泪珠与珍珠教学课件

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是一根什么样的线把这些泪与心串成项链?
《泪珠与珍珠》,是台湾女作家琦君 的一篇意韵别样的散文。文章以奥尔珂 德的“眼因流多泪水而愈益清明”的话 为线索,将一些看似信手拈来实为精心 经营的不同层面的材料缝合在一起,诠 释了“眼因流多泪水而愈益清明”多种 的意蕴,从而展示出人生的三种不同的 境界。
「啄木曲」白居易
莫买宝剪刀,虚费千金直。 我有心中愁,知君剪不得。
莫磨解结锥,徒劳人气力。 我有肠中结,知君解不得。 莫染红丝线,徒夸好颜色。 我有双泪珠,知君穿不得。 莫近红炉火,炎气徒相逼。 我有两鬓霜,知君销不得。 刀不能剪心愁,锥不能解肠结。 线不能穿泪珠, 火不能销鬓雪。 不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。
细长雨恨梦离回多每鸡会到塞少梦远,回,重珠小访泪楼问满吹竹。彻西玉,笙珠寒泪。盈把 多少泪珠无限—恨——晏,—几倚姜道阑夔干。
——李璟
作品:《三更有梦书当枕》、 《此处有仙桃》、《青灯有味 似儿时》等。多次获台湾文学 奖项。她的作品被从十七岁到 七十岁的读者同样喜爱着。
1917年,琦君出生在温州瞿溪, 并在这里度过了12年的童年生 活,后随家迁往杭州。1941年毕 业于杭州之江大学,1943年应邀 在永嘉联中(现温州二中)执教, 1949年去了台湾,1977年旅居美 国至今。
后两个材料,一是写自己莫名地喜欢上白居易的新乐 府诗《啄木曲》中的诗句,“莫染红丝线,徒夸好颜色。 我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火,炎气徒相逼。我 有两鬓霜,知君销不得”,而且喜欢得颠来倒去地背个不 停;二是老师对杜甫《新安吏》中的四句诗“莫自使眼枯, 收汝泪纵横。眼枯即见骨,天敌终无情”的讲析,以及自 己对老泪横流一词的理解。显然,这两个材料较之于前两 个材料意义深入了一层,它将泪与愁,圆融在了一起。然 而,这里的愁,还完全属于“少年不识愁滋味,为赋新词 强说愁”,还完全停留在文本的层面上,可也正是这样,

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第一件事情:三秒钟之内,笑一下
.
1
第二件事情: 三秒钟之内,哭一下
.
2
思考: 为什么哭那么难,人在什么情况下才
会流泪?
人在经历痛苦、苦难等情况后才会流泪
流泪之后呢?
.
3
.
4
本课时学习目标:
1、把握文章脉络
2、感悟泪珠和珍珠的关系。
3、借助作者的情怀,感悟人生的艰 涩和高尚,认知忧患痛楚能提高人生 境界的生活哲理。
.
5
开卷拾珠
小妇 人
思 乡

白居














大爱 泪
.
文学 泪 人生 泪
6
探骊得珠
少年不识“泪”滋味
而今识得“泪”滋味
大爱流出“真”滋味
.
7
引线穿珠
小妇人
感恩
慈悲
奋斗
眼因多流泪水而愈益清明,
冰心
母亲
心因饱经忧患而愈益温厚。
白居易
杜甫
思乡
人造
.
8
眼因多流泪水而愈益清明, 心因饱经忧患而愈益温厚。
代表着骄傲与幸福
.
17
代有 表的 着眼 悔泪 恨
.
18
有的眼泪
代表着无愤种 慨眼

.
20
有一种眼泪
叫做离别 .
21
有人流泪激起人崇敬
.
22
有人流泪是大爱无疆
.
23
作业
泪珠晶莹透亮,浸润着人的
欢喜、悲伤、忧愁和痛苦,你 有过最动情的流泪体验吧?你

泪珠与珍珠 PPT课件 16 人教版

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54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。

55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。

56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。

60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。
生活之泪 能够感知的眼泪
作者写了哪些现实生活中的眼泪?
思乡之泪 爱子之泪 牡蛎之泪
这些眼泪为何而流?
泪珠和珍珠
珍珠在文中只提到过一次,但题目却是 《泪珠与珍珠》,为什么? 请结合你最喜欢的一二句话谈谈你对这段话的理解
珍珠—牡蛎苦难的结晶 相 似
泪珠—情感磨砺的结晶
每颗泪珠都是一颗珍珠 泪珠的内涵通过珍珠的比喻得以体现

74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。

75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。

77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。

78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。

79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。

67、心中有理想 再累也快乐

68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。

69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。

70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!

