《山海经》两篇18页PPT
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山海经系列神话故事 精卫填海的故事 课件(共18张PPT)
我会看
你从精卫身上学习到了什么？
小任务：回家与家人、朋 友说一说山海经精卫填海的故 事。
我学习
溺水时如何自救 尽可能保持仰位并使头部后仰，待口鼻
露出水面，便可呼吸和呼救； 如果被水草缠住，不要拼命挣扎； 注意抓住水中漂浮物或者木板等； 遇人营救，积极配合，切勿惊慌抓抱救
援者。 遇到溺水者如何施救
在游泳馆、游泳池遇见有人溺水，立刻 大声呼叫救生员帮助施救。
我学习
在户外 发现有人溺水，要大声呼叫，寻求成人
山海经故事
我会看
我会答
精卫以前叫什么？ 精卫为什么要填海？
我会看
我会答
炎帝与女娃是什么关系？
我会看
我会答
女娃去了哪里？发生了什么？
我学习
防溺水安全六不准 一、不准私自下水游泳； 二、不准擅自与他人结伴游泳； 三、不准在无家长或老师带队的情况下
游泳； 四、不准到不熟悉的水域游泳； 五、不准到无安全设施、无救护人员的
水域游泳； 六、不准不会水性的学生擅自下水施救。
我学习
防溺水“四不要 ”的要求是： 1、不要在没有家长陪同下私自下水游泳； 2、不要在未设置警示标识的水域游泳； 3、不要在没有安全保障的地方和野外的
水源地游泳； 4、不要在上下学的途中和假期在水源周
边戏水。
我会判断
游泳圈、充气的水上玩具可以很好地保护自己 （） 会游泳就不会溺水（ ）
帮助，同时拨打110报警； 不要直接跳下水或手拉手施救，避免造
成连环溺水的悲剧； 寻找救生圈、木板、竹竿、树枝等抛向
溺水者，救人时要趴在地上降低重心，避免 被拉入水中；
我会看
我会答
精卫填海
女娃变成了什么?她做了什么事情？ 说一说：精卫的形象
山海经课件ppt课件完整版
于提升读者的审美能力和拓展美学研究领域具有重要意义。
02 03
生动的自然描绘
山海经中对山川、海洋、动植物等自然景观的描绘生动逼真，展现了古 代人民对自然的敬畏和热爱，同时也为现代自然美学研究提供了重要参 考。
原始的艺术创作
山海经中的插图和文字描述体现了古代原始艺术的特点和魅力，对于研 究古代艺术史和美学思想具有重要价值。
山海经课件ppt课件完整版
目录
• 山海经概述 • 山海经中的神话传说 • 山海经中的地理知识 • 山海经中的神秘生物 • 山海经的艺术价值 • 山海经的现代解读与应用
01
山海经概述
定义与背景
定义
《山海经》是一部古代地理、神话、民俗、巫术等方面的文献汇编，主要描述 了古代神话传说中的山川地理、神怪异兽以及相关的祭祀、风俗等内容。
背景
成书于战国时期至汉代初期，作者不详，反映了当时人们对自然界和社会现象 的认识和想象，具有浓厚的神话色彩和原始思维特征。
历史传承与影响
历史传承
《山海经》在流传过程中经历了多次整理、增补和改编，形成了多个版本。在历代文献中，它被广泛引用和传抄， 成为研究古代文化、历史、地理等方面的重要资料。
影响
对后世文学、艺术、宗教等方面产生了深远影响。例如，在文学创作中，许多作家从《山海经》中汲取灵感，创 作出了大量优秀的神话、传说、志怪等作品；在艺术创作中，其神怪异兽的形象被广泛应用于绘画、雕塑等领域； 在宗教方面，一些神祇和祭祀仪式与《山海经》中的描述有着密切的联系。
独特的叙事风格 山海经采用独特的叙事手法和生动的语言描述，使得作品 充满了神秘感和奇幻色彩，对于提升读者的阅读兴趣和文 学鉴赏能力具有重要意义。
人物形象塑造
山海经中塑造了许多奇特的神灵、怪兽和人物形象，这些 形象各具特色，对于拓展文学创作的想象空间具有重要作 用。
6《山海经》公开课PPT课件
1
《山海经》是我国第一部 描述山川、物产、风俗、民情 的大型地理著作，又是我国古 代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》 和《海经》两个部分。
