新理性主义与类型学.

特拉尼是意大利理性主义最重
要的先锋人物，他于1932-1936年 设计建造的科莫的法西斯会馆， 采用钢筋混凝土框架结构和标准 的现代主义风格，该建筑平面为 33m×33m的正方形，高度为正方 形边长一半的16.5m，是一个简单 的半立方体体量，通过比例和控 制线，特拉尼为这幢建筑确定了 基于几何关系的理性基础。该建 筑平面布局以内庭为核心，内庭 为屋面玻璃窗采光的双层中央大 厅，四周为办公室和会议室。建 筑立面不仅表达了梁柱、楼板的 结构逻辑，还表示出内部中庭的 存在。立面窗洞经过精心地设计， 增加了立面构图的深度。
2.以几何构图为类型：几何类型学
法国建筑师、理论家迪朗首先发展出一套建筑类型学， 在1800年出版的《古代与现代诸相似建筑物的类型手册》 中，迪朗一共总结了72种建筑平、立面的几何组合形式， 他认为建筑形式可以从图表中的元素加以组合而成，建筑 师的工作就是在于组合这些元素，从而产生更加复杂而统 一的新形式。
1932年，由皮亚琴梯尼、帕加诺等人设计建造 的罗马大学新大学城，通过大面积的实墙面、方 形石柱组成的门廊，传达出一种古典建筑的神韵。
4.2 建筑类型学渊源
1.类型学的起源于昆西的类型概 念
在18世纪法国启蒙运动中，出现了 回归建筑自然本源的原始主义倾向。 1753年，耶稣修士马克·安东·劳吉埃长 老提出了原始屋架理论，他在《论建筑》 一书中描述了建筑的自然起源——原始 屋架，原始屋架作为一个原型，对此原 型的模仿成为各种建筑，进而形成城市。 在原始屋架基础上，劳吉埃架构了一个 以自然秩序为基础的建筑类型学的基本 框架。
3.以工业化生产为基础：工业产品类型学
19世纪70年代第二次工业革命爆发后，出现了现代建筑 运动。在现代建筑运动中诞生的工业产品类型学，推动了建 筑构件的预制化、装配化和建筑设计的标准化，也反映了工 业化生产对建筑的客观要求：即建筑作为工业产品，建筑形 式必须与结构体系及建造过程协调一致，反对任何的附加装 饰。同时，作为工业产品，建筑的功能、效率成为建筑设计 出发点，建筑形式必须具有经济性、机器美学取代古典美学 成为主导性美学倾向。
第四章
新理性主义与类型学 —理性高度上重建文化连续性
正统的现代主义建筑理论尤其是“国际式”风格，由于在大 规模的建设中忽视了历史传统，破坏了城市的文脉肌理，造成了 传统历史文化的断裂。
20世60年代，在欧洲大陆形成的新理性主义建筑思潮，既是对 正统现代主义思想的反抗，也是对商业化的古典主义、后现代主 义的形式拼贴游戏的一种批判。如果对新理性主义和后现代主义 理论进行较为详尽的比较，可以更清晰地揭示两者之间的差异。
17世纪兴起的法国古典主义，把古典理性主义推进到极 致，形成了唯理主义建筑思想：认为建筑形式美存在着先验的、 永恒的、超越一切地域民族偏见的普遍规律，而这种绝对的理 性规律就是纯粹的几何和数的关系。
工业革命之后，社会对建筑提出了更为复杂的要求，新材 料、新技术和新功能也对古典理性主义美学提出了严峻挑战。
策源地
主要建筑 理论家
主要方法 历史文脉
论
继承层面
形式特征
对待传统 文化态度
新理 性主 义
欧洲大 陆
阿尔多·罗 西、克里 类型学
尔兄弟等
深层的结 构与类型
简洁、无 重建历史
装饰、纪 文化的延Fra Baidu bibliotek
念性
续性
后现 代主 义
美国
罗伯特·文 里、查尔 斯·詹克斯 等
折 波 手中 普 法主 艺义 术、表 格层 与的 形风 式
第三种：以实用功能为原则的理性主义即功能理性 主义，视建筑形式为使用功能的必然结果；
第四种：以经济合理性为准则的经济理性主义，将 建筑的本质建立在单纯的经济效益之上。
古典理性主义诞生于古希腊时期。美被视为是客观、有
规律和可知的，是纯粹的几何结构和数的关系。以帕提农神庙 为代表的古希腊建筑，无论是比例构图还是细部装饰，均体现 出严谨的理性精神。
18世纪末，法国建筑理论家科特米瑞·狄·昆西在《建 筑百科辞典》中以“模型”作为对比，通过区分“类型” 与“模型”的概念，第一次定义了类型的概念。
科特米瑞认为类型不是可被模仿和复制的事物，而是 形成模型的法则。
他强调了类型与模型的区别，即模型所隐含的设计行
为是复制、模仿；而类型则是指某一类对象所共同具有的 观念框架，它所隐含的设计行为是在这个框架中的发挥、 发展和获得变化。
4.3 当代建筑类型学理论
罗西指出，“类型乃是一种生活方式和一种形式的结 合。”他将类型概念定义为某种经久和复杂的事物，定 义为先于形式且构成形式的逻辑原则。”他认为，“类 型就是建筑的观念，它最接近于建筑的本质。”
当代建筑类型学既不是对历史上的建筑形式简单的 归纳和总结，也不是满足工业化大生产需要的工业产品 类型学，而是应用其他人文学科的理论和研究方法来揭 示建筑的本质，以重建城市和建筑文化的历史连续性。 当代建筑类型学的三个基本原理：结构主义、原型和集 体无意识。
1.结构主义
结构主义是20世纪具有重大影响的一种哲学思想。首 先，结构主义强调整体中各个要素之间的网络关系，并 把这种网络关系即结构作为研究对象。其次，结构主义 强调事物的深层结构，认为重要的不是事物的现象，而 是它的内在结构或深层结构。
新理性主义的建筑理论和建筑实践都强调从传统城市 和建筑中探索恒久不变的建筑类型，这是一种对城市与 建筑的整体结构的阅读与解析，理论研究和设计方法均 有强烈的结构主义倾向。
2．原型理论与集体无意识学说
类型学( Typology)作为对城市和建筑现象进行 研究的重要方法，首先是对城市和建筑现象进行分 类和归纳，然后从现象中抽取其共同的本质特征即 原型。具体事物是千变万化的，而“理念”作为具 体事物的本质和“原型”，则是先验的、唯一的、 永恒的。万事万物都有其被创始的原型，都有其理 念本原。
通俗化、 商业化、 反纪念性
从复古到 玩世不恭、 戏谑性颠 覆
4.1 从古典主义到新理性主义
在建筑思想史中，理性主义一般基于四种不同的理性 原则：
第一种：以建筑形态与空间原型为原则，它基于理 性抽象的原始空间与形态，而不是感性具象的建筑风格 与装饰，可以称为古典理性主义；
第二种：以建筑技术为原则的理性主义，是基于建 造方法、手段和过程的技术理性主义，其主要表现形式 结构理性主义萌芽于哥特复兴运动。