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第一次 送客闻琴
第二次 彼此相见
第三次 却坐促弦
琵琶女三次演奏
(暗写)
(侧面烘托琴技) “主人忘归客不发”
(明写) (详写)
运用比喻 侧面衬托
(明写) (略写)
(侧面烘托琴技) “江州司马青衫湿”
配乐诵读
(急切愉悦〕 珠落玉盘暗恨〕
曲终裂帛 〔撕心裂肺〕
不同点:琦君写出了《新19红水4纱1年平灯毕》,业等他于。杭把多州次童之获年江台大演湾学文化,学成 审美的教堂。多一些奖十对1州9项岁祖4二。的3中年国她读)应的者的执邀作同思教在品样,永念被喜1嘉9从爱之4联十着9情中年七。(去岁现了到温台七
湾,1977年旅居美国至今。 在黑白的和彩色网点之后,活动 着一层引人思考的寓意和哲理。 这层寓意和哲理隐隐约约,可有 可无、若有若无之间,端视我们
著有《白氏长庆集》,现存诗 3000首,在文学上主张“文章合为 时而著,歌诗合为事而作”,是新乐 府运动的倡导者。其诗风清新自然、 通俗易懂。
配乐朗诵
朗读、听录音理解:
➢小序有什么作用? ➢用一句话概述每段段意
①小序有什么作用?
交代了时间、地点、人物和故事梗概,概 述歌女的悲凉身世,说明了写作的背景动 因,并为全诗定下了凄切的感情基调。
沙子进入眼睛,非要泪水才能把它冲洗出来,难 怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
再次谈及,贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志
4.奋斗泪
记得有两句诗说:“玫瑰花瓣上颤抖的露珠,是 天使的眼泪吗?”想像得真美。然而我还是最爱阿 拉伯诗人所编的故事:“天使的眼泪,落入正在张 壳赏月的牡蛎(mǔlì)体内,变成一粒珍珠。”其实是 牡蛎为了努力排除体内的沙子,分泌液体,将沙子 包围起来,反而形成一粒圆润的珍珠。可见,生命 在奋斗历程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又未始 不是牡蛎的泪珠呢?

泪珠与珍珠 PPT课件 19 人教版

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1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。ห้องสมุดไป่ตู้

2、从善如登,从恶如崩。

3、现在决定未来,知识改变命运。

4、当你能梦的时候就不要放弃梦。

5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。

6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。

7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。

76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。

77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。

78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。

79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。

80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。

39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。

41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。

42、自信人生二百年,会当水击三千里。

43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。

45、不可能!只存在于蠢人的字典里。
琦君曾说:“我是因为心中有一份情绪在激荡 不得不时才写,每回写到我的父母亲人与师友, 我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱, 我也珍惜自己对他们的这一份情。像树木花草似 的,谁能没有一个根呢?我又常常想,我若能忘 掉亲人师友,忘掉童年,忘掉故乡,我若能不再 哭,不再笑,我宁愿搁笔,此生永不再写,然而, 这怎么可能呢?”