它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父逐 日》、《女娲补天》、《后羿 射日》、《大禹治水》、《黄 帝擒蚩尤》等神话传说，反映 了中华民族的英雄气概，因而 早已成为全民族的精神财富。
8
文章围绕阿长写的事
• 1、她的身份、地位和名字的由来； • 2、喜欢切切察察 • 3、限制“我”的行动,爱打小报告 • 4、睡觉时睡相不佳； • 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节； • 6、讲长毛攻城时护城的故事； • 7、谋害“我”的隐鼠； • 8、为“我”买《山海经》。
9
（1）、我为什么想得到《山海经》， 从哪些词语可以看出我希望得到？
（2）、我为什么无法得到《山海经》
（3）、阿长为什么关心《山海经》， 能体现她什么特点？
10
当阿长来问《山海经》是怎么一回事 时，“我”是怎样想的？
“我”认为和她说了没什么用处， 我想，她并非学者，说了也无 益；但既然来问，也就都对她 说了。这说明“我”从她那里得 到《山海经》没抱任何希望， 只是说说而已。
我们学过他的作品有：
《社戏》、《从百草园到三味书屋》
历史地位：
伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家， 中国现代文学的奠基人。
6
浏览课文，整体感知
（1）长妈妈名叫什么？ （2）名字的由来。 （3）长妈妈长什么样？ （4）开篇对长妈妈的这些介绍有什么目
的？
7
浏览课文，整体感知
文章围绕阿长写了 哪些事，重点写的 是什么。
11
当阿长说：哥儿，有画儿的‘三哼经’ ，我给你买来了，“我”有什么反映?
《山海经》是我国第一部 描述山川、物产、风俗、民情 的大型地理著作，又是我国古 代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》 和《海经》两个部分。
它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父逐 日》、《女娲补天》、《后羿 射日》、《大禹治水》、《黄 帝擒蚩尤》等神话传说，反映 了中华民族的英雄气概，因而 早已成为全民族的精神财富。
8
文章围绕阿长写的事
• 1、她的身份、地位和名字的由来； • 2、喜欢切切察察 • 3、限制“我”的行动,爱打小报告 • 4、睡觉时睡相不佳； • 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节； • 6、讲长毛攻城时护城的故事； • 7、谋害“我”的隐鼠； • 8、为“我”买《山海经》。
9
（1）、我为什么想得到《山海经》， 从哪些词语可以看出我希望得到？
（2）、我为什么无法得到《山海经》
（3）、阿长为什么关心《山海经》， 能体现她什么特点？
10
当阿长来问《山海经》是怎么一回事 时，“我”是怎样想的？
“我”认为和她说了没什么用处， 我想，她并非学者，说了也无 益；但既然来问，也就都对她 说了。这说明“我”从她那里得 到《山海经》没抱任何希望， 只是说说而已。
我们学过他的作品有：
《社戏》、《从百草园到三味书屋》
历史地位：
伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家， 中国现代文学的奠基人。
6
浏览课文，整体感知
（1）长妈妈名叫什么？ （2）名字的由来。 （3）长妈妈长什么样？ （4）开篇对长妈妈的这些介绍有什么目
的？
7
浏览课文，整体感知
文章围绕阿长写了 哪些事，重点写的 是什么。
11
当阿长说：哥儿，有画儿的‘三哼经’ ，我给你买来了，“我”有什么反映?
