改革开放后婚姻观念的变化

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中国的婚姻与家庭观念演变

中国的婚姻与家庭观念演变

中国的婚姻与家庭观念演变婚姻是人类社会中一项重要的制度和伦理观念,而家庭则是婚姻的基本单位。

随着社会的发展和进步,中国的婚姻与家庭观念也在不断演变和变化。

本文将从古代到现代,探讨中国的婚姻与家庭观念的演变。

古代中国的婚姻观念主要以男尊女卑为主导,男性在家庭中扮演着主导地位,而女性则是从属的角色。

古代的中国,婚姻是由家长和媒人包办的,主要注重的是家族的利益和传承。

因此,婚姻往往是以男性为中心,女性的婚姻观念不被重视。

随着时代的变迁,近现代的中国婚姻观念发生了巨大的变化。

在20世纪初,中国发生了一系列革命和社会运动,婚姻观念也受到了深刻的冲击和改变。

新文化运动的兴起,倡导男女平等的观念,推动了中国婚姻观念的转变。

新文化运动提倡的婚姻观念,主张男女婚姻平等、自由选择伴侣、互相尊重和互助。

此后,中国的婚姻观念逐渐向现代化方向发展。

女性开始获得了更多的平等权利,她们开始追求自己的事业和独立的生活。

男女双方更加强调彼此之间的共同发展和自由选择。

改革开放以来,中国的婚姻观念进一步发生了变革。

随着经济的发展和社会的进步,人们对婚姻和家庭的期望也发生了变化。

传统的家族压力减轻,个人的追求和幸福感成为了婚姻和家庭观念的核心。

现代中国的婚姻观念更加注重个人的幸福感和情感需求。

而且,婚姻也不再仅仅是男权社会中的一项义务和行为,而是两个人之间充满爱和互助的伴侣关系。

夫妻之间更注重平等和和谐,在婚姻中双方都应发挥自己的作用和责任,共同承担家庭的重任和义务。

此外,中国的独生子女政策也对婚姻和家庭观念产生了影响。

由于家庭只有一个孩子,对孩子的期望和重视更高,婚姻也承载着更多的责任和期待。

婚姻不再仅仅是两个人之间的事情,而是涉及到整个家庭的幸福和未来。

总的来说,中国的婚姻与家庭观念经历了从男尊女卑到男女平等的转变,从利益和传承为主导到个人情感和幸福为中心的演变。

中国的婚姻观念在社会的推动下逐渐变得现代化和理性化,更加注重夫妻之间的平等和互助。

中国婚姻法的历史演变

中国婚姻法的历史演变

中国婚姻法的历史演变中国婚姻法的历史演变可以追溯到上世纪20年代,这一时期是中国现代化改革的重要阶段。

随着中国社会经济的转型和国家的政治变革,婚姻制度也发生了翻天覆地的变化。

本文将从三个阶段探讨中国婚姻法的历史演变:民国时期的尝试与变革、中华人民共和国成立后的新婚姻法以及改革开放以来的婚姻法制改革。

一、民国时期的尝试与变革在20世纪初的民国时期,中国经历了一系列旨在现代化国家的改革。

婚姻制度作为社会制度的重要组成部分也不可避免地受到了改革的影响。

1912年,中华民国成立后,婚姻制度在民法典的框架下得到了初步的规范。

然而,这一法典对于妇女地位的保护依然不足,并且在社会实践中难以得到有效执行。

此后,新婚姻制度逐渐成为普遍的关注焦点。

1920年代,中国妇女运动和新文化运动等的兴起为推动婚姻制度改革提供了重要动力。

这一时期,民主与平等的婚姻观念开始流行,强调婚姻的自由与平等,尊重个人意愿以及男女平等的权利。

《民法通则》的颁布,从某种程度上权益了妇女的地位,但实际操作仍受到传统观念的束缚。

二、中华人民共和国成立后的新婚姻法1949年,中华人民共和国成立,开启了中国历史的新篇章。

婚姻制度改革也成为了新中国事业的一部分。

1950年,《中华人民共和国婚姻法》首次颁布实施,它明确规定了平等自由、一夫一妻、男女权利平等等基本原则。

这一法律的出台标志着中国婚姻制度的历史性变革。

在这一阶段,婚姻法制的改革内容涉及离婚、撤销婚姻关系、重婚等方面的规定。

通过法律的实施,逐步确立了合法离婚的制度,解放了婚姻束缚下的个体自由。

同时,通过对一夫一妻制的坚持,构建了相对稳定的婚姻制度,为家庭和社会的稳定做出了贡献。

三、改革开放以来的婚姻法制改革改革开放以来,中国社会经济发展迅速,人们的观念和期望也发生了重大变化,婚姻需要适应社会的新发展。

1980年代,中国开始进一步完善婚姻法制。

1980年,《中华人民共和国婚姻法》进行了第一次修订,保护了妇女的合法权益,明确了夫妻平等、保护家庭利益、加强预防与救济的原则。

改革以来中国《婚姻法》调整对婚姻稳定性影响的实证研究

改革以来中国《婚姻法》调整对婚姻稳定性影响的实证研究

改革以来中国《婚姻法》调整对婚姻稳定性影响的实证研究自改革开放以来,中国的社会经济和文化发生了巨大的变化,人们的价值观和婚姻观念也随之发展和转变。

为了适应这一现实情况,中国政府在1981年颁布了《中华人民共和国婚姻法》,随后多次进行修改和完善。

这些调整的政策在一定程度上对于中国的婚姻稳定性产生了影响。

首先,2001年修订后的婚姻法明确规定了婚前财产和婚后财产的责任,保护了配偶合法权益,增强了夫妻之间的信任和稳定性。

在实际生活中,当今很多年轻人没有过多关注自己和伴侣财产问题,但是现在却被法律明确要求,这样一来就避免了婚后因为财产问题而引起矛盾和纷争,在一定程度上提高了婚姻的稳定性。

