外国教育史
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《外国教育史》模拟试卷
一、解释下列概念(每小题6分,共24分)
1、产婆术——苏格拉底在教学中并不直接向学生传授各种具体知识,而是通过问答、交谈或争辩的方法来宣传自己的观点。
他向学生提出问题,回答错了,也不直接指出错在什么地方和为什么错了,而只是提出暗示性的补充问题,使对方不得不承认答案的荒谬和处于自相矛盾的地步,最后,从苏格拉底的引导和暗示中得出苏格拉底认为是正确的答案,这即是产婆术。
2、骑士教育——是结合宗教教育与武士教育为一体的一种西欧封建主阶级的特殊教育形式。
⑴骑士的要求是:勇猛顽强、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇
⑵“七技”:骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,奕棋,吟诗。
⑶教育的三个阶段:
①0-8岁,家庭教育阶段,受母亲教育,主要学习宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼
②8-14岁,礼文教育阶段,贵族之家按其等级将儿子送入高一级贵族的家中充当侍童,侍奉主人和贵妇。
③14-21岁,侍从教育阶段,重点学习"骑士七技"。
“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范,对主人和君长尊崇忠诚,对贵妇斯文典雅,作战是勇猛果敢,与人交往总慷慨豪侠。
是中世纪西欧早期宗教教育与武士教育相结合的一种特殊家庭教育形式,学习内容以“骑士七技”为主,轻视读书、写字、计算等文化知识,以灌输服从与效忠封建统治阶级思想的手段来培养英勇善战、忠君敬主的骑士。
3、恩物——福禄倍尔首创的一种儿童活动的玩具,其作用是使儿童认识自然,发展他们的动手能力。
它的基本形式是:球体,象征运动无限;立方体,体现世界的三维性;圆柱体 是球体与立方体的结合。
4、国防教育法——1958年,美国国会颁布《国防教育法》,指定该法的目的是加强国防并鼓励和援助教育法案的补充和改进,以满足国家的迫切需要。
其主要内容有:加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学;加强职业技术教育;加强“天才教育”;增拨大量经费,作为对各级学校的财政援助,以后,《国防教育法》的内容又不断得到修正。
《国防教育法》旨在改变美国教育水平的落后状况,使美国教育能够适应现代科学技术的发展和满足国际竞争的需要,它的颁布有利于美国教育的发展,有利于教育素质的提高,有利于培养科技人才。
5、《雄辩术原理》——《雄辩术原理》全书共12卷,主要探讨有关雄
辩术的各种理论问题。
上述各卷系统总结了作者一生丰富的教育实践经验,针对罗马教育当时存在的各种弊端,较为全面地提出了雄辩家教育的基本原则和设想,尤为详尽地阐明了有关教学的理论。
《雄辩术原理》把培养善良而精于雄辩术的人(即雄辩家)作为教育所要达到的基本目的。
认为一个雄辩家既要擅长雄辩,通晓各种有价值的知识,具有较高的才能,同时也应具有崇高的思想、高尚的情操,成为一个善良的人。
对于雄辩家来说,才能与德行是相互联系,缺一不可的。
在一定意义上,德行比才能更为重要。
6、快乐之家——是维多利诺创办的,他也是第一个提出“教育与环境”的观点的人,校址环境优美,校风朴素自然,招收7——21岁的贵族子弟,重视数学教育,师生相处非常愉快,因此得名。
7、从做中学——美国哲学家、教育家杜威实用主义教育理论观点之一。
杜威从其本能论心理学思想和经验论,“从做中学”是杜威全部教学理论的基本原则,他把它贯穿在教学领域的各个主要问题中去,诸如教材与课程、教学方法与步骤、教学组织形式、教师在教学中的作用等, “从做中学”把学生放在教学过程中的一个重要位置,利于学生主动性的发挥,益于学生能力的培养,加强了教学与生活实际的联系。
8、导生制——又称兰卡斯特—贝尔制,是指由教师对学生中年龄大、成绩好的施教,而后由他们任导生,转教其他的学生代替教师的职责。
这种制度节省师资、花费少,在英国特定的历史条件下,对初等教育的发展产生了积极的影响。
它能充分发挥学生的才能,培养学生独立工作的精神,鼓励学生参与学校管理,鼓励学生、班级之间进行竞争。
但它不能给儿童以系统、充分的知识,也有机械、生硬的毛病,只注重学生的外部动机,不考虑学生的兴趣,实行体罚,所以只能满足民众对低水平初等教育的要求,不可能适用于各种程度的教育。
9、《爱弥儿》——1762年,卢梭长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。
卢梭在这部构思20年,撰写3年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。
在书中,卢梭集中论述了自然主义的教育理论,全书共四卷,前四卷卢梭以爱弥儿为主人公,分别论述了爱弥儿的四个成长阶段,即婴儿期、儿童期、青年期和青春期,第五卷卢梭介绍了苏菲的教育,即女性教育。
他对摧残儿童身体的封建主义教育,疾之如仇,无情的揭露了其压抑儿童个性的种种弊端,要求加以根本改造。
他提出培养真正符合社会需要的新人的构想,描绘了一幅培养新人的蓝图。
10、教学五步——a.安排真实的情境;b.在情境中要有刺激思维的课题;c.要有可以利用的资料,并作出解决问题的假设;d.在活动中验证假设;e.根据验证的结果得出结论。