Ppt山海经(共52张PPT)
所描述的地理环境来看，北边似乎超过了蒙古高原，到了西伯利亚，南边似乎到了
江南”
二是局部小区说
认为《海经》的山川疆域只在今山东省中南部以泰山为中心的地域---何幼 琦《海经新探》
记述的是云南省西部东经101度以西，北纬23度以北纵谷地区的地理----扶永 发《神州的发现》
三是世界圈说
梁启超、苏雪林的中亚西亚说
《西次三经》的探讨
神比较多
神的形象 基本上是以人兽结合为主
有名字 ，如英招，陆吾。均有自己的司职 出现了一些神话，如鼓与钦定（丕鸟）杀葆江于昆仑之阳，被帝惩
罚。一化为晨鹄，一化为鵔鸟。
“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力 以上的神的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民互相传颂，却确信 以为是真的”。----矛盾
月经精”
六朝人所作的《汉武故事》和《汉武帝内传》把西王母仙化了
“七月七日，上于承华殿，日正中，忽见有青鸟从西方来。……是夜漏七刻，
空中无云，隐如雷声，竟天紫气。有顷，王母至，乘紫差车，玉女夹御，戴七胜， 青气如云：有二青鸟，夹侍母旁。下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。母
曰:‘帝滞情不遣，愁心尚多，不死之药，未可致也。’因出桃七枚，母自 啖二枚，与帝二枚。帝留核竺前，王母问日：‘用此何为?’上曰：‘此桃美，
涉及到东非大裂谷、汤加、墨西哥、巴西、英吉利、澳大利亚、安第斯山、阿
尔卑士山等地区----宫玉海《谈谈如何揭开〈山海经〉奥秘》
“《五藏山经》在《山海经》全书各部分中最为平实雅 正，尽管免不了杂有一些传闻、神话，基本上是一部 反映当时真实知识的地理书。”--地理学家谭其骧
《山经》共写了四百四十七座山，这些山中，见于汉晋以来 记载，可以指系确切的约为一百四十座，占总数的三分之一。 其中对晋南、陕中、豫西地区记述得最详细正确。
江南”
二是局部小区说
认为《海经》的山川疆域只在今山东省中南部以泰山为中心的地域---何幼 琦《海经新探》
记述的是云南省西部东经101度以西，北纬23度以北纵谷地区的地理----扶永 发《神州的发现》
三是世界圈说
梁启超、苏雪林的中亚西亚说
《西次三经》的探讨
神比较多
神的形象 基本上是以人兽结合为主
有名字 ，如英招，陆吾。均有自己的司职 出现了一些神话，如鼓与钦定（丕鸟）杀葆江于昆仑之阳，被帝惩
罚。一化为晨鹄，一化为鵔鸟。
“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力 以上的神的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民互相传颂，却确信 以为是真的”。----矛盾
月经精”
六朝人所作的《汉武故事》和《汉武帝内传》把西王母仙化了
“七月七日，上于承华殿，日正中，忽见有青鸟从西方来。……是夜漏七刻，
空中无云，隐如雷声，竟天紫气。有顷，王母至，乘紫差车，玉女夹御，戴七胜， 青气如云：有二青鸟，夹侍母旁。下车，上迎拜，延母坐，请不死之药。母
曰:‘帝滞情不遣，愁心尚多，不死之药，未可致也。’因出桃七枚，母自 啖二枚，与帝二枚。帝留核竺前，王母问日：‘用此何为?’上曰：‘此桃美，
涉及到东非大裂谷、汤加、墨西哥、巴西、英吉利、澳大利亚、安第斯山、阿
尔卑士山等地区----宫玉海《谈谈如何揭开〈山海经〉奥秘》
“《五藏山经》在《山海经》全书各部分中最为平实雅 正，尽管免不了杂有一些传闻、神话，基本上是一部 反映当时真实知识的地理书。”--地理学家谭其骧
《山经》共写了四百四十七座山，这些山中，见于汉晋以来 记载，可以指系确切的约为一百四十座，占总数的三分之一。 其中对晋南、陕中、豫西地区记述得最详细正确。
人教部编版七年级下册第三单元第9课 《山海经》课件(共25张PPT)
人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无
妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡
不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖
作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那
金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇
3.“这四本书，乃是我最初得到，最为 心爱的宝书。”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁 也想不到的人给我买来的，当时给了“我” 非常大的震动，让“我”产生过感激和
“新的敬意”。
4、提问：综上所述，作者为什么 要详写买《山海经》这件事呢?
