论语八则课件附加课外练习

子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说： “他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教 为耻。因此称他‘文’的谥号。”
——这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学 好问。
（六）子曰：‚默而识之，学而 不厌，诲人不倦，何有于我哉！‛
1、默： 默默地。
2、识：zhì ,记忆，记住。 3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”； 第二个表示并列关系，可不译出。 4、厌：满足。 5、诲： 教导。
1．给下面加线的字注音 ①论语( lú ) n ③罔( wǎng ) ⑤默而识之( zhì) ⑦不亦说乎( yuè ) n ②愠( yù ) ④殆( dà ) i ⑥哉( zāi )
⑧诲( huì )
2．解释句中加线的字。 ①学而时习之，不亦说乎? 说： 同“悦”，愉 快。 ②温故而知新。 故：旧知识 。 ③学而不思则罔。 罔：迷惑而无所得 。 ④敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也 是以： 因此 。 ⑤默而识之，学而不厌。 厌：满足。
学习目标：
1、了解并记忆古代文化常识。
2、理解课文词语句子的含义。 3、掌握“而”字的用法。 4、学习古人端正的学 习态度，改进学习方 法。
（一）子曰：‚学而时习之，不亦
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？‛
1、而： 表示承接关系，可译为“然后”。 2、乎: 表示反问语气，相当于“吗”。 3、朋：志同道合的人。 4、知： 了解（自己）。 恼怒。怨恨。 5、愠： 品德高尚的人。 6、君子：
1、愤： 想弄明白却不能。 2、启： 开导，启发。 3、悱：想说却不能。 4、隅：方角，角落。 5、复：再。
孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能 时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候， 不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方 角，就不再教他了。” ——这里讲的是教的方法。
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大 思想家之首。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子 及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20 篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间 的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋 时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒 家的重要经典。
本课中出现的成语：
不亦乐乎 学而不厌
不耻下问
温故知新 诲人不倦
择善而从
三人行，必有我师焉
半部《论语》治天下。
(宋朝宰相)赵普
翻译前四则
家庭 作业
练习
解释下列句子中的“之” ： 1．学而时习之 之，指学到的东西。 2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 之，代孔子的训言，第二个之代事物。 3．默而识之，学而不厌 之，代词，它。 4．孔文子何以谓之“文”也？ 之，代词，代孔文子。 5．择其善者而从之，其不善者而改之。 之，代词，代他的优点。
孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导 别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
（七）子曰：‚三人行，必有我师 焉；择其善者而从之，其不善者而改 之。‛
1、三： 虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。 2、焉：兼词，的人。 3、师：值得取法、学习的人。
“而‛的基本用法有两类：
表示修饰关系 默而识之 表示顺接 敏而好学 学而不厌
表示并列关系
表示承接关系 学而时习之 学而不思则罔 表示转折 人不知而不愠
学习方法:
学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
学习态度：
有朋自远方来，不亦乐乎 知之为不知，不知为不知。 敏而好学，不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉。
3．判断下列句中“而”的用法。 A．顺接连词 ①学而时习之 ②人不知而不愠 ③学而不思则罔 ④学而不厌 A B．转折连词 A B B
4．填空。
《<论语>八则》是记录 孔子和 他的弟子 言行的书，其中有不 少是关于学习和个人修养的。 5．《<论语>八则》的中心可归纳为如下三方面 A．学习态度 ： ④ ⑤ B．学习方法：② ⑦ C．个人修养：① ③ ⑥ 下面这些话各属于哪类？ ①人不知而不愠 ②学而不思则罔，思而不学则殆 ③温故而知新 ④敏而好学，不耻下问 ⑤学而不厌 ⑥诲人不倦 ⑦学而时习之
2、是：代词，这。
孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确 态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就 是真知啊。”
——这也是学习态度问题。
wk.baidu.com
（五）子贡问曰：‚孔文子何以 谓之‘文’也？‛子曰：‚敏而好学， 不耻下问，是以谓之‘文’也。‛
1、 何以：“以何”的倒装，凭什么。 2、而： 表示并列，可不译。 3、是以： “以是”的倒装，因此。
孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的 体会或发现。这样，就可以凭借（这）成为老师 了。” ——这是讲学习方法问题。
（三）子曰：‚学而不思则罔， 思而不学则殆。‛
1、学：第一个“学”是死读书，死记硬背的 意思；第二个“学”指认真学习。 2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
3、而：两个“而”都是转折连词，相当于 “却”、“可是”。 4、罔：感到迷惑 。 5、殆： 精神松懈而无所得。
4、而：表示承接关系，可译为“就”。 5、其：其中，他们。 6、善：优点。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当 我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点， 要注意改正。” ——这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
（八）子曰： ‚不愤不启， 不悱不发。举一隅不以三隅反，则 不复也。 ‛
孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷 惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松 懈而无所得。” ——这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
（四）子曰：‚由！诲汝知之 乎！知之为知之，不知为不知，是 知也。‛
1、知： 一种解释为“知之为知之，不 知为不知”的道理。另一种解释 为明智，聪明，通“智”。
孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的 事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一 种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？” ——这是讲个人修养问题。
（二）子曰：‚温故而知新，可
以为师矣。‛
1、可以（之）为师矣。
可以凭借（这）成为
2、矣：表示陈述语气，可译为“了”。