其次,2003年修改的婚姻法把离婚申请、登记时间和费用等相关手续进行了简化和减免,方便人们办理离婚手续,进一步保护了婚姻自由原则,降低了离婚的粘滞度。

在这一政策的影响下,我国的离婚率明显上升,尤其是以城市为主。

一些人认为该项政策导致离婚率上升不是好事,但是从另一个角度来说,这也体现了我国家庭观念的变化和婚姻自由的推进。

最后,2001年修订后的婚姻法将离婚后的子女权益单独规定,强调了子女的合法权益。

在婚姻破裂时,许多孩子会因为夫妻的不和而遭受到不必要的伤害。

国家的这项规定,保护了离婚后孩子的正当利益,使他们不至于为父母的离婚而难过,也为父母双方提供了一个量化受伤害的标准。

当下社会中也更多的父母意识到健康的家庭对子女的影响。

总之,中国婚姻法的逐步完善和调整已经深刻影响了中国的家庭和婚姻制度,虽然存在一些不足和争议,但相信随着生活方式的多元化和法律的进一步完善,中国的婚姻稳定性会不断得到提高。

案例一:在中国农村地区,婚姻稳定性依然很高,因为他们的婚姻大部分建立在传统的观念上,即婚姻一生一世的理念。

案例二:2013年改革离婚法引发了网友热议,与之后的离婚大潮也有很大关系。

特别是在人口老龄化和大城市化的背景下,很多女性意识到婚姻不是生命的全部。

中国女性的婚姻观念变迁

中国女性的婚姻观念变迁

中国女性的婚姻观念变迁自改革开放以来,中国社会发生了巨大的变革,尤其在婚姻观念方面。

传统的婚姻观念曾经给中国女性带来了许多不利的影响,但随着社会的进步和个人意识的觉醒,中国女性的婚姻观念也发生了显著的变化。

首先,传统的中国婚姻观念主要强调婚姻的纽带性和家庭的稳定。

在过去,父母往往是决定子女婚姻的最终裁决者。

大多数女性被迫接受包办婚姻,而婚姻的目的主要是为了生育和家庭的延续。

然而,随着教育水平的提高和女性地位的提升,中国女性开始追求更广阔的人生空间和自由选择。

她们逐渐认识到婚姻并不是唯一的人生出路,而是一个个体实现自身价值和追求幸福的方式之一。

其次,近年来中国女性的婚姻观念更加注重个人的需求和匹配度。

传统的相亲和家长介绍逐渐被交友平台和线上婚介所取代。

女性们更加注重与伴侣的精神和情感契合程度,而非仅仅是经济基础和社会地位。

她们开始更加注重自己的职业发展和个人成长,而不再过度依赖婚姻来获得安全感和幸福感。

中国女性普遍更加独立和自主,她们愿意为了个人的追求而放弃不健康的婚姻或维持不幸福的婚姻。

进一步说,中国女性对于婚姻的期望和要求也发生了转变。

过去,婚姻的目标主要是为了生育子女和照顾家庭。

然而现在,女性们更加关注婚姻中的平等和伴侣的价值观一致性。

她们希望能够与一个真正爱她们并且尊重她们的人结婚,并且在婚姻中能够平等分担家务和职业责任。

中国女性现在更加注重婚姻的幸福指数,而不再仅仅满足于物质生活的保障。

不可忽视的是,中国女性的婚姻观念变迁也面临一些挑战。

仍然存在着一些传统婚姻观念的束缚,例如年龄和外貌成为女性婚姻市场中的制约因素。

此外,社会的期望和家庭的压力也使得一些女性不得不放弃自己的婚姻观念,迎合社会的要求。

然而,随着社会的发展和教育的普及,越来越多的女性开始勇敢地选择与自己的内心对话,并追求属于自己的婚姻幸福。

综上所述,中国女性的婚姻观念已经发生了显著的变化,越来越多的女性开始关注自身的成长和个人追求。

改革前后的婚姻观演变

改革前后的婚姻观演变

消极:婚姻习俗的变化导致性开放以及拜 金主义盛行,违反了社会主义婚姻道德, 使离婚率上升,社会风气下滑,包二奶婚 外情等丑恶现象流行。
如今,门不当户不对、奉子成婚、离婚再婚等 等那些按照传统惯例不被理解和赞同的婚姻行 为早已不足为奇,新生的“闪婚族”、“隐婚 族”、“裸婚族”,更是一次次颠覆人们对传 统观念中“家”的理解。 结婚,作为人生的一项必修课,深深扎根于每 个家庭。在很长一段历史里,儿女的婚姻基本 都是由父母做主,“父母之命,媒妁之言”是 总结 无数青年男女躲不过的“宿命”,然而,随着 时代的变迁,尤其是改革开放以来的三十年里 ,人们的思想逐渐开放,婚姻观念已是栉风沐 雨,几经变迁。 当代男女婚姻观念已从依从父 母之命,媒妁之言的封建包办、买卖婚姻发展 到自由恋爱、自主选择的多元化、时代化婚姻 观。
1.择偶标准由传统道德型向务实 型转变, 综合化已成为择偶者的 基本要求 2.择偶行为由被动到主动, 由不 对等到趋于对等, 自主化已成为 基本趋势 3.择偶模式由单一到复杂, 多样 化日益明显 4.择偶方式由亲朋介绍为主向充 分利用社会媒介发展, 通过社会 媒介择偶已成为主要手段之一
2 Part
五十年代的婚礼: 那个年代正赶上了 新中国初期物质匮 乏、一穷二白的局 面,婚礼也简单如 白纸。结婚时,男 方家里不可能拿出 太多的东西来操办 婚事,大多是东筹 西借最后勉强摆几 桌饭菜宴请血缘最 近的本家亲戚,大 家聚集在一起热热 闹闹喝喜酒。
七十年代的婚礼: 新郎新娘平日里要 好的伙伴,个个都 穿着绿色或蓝色的 军装,口里唱着“ 东方红、太阳升 ……”出于对工人 阶级力量和伟大领 袖毛主席的歌颂, 据说婚礼上新郎一 般身着灰黑色的工 人装,新娘则穿着 红卫兵式的绿色军 装。
1 Part