这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和 感激，也能表现长妈妈对一个孩子真诚热
4、文章从开始“我”对她各种不屑和无礼到最 后“我”深感惭愧、感激、怀念她，情感发生了 巨大的变化，这是运用了什么写法？这样写有何 妙处？
整体感知课文： 1.熟读课文，看看文章围绕
阿长写了哪些事情？
⑴“长妈妈”名字的由来 ⑵喜欢“切切察察” ⑶睡相粗俗 ⑷元旦要“我”吃福橘 ⑸给“我”灌输各种礼仪禁忌 ⑹讲“长毛”的故事 ⑺为“我”买《山海经》
二课时
课文围绕长妈妈重点写的是哪 件事？为什么？
• 重点写的是买《山海经》一事。因为买 《山海经》透出作者对长妈妈的敬意和怀 念，最能突出文章的主题，所以重点详写。
阅读为鲁迅买《山海经》部分，思考问 题（19—29 段）（合作探究）
1．买《山海经》一事的起因、经过、结果是什么? 2．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”
2.这些事情中哪些是详写，哪些事 略写？重点写的是哪件？为什么这 样安排？
2024版山海经(图片与原文)ppt课件
定义与背景定义《山海经》是中国古代一部包含地理、历史、神话、民族、动植物、矿产、医药等多方面内容的综合性著作。
背景产生于战国时期至汉代初期，作者不详，现代学者一般认为是由不同时代的多人所作，最终由西汉刘向、刘歆父子整理校订而成。
历史地位及影响历史地位《山海经》是中国古代文化的重要遗产之一，被誉为中国古代百科全书式的著作。
影响对古代历史、地理、文化、民族、神话等方面的研究具有重要价值，同时对文学、艺术等领域也产生了深远影响。
研究价值与意义研究价值《山海经》包含了丰富的古代文化信息，是研究中国古代历史、文化、地理等方面的重要资料。
研究意义通过对《山海经》的研究，可以深入了解古代中国的自然环境、社会状况、民族关系、宗教信仰、文化传承等方面的情况，对于理解中国古代文明的发展历程具有重要意义。
同时，《山海经》中的神话传说和奇特想象，也为文学创作提供了丰富的灵感来源。
01创世神话讲述盘古开天辟地、女娲造人等创世神话，揭示古代人对世界起源的想象。
02洪水神话描述大禹治水等洪水神话，反映古代人对自然灾害的抗争精神。
03战争神话描绘黄帝战蚩尤等战争神话，展现古代部落间的战争与融合。
神话传说03描绘凤凰、麒麟等神奇动物，象征吉祥和美好。
神奇动物描述食人花、不死草等怪异植物，展现古代人对自然的探索与想象。
怪异植物介绍鲛人、羽人等神秘生物，反映古代人对未知世界的猜测与向往。
神秘生物奇异动植物描述描绘山川河流、海洋湖泊等自然景观，呈现古代地理概貌。
地理景观民族分布异国风情介绍华夏、东夷、南蛮等民族分布及特点，反映古代民族格局与文化交流。
描述异国殊方、海外奇谈等异国风情，展现古代人对外部世界的认知与想象。
030201地理知识及民族分布古代绘画作品欣赏古代山海经图卷展示古代山海经手绘长卷，呈现古代艺术家对山海经中神怪形象的想象与描绘。
明清山海经绘本展示明清时期山海经的绘本作品，分析不同时期的绘画风格与特点。
古代山海经碑刻拓片展示古代山海经碑刻拓片，探究碑刻艺术的独特魅力。
山海经课件知识讲解PPT18页
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
山海经课件知识讲解
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它பைடு நூலகம்而变得规矩起来。——德谟耶克斯
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
名著导读山海经PPT课件
头一话 、鸟传 两。说 个据中 身说的 体肥旱 ，遗魃 出是之 现一兆 的种。 地居出 方住自 就在《 会浑山 有夕海
神话志
异兽录
晨钦
大 鹄化
，为 见大 则鹗 有， 大其 兵状 。如
雕
鹗 而
黑 文 白 首 ， 赤 喙 而 虎 爪 ， 其 音 如
怪谈论
奇人异事
怪谈论
山海经
山海经
山海经
山海经
山海经
神话志
鸯 鸟 的 头 ， 吃 了