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真诚、善良、 美好
感悟生活
名言佳句




◎岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路 上所留下来的美德,也就是无限的慈悲,无尽的 关怀。 ◎恨怒有如刀的两刃,能伤害别人,也会伤到自 己。而爱心、宽容,如香水能够自香,亦能使人 常闻到香味。 ◎把别人给你的爱,当作温暖;把别人给你的恨, 当作磨炼;把别人对你的疏忽,当作训练自己独 立精神的好机会。 ◎生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生 命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平 和,才见生命眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。 2、鉴赏下面几句诗词的情感。 (1)、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) (2)、执手相看泪眼,竟无语凝噎。(柳永《雨霖铃》) (3)、终日不成章,泣涕零如雨。(《迢迢牵牛星》) (4)、座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》) 3、古诗词中有许多形象的比喻,如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“自在 飞花轻似梦,无边小雨细如丝”。请再找出几句来,与大家共享。
泪珠与珍珠
琦君
琦君
走进课文
泪珠 文学的泪 马区夫人话中泪 冰心散文中的泪 白居易诗中泪 杜甫诗中泪 现实的泪 探亲泪 人造泪 慈母泪 牡蛎泪 宗教的泪 观音泪 信徒泪 平和、开阔、 宽容、博爱、 感恩
心眼 因因 饱多 经流 忧泪 患水 而而 愈愈 益益 温清 厚明
珍珠 纯净之珠 纯洁之心 忧愁之心 悲悯之心 沧桑之珠 乡思乡愁 晚景伤怀 怜子伤心 奋斗之心 博爱之珠 慈悲之心 感恩之心

泪珠与珍珠ppt31

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人是要流泪的,流的原因乃是人的经历所致。而如果 没有变故那是不会有眼泪的。而变故会使眼泪更加真切和 纯洁。
思考切入:
1、流泪是为了什么? 2、作者对泪的认识是怎样变化的?有没有 出现阶段性的特点? 3、珍珠是怎样形成的?珍珠的本质是什么? 价值怎样? 4、泪珠与珍珠间有相似点吗?
为个人而痛
感美
泪珠

见解,认真研读课文 ,探究 文章结构和主题 2、辨析文中引用的几个名句,理解它的含 义,或感知语句的美。 2、感受作者对人生的一种深刻的领悟。
琦君,原名潘希真,浙江永嘉人。受家庭熏陶, 自幼酷爱文学。高中毕业后,考入之江大学中文系, 成为词坛巨擘夏承焘的得意门生,在词学方面有精 深的造诣。1949年到台湾,1969年在中央大学和中 兴大学中文系任教新旧文学。
雨 后 的 青 山 , 好 像 泪 洗 过 的 良 心
《 啄 木 曲 》 - - - - 唐 白 居 易
时不线刀我莫我莫我莫我莫 歇如不不有近有染有磨有买 饮能能两红双红肠解心宝 此穿剪鬓炉泪丝中结中剪 神泪心霜火珠线结锥愁刀 圣珠愁知炎知徒知徒知虚 杯火锥君气君夸君劳君费 万不不销徒穿好解人剪千 念能能不相不颜不气不金 千销解得逼得色得力得直 忧鬓肠 一雪结 , , . .
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送况掘就岂我眼“白肥““借客 行乃壕粮意军枯莫水男中府问行 勿王不近贼取即自暮有男帖新新 泣师到故难相见使东母绝昨安安 血顺水垒料州骨眼流送短夜吏道 ,,,,,,,枯,,小下:, 仆抚牧练归日天,青瘦,,“喧 射养马卒军夕地收山男何次县呼 如甚役依星望终汝犹独以选小闻 父分亦旧散其无泪哭伶守中更点 兄明轻京营平情纵声俜王男无兵 。。。。。。!横。。城行丁。 。 ” ?。? ”””

泪珠与珍珠 PPT课件 43 人教版

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56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。

60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。

61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。

62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。
艾青 《我爱这土地》
每到梦回珠泪满。 长恨离多会少,重访问竹西,
珠细泪雨盈梦把回鸡塞远,小楼吹 彻玉笙寒。
多少泪珠无限恨,倚阑干。
关于眼泪的名言
在眼泪中,也含有生的情趣。
(普希金)
眼睛里含满了眼泪,脸上却充满了爱情。 (狄更斯)
眼泪并不是困苦的唯一证据,也不是最好的证据。 因为,有人会永远把它们预先装好,在愿意用的时候, 随时可以把塞子拔开,眼泪并不总是流在脸上的。
——韦庄·菩萨蛮
请试分析此词词中的作写者作的手思法想感情