中国近代婚姻观念的变迁

中国近代婚姻观念的变迁

中国近代婚姻观念的变迁婚姻是人类社会中一项重要的制度,它不仅代表了个体间的关系,更关乎社会的稳定与发展。

中国近代婚姻观念的变迁,是中国社会经历了巨大变革的缩影。

本文将从传统婚姻观念、改革开放以及当代社会等方面,探讨中国近代婚姻观念的变迁。

一、传统婚姻观念中国传统婚姻观念源远流长,以“妻妾成群、夫权无限”为特征。

在传统观念中,婚姻的目的是延续家族血脉、维护家族利益,男性在婚姻中拥有绝对的地位与权力。

婚姻的选择往往由父母和长辈决定,女性的地位被动且被动化,婚姻的幸福与否与她们的意愿无关。

这种传统观念的束缚使得婚姻成为了一种约定俗成的规范,反映了封建社会的等级制度。

二、改革开放的冲击改革开放的兴起使得中国社会经历了持续不断的变化与发展,婚姻观念也不可避免地受到了影响。

改革开放开启了中国的现代化进程,人们开始接触到了来自西方国家的先进思想和文化。

与传统婚姻观念相比,改革开放为婚姻带来了新的理念和模式。

首先,改革开放为个体提供了更多的选择。

由于经济上的发展,工作和学业的机会不断增加,人们对婚姻对象的选择范围也大大扩展。

传统的门当户对观念逐渐淡化,人们开始更加注重双方的个性、兴趣和价值观的匹配。

这使得婚姻不再仅仅是一种面子或者利益的象征,而更多地强调双方的感情和共同目标。

其次,改革开放使得女性地位的提升成为可能。

过去,女性在社会中的地位相对较低,经济上独立的女性较少。

但是随着改革开放的进行,女性开始积极参与到经济活动中,她们获得了更多的自主权和独立性。

这使得婚姻关系更加平等,夫妻之间的权力分配逐渐变得公平。

三、当代社会的新婚姻观念随着社会的不断发展,中国当代社会形成了一种新的婚姻观念。

在这种观念下,婚姻不再仅仅是传统观念中的婚姻,更多地强调个体之间的平等、自由和幸福。

当代社会中的婚姻观念变得更加多样化,人们开始更加注重婚姻的质量和互动的平等性。

首先,当代社会中的人们重视感情和共同目标。

婚姻不再是一个简单的传统结合,而是建立在爱情和信任的基础之上。

婚姻匹配的变迁社会开放性的视角

婚姻匹配的变迁社会开放性的视角

婚姻匹配的变迁社会开放性的视角随着时代的变迁,婚姻匹配的概念也在不断发展。

本文将从婚姻匹配的变迁和社会开放性的视角两个方面进行探讨。

在传统社会中,婚姻通常是由父母和媒人安排的,男女双方在结婚前往往没有太多的接触和了解。

这种婚姻匹配方式讲究的是门当户对和家庭背景,而个人的意愿和兴趣爱好则往往被忽视。

然而,随着社会的进步和自由恋爱观念的普及,婚姻匹配的方式也发生了重大变化。

现代社会中,自由恋爱和个性化成为了婚姻匹配的主流。

年轻人更加注重个人的感情需求和价值观,追求与自己志同道合的伴侣。

同时,晚婚现象也越来越普遍,许多人选择在事业和个人成长之后才步入婚姻。

然而,这种个性化的婚姻匹配方式也带来了一些负面影响,如离婚率的上升和择偶观念的多元化等。

婚姻匹配的变迁对人们的生活产生了深刻的影响。

婚姻观念的转变使得许多人更加注重婚姻的质量和幸福感,而非仅仅是家庭背景和传统的婚姻角色。

随着家庭结构的调整,越来越多的家庭开始向小型化发展,而婚姻匹配的变迁也使得家庭成员之间的关系更加平等和互相尊重。

社会开放性是指社会对于不同观点、生活方式和群体的包容和尊重。

这种开放性的视角对于婚姻匹配也产生了深远的影响。

社会开放性加剧了单身人士的竞争。

在更加包容的社会环境中,很多人更有可能找到适合自己的伴侣。

同时,社会开放性也为不同背景的人提供了更多的婚姻机会,使得人们可以更加多样化和自主地选择自己的伴侣。

然而,社会开放性也可能对婚姻匹配产生一些负面影响。

一方面,随着婚姻观念的变化,一些人可能会更加注重个人的幸福感和自由,从而导致婚姻风险的增加。

另一方面,社会开放性也可能导致一些人对于婚姻的态度发生变化,更加注重婚姻的形式和质量,而非仅仅是组建家庭和传宗接代的手段。

婚姻匹配的变迁和社会开放性的视角都是社会发展的重要方面。

在传统与现代交织的时代背景下,我们应该更加个人情感需求和家庭幸福感,同时尊重和包容不同的婚姻观念和家庭结构。

婚姻匹配的变迁和社会开放性的视角对于现代社会具有重要性和必要性。

改革开放之婚礼变迁

改革开放之婚礼变迁

改革开放30年,给我们的社会生活的确 带来了天翻地覆的变化,而人们举办婚礼的 方式变化,婚姻服务行业的发展变化,正是 体现了这个过程不同的年代特征,成为这一 过程的重要见证。
作为“终身大事”,结婚一直是每个中国家 庭最为看重的喜庆活动,如何庆祝、如何举行仪 式,不同年代的人们都有不同的选择。在改革开 放的大潮中,伴随着物质生活的日渐丰富,接触 外来文化的机会日益增多,人们的婚俗观念愈发 开放、多元,统一固定的结婚模式也在简和繁、 朴与华、传统与现代的摇摆撇小胡子
80年代的结婚照
80年代新的“四大件”
九十 年代,是北京人的婚礼样式发生重 要变化、婚姻服务业快速发展的十年。出现 了第一家收费的婚姻介绍机构、陆续成立了 一批民办的婚庆公司,人们越来越多的开始 办婚礼,越来越多的开始接受经营性的婚姻 介绍服务、婚姻庆典服务,婚纱照、白婚纱+ 西服、迎亲车队、婚礼+婚宴成为九十年代京 城结婚的必备程序。婚姻服务业进入了快速 发展的成长期。
结一次婚到底要多少钱?似乎谁也说不清楚, 根据各地风俗和新人双方家境的不同,婚嫁花费也 有所不同。五十年代一张床,六十年代一包糖,七 十年代红宝书,八十年代三转一响,九十年代星级 宾馆讲排场,21世纪特色婚宴个性张扬。可见,随 着近年人们生活水平的日益提高,婚嫁花费也在不 断提高。
六、七十年代,随着国家政治生活的变化, 类似“红色主题”的时代命题越来越明显的成 为婚礼主要内容。“我们都是来自五湖四 海......”、领袖像前庄严宣誓,单位领导作为证 婚人宣读结婚证书等政治色彩颇为浓厚的婚礼 样式,五、六十岁以上的人至今还记忆犹新。
70年代的结婚照:一切 从简的黑白色调
70年代的结婚 照
70年代,也就是我父母结婚的年代,收音 机、缝纫机、自行车、手表可谓当时结婚必备的 四大件。不过从父母那里得知,他们结婚的时候, 这四大件都还不齐备,还是婚后自己辛苦挣来的。