祷 过 山 的 泿 （
它）
的水
肉中
可，
以鱼
不身
神话志
蜚 它 之 一 居
。兽样住 成，的在 语所尾太 “到巴山
流之，，
言 蜚 语 ” 里 的 蜚 就 是 它 ！
处 必 有 灾 祸 ， 因 此 世 人 都
只 有 一 只 眼 睛 ， 传 说 中 是
外 形 像 牛 ， 头 部 为 白 色 ，
国 人 由
可 能 真 实 存 在
过 。 后
头 部 为 白 色 的
一 种 兽
于来类
迷却，
信被是
，当御
怪谈论
奇人异事
METHOD 1
TEXT HERE
异 兽 录
神话志
异兽录
怪谈论
METHOD 2
TEXT HERE
奇人异事
e yin
虎 生 蛇 生
肿尾活 瘤，在 ，头发 还像源 可鸳于
蛟 以
治 疗 痔 疮 。 。
声赤活 像红在 敲的寸 击豹草
石子不
头 的 声 音 。
， 有 五 条 尾
生 的 章 莪 （
巴） ，山
额中
头，
有外
神话志
异兽录
晨钦
大 鹄化
，为 见大 则鹗 有， 大其 兵状 。如
雕
鹗 而
黑 文 白 首 ， 赤 喙 而 虎 爪 ， 其 音 如
怪谈论
奇人异事
怪谈论
山海经
山海经
山海经
山海经
山海经
神话志
鸯 鸟 的 头 ， 吃 了
祷 过 山 的 泿 （
它）
的水
肉中
可，
以鱼
不身
神话志
蜚 它 之 一 居
。兽样住 成，的在 语所尾太 “到巴山
流之，，
言 蜚 语 ” 里 的 蜚 就 是 它 ！
处 必 有 灾 祸 ， 因 此 世 人 都
只 有 一 只 眼 睛 ， 传 说 中 是
外 形 像 牛 ， 头 部 为 白 色 ，
国 人 由
可 能 真 实 存 在
过 。 后
头 部 为 白 色 的
一 种 兽
于来类
迷却，
信被是
，当御
怪谈论
奇人异事
METHOD 1
TEXT HERE
异 兽 录
神话志
异兽录
怪谈论
METHOD 2
TEXT HERE
奇人异事
e yin
虎 生 蛇 生
肿尾活 瘤，在 ，头发 还像源 可鸳于
蛟 以
治 疗 痔 疮 。 。
声赤活 像红在 敲的寸 击豹草
石子不
头 的 声 音 。
， 有 五 条 尾
生 的 章 莪 （
巴） ，山
额中
头，
有外
《山海经》课件
1、夸父与日逐走，入日；
逐走：竞跑。逐，竞争。走，跑。
入日：指接近了太阳，赶上了太阳。 据 《山海经·大荒经》记 载，夸父在“禺谷”（神 话中太阳落入之处）追上了太阳。
2、渴，欲得饮，饮于河、渭；
欲得饮：想要喝水。饮，这里作名词，指饮 用的水。
饮于河渭：到黄河、渭河中去喝水。于，介 词，引出动作的处所，可翻译为“到”。河： 秦汉以前大多专指黄河。
精卫填海
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木， 有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤 足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎 帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海， 溺而不反，故为精卫，常衔西山之木 石，以堙于东海。漳水出焉，东流注 于河。（浊漳河就发源于发鸠山，向
东流去，注入黄河。）
拓展比较：另一种版本的《精卫填海》
夸 父 逐 日
第二课时
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识， 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概，学习古代 劳动人民探索自然的精神。
整体感知
1、朗读，
2、疏通文意。
夸父与日逐走，入日。渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
给下列字词注音
1.发鸠之山 jiū 2.柘木
3.白喙
huì 4.自詨
5.溺
nì 6.衔
7.堙
yīn
zhè xiāo xián
读一读
读准字音，熟读课文
理解文中加点字词
