 可乎？”
富人不敢违，遂抬萝卜而去。
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， 兮若清风！” 伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉， 兮若春雨！” 伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉， 兮若明月！”
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓 琴,志在/高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/ 若/泰山！”志在/流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必 得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/ 破琴/绝弦，终身/不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
伯牙绝弦语文PPT课件
河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 （认为） （再，重新）
• 课文翻译： • 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 听了赞叹道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯 牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！ 这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后， 俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了 解自己的知音了。于是，他把自己最心爱 的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
精读课文 品悟知音 •文中哪些内容可以体 现出钟子期是伯牙的知 音？
“世再无知音”
子期死，伯牙／谓／世／再 无知音，乃／破琴／绝弦，终 身／不复鼓。
• 尾寒， 子期不在对谁弹！ 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。
• • •
高山流水
千古传唱缅怀知音
作业：背诵并默写《伯牙绝弦》，阅读 清朝冯梦龙《警世通言》里小说《俞伯 牙摔琴谢知音》。
• 伯牙／所念，钟子期／ 必得之。伯牙 （ ）， 曰：“ ”
• 试用一句古文说出伯牙相对子期 说的话，这些词可供参考：吾 子 善哉 也 乃 之 ......
关于知己的名句
1.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 2.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 4、士为知己者死，女为悦己者容。
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伯牙绝弦
【教学目标】
1.通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。
2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，理解词句意思。
3.感受高山流水的知音文化，体会朋友间真挚深厚的友情，受到中华传统文化的熏陶。
【教学重点】
理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。
【教学准备】课件
【课前准备】
教师准备：《高山流水》录音和ppt。
学生准备：预习课文。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、激情导入，揭题解题
1、⑴导入：古诗导入（多媒体展示）是啊，人生得一知己，足矣。
人们都说，友情是杯茶，需要慢慢品尝；友情是一杯酒，越醇越想，今天我们要学习的这篇课文就是跟友情有关。
今天我们要来学习一篇文言文，伸出小手一起书写课题《伯牙绝弦》，课题写好了，回去都读过这个故事吗？说的是谁跟谁的故事？（简介故事背景）
2、“绝弦”是什么意思？（再也不弹琴了）那么“伯牙绝弦”呢？被人誉为“琴仙”的伯牙，为什么再也不弹琴了呢？
二、整体感知，吟诵知音
今天我们就来学习这个故事，请打开课本137页，借助括号里的拼音和文中的注释，请同学们自由朗读，借助拼音，读准字音，通过注释把句子读通。
（多媒体出示导学提示）
1、出示生词。
z d x i
善哉峨峨兮解释意思（语气词），并把这两个词运用到句子中来朗读。
表示感叹的语气，怎么读。
2、理解文言文中关键词语的意思。
善”志”、念”“谓”“必得之”的意思
（1）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮
若江河！” （伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期就说：好啊，高高的犹如泰山一样。
心里想到流水，钟子期就说：好啊，广大的像江河一样。
）（2）伯牙所念，钟子期必得之—
（3）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
A.老师想提示同学们有一个字在这则古文中出现了四次，你发现了吗？（善）意思一样吗？前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”呢？（好啊！）用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！……）由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。
B.“伯牙所念”的“念”，必得之。
连起来说意思。
C.破琴绝弦，连起来。
3、知道了句中的意思，生齐读。
读书是越读越有滋味，古人读书讲究吟咏。
一起找找古人的感觉, 师生合作读。
放慢速度，古文的韵味就出来了。
请两位学生对读。
书读百遍，其义自见。
用自己的话来说说这篇文章的意思。
三、精读课文品悟知音
1、伯牙和子期到底是怎样的情谊呢？让我穿越时空，回到汉阳江边, 一个鼓一个听……
生读：善哉，峨峨兮若泰山。
生读：善哉，洋洋兮若江河。
好一个善鼓的伯牙，好一个善听的子期。
我志在徐徐清风，钟子期曰“善哉，徐徐兮若江河”
我志在依依杨柳，钟子期曰“善哉，依依兮若杨柳”
我志在皑皑白雪，钟子期曰“善哉，皑皑兮若白雪” 我志在茫茫大海，钟子期曰“善哉，茫茫兮若大海” （徐徐清风、依依杨柳、皑皑白雪、茫茫大海）
2、知我者，子期也。
用文中的一句话，就是一一伯牙所念，钟子期必得之。
这两个人之间的默契，用我们常用的一个成语讲就是一一心有灵犀、心心相印。
一句伯牙，一句子期！这样的语言形式好像让我们看到
了当时的伯牙和子期，一个鼓，一个听！一个倾诉，一个回应！写得
多妙啊！让我们仿佛看到伯牙和子期的默契和谐，情谊深厚！
你是子期，寻觅你的伯牙，一个鼓琴一个赞叹。
（练习句式）伯牙终得遇钟子期，欣喜若狂，不由得感叹道：“ _____________________________ ”从此，伯牙子期就成了知音的代表，高山流水就成了知音的象征！
四、深悟绝弦祭知音
1、传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙子期都相见恨晚。
他特地赶来与子期相会，却等到了子期逝去的噩耗。
此时此景，你心中有什么想法？
伯牙悲痛欲绝，久久伫立在子期墓前，弹起了《高山流水》，吟诵起一首短歌：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心。
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2、是啊，只有这样心有灵犀，心心相印的人，才可以叫做——知音。
（板书：知音）
3、谁来读读这句话。
他用这种“为知己者死”的方式来祭知音。
摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙做了什么呢？（破琴绝弦）让我们带着伯牙深深的伤痛和悲怆再齐读最后一句。
是呀，知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。
谁再读？（一生读）
板书：
伯牙绝弦
所念必得。