1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。

2、从善如登,从恶如崩。

3、现在决定未来,知识改变命运。

4、当你能梦的时候就不要放弃梦。

5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。

6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。

39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。

41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。

42、自信人生二百年,会当水击三千里。

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用笔琦与君变,她易水,不面唤居一起的叶了时飘人光萍们抗.,浓衡风浓,中的为的乡流一愁金片岁落月叶定格 2
.
4
文学作品中的眼泪
李白《怨情》
“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁?”
白居易《琵琶行》
“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”
杜甫《春望》
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
.
5
李商隐《无题》 “春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。”
中,在先失两局的情况下,连扳三局,重新夺回 阔别20年的奥运冠军,第7次英姿飒爽地站到世 界冠军领奖台上。
.
28
孙 福 明 意 外 负 于 古 巴 选 手
伊 拉 克 妇 女 的 哭 泣
念 世 界 难 民 日 活 动 中
亲 善 大 使 ” 安 吉 丽 娜

得 知 担 任 《 恋 爱 中 的 宝



于谦《立春日感怀》 “一寸丹心为报国, 两行清泪为思亲。”
艾青 《我爱这土地》
“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……”
.
6
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7
马区夫人:“眼因流多泪水而愈益清明, 心因饱经忧患而愈益温厚。”
喜爱文学句子的本身。
谢冰心:“雨后的青山,好象泪洗过的良心。” “雨后的有青山是有颜色、形象的,而良心是 摸不着、看不见的。聪明的作者却拿抽象的良 心,来比拟具象的青山,真是妙极了。”
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22
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不是我说的
眼泪是委屈心痛的解药
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26
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27
中执着国女排颠峰时刻 王届走义奥进夫运雅感, 会 典这 的 奥慨个 老 运的为 枪 赛(泪中,场珍国以,水珠射无44)击比岁队惊之奋险躯斗地再了获次6

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仆抚牧练归日天,青瘦,,“喧
射养马卒军夕地收山男何次县呼 杜
如甚役依星望终汝犹独以选小闻 甫
父分亦旧散其无泪哭伶守中更点
兄明轻京营平情纵声俜王男无兵
。。。。。。!横。。城行丁。


?。?
【啄木曲】白居易
莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。 莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。 莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。 莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。 刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠, 火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。
典奥运赛场,无比惊险的获得了冠军。
激动的泪水
中国女排在2004雅典奥运会上,与俄罗斯的决赛中,
在先失两珍局的珠情况:下爱,连拼扳三才局会,重赢新夺回阔别20年的
奥运冠军,第7次英姿飒爽地站到世界冠军领奖台上。


蚌 与

珍 珠
赏 席慕容
无法消除那创痕的存在 于是 用温热的泪液 你将昔日层层包裹起来
写你生命中的一颗由眼泪而包孕 成的珍珠,不少于500字。
感谢指导!
课件制作:刘晓斌
个人观点供参考,欢迎讨论!
情感的升华
(人间亲情
人生境界)
情感的升华
与“生活之泪”相比较,“慈悲泪” 和“感恩泪”是为谁而流?
为芸芸众生;为他人
“慈悲泪”和“感恩泪”表达了怎样的思想感 情? 拥有慈悲心和感恩心,要感谢这个
世界给予我们的一切,包括成功快乐,也 包括失败苦难。
每滴泪里都有一颗
眼 因 流
归乡泪 为 思乡心 怜子泪 自 慈母心
她赴台后潜心文学创作,成为名重一时的作 家。与林海音合称台湾当代女作家双璧。琦君的 创作以散文和儿童文学为主,散文多写温馨的回 忆题材,不离亲情人伦之美。风格上既不是浓妆 艳抹的豪华贵妇,也不是粗服乱头的村俚美女, 而是秀外慧中的大家闺秀,可谓典雅含蓄、清丽 简洁又平易近人。