发鸠之山，其上多柘木，有鸟 焉，其状如乌，文首，白喙，赤足， 名曰精卫 ，其鸣自詨。是炎帝之少 女，名曰女娃。 女娃游于东海， 溺而不返，故为精卫， 常衔西山 之木石，以堙于东海。
《山海经》两篇
2024全新山海经课件ppt课件(2024)
2024全新山海经课件ppt课件
2024/1/26
1
2024/1/26
• 山海经概述与背景 • 神话传说与民间故事 • 神奇生物与自然现象 • 地域文化与民族特色 • 艺术表现与审美价值 • 现代应用与传承发展
2
01
山海经概述与背景
2024/1/26
3
山海经起源与传播
01
02
03
起源时间
最早可追溯到先秦时期， 具体成书年代已不可考。
藏族文化
藏族是中国的一个重要少数民族，其文化具有独特的宗教色彩和民族风情。藏族文化注重 信仰、虔诚和团结互助，强调与自然和谐相处。
维吾尔族文化
维吾尔族是中国的一个主要少数民族之一，其文化具有浓郁的西域风情和民族特色。维吾 尔族文化注重歌舞、艺术和热情好客，强调个人才能和家族荣誉。
17
跨文化交流意义
2024/1/26
举办旅游节庆活动
在旅游旺季或重要节庆日，举办与山海经相关的旅游节庆活动，如神话表演、民俗展示 等，提升旅游目的地的知名度和吸引力。
25
当代艺术创作创新
2024/1/26
激发创作灵感
山海经中丰富的神话传说和奇特形象可为当代艺术家提供无尽的 创作灵感，创作出具有独特魅力和深刻内涵的艺术作品。
21
音乐舞蹈表演艺术
2024/1/26
民族音乐
运用中国传统的民族乐器和音律，创作出具有鲜明民族特色的山 海经音乐作品。
舞蹈表演
通过舞蹈动作和肢体语言，生动地表现山海经中的故事情节和人物 形象，增强观众的视觉冲击力。
多媒体融合
将音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式融合在一起，通过多媒体手段 呈现出更加丰富多彩的山海经艺术盛宴。
2024/1/26
1
2024/1/26
• 山海经概述与背景 • 神话传说与民间故事 • 神奇生物与自然现象 • 地域文化与民族特色 • 艺术表现与审美价值 • 现代应用与传承发展
2
01
山海经概述与背景
2024/1/26
3
山海经起源与传播
01
02
03
起源时间
最早可追溯到先秦时期， 具体成书年代已不可考。
藏族文化
藏族是中国的一个重要少数民族，其文化具有独特的宗教色彩和民族风情。藏族文化注重 信仰、虔诚和团结互助，强调与自然和谐相处。
维吾尔族文化
维吾尔族是中国的一个主要少数民族之一，其文化具有浓郁的西域风情和民族特色。维吾 尔族文化注重歌舞、艺术和热情好客，强调个人才能和家族荣誉。
17
跨文化交流意义
2024/1/26
举办旅游节庆活动
在旅游旺季或重要节庆日，举办与山海经相关的旅游节庆活动，如神话表演、民俗展示 等，提升旅游目的地的知名度和吸引力。
25
当代艺术创作创新
2024/1/26
激发创作灵感
山海经中丰富的神话传说和奇特形象可为当代艺术家提供无尽的 创作灵感，创作出具有独特魅力和深刻内涵的艺术作品。
21
音乐舞蹈表演艺术
2024/1/26
民族音乐
运用中国传统的民族乐器和音律，创作出具有鲜明民族特色的山 海经音乐作品。
舞蹈表演
通过舞蹈动作和肢体语言，生动地表现山海经中的故事情节和人物 形象，增强观众的视觉冲击力。
多媒体融合
将音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式融合在一起，通过多媒体手段 呈现出更加丰富多彩的山海经艺术盛宴。
山海经两篇ppt课件
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
2.释意
夸父与日逐走，入日。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的 地方；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
夸父逐日 夸父追赶着太阳向前跑，追赶到太阳落 下的地方。口渴得很，想要喝水，就去 喝黄河、渭水的水；黄河、渭水的水不 够喝，又向北去喝大湖的水。还没有走 到，在途中口渴而死。丢下他的手杖， 化为一片桃林。