改革开放以来婚姻观念的变化

改革开放以来婚姻观念的变化

机制的重要组成部分。而在这种社会现状中,婚外钱色交昐就
会产生。更甚至,随着西方式的夜生活逐渐兴起,一些喜欢追 求刺激的人在错误的观念指导下,做出伤害婚姻的越轨之事,
充实家庭生活、体验做父母的乐趣、巩固和収展婚姻关系。
改革开放后的婚姻观念
②计划生育 改革开放以来,人们的生活水平极大提高,医疗水平大大改善,人均寽命延长,婴 儿死亡率降低,因而人口急剧增长 ,能源的消耗猛增,迚而出现各种危机。就我
国而言,资源匮乏、土地面积锐减与人口快速增长已构成了尖锐的矛盾。
为解决这一矛盾,当务之急是严栺控制人口增长,坚决实行计划生育。如今它已 是我国的一项基本国策,观念已经深入人心。这样生育观念就由过去的早生、
应的调整。对于“男主外、女主内”的性别合作结构和“男强女弱”
的性别定位标准,都需要加以重新认识,而这种再认识的结果,是建 立一种现代的平等婚姻。
改革开放后的婚姻观念
2、生育观 ①随着经济的収展和社会的迚步,传宗接代这种传统的观念在现代家庭中越 来越淡漠了。取代传统生育观的是,现代人生儿育女是为了尽社会的义务、
保障。
改革开放前的婚姻观念
3、性观念:
中国实行的依然是最严厉的肉体禁欲主义和精神禁欲主义。
改革开放前的婚姻观念
4、离婚观 改革开放前,我国一直是世界上离婚率最低的国家之一。不可忽视,这与仍
一而终和孩子在家庭中对女性的特殊价值等封建伦理顽固地盘踞在婚姻家庭
领域是分不开的。 离婚长期以来被视为洪水猛兽,对女性而言则更是有失贞操、遭人唾弃的事 情了,所以一些妇女为了孩子和面子宁可承受死亡婚姻的痛苦折磨也要竭力 维护“家庭”的外壳,不愿走出离婚这一步,去争取新的并福。
21世纪的婚姻观念
2、性观念:态度越来越宽容开放

婚姻与家庭

婚姻与家庭

中国现代婚姻观念及家庭制度的变化摘要近代以来,当新文化运动的主将们将反封建的任务落实到家庭革命的层次时,对婚姻问题反应最敏感的青年人最先接受了它, 并且试图身体力行,城市居民的婚姻生活发生了前所未有的变化。

改革开放以后,随着社会制度的改变和经济、政治、文化的变迁,中国的传统婚姻观念受到强烈的冲击,中国婚姻家庭观念在不断地变化和发展。

不仅如此,中国的婚姻家庭制度也发生了巨大变化,并体现出社会由封闭向开放、由落后向先进转型的特点和趋势。

本文将对现代中国婚姻观念以及改革开放前后家庭制度的变化进行分析。

关键词中国婚姻观念家庭制度变化改革开放离婚征婚近代以来,中国的婚姻观念一直在变化。

从欧风美雨的东渐与早期维新派的新看法,到戊戌维新时期的新观念,再到辛亥时期资产阶级的婚姻家庭观念以及后来的“五四”新文化运动中对婚姻问题的再认识,婚姻观念从最初的父母之命、媒妁之言到现在的男女各有自主之权、自由恋爱,历经了曲折与坎坷,也受到过无数的质疑、抨击、肯定。

