“善教”与“乐学”

“善教”与“乐学”
李淑君
（广宗县大平台中心小学，河北邢台 054600）
摘要：现代教学过程是“善教”与“乐学”的和楷共振。

“善教”是前题、方法和手段，“乐学”是目的。

如何“善教”，可从以下两发面入手：一、教师要做“学而不厌”的楷模，讲学习，与时俱进。

二、教师要讲究教法艺术，并能灵活运用。

在教法的选择运用中应注意多样化、统一化、形象化和情感化。

“乐学”是教学成功的最重要标志，是教学追求的最高境界。

关键词：善教；乐学；教法艺术
“乐学”一词最早见于我国第一部教育专著《学记》中：“大学始教也，……不兴其艺，不能乐学。

”这段话论述了在教学中只有注重课内和课外、劳和逸四者的有机结合，才能使学生体味到学习的乐趣。

《论语》开篇第一句就载有孔子对乐学的认识：“学而实习之，不亦乐乎。

”这就揭示了学习过程本身应该充满乐趣而让学生从中获得情感的满足。

乐学的本质是通过合理满足学生的各种需求，来调动学生学习活动再老师的指导下，始终处于自觉、能动，活跃的状态。

苏联著名教育家何芙纳什维利认为现代教师指导下学生积极参与的“亚研究”过程，它既不同于改造客观世界的成人（尤
其是科学家）的认识活动，也不同于传统教学论所规定的教向学生传授知识，发展学生技能技巧的过程，而是师生共同进行创造性劳动的过程。

所以说，现代教学过程是“善教”与“乐学”的和楷共振。

学生是否乐于学习，与教师的“教”密切相关，既有教师的“善教”，亦有学生的“乐学”。

反之，学生就会视学习为苦事，甚至产生消极对立，厌学情绪。

在善教与乐学之间，“善教”是前题，“乐学”是目的。

没有教师的“善教”，就不会使学生“乐学”。

所以说，我们在教学中要特别注意研究如何“善教”，可从以下两发面入手。

一、教师要做“学而不厌”的楷模，讲学习，与时俱进。

苏霍姆林斯基说：“只把自己知识的百分之一用于课堂就够了的教师，才是真正热爱自己学科的人。

”这就是说，要做一个称职的教师必须学识渊博，厚积而薄发，教学才会游刃有余，得心应手，左右逢源，常教常新。

我们不仅平时要注意学习教育学、心理学和教学论，钻研教材，还要注意浏览报刊杂志，把与教学内容相关的知识，尤其是国内外教坛上的新思路，新观点，新做法，整理记录下来。

用于教学过程，会产生非常好，甚至意想不到的效果。

举个例子，我上初中的一位老师讲“相似形比例线段”时，讲了拿破仑通过观看士兵的帽沿轻而易举地测出了河宽的故事；讲
黄金分割时，介绍黄金数的美学价值及其在工程上的应用：最和谐悦目的矩形和书籍、门窗等，其短边和长边的牢固，我至今记忆犹新。

一句古诗道“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”老师的知识只有不断更新，才能讲时高屋建岭，活水涌流，在学生面前展示一个清新，明朗，开阔的知识天地，进而诱发学生产生不可遏止的求知欲，学生便会对学习乐此不疲。

二、教师要讲究教法艺术，并能灵活运用。

灵活多样的教法是“善教”的重要组成部分。

魏书生说的好“老师应当像蜜蜂一样，在教法的花园中，到处采集自己有用的花粉，回来以后，酿自己课堂教学的蜜”教师不仅要有渊博的知识，还应该用灵活多样的教学方法，将各部分知识的“乐学”要素挖掘和显露出来。

像孙悟空那样，面对复杂的环境，以“七十二”变本领去驾驭。

课堂的情势不是死的，有时可能表现瞬息万变、急转直下的变换，这是我们应不失时机采用行之有效的新手段，才能使“无崖的学海”变成“知识的乐园”。

从理论上讲，现代心理学以为“不愉快的是往往不经意识就为知觉抵制”，而且“凡是认为不愉快的事，总不如他们认为愉快的事记得牢”。

教学过程是一个认知过程，同时也是一个随着学生情绪反映的过程。

并且在教学过程中，智力和非智
力因素共同作用。

现代教学方法的改革正朝着寓教于乐的方向发展。

我们在教法的选择运用中应注意以下四点：
（一）教学方法的多样化：
多样化的教学方法标志着教师的教学艺术水平，它有助于克服教学中的单调感和模式化给学生带来极消极影响，以适应学生的心理发展与精神生活需要。

如在识字教学中可用讲故事的、猜谜语、作动作的方法。

一位老师是这样教学“确”字的：一个小孩拿着一块石头去投牛，正好投到牛角上，放牛的老伯伯说：“孩子，你投的真准确，你的方法不正确，你的这种行为确实要改变。

”他用讲故事的方法让学生理解了“确”字的音、形、意，学会了用“确”字组词造句。

比简单地让学生读几遍，写几遍，组几个词，造几个句子的方法要好的多。

（二）教学方法统一化。

教学方法统一化即教学方法的选择运用要做到三个“符合”，即（1）符合教本人的个性特长，以利于充分发挥教师的主导作用。

如我在教学中喜欢用画简笔画的方法帮助学生理解课文内容。

我在讲《春蚕》一课时，学生对蚕不熟悉，蚕的生长过程，学生在文学中也不易理解，影响学生对蚕的喂养过程和母亲辛勤劳动的理解，我用几副简笔画出了蚕种、小匾、大匾、分匾、上山五个重要的生产阶段。