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❖每一个人，都是一个勇于 挑战的夸父，都在追逐心 中的那个太阳，正在向着 心中的理想奔跑！
嫦 娥 奔 月
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
山海经故事ppt课件(图文)(2024)
25
06 山海经故事在现 代的影响与应用
2024/1/28
26
在文学艺术领域的创作灵感来源
1 2 3
文学创作
山海经中丰富的神话传说和奇特的生物形象为现 代文学创作提供了无尽的灵感，如奇幻小说、诗 歌、散文等。
美术创作
山海经中的神秘色彩和奇特生物形象为美术创作 提供了独特的视觉元素，如插画、油画、国画等 。
游戏开发
山海经中的神秘元素和丰富内容为游戏开发提供了创意灵 感，如《山海经》题材的网络游戏、手机游戏等。
28
在当代社会中的文化价值体现
文化遗产
民族认同
山海经作为中国古代文化的重要组成部分 ，具有深厚的历史文化底蕴，对于传承和 弘扬中华文化具有重要意义。
山海经所蕴含的神话传说、民族精神和文 化基因，有助于增强民族认同感和文化自 信。
描绘异域殊方的风土人情、奇珍异宝等，展现古代人对外部世界的 想象和向往。
24
古代民族精神与文化象征
2024/1/28
民族精神
通过神话传说、英雄事迹等，展现古代人民的勇敢、智慧、坚韧 等民族精神。
文化象征
山海经中的神怪形象、故事情节等，成为古代文化的象征，代表着 特定的文化观念和价值取向。
文学影响
山海经作为古代文学的瑰宝，对后世的文学创作产生了深远的影响 ，为文学创作提供了丰富的素材和灵感。
13
堂庭山
地理位置
位于东海之中，是《山海经》中记载的一座神山 。
景观特色
山上多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
神秘传说
传说堂庭山是神仙居住的地方，山上常有祥云缭 绕，仙乐飘飘。
2024/1/28
14
杻阳山
01
地理位置
06 山海经故事在现 代的影响与应用
2024/1/28
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在文学艺术领域的创作灵感来源
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文学创作
山海经中丰富的神话传说和奇特的生物形象为现 代文学创作提供了无尽的灵感，如奇幻小说、诗 歌、散文等。
美术创作
山海经中的神秘色彩和奇特生物形象为美术创作 提供了独特的视觉元素，如插画、油画、国画等 。
游戏开发
山海经中的神秘元素和丰富内容为游戏开发提供了创意灵 感，如《山海经》题材的网络游戏、手机游戏等。
28
在当代社会中的文化价值体现
文化遗产
民族认同
山海经作为中国古代文化的重要组成部分 ，具有深厚的历史文化底蕴，对于传承和 弘扬中华文化具有重要意义。
山海经所蕴含的神话传说、民族精神和文 化基因，有助于增强民族认同感和文化自 信。
描绘异域殊方的风土人情、奇珍异宝等，展现古代人对外部世界的 想象和向往。
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古代民族精神与文化象征
2024/1/28
民族精神
通过神话传说、英雄事迹等，展现古代人民的勇敢、智慧、坚韧 等民族精神。
文化象征
山海经中的神怪形象、故事情节等，成为古代文化的象征，代表着 特定的文化观念和价值取向。
文学影响
山海经作为古代文学的瑰宝，对后世的文学创作产生了深远的影响 ，为文学创作提供了丰富的素材和灵感。
13
堂庭山
地理位置
位于东海之中，是《山海经》中记载的一座神山 。
景观特色
山上多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
神秘传说
传说堂庭山是神仙居住的地方，山上常有祥云缭 绕，仙乐飘飘。
2024/1/28
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杻阳山