自新中国成立以来,随着社会制度的改变和经济、政治、文化的变迁,中国延续两千多年的传统婚姻观念受到强烈的冲击,中国婚姻家庭观念在不断地变化和发展。

到本世纪,随着社会翻天覆地的变换,人们对婚姻和家庭的思想也在发生翻天覆地的变化。

这个时期,第一代独生子女开始步入婚姻殿堂,由于这个群体的特殊性,出现了许多截然不同的婚姻观念。

首先,现在年轻人跟过去传统的观念相比,更看重性生活质量。

在中国一度占领统治地位的性观念是“性只是为生育的,而不是为快乐的”,但今天八成以上的人将更看重性生活的质量,尤其在大城市,高收入和高学历中,这一比例还更高。

与此相称,未婚同居呈显著增加趋势,不仅如此,独身和“丁克”家庭也逐渐增多。

不过还远非如此,另一群体也已经悄悄进入大众的目光之中,那就是“同性恋”这一违反自然法则“异性相吸,同性相斥”的群体。

自从云南大理以防止艾滋病为由开了全国首家同性恋酒吧,社会逐渐接受了同性恋群体,但在法律中,这还是一片空白。

中国婚姻制度演变史

中国婚姻制度演变史

中国婚姻制度演变史
中国婚姻制度的演变史可以追溯到古代。

古代:在中国古代,婚姻制度主要以父母之命、媒妁之言为主,婚姻多为父母之间的政治、经济等利益的交换,个人意愿较少被尊重。

封建社会:在封建社会,婚姻制度更加强调家族和血缘关系,以家族为单位进行婚姻联姻,维护家族的荣誉和利益。

婚姻多由父母或其他长辈安排,个人意愿依然较少被重视,尤其是贵族阶层。

近代:随着现代思想的传入,中国婚姻制度发生了一些变化。

20世纪初,随着新文化运动的兴起,提倡自由婚姻、男女平
等的声音开始出现。

中国共产党在建立的初期,也提出婚姻自由、男女平等的理念。

1949年中华人民共和国成立后,民法
婚姻制度开始逐渐建立起来,旧的封建婚姻制度逐渐废除。

当代:改革开放后,中国社会经济发展迅速,个人自由和选择权得到了更多的尊重。

自主婚姻成为主流,相亲、媒人等传统婚姻形式逐渐减少。

同时,中国的婚姻观念也发生了变化,强调婚姻平等、婚姻自主,离婚率逐年增加。

总体来说,中国婚姻制度的演变历程经历了从封建时代到现代社会的变革,从家族利益至上到个人自由选择的转变,婚姻制度也日渐向着平等、自主的方向发展。

改革开放以来婚恋观的变化

改革开放以来婚恋观的变化

1953年 : 开始
社会主义改造
1955年: 高潮
农业合作化的
1956年 :
三大改造基本
完成,社会主义制度基本建立,
进入社会主义初级阶段
1966年:
文革开始十年
七十年代: 与多国建交,走出 国门
• 1950年5月1日, 《中华人民共和国婚姻法》 实施以后,“组织”开始影响中国人的婚 姻。
50-70年代的恋 爱
对婚外恋的态度
相亲的变化
择偶标准:务实
经济地位成为才能的重要体现, “富二代”是最受关注的一群人
据调查愿意嫁给富二代 的女生最多,占59.2%,其理由是
可少奋斗很多年
2.择偶方式体现出越来越强的自 主性
婚姻
• .既注重婚姻的稳定性,更注重婚姻的质 量
离婚
• “合则聚,不合则离”这是当代青年人崇尚 的一句话,也反映出青年的婚姻观
谢谢!
组员:曹距潮、陈嘉玲、 李紫香、吴利玉、宋文丹
合则聚不合则离这是当代青年人崇尚的一句话也反映出青年的婚姻观新婚姻法的出台对婚恋观的一些影新婚姻法的影响潜力股成女人择偶新宠1女性是时候真正独立和强大2净化剩女择偶观剩男需求得到解放首先必须统一思想高度关注重视青少年的性教育
社会背景
-----50-70年代
结婚与革命挂钩
1949年10月1日 新中国成立
受政治背景的影响
羞涩单纯的恋爱
样板情书
一位年轻男子写给新婚妻子的情书(六十年代)
周×: 我还是能够抑制自己搞好这个革命工作,你不用 为我担心。青年人应想到祖国广大人民的广大利 益,不要只顾个人小家庭的点点滴滴利益。 我希望你能好好地安排好自己的工作、学习、生 活。如果没计划,没个人大志,没一股革命的热 情,就会变成一个庸俗低下的人。你说对 吗?…… 邓×× 1965年×月×号

改革开放以来中国人爱情观的变化

改革开放以来中国人爱情观的变化

改革开放以来中国人爱情观的变化中国自古以来很长时间都处于封建社会,在改革开放之前,中国人都很深的被封建思想所影响,在男女感情间尊崇孔学和儒学,“三纲五常”,“父母之命媒妁之言”等等,这样的情况下,通常只有婚姻而没有爱情,很多的爱情也是由婚姻所产生,女子很早就嫁人,女子在嫁人之后要遵守夫纲,就算妇女喜欢的另有他人,也要被当时的思想束缚,没有自由追求真爱的权力,在男权的社会下只有低微的遵从。

这种思想延续了几千年之久,在现在的社会依旧存在,只不过由于中国在一场巨大的改革而有所改变,可是是什么让人们的爱情观在经历了一场改革之后发生了变化呢?其实在改革之前由于西方文化的渗透,中国人的思想也在发生微妙的变化,会出现一些站在时代前沿,有个性的女性,她们敢于追求爱情,敢于与封建家庭思想对决,但这毕竟是少数。

最大的变化是因为改革开放后,中国传统文化已经不能禁锢人们的思想,各种新青年的活跃,各种新思想的产生,互联网时代的兴起,经济的繁荣,花红柳绿的娱乐场所的产生等等,使得人们的思想被带入了一个新的潮流,也使得人们在爱情的选择上更加自由,也因为改革开放十一届三中全会解放思想的春风,让女性在恋爱的自主追求上获得了空间,可以自由恋爱,时代的主潮、社会的习俗、伦理的观念物质的文明以及外来文化的影响让婚姻不再受到封建家庭的影响,不需要门当户对,不再是结婚之前可能面都没见过,婚姻情况由于爱情观的变化而发生着变化,以前有婚姻而没有爱情,现在是由自己来选择爱情和婚姻。

现在人们的爱情观大有不同,由于各方面的影响,有人持有宁缺毋滥的态度,而有人则会趋向拜金的态度,抱着寻找富豪的思想而寻找爱情,有人也会相信感觉的去一见钟情的寻找爱情,不管以如何方式,我们都可以看到,现在人们爱情观都趋向于自由而热烈,不在是保守的循规蹈矩,而是一种“我的爱情我做主”的趋势。

在改革之后,中国可以说是发生了翻天覆地的变化而这些变化对人的影响也是很大的,现如今爱情由包办到了自由,婚姻由封闭到开放,人们都说任何事都有两面性,当人们只看到了它的利处时,往往也正在被他的弊处所蒙蔽,改革开放带给了人们幸福的生活,同时也带来了许多思考,当年轻人对爱情充满幻想时,又持有现实主义的态度,那么选择有爱情没面包的婚姻生活,还是丢弃爱情追求面包的的生活。

改革开放以来婚恋观的变化

改革开放以来婚恋观的变化

改革开放以来婚恋观的变化
中国改革开放以来,婚恋观发生了显著的变化,其中一些主要变化包括:
1.自由选择与个性化倾向增强:在改革开放前,婚姻往往更多是家庭和社会因素决定的结果,例如家庭背景、社会地位等。

