部编版人教版高中语文必修下册第二单元全单元课件

内容小结
主题归纳
这部元杂剧的节选部分通过写善良无辜的窦娥遭 诬陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治 的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，歌颂 了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。
刑……”第四折写窦娥的父亲窦天章新任两淮提刑肃政廉访使，窦娥托梦与父亲，最终
得以申冤昭雪。
课文探究
1. 【滚绣球】这支曲子表现了窦娥怎样的思想感情？用了哪些修辞手法？
这支曲子中，窦娥指斥鬼神，否定天地，这是对当时黑暗现实最 猛烈、最尖锐的抨击，揭露了社会的严重不公，表现了她的觉醒意识 和强烈的反抗精神。曲词运用呼告、对比、对偶、反问及反复等多种 修辞手法，或质问，或慨叹，高亢激越，酣畅淋漓，且句式整齐，节 奏鲜明，具有强烈的表达效果。
他一生创作的杂剧今知有六十余种，但大都散佚，现仅存十多种。《窦 娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是 中国十大古典悲剧之一。
题目解说
《窦娥冤》，全名《感天动 地窦娥冤》，共四折。“窦娥” 是剧中的主要人物，“冤”是全 剧的“眼”。
课文选的是第三折。
写作背景
故事发生在元朝。当时的元朝统治者不仅对劳动者残 酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以巩固统治地 位。统治者和地主阶级勾结，共同压迫各族人民。可以说， 劳动人民与统治者的矛盾，是元朝社会的主要矛盾。当时吏 治昏聩，法度不公，恶人横行，百姓无处申冤。《窦娥冤》 正是这一黑暗现实的集中体现和血泪控诉。
适值张驴儿父子两个问病，道：‘将汤来我尝一尝。’说：‘汤便好，只少些盐醋。’
赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药，实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆
婆偶然发呕，不要汤吃，却让与老张吃，随即七窍流血药死了。张驴儿便道：‘窦娥，
药死了俺老子，你要官休要私休？’我便道：‘怎生是官休？怎生是私休？’他道：
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课文相关情节
课文选的是第三折。前两折关键情节，窦娥的冤魂向父亲倾诉时有详细交代：“我
三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲，你将我送与蔡婆婆做儿媳妇。至十七岁与夫配合，
才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二
十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死。不想撞见张驴儿父子两个，
宾白 元杂剧中的道白，称为“宾白”。杂剧道白的样式很丰富，除了 对白、独白，还有带云（歌唱中附带的说白）、背云（旁白）、内云 （后台人员或角色的道白）等。 科范 科范一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称“科介”。 元杂剧中的科，除了动作表演，还有其他两种指义。一是规定某种特 殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的样子。二是指某种特定的 舞台音响效果，如《 窦娥冤（节选）》中的“内做风科”。
‘要官休，告到官司，你与俺老子偿命。若私休，你便与我做老婆。’你孩儿便道：
‘好马不鞴双鞍，烈女不更二夫，我至死不与你做媳妇，我情愿和你见官去。’他将你
孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒，便打死孩儿也不肯认。怎当州官见你孩儿不
认，便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场，将我典
曲词 曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以 展示人物心理、抒发情感，有时也用来交代剧情，具有抒情 兼叙事的双重功能。因为曲词采用的是曲牌体，即由一个个 固定的曲调连缀成的组歌，而且在剧中占有主导地位，所以 可以以此指代元杂剧，称之为北曲、元曲等。 杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每 个套数都有固定的宫调。每个宫调下都统率着若干曲牌，每 个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格 式，即格律。
窦娥冤（节选）
作者简介
关汉卿（约1230—约1300），号已斋叟，大都（今北京）人。元代戏曲 作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为“元曲四大家”，关汉 卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是 当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他 有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台 演出。自称：“通五音六律滑熟。”又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不 匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”可见他的才艺和个性。
知识卡片
折、楔子和本
元杂剧
杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，叙述一个
完整的故事，少数作品也有一本五折、六折或者多本连折的。折，是剧
本情节的一个自然段落，也是音乐组织单元，每折用同一宫调的若干曲
牌联成一个整套，须一韵到底。它的作用近似于现代话剧中的一幕，但
不限于一时一地。楔子，只唱一二支曲子，一般放在剧本开头，对人物、
2.以上两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求，应如何理解？ 它们表现主题方面起什么作用？
在【快活三】和【鲍老儿】两支曲子中，作者用四个“念窦娥”， 一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深。寥寥 数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情， 使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次 表现了她的善良、孝顺。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正 的社会产生愤恨之情，戏剧的社会作用得到了充分体现。
故事进行简要的介绍或交代；也有一些放在折与折之间，是为了剧情的
过渡或联络。演出时，一本四折都是由正旦或者正末独唱（其他角色只
能说白），分别称为“旦本”或者“末本”。
角色（行当） 角色也称行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四 类。旦是女角，除了女主角正旦，还有小旦、贴旦（可 省作“贴”，一般为丫鬟）、搽旦（不正派或邪恶的女 人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末、冲末等 为男配角；净类似于京剧中的花脸，一般为性格刚猛的 人物，也包括丑角中的反派人物。杂是上述三类不能包 括的杂角，例如卜儿（老年妇女）、徕儿（小厮）、孤 （官员）、洁郎（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）。
救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，肯，那张驴儿道：‘你若不肯，我依旧勒死你。’
俺婆婆惧怕，不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次
调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。