（2）符合教学内容
的需要，以利于教学内容潜在的教育因素淋漓尽致的揭示和披露出来。

报纸上曾刊载过一位教师上生物课，讲《动物的趋食性》这一节时，讲了这样的一个故事：在楚汉战争中项羽被刘邦击败，星夜逃跑，当天亮到达与江岸边时，突然发现，江边有几个黑色的打字：“羽项必亡”。

他走近是看，黑色全是由蚂蚁拼成的。

顿时军中一片混乱。

他们认为天公要灭项羽，项羽无奈，拔剑自刎。

”这时，学生个个聚精会神，纷纷猜测其中的道理。

最后在老师的帮助下，揭示了这个谜，原来是刘邦的军师张良利用昆虫趋食性的道理，黑夜派人用食油和米糖在江边写下了那几个大字。

招来无数蚂蚁，造成了项羽军心的恐慌。

教学效果如何，大家可想而知。

（3）要符合学生的生理特点和学习风格，以利于全面调动学生的积极性，如我在讲《圆的周长认识》时用了“蚂蚁派行”的故事，就利用了小学生好奇的心理。

以上三点“符合”是教学方法统一化的实体要求，也是一个教师形成自己的学风格的重要内容。

（三）教学方法的形象化。

所谓教学方法形象化是指教学中尽量多用形象化的材料和手段进行教学。

因为形象化的东西易于唤起学生的乐趣，开发学生的潜能，能进行学生形象思维能力的发展。

这里所说的形象化并非绝对的具象化，而是注意借助形象的表象化作为教学内容的表达和学生乐学服务的重要手段，它要求教师运用教
学方法时，能够深入浅出的将教学方法内容化为具体可感、生动形象的教学语言、图表模型、录音、录象、多媒体课件等，使教学方法容易理解和掌握，同时还要注意熟练而有效地运用表情、手势、姿态和语调等非语言表达手段，使教学信息通过多种形式诉诸学生的各种感官，增强教学效果。

如南京师大附小的斯霞老师讲“饱满”一词时，先问学生，谁能做一个饱满的动作？有一个学生鼓起腮帮子，大家齐声说脸蛋饱满……最后，斯霞老师作了一个从门口神采奕奕地走上讲台的动作，学生看了齐声说：“精神饱满”，老师会心的笑了。

又如在教“小学数学应用题教学”的“行程问题”时，学生理解相遇问题时，学生理解问题的数量关系较为困难，若用演示仪器或画图，观察理解能力差的学生可能还是搞不大明白。

若用多媒体进行分解演示，声形并茂，化静为动，又化动为静，学生就会很快发现其中的数量关系。

（四）教学方法情感化。

所谓教学方法的情感化指教学中要有意识地增强教学方法中的情感因素，并使其潜在的教育能力充分发挥出来。

因为教与学的生动是人，连接教师与学生的纽带不仅是知识，更重要的是人们的情感。

在教学中忽视了“情”，则“理”无从渗透，“乐”无从何谈起？那种冷冰冰的异处是对人类情感的亵渎和摧残，从根本上来说是不可取的。

我的一个同学讲述他教
学时遇到的一个故事：一次他正上课，看见一个学生低着头吃面包，身边的同学看着他，老师停下讲课，没有批评，没有指责，轻轻的说：“王刚同学可能是昨天晚上熬夜学习了，今天早晨起的晚，饭没吃好，我们等他吃完再讲。

”王刚吃完后，聚精会神地上完了这节课。

还有一位老师一次上课提问,学生都举了手，一个学习差的同学也举了手，老非常高兴的说：“请你回答。

那个学支支吾吾了半天才说：“我不会。

”老师没有批评。

课下，老师问明了原因是他觉的不举手没有面子，就对他说：“以后，你会就掌心朝前举，不会就掌心朝后举。

”后来，那个学生掌心朝前的次越来越多。

逐渐变成了一个爱学习的好学生。

此外，教师还要注意研究学生的学法，使学生“会学”，还要善于观察学生，了解学生的内心。

如一位青年教师一次听一位专家的课，正上着课，一个学生出去了，过了一会儿，又一个学生出去了，又过了一会，两个学生一起回来。

课后评课时，青年教师问那位专家：这是怎么回事？那位讲课的专家笑着说：“他正讲着课，看见一位学生坐力不安，可能是要大小便了，就走过去示意他去厕所，过了一段时间，发现他还未回来，考虑到可能忘了带手纸了，就示意另外一个学生去送手纸。

这一切都是悄悄进行的，丝毫未影响教学。

总之。

“善教”是方法，是手段，不是目的，学生“乐
学”才是教学活动追求的目的之一，它是确保教学有效性的重要因素，它是教学成功的最重要标志，是我们教学追求的最高境界。

参考文献：
李如密、孙元涛：《新世纪教师教学艺术策略》，中国青年出版社 2001年版。