改革开放后,随着经济、社会条件的改善,个人更倾向于自由选择伴侣,更注重个性、价值观和兴趣爱好的契合度。

2.婚姻年龄和结婚时间的延迟:在改革开放初期,结婚年龄较早,普遍存在较为年轻的婚姻现象。

但随着教育水平提高、职业发展需求以及社会观念变化,结婚年龄逐渐推迟,很多人更愿意先完成教育、确立事业再考虑婚姻。

3.恋爱婚姻与传统包办婚姻的差异:改革开放后,恋爱婚姻越来越普遍,相对于传统的包办婚姻,更多的人通过相互了解、恋爱、谈论,最终决定是否结合。

这种方式更注重感情和双方自主选择。

4.对婚姻的理解与期待变化:过去,婚姻更多被视为家庭责任和子女的出生渠道。

而今,婚姻更多被视为彼此伴侣、共同生活和事业的合作伙伴。

婚姻更注重彼此尊重、平等和互相支持。

5.家庭结构和观念多样化:随着城市化进程和个人理念的多样化,家庭结构也变得更加多样,例如小家庭增多、跨地区婚姻增加等。

同时,婚前同居、二婚、同性伴侣等现象逐渐被社会接受。

这些变化反映了经济、社会和文化的发展,人们在婚恋观念上更加注重自主选择、平等沟通和彼此尊重。

这些变化也在一定程度上塑造了当代中国婚姻观念的多样性与个性化。

中国近现代婚姻家庭文化

中国近现代婚姻家庭文化

中国近现代婚姻家庭文化
在中国近现代,随着社会的现代化和改革开放的推进,婚姻家庭文化也经历了一系列的变革。

以下是一些中国近现代婚姻家庭文化的特点:
1.结婚自由:在20世纪以来,随着个人权利和自由意识的
提升,中国的婚姻观念发生了变化。

越来越多的人开始认可婚姻的自由选择权,尤其是年轻一代更加注重自己的婚姻幸福,并更多考虑自己的意愿和爱情。

2.男女平等:近现代中国婚姻家庭文化中,男女平等的观念
逐渐被接受。

在法律和国家政策的支持下,女性逐渐获得了平等的地位和权益。

婚姻关系中,夫妻双方更加注重平等、互相尊重和共同发展。

3.父母的影响减弱:相对于传统的父母包办婚姻,现代的婚
姻观念更加注重个人选择和自主意识。

父母在子女婚姻中的影响逐渐减弱,子女有更多的自主权和决策权。

4.多元化的家庭形态:随着社会的变迁,中国的家庭形态也
越来越多样化。

除了传统的核心家庭,单亲家庭、同性婚姻、再婚家庭等各种形式的家庭也逐渐被接纳和尊重。

5.婚姻观念的转变:传统的以婚姻为原则的家庭观念逐渐转
变为以幸福婚姻为核心的家庭观念。

人们更加注重夫妻感情的亲密和相互支持,婚姻的目的也从传宗接代转变为共同发展和共同幸福。

总的来说,中国近现代的婚姻家庭文化经历了从传统的家族统治和父权婚姻到自由和平等的婚姻观念的转变,强调个人的选择权和婚姻幸福。

这种变革反映了当代中国社会的价值观念的变化和社会进步的要求。

中国婚姻家庭政策变迁及其对女性发展的影响

中国婚姻家庭政策变迁及其对女性发展的影响

中国婚姻家庭政策变迁及其对女性发展的影响一、引言中国是一个历史悠久的国家,婚姻家庭在中国传统文化中扮演着重要角色。

然而,中国的婚姻家庭政策在过去几十年中发生了重大变革。

本文将探讨中国婚姻家庭政策的变迁,并分析这些政策对女性发展的影响。

二、新中国成立初期的婚姻家庭政策新中国成立后,婚姻家庭政策主要以加强婚姻法律制度建设为重点。

1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》确立了平等自由、禁止包办婚姻等原则,有效保护妇女权益。

然而,随着中国进入社会主义建设阶段,政府开始更加重视人口控制,计划生育政策逐渐成为婚姻家庭政策的核心。

三、计划生育政策的实施及影响为了有效控制人口增长,计划生育政策于1979年实施。

该政策限制大多数城市夫妇只能生育一个孩子。

这一政策对于女性的影响尤为显著。

许多女性为了遵守计划生育政策而决定不再生育,这导致了生育观念的变化以及女性生育权益的降低。

此外,计划生育政策也造成了性别比例失衡问题,女性存在婚姻压力和性别歧视的风险。

四、婚姻家庭政策改革的背景随着中国社会的发展和改革开放的推进,中国婚姻家庭政策面临了调整和改革的压力。

一方面,经济发展和城市化加速了社会结构的变化,家庭观念也在发生转变。

另一方面,人们对于个体权益和自主选择的要求越来越高,特别是对于婚姻家庭自主决策权的追求。

五、婚姻家庭政策改革的成果为了顺应社会发展的变化和人们的需求,中国政府在过去几十年中相继进行了婚姻家庭政策的改革。

其中最具标志性的是2016年取消“一孩政策”,实施“全面两孩”政策。

此举为更多家庭提供了生育的自主选择权,对于女性的发展也产生了积极影响。

同时,政府也推进了反家庭暴力法的立法和妇女权益保护的相关政策,加强了对于女性权益的保护和支持。

六、婚姻家庭政策改革仍需关注的问题尽管中国的婚姻家庭政策改革取得了一定的成果,但仍存在一些问题需要关注。

首先,性别歧视和家庭暴力问题仍然存在,需要加强法律和制度保障。

其次,社会观念的转变需要时间,对于性别平等的教育仍需加强。

改革开放以来人们的婚姻观念变化

改革开放以来人们的婚姻观念变化

但在《金婚》这部剧中佟志的大女儿燕妮的第 一次婚姻就摒弃了家庭条件和个人条件中的 “硬件”,完全以感情为中心,不够父母的坚 决反对,毅然选择了结婚。尽管最后燕妮的第 一次婚姻由于不够理智而以失败告终,但在燕 妮的第二次择偶时,我们看到了改革开放后大 多数人的择偶倾向,那就是在情感为基础的前 提下,更注重配偶的个人条件,特别是内在条 件,并且兼顾经济因素。但总的来说,改革开 放后,在人们普遍的择偶标准中感情还是第一 位。 改革开放后,人们的生活水平不断提高,同时 婚礼的形式也日益多样化,婚礼的花费也不断 攀升。调查数据显示,90年代前期一对城市新 婚夫妇的结婚花费相当于80年代的4倍,相当 于三四十年代的135倍。最新一项调查还表明, 1999年一对城市新人的结婚支出介乎5万到20 万元之间,结婚费用高速增长的势头已是无可 否认的客观事实。从前曾普遍流传一句话:有 钱没钱,找个老婆过年。七八十时代结婚仅仅 是为了完成“传宗接代”任务,而如今,人的 追求已上升到车子、房子一类,而且还得紧记 两件事,婚前财产要公证,蜜月旅行要游外埠。 [1]
(三).《裸婚时代》——20世纪以来的婚姻 《裸婚时代》 世纪以来的婚姻 21世纪的中国,经济快速发展,人们的思想观念也 发生了空前的变化。80、90后的我们这一代在这个 金钱社会,婚姻观也必然会受到世俗的影响。在房 奴、车奴、剩男剩女的时代背景下,人们的择偶标 准不断变化。一部反映社会现状,现代青年人所追 求的爱情与婚姻的电视剧《裸婚时代》横空出世, 这是一部能让人们反思现代青年人择偶倾向的电视 剧。剧中男、女主角刘易阳、童佳倩相恋八年,坚 信爱情能够战胜一切。不惜与父母反目,只花九块 钱领了一张结婚证。没房、没车、没存款、没钻戒、 没婚礼,这就是当代裸婚的定义。裸婚一族们相信 爱情,无论世俗,选择走在了一起。然而,面对金 钱至上的社会这也许不太现实,在对待感情的时候 也必须要面对现实。《裸婚时代》中刘易阳、童佳 倩结成夫妻,组成了一个小家庭,一起生活,然而, 婚姻并不像他们想象的那么好,生活中点点滴滴, 件件琐事似乎抹去了他们之间的感情。生活是对感 情最大的挑战,他们之间的矛盾一一显现出来。改 革开放以来,随着经济社会的不断发展,人们的婚 姻观与经济联系日益紧密。经济条件、家庭背景越 来越成为人们的择偶的重要标准。在剧中男、女主 角为我们演绎了一场温馨感人,却又心酸的现实裸 婚故事。但是,在这个拜金主义盛行的世俗时代, 裸婚似乎没有可能。