《泪珠与珍珠》课件

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8 1
2、从文章的前一部分可以看出,作者已从泪水中探询 到人间亲情的真谛,也已体悟到人生的境界。那为什么 文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?
⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪 孽,愿为天下苍生幸福平安而落泪。这是一种爱之真 切的泪,是一种神圣的、幸福的泪。
⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上 而流下的最最纯洁真挚的泪水,是一种感恩之心的 激动的泪水。
4.并列共存关系:
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平 等并列的关系,几个要素可以同时共存。 也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表 现”,对此就可诠释为“既要谦虚待人, 又要善于表现自己”;对“成人与成才” 也要理解为“要成人,更要成才”或“先 要成人,后要成才”。再如“和而不同”, 则须理解为“既要做到‘和’,又要做到 ‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾, 与别人和谐相处,同时又要有不同于别人 的独立见解,不能随风倒、随大流”。
2.是非取舍关系:
即指关系型话题的诸要素之间是一是 一非、一对一错的关系,对它们只能 有所取舍选择。也可称之为有此无彼 式。如“偏见与关爱”,我们只能理 解为“要消除偏见,勇于关爱”,若 作其他理解则是不科学的。而对“自 信·自满·自负”,我们应理解为“要 自信,不能自满,更不能自负”;对 “向前看与向钱看”则要理解为“我 们要一切向前看,决不能一切向钱 看”。
3.并非绝对关系:
即指构成话题的诸要素之间存在着某 种关系,但这种关系不是一成不变的。 也可称之为有此未必有彼式。如“痛 苦与成功”这个话题,我们可理解为 “成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之 后不全是成功,成功也并非全部源自 痛苦。再如“名师与高徒”,可理解 为“名师出高徒”,也可理解为“名 师未必出高徒”或“高徒未必出自名 师”。

《泪珠与珍珠》课件

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读一 读
泪珠与珍珠
课文写了哪些不同的泪?请用三字短语(如开 头几段写的是“书中泪”)在课本上做好批注。
书中泪
归乡泪 怜子泪
奋斗泪
慈悲泪 感恩泪
每滴泪里都有一颗
归乡泪 思乡心
怜子泪 慈母心
由 小
奋斗泪 坚忍心
由 浅
到 大
慈悲泪 慈悲心
入 深
感恩泪 感激心
讨论:课文中所说的这些泪,能否换一个顺序写? 为什么?
她赴台后潜心文学创作,成为名重一时的作家。 与林海音合称台湾当代女作家双璧。琦君的创作以散 文和儿童文学为主,散文多写温馨的回忆题材,不离 亲情人伦之美。风格上既不是浓妆艳抹的豪华贵妇, 也不是粗服乱头的村俚美女,而是秀外慧中的大家闺 秀,可谓典雅含蓄、清丽简洁又平易近人。Βιβλιοθήκη 下列词的读音,有误的一项是:
好莫像染泪红洗丝过线的,良徒心夸。好颜色山。越力,发心莫翠愈绿自益,使温厚眼,枯越,
我有双泪珠, 知君穿不得一。尘能包不容收染人,汝世好泪百态纵。横。
莫近烘炉火, 我有两鬓霜,
知炎君气销徒不相得逼像 心 纯。。经, 洁越 可洗眼天发 贵礼后显。枯地得的即终见无骨情。,
哀尚可以流泪
哀已无泪可流
白发愁见泪眼枯——清·黄景仁
每天在大海的礁石上 临风而泣,泪滴落在海 里,被母蚌轻轻接住, 于是变成了珍珠
美人鱼见不到心爱的人
泰和四中-刘娟
介绍作者 了解风格
琦君(1918——),本名潘希真,浙江永嘉人。就 读于浙江大学中文系,49年赴台湾,在司法部门工作 了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教 授。晚年移居美国新泽西州。
A颔(hàn)首 荒芜(wú) 分泌(mì) B冥(míng)顽 泪痕(hèn) 牡蛎(lì) C涕(tì)泪 庐( lú)墓 虔( qián) 诚 D罪孽(niè) 自诩(x ŭ ) 观( guān )音

