0928 异化劳动 2

第9段：从现实化、对象化、占有关系三方面说明劳动产品如何同劳动者异化
❖ 第8段最后三句“在国民经济学假定的那种状态下，劳动的这种现实化表现为工人的非现 实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化” 必须结合第9段 才能。
❖ 1-2行：讲现实化如何表现为非现实化：“劳动的现实化竟如此表现为非现实化，以致工 人非现实化到饿死的地步”。
❖ 句中逻辑主词部分含有一个等式：劳动产品＝劳动对象。劳动过程前提和结果的不断转化。 哲学分析中人同任何东西的关系都对象性关系：劳动/工人同产品的关系，变身为人和对象， 进而自我和对象这种更一般的关系，立即同哲学基本问题挂起钩来。
❖ 在谓词部分，马克思用了三个词组来刻画劳动产品同劳动者的异化关系。“异己的存在物” 不同于一般的差异物。而是客体对象对主体自我的一种背离。“不依赖于生产者”说的是 反客为主。“同劳动相对立”点明劳动产品异化的实质：劳动产品同劳动者处于对立关系 中。总之，异化是对立关系，不是差异关系。
❖ 解读：对象化理论，把人的活动（包括认识和实践）对象（包括产品和 产物）理解为人的自我（思想目的情感意志等等的）对象化。马克思把 这种关系用于物质生产劳动。马克思的对象化概念有物化的含义，因此 不同于卢卡奇（物化＝异化）和黑格尔（对象化＝异化）。对象化进一 步解释为现实化，其实就是马克思的实践概念。
D8H1~2：这一事实无非是表明：劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为 一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。
❖ 解读：“这一事实”就是D7中所描述的那些事实。马克思就是从这些经济事实中得出异化 劳动的概念。确切地说，这只是异化劳动概念的第一层规定。通称“产品异化”，更准确 地说应该是“体现在产品中的人的自我异化”。
❖ 对象化和异化两概念所讲的其实是自我和对象之间的两种不同关系，自 我肯定和自我否定的关系。对象化和异化的区别在于对象与自我的关系： 是同一关系还是对立关系。
❖ 可见异化的前提是对象化，有对象化才有异化。异化可以说是对象化的 一种变形、扭曲形式。把对象化和异化联系起来理解，对理解马克思的 整个思想体系有重大意义。
生产工艺和条件 安全评价和分析方法 重大危险源辨识 利用经验
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危险辨识内容包括以下几个方面： • 厂址和环境条件 • 厂区平面布置
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❖ 2-5行：讲对象化如何表现为对象的丧失：“对象化竟如此表现为对象的丧失，以致工人 被剥夺了最必要的对象——不仅是生活的必要对象，而且是劳动的必要对象。”即生活资 料和生产资料都丧失了，变得一无所有，“甚至连劳动本身也成为工人只有通过最大的努 力和极不规则的中断才能加以占有的对象。”工人在生产占有生产资料，但这种占有等于 丧失、等于异化。可见真正的占有不是肉体上、物质上的直接占有，而是精神上的主客同 一关系：表现第85页6－7行那句话：“人以一种全面的方式，就是说，作为一个总体的人， 占有自己的全面的本质。”
应急预案的编制步骤
1.编制准备：
➢ 成立编写小组
•选择预案编制小组成员应考虑如下因素： • 必须具有相应的工作能力、奉献精神和权力； • 必须具备必要的专业技术知识； • 必须是预案编制过程各相关方的代表； • 各成员必须目标一致、相互合作。 预案编制小组代表可来自以下职能部门： • 安全、环保、操作和生产、保卫、工程、技术服务、维修保养、医疗 、环境、人事以及相关政府部门的代表。
❖ 马克思提出产品异化的根据是什么？是根据当时的经济事实吗？仅仅根据事实是不能得出 异化概念的。需要有一种理论根据来说明这种事实上已经存在的关系其本质是什么。所以 马克思刚一接触到劳动异化概念，马上感到有必要交待它的理论前提，用极概括的语言讲 到劳动的对象化。
D8H3~4：劳动的产品是固定在某个对象中的、物化的劳动， 这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。
D8H5~6：在国民经济学假定的那种状态下，劳动的这种现实化表现为工人 的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、 外化。
❖ 解读：这是在讲明对象化以后，转而再说它的异化形式。从正题（肯定 关系）转入反题（否定关系）。马克思认为这种异化就存在于国民经济 学作为前提（出发点）而假定的那些经济事实（状态）中，并从现实化、 对象化和占有（三者是同一系列的概念，可以都称对象化或现实化）三 个方面说明对象化如何走向反面，蜕变为异化。
辨识和分析建筑物的结构、防火、防爆、朝向、采光 、运输通道以及生产辅助设施；
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➢危险辨识和风险评价 危险辨识：识别和描述危险源及其特点的过程，其要素包
括：源、事件、后果、概率 原则：横向到边、纵向到底、不留死角
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；辨识可能出现的事故后果。 危险辨识方法：
材料性质分析：毒性、燃烧性、爆炸性、稳定性以及活性 反应性。
❖ 5-7行：讲占有如何表现为异化：“对对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对 象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受他的产品即资本的统治。”同法律上的占有 （即所有权）不同的事实占有，这种“占有”可以变成“异化”，表现为“受自己的产品 的统治”。所以上段中说的“对象化表现为对象的丧失和被对象奴役”，谓语中含有“丧 失对象”和“被对象奴役”两种情况ຫໍສະໝຸດ Baidu看似相互矛盾，实际并不矛盾。受对象奴役与对象 的稀缺性分不开。