改革开放以来中国的婚姻家庭出现了哪些大变化

改革开放以来中国的婚姻家庭出现了哪些大变化

改革开放以来中国的婚姻家庭出现了哪些大变化?改革开放二十多年来,中国的婚姻家庭发生了哪些大变化?中国政法大学人文学院副教授程美东在北京日报撰文分析说,改革开放以来,中国的婚姻家庭制度发生了巨大变化,体现出社会由封闭向开放、由落后向先进转型的特点和趋势。

程美东从四个方面剖析了中国婚姻家庭的显著变化----一、婚姻纳入私人生活范围改革开放以前,中国人在婚姻观念上表现出浓厚的政治色彩、阶级色彩。

这过分地扼杀了人性,过度地控制人类的生理需求、经济需求,使得婚姻表现为绝对的国家化特征。

改革开放后,人们逐渐将婚姻纳入私人生活范围,使之成为实现自我价值的一种重要生活体现。

人们择偶时对职业、收入等经济因素及容貌、身材等生理因素的考虑在不断增多,对文化素质的要求也越来越高。

这表明中国社会越来越走向世俗化、个性化、人性化。

这种观念上的变化,反映出社会大环境的变迁。

二,择偶途径变化在长期的封建社会里,中国的婚姻形成基本是靠“父母之命、媒妁之言”,通婚范围比较狭小。

新中国成立后,由于严格的城乡户籍制度的实行,也由于交通条件、传媒的滞后及传统的婚姻观念的影响,婚姻中大多数还是靠“媒妁之言”式的亲戚朋友、同事熟人的介绍来实现,在很长时期内通过社会中介机构而结婚的几乎没有。

改革开放后婚姻实现的结识途径明显增多。

1998年对上海市的婚姻家庭状况所做的一项调查报告显示,通过媒婆介绍和经父母亲戚介绍成功的婚姻,在改革开放后占总婚姻数的比重大幅下降。

通过自己认识的婚姻数量增多,而且破天荒出现了通过媒体介绍成功实现婚姻的。

择偶途径的变化,反映了社会交流增多,社会开放度增大。

三,家庭人口规模越来越小中国传统的家庭观念以儿孙绕膝、四世同堂为美,因此家庭的人口规模一直比较大。

改革开放前户均人口数亦呈上升趋势。

随着社会交往的加深、社会公共服务设施的日益增多、社会生产力水平的提高,这种大家庭的局面必然受到冲击。

改革开放后,中国的每户平均人口就呈逐年下降趋势。

60年来我国婚恋观的变迁共7页文档

60年来我国婚恋观的变迁共7页文档

60年来我国婚恋观的变迁婚恋观是指人们对婚恋等问题的基本看法和基本观点,这虽然是一种个人的主观标准和价值倾向,但在其形成过程中也受社会政治、经济、文化等因素的影响。

建国60年以来,随着我国经济社会的发展,人们的思想观念也在不断发生变化,这些变化在婚恋观上展现为三个阶段:一、建国初期传统婚恋观逐渐向自由婚恋观转变新中国成立初期,我国婚姻制度发生了重大改变,婚姻制度的改变直接引发了人们婚恋观的变化。