泪珠与珍珠 PPT课件 29 人教版

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13、人生最大的错误是不断担心会犯错。

14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。

15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。

16、心态决定命运,自信走向成功。

17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

18、励志照亮人生,创业改变命运。

整体感知
从文章的题目看,这篇文章写了不少关于泪珠的 故事,请花5分钟轻声朗读课文,然后归纳出文章 里所有有关泪珠的故事。
(1)读奥尔珂德《小妇人》中的两句话,感悟语言美。 (2)读谢冰心的散文,感悟比喻的妙处。 (3)读白居易和杜甫的诗。 (4)海峡两岸骨肉亲情。 (5)为儿子冥顽而掉泪,感受母亲的艰辛与母爱的伟大。 (6)天使的眼泪是珍珠的源头。 (7)观音为世人负担所有的痛苦与罪孽而流泪。 (8)信徒们为耶稣钉死在十字架上而流下感恩的泪。


珍珠
琦君,本名潘希真,浙 江永嘉人,1917年生。早年 就读于杭州之江大学,是著 名学者夏承焘先生的高足, 具有深厚的古典文化修养。 1949年赴台后埋首文学创作, 成为名重一时的作家。琦君 以“秀外慧中的大家闺秀” 风范著称,文风典雅祥和, 落笔沉静含蓄,善于以清丽 简洁、平易近人的文字抒发 委婉曲折的情怀,可谓“哀 而不伤,怨而无诽”。

56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。

60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。
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现实之泪
泪为谁流? 文中写了哪些泪? 每一滴泪里都有一颗
眼 因 流 多 泪 水 而 愈 益 清 明
归乡泪
亲子泪 自 慈母心 奋斗泪 己 坚忍心
思乡心 为
慈悲泪 感恩泪
为 慈悲心 他 人 感激心
心 因 饱 经 忧 患 而 愈 益 温 厚
是一根什么样的线把这些泪与心串成珠链?
泪珠
珍珠
形 散 神
生活中,每个人心灵中都应该 有一粒珍珠,它就是排除困难的毅 力与智慧。 这粒珍珠是随着人的年龄,学 识与修养而逐渐长大,逐渐变得更 晶莹圆润的。
昨夜我洒下了泪珠
就像那串串珍珠 那是对你真爱的倾吐
对你的真情流露
昨夜我洒下了泪珠
就像那串串珍珠 愿你永久收藏在心底 当作那感情信物 多少的花月夜
多少的风雨暮
踩遍了孤单路 尝尽了寂寞苦 为了谁你可清楚
不是我说的
眼泪是委屈心痛的解药
王义夫,这个为中国射击队奋斗了 感慨的泪水 6届奥运会的老枪,以44岁之躯再 (珍珠) 次走进雅典奥运赛场,无比惊险地 获得了冠军。
我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火, 炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。”
“不知愁的少女,最喜欢的总是写泪与 愁的诗。”“比喻得很巧妙。” 杜甫:“莫自使眼枯,收汝泪纵横。
白居易:“莫染红丝线,徒夸好颜色。
眼枯即见骨,天地终无情。”
写实,深刻沉痛,境界犹高。
文中几个引文的作用:
书中之泪
人生必于忧患备尝之余, 才能体会杜老“眼枯见骨” 的哀痛
中国女排颠峰时刻
执着
激动的泪水 (珍珠) 中国女排在2004雅典奥运会上,与俄罗斯的决赛 中,在先失两局的情况下,连扳三局,重新夺回 阔别20年的奥运冠军,第7次英姿飒爽地站到世 界冠军领奖台上。
爱拼才会赢
孙 福 明 意 外 负 于 古 巴 选 手 之 后
伊 拉 克 妇 女 的 哭 泣
念亲 世善 界大 难使 民” 日安 活吉 动丽 中娜 在 纪
得 知 担 任 《 恋 爱 中 的 宝 贝 》 女 主 角 后