01
地理位置
阿长和山海经18页PPT
激情工作 快乐生活
8
快乐学习 健康成长
感悟温情
在我们身边有很多像阿长一样的 人，他们可能是我们认为愚昧无知 的爷爷奶奶，可能是我们唠唠叨叨 的父母，可能是规矩多多的老师， 他们可能听不懂你所谓的“网络流 行语”，跟不上你追逐“时尚”的 步伐，可他们在用自己的方式爱你！ 在努力地接近你、想更懂你！
激情工作 快乐生活
9
快乐学习 健康成长
走进鲁迅先生
鲁迅（1881.9.25一1936.10.19），
浙江 人，原名
，字豫
山、豫亭，后改名为豫才。他时
常穿一件朴素的中式
，
头发像刷子一样直竖着，浓密的
胡须形成了一个隶体的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级
的
、 、 ，是中国
文化革命的主将。也被人民称为
“ ”。
激情工作 快乐生活
读点鲁迅吧，你会在他的作品里审视 自己，成熟思想，不断长大。
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14
快乐学习 健康成长
有名作，有群众，有青年，先生不死； 不做官，不爱钱，不变节，是我良师。
——日本佐藤村夫挽鲁迅
译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊？ 先生已经作古，痛忆泪雨，文坛从此感彷徨。
——斯诺（美国友人）、姚克同挽鲁迅
（一）鲁迅最短的小说：《 狗 的 驳 诘 》 （二）《野草》题辞：《我自爱我的野草 》 （三）老师推荐美文：《读点鲁迅 》
激情工作 快点鲁迅吧，你会看到《呐喊》中的
激昂，《彷徨》中的愤懑，《野草》中严 厉的自我拷问，《朝花夕拾》中心灵的宁 静。
先生总是站在时代的基点上，表现出 一个思想巨人对生活的思考。
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快乐学习 健康成长
走进鲁迅先生
《山海经》ppt课件
整 体 感知
小组交流： 概括课文的主要内容。
➢ 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特 点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢 “告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我”听不 耐烦的规矩。比如元旦吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写 了长妈妈为“我”买《山海经》的事。
识 记 生字
辟头( pī ) 惶急( huáng) 骇( hài ) 孤孀(shuāng) 掳( lǔ ) 灸疮疤( jiǔ chuāng bā ) 诘问( jié ) 书斋( zhāi) 霹雳( pī lì) 茉莉( mò li ) 惧惮( dàn ) 懿( yì ) 掷( zhì) 震悚( sǒng )
写长妈妈给“我”买《山海经》， “我”对长妈妈产生“新的敬意”。
第四部分
（30-31）
Байду номын сангаас
表达了“我”对长妈妈的怀念和祝愿。
课 文 分析
（1）“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被
掳……” （
语言描写 ）
（（3）2在）主她题温班暖却会我上立的，心刻同灵学伸。们”出纷乙纷说臂发：膊言“，母，表爱一示是最一把想片感将宽谢广我的的人大按就海住是，自包。己容（的我母的亲错。误甲。说”动：你“接作母着描爱说是：写一“缕母灿爱烂的阳）光，
朝 花 夕拾
《朝花夕拾》，鲁迅散文集。在《莽原》上发表示题为 《旧事重提》，编辑出版时改用现名。共收入1926年创作 的回忆性散文10篇。本散文集以一个侧面表现了鲁迅说处 的时代的社会风貌。即《阿长与<山海经>》《藤野先生》 《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情， 《阿长与<山海经>》则记作者儿时的保姆。