1950年,我国颁布了新婚姻法。

新婚姻法大力提倡婚姻自由,坚决反对“父母之命、媒妁之言”的传统婚俗。

“男大当婚,女大当嫁”是人类社会自确立婚姻家庭制度以来,绝大多数人遵循的人生必由之路。

可是,我国几千年以来,娶何人或者嫁与何人,却不是婚配的男女双方自己能主宰的。

新婚姻法第一次以法律的形式对这一传统婚姻观予以彻底否定,为人们的婚姻自由提供了有力保障。

新婚姻法提倡婚姻自由,是对传统婚恋观的一次根本性变革,具有划时代的意义。

尤其是对于没有婚姻自主权的广大妇女来说,是她们身心的一次大解放。

在新婚姻法的影响下,越来越多的妇女纷纷冲破旧式包办、买卖婚姻的牢笼,通过自由恋爱走进了婚姻殿堂。

这一时期,自由恋爱、自由婚姻开始流行。

旧时的“门当户对”不再被人们看重,政治立场和阶级立场成为重要的参考条件。

而且由于当时人们的生活水平、文化水平差距不大,因此,另一方的经济能力、文化水平就不是那么重要,具有共同的革命友谊、志同道合成为婚恋的基础。

新婚姻法的颁布实施,第一次从法律上确立了男女在婚姻关系中的平等地位。

按照新婚姻法的规定,男女在婚姻关系、家庭生活等各方面享有平等的权利,承担平等的义务。

男女不仅在择偶上是平等的,而且在结婚和离婚方面同样是平等的。

在中国几千年的封建社会中,“夫为妻纲”、“三从四德”的思想根深蒂固,主宰着人们的婚姻生活。

受这一思想的影响,在婚姻关系中,妇女一般只能从一而终,没有什么权利可言,处于附属地位,男子则可以三妻四妾,在家庭生活中也是颐指气使。

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改革开放后的婚礼
改革开放后的婚礼
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现代的婚礼可以说是花样层出不穷,利用了声、光、电等一切可
能利用的资源,来共同打造时尚的、浪漫的、高雅的、华丽的等不 同风格的婚礼。
就像人们满足了温饱等物质上的需求后,就会进而寻求精神上的
享受,人们对待婚礼也是一样,从自己筹办婚礼到请人代劳,从婚 庆公司包办到自己出谋划策,现在的新人已不满足于千篇一律的婚
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视频: 《改革开放30年》
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80年代婚礼的特点,就是“渐变”,不是现 在那种一天一变样的变化,足足十年时间,中国
人的婚礼才从黑白变成了彩色、从单调变成了多
样、从保守变成了开放,也正是那十年,让中国 人对婚姻对爱情的理解更成熟,也才有了90年代、 新世纪更加丰富多彩的婚礼。
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从新人们对待结婚态度和观念的变更中可以看出,随着改革
开放的推进,城市居民的价值观和消费理念发生了较为明显的变 化。人们对彰显个性的自我意识需求更强,在消费观念上受经济 条件和西方观念的影响从老一代的省俭型走向享受型,体现在结 婚上,则表现为追逐更多的消费项目和创新更多更新颖的婚礼形 式。从筹备到婚礼举办,结婚涉及的所有事情都发生了变化。看 着这些变化,似乎只能感叹环境越来越好。但是值得我们注意的 是,婚礼上的种种纷繁热闹,都不过是过眼云烟。真正能让亲友 的祝福成为现实,还要依靠婚姻中人用心去塑造。
婚姻媒介:
父母之命、媒妁之言 靠别人介绍、自由恋爱、国一直是世界上离婚率最低的国家 之一。这与从一而终和孩子在家庭中对女性的特殊价值 等封建伦理顽固地盘踞在婚姻家庭领域是分不开的,所 以一些妇女为了孩子和面子宁可承受死亡婚姻的痛苦折 磨也要竭力维护“家庭”的外壳,不愿离婚。 近年来随着社会的变化和妇女自身经济地位的提高, 她们开始认识到自身的人格和价值,她们对夫权不再逆 来顺受,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的封建传统意识正在 为越来越多的妇女所摒弃。 婚姻自由是公民的一项基本民主权利的观念也越来 越深入人心。
礼形式,而是追求标新立异、充满个性色彩的婚礼,什么水下婚礼、
空中婚礼、跑步婚礼、沙漠婚礼等稀奇古怪的名称都频频出现在人 们视线内。
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改革开放后的婚礼
婚姻观的变化
结婚动机:年轻女性的结婚动机主要是为了寻求个人 的 幸福、使自己在精神上和生活上安定下来。
择偶标准:注重家庭出身、政治条件、经济条件等 个人品德、才干、性格等条件的内在选择
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酒楼宾馆讲排场:从新中国成立到改革开放,中国人的生活由 温饱进入小康,结婚作为人生大事,其“请客”的形式也在不
断“升级换代”。美满的婚姻,几乎都是从一顿婚宴上开始的。
让亲朋好友聚在一起吃餐饭来表示庆贺,也是对新人爱情的见 证。随着时代的发展,虽然婚宴的形式在千变万化,但婚宴却
从来都是婚礼的重中之重。
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凭票备婚事:六七十年代,谈恋爱要向组织汇报、结婚要经过
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单位批准,听上了年纪的老人们讲,他们好多人结婚的日子,都是组
织给定的。定了日子,该准备婚事了,这才是在那个困难时期最困难 的事。
婚礼从很简:一壶茶、一包糖、一碟瓜子,条件好点的,再备
上些罐头饼干,包顿饺子,说是简单,可在当时的经济困难时期,这 已经是最奢侈的消费了。大家一边高兴地吃着糖果,一边闹新房,所 谓的闹新房就是介绍恋爱经过,表演节目,比如唱歌、跳舞、朗诵诗 歌之类。 婚礼时尚:60、70年代刚刚流行照结婚照,那时还没有彩色照 片,两个人的黑白合影就是婚姻最隆重的纪念。
6 0年代:刘先生,机关干部,1967年8月结婚。 结婚地点:单位招待所。 结婚花费:糖果20元,酒席两桌。 总计花费:60元。 7 0年代:王先生,工程师,1972年2月结婚。 结婚地点:自家住宅。 结婚花费:糖果烟酒10元,请厨师自办酒席150元, 给新娘买了的确良上衣15元。 总计花费:175元。
改革开放之
——从婚礼变化看婚姻观
组员:黄婷婷、黄齐琪、黄芳芳、黄飞燕、黄雪倩
历史上的改革开放 改革开放前的婚礼
60年代 70年代
改革开放后的婚礼 婚姻观的变化
80年代
90年代 21世纪
历史上的改革开放
以1978年十一届三中全会为起点,中国人民进入了 改革开放和社会主义现代化建设的新时期。改革开放是 二十世纪七十年代末中国开始实行的改革经济政策、对 外开放的政策。改革开放包括对内改革和对外开放。中 国的对内改革首先从农村开始,安徽省凤阳县小岗村开 始实行“家庭联产土地承包责任制”,拉开了我国对内 改革的大幕;对外开放是中国的一项基本国策,中国的 强国之路,是社会主义事业发展的强大动力。
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这是以阶级斗争为纲,革命胜于一切,全国上下一片“红海洋”
的六七十年代。有人说,生活在六七十年代的人,思想是革命的,物质 是匮乏的,生活是简朴的。也许正是在这样的时代大背景下,六七十年 代的婚姻感情与其它时代相比,也显得平静、简单了许多。有人形容六 七十年代的婚礼简单如白,白色也是一种颜色,白色代表着纯洁简单, 那简洁的婚姻又是什么样呢?我们先从婚姻的前奏“谈恋爱”说起。不, 六七十年代结婚的人也许会觉得我说的不够准确,那时不叫“谈恋爱”, 那是解决“个人问题”,因为在“革命才是大问题”的年代,这个人的 事只是“小问题”。
改革开放以来,新的婚姻关系正在形成,人们不愿像
老一辈那样做家庭的奴隶,孩子的奴隶,排斥外力的影 响。強調婚姻中个人的感受和感情的结合,追求更高的 婚姻质量。要求尊重自我,珍视自我的主体感受,追求 个体的自由和发展,从以人为本的角度看,这种新的婚
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婚礼形式:90年代后,婚礼形式逐渐多样化起来,一部 分接受西方文化熏陶的年青人选择举行西式婚礼,在教堂神 圣而庄严的气氛中,完成了自己的婚礼仪式;这个阶段集体 婚礼也开始盛行起来,一部分年青人从集体婚礼的隆重而热 闹的氛围中获得对自己婚礼的记忆。
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