有 一 却种 让眼 别泪 人, 动她 情不 流 ,
泪珠
珍珠
美与凄的高度统一
人生必于忧患备尝之余,才能理解泪 水蕴含的深刻含义。所有的人生体验,无 论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪、生命 奋斗的艰辛之泪、还是不为一己悲欢的慈 悲与感恩真情的泪,都与“痛苦、悲凄” 紧密相连,但又都包含着人生高尚的情感, 使我们眼睛更清澈,心灵更明净与温厚。 这泪珠,正是作者所追求的真善美的化身, 正像珍珠一样凄丽而华美!
聚 以 小 见 大
诗词鉴赏
人人尽说江南好,游人只 合江南老。春水碧于天, 画船听雨眠。垆边人似月, 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡, 还乡须断肠。——韦庄· 菩萨蛮
请分析词中作者的思想感情 试析此词的写作手法
啄木曲
白居易
莫买宝剪刀,虚费千金直。 我有心中愁,知君剪不得。 莫磨解结锥,徒劳人气力。 我有肠中结,知君解不得。 莫染红丝线,徒夸好颜色。 我有双泪珠,知君穿不得。 莫近红炉火,炎气徒相逼。 我有两鬓霜,知君销不得。 刀不能剪心愁,锥不能解肠结。 线不能穿泪珠, 火不能销鬓雪。 不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。
艾青 《我爱这土地》
“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……”
马区夫人:“眼因流多泪水而愈益清明,
心因饱经忧患而愈益温厚。”
喜爱文学句子的本身。
谢冰心:“雨后的青山,好象泪洗过的良心。” “雨后的有青山是有颜色、形象的,而良心是 摸不着、看不见的。聪明的作者却拿抽象的良 心,来比拟具象的青山,真是妙极了。” “觉得比喻实在清新鲜活。”“经老师点醒, 觉得非常有趣,在作文描写方面也多了一层 领悟。”
只有一颗泪珠,就可以使整杯美酒苦涩难尝。(普希金) 眼泪是悲哀的无声言辞。 (契诃夫)
启示
在人生旅途上,只有历经种种困苦, 流下辛酸的汗水,方能让那颗心灵的珍 珠,更加明亮,充满光泽。
透过生命的锤炼,以及情感的激荡, 才有可能产生好文章
联系生活 独抒己见
请大家结合自己的生活 实际,生活经历,或者能 拨动你内心情弦的文学作 品,影视作品等等。去发 现人性中真、善、美的那 颗珍珠。
作品:《三更有梦书当枕》 《此处有仙桃》《青灯有 味似儿时》等。多次获台 湾文学奖项。她的作品被 1917年,琦君出生在温州 从十七岁到七十岁的读者 瞿溪,并在这里度过了长 同样喜爱着。她是一位在 达12年的童年生活,后 许多方面与冰心相似的女 随家迁往杭州。1941年毕 作家。她的作品多写青年 业于杭州之江大学,1943 记忆、母女之情、友伴之 年应邀在永嘉联中(现温 谊,善于用极为清新安静 州二中)执教,1949年去 的文字表达内心的波涛汹 了台湾,1977年旅居美国 涌,阐释很深的人生哲学。 至今。 文章语言清丽优美,情感 表达细腻真率,被人称为 “在不大的题材领域开掘 出了一口深井”。
新安吏
杜甫
客行新安道,喧呼闻点兵。 借问新安吏:“县小更无丁?” “府帖昨夜下,次选中男行。” “中男绝短小,何以守王城?” 肥男有母送,瘦男独伶俜。 白水暮东流,青山犹哭声。 莫自使眼枯,收汝泪纵横。 眼枯即见骨,天地终无情!

蚌 歌 与 鉴 珍 珠
无法消除那创痕的存在
于是 用温热的泪液
你将昔日层层包裹起来 那记忆却在你怀中日渐 晶莹光耀 每一转侧
用笔与变易不居的时光抗衡,为流金岁月定格 琦君,水面一叶飘萍,风中的一片落叶 她,唤起了人们浓浓的乡愁
文学作品中的眼泪
李白《怨情》
“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁?”
白居易《琵琶行》
“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”
杜甫《春望》 “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
李商隐《无题》 “春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。” 于谦《立春日感怀》 “一寸丹心为报国, 两行清泪为思亲。”

席慕容
都来触到痛处
使回首的你怆然老去
在深深的静默的 海底
关于眼却充满了爱情。 (狄更斯)
眼泪并不是困苦的唯一证据,也不是最好的证据。 因为,有人会永远把它们预先装好,在愿意用的时候, 随时可以把塞子拔开,眼泪并不总是流在脸上的。 (比利时 梅特林克)
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