这种教学方式体现了创设一个良
好情境的重要性。
良好的教育情境是学生学习的开端和背景,也是支持学生持续学习的刺激和动力。
二、简答题(每小题12分,共36分)
1、简要述评夸美纽斯的泛智论和普及教育思想。
答:
2、简述福禄倍尔的幼儿教育思想。
答:
3、简答日本明治维新期间的教育改革。
答:⑴废除封建教育体制,建立新的体制:1871年日本设立文部省;1872年《学制令》具体制定了日本的教育领导体制和学校制度。
⑵普及初等义务教育:新学制颁布后规定开办八年制的小学校,分为初级和高级两段儿童六岁入学,接受八年的普及义务教育;1879年,日本政府又颁布了一个新的学制令将普及初等教育的年限缩短为四年对不送子女入学的家长进行惩罚;1907年,日本将义务教育的年限由4年延长到6年;政府财政支持;在全国范围内完全实现普及初等义务教育的,日本是最早的国家之一。
⑶请进来送出去:聘请西方国家的技术专家和教师;派遣留学生出国留学
⑷建立完善的师范教育体制:1872年,日本在东京开办了第一所师范学校;1874年,又在东京设立女子师范学校;1875年,文部省又命令各地县、府设立师范养成所;规定师范为公费制,同时在教师待遇方面又作了一些改进;派遣留学生。
⑸大力发展职业技术教育
⑹发展高等教育:1877年,建立东京大学;1886年东京大学改称东京帝国大学;国立私立大学的兴起。
4、简述柏拉图的学前教育思想。
答:
5、概述人文主义教育的主要特征。
答:①提倡和谐发展的教育;②扩大教育对象,兴办各类学校;③扩充教育和教养内容,重视体育、德育、智育和美育;④改进教学方法。
三、论述题(每小题20分,共40分)
1、论述中世纪大学产生的原因及其意义。
答:大学兴起的原因:为什么西欧在12、13世纪时会兴起大学呢?原因是多重的。
概括说来,有以下几点。
(一)城市的发展
从10世纪起,欧洲商业复兴逐渐加快,建立在城镇内或城堡下的商
人定居地不断扩大,那里人口随着经济发展而增多,开始出现手工业和商业中心的城市。
城市兴起和城镇居民增多,出现了新的社会阶级——市民阶层。
市民中不同的集团以各自的利益而组成各种基尔特(行会)。
当然,能教某种学问如法律的师傅和求学的人为数也大增了,他们也组成行会——大学,是很自然的。
王权与教权的斗争,市民之间的商业诉讼,等等,都需要法律知识;疾病的防治需要医药知识,这样,法学和医学方面的研究便首先受到重视。
西欧最早的一些大学便是在法学和医学研究与教学的基础上建立起来 的。
(二)东方文化的影响
欧洲中世纪大学的兴起与东方的文化交流是分不开的。
11、12世纪的十字军东征,不仅对西方的基督教社会的政治生活、宗教生活、经济——社会生活产生了极大的影响,而且也为西欧的文化生活添加了极具穆斯林色彩的文化。
通过十字军东征,许多已经销声匿迹了古希腊、罗马时期的经典著作被重新从希腊文翻成拉丁文,如欧几里得和盖伦的著作,甚至柏拉图的《对话集》以及其他著作家的作品了,希腊——穆斯林的经典著作、科学知识和技术传到西欧,并与欧洲传统的人文主义学科一起,开创了中世纪后期的学术复兴。
2、赫尔巴特的教育性教学原则述评。
3、论述卢梭的自然主义教育理论。
答:卢梭教育思想的核心是“归于自然”。
要理解卢梭的“归于自然”的教育所依据的理论基础,就要理解他的“天性哲学”。
卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为,人类由于上帝的恩赐,生而禀赋着自由、理性和良心,自由、理性和良心便构成善良的天性。
他指出,“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。
” 在他看来,儿童“本性的最初的冲动始终是正确的,因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶,任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入人心的。
” 因此,儿童之之所以乖张任性,不是自然造成的,而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上,便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”,弃恶扬善,恢复其天性。
也就是说,教育要“以天性为师,而不以人为师”,人要成为“天性所造成的人,而不是人所造成的人”。
正因为如此,卢梭认为,爱弥儿“不是人培养出来的人,他是大自
然培养出来的人。
” 在他看来,教育 “或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。
我们的才能和器官的内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好经验,是事物的教育。
所以,我们每一个人都是由三种教师培养起来的。
一个学生,如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好……如果在他身上这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己达到他的目标,而且生活得很由意义。
这样的学生,才是受到了良好的教育的。
”
4、论述赫尔巴特形式教学阶段理论的主要内容和意义。