高考作文写作指导：重义轻利,铸就社会朗朗清清 作文训练系列(附：范文点评)

高考作文写作指导：重义轻利，铸就社会朗朗清清作文训练系列（附：范文点评）

一、作文原题

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

①不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》）

②王何必曰利？亦有仁义而已矣。（《孟子》）

③先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。（《荀子》）

④天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。（董仲舒《春秋繁露》）

⑤义利、利义相为用，而天下运诸掌矣。（苏洵《利者义之和论》）

“义利之辩”自古有之。在如今价值多元化的背景下，我们应如何去思考和处理“义”和“利”的关系呢？请你根据以上材料，结合当今社会存在的相关现象，写一篇不少于800字的作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息。

1、学生作文

重义轻利，铸就社会朗朗清清

“不义而富且贵，于我如浮云”是圣人孔仲尼视财如云，以义当先的正义高尚；“先义而后利者荣，先利而后义者辱，荣者长通，辱者长穷”，是先师荀子以义为荣，以利为辱的凛然大义；则纵观古今先贤，涤荡泥淖与铅华，氤氲一腔重义轻利的高尚情怀，先义后利他们坚定的选择，与我们而言，何不当以史为鉴，重义当先利已为后，向前辈学习这种正确的义利价值观，因此，我认为大义胜过私利，应当以义为先，不做利已主义，以义榜身，方可铸就和谐社会之日月光华璀璨，重利轻义，正名正行，方可塑成，年轻中国之朗朗清清。

回溯历史漫漫长河，不难发现，重义轻利的人数不胜数。君可见北海族节立于土，面对匈奴的威逼利诱，面对曾经友人的利益与富贵，丝毫未动摇的爱国英雄苏武，他没有屈服于富贵安乐的名誉，坚守自己为国效力，爱国之义，又曾不是一种另人敬佩

不已的义利观？千古留胜景，吾辈复登临，时代已变迁，多少浮年往事已沉沦，未变的只有那大义精神。且看今之英雄黄大发，七十载寒暴披星戴月，换高岩绝壁通清流，且看今之猛士南仁东，二十二届春秋栉风沐雨，窗函硅谷天眼工程，且看四十载星月筚路蓝缕，教深海惊涛核艇跃，他们所造就的奇迹，是舍已私利，义无反顾授身国家建设的以义当先，是为助国圆梦，甘愿于艰辛中砥砺前行，因为他们的舍已私利，以义为先，将祖国复兴之大义扛于肩上，坚守以义代利，为报乌鸦反哺之情的大义，我们今日之中国才可繁荣强大，不被外国势力的碾压，才有了今天的盛世慈颜。

然而，与重义轻利之高尚精神背道而驰的现象无独有偶，实在令人汗颜。例如古时六国与秦的战争，六国中各国为守自己的国家安危而放弃结交之义，重视秦国所给的利益之诱，没有坚守盟友道义，最终落得被秦攻破，城之惨景，当今不吸取古人之教训，一意孤行，向利而奔的人亦层出不穷，前演员翟天临事件可谓给人当头一棒，为己私利，学术作假，不坚守心中的正义，酿就名声败坏，社会唾弃之悲剧。由此看来，重义轻利更显其重要，于社会的洪流中不能没有大义的撑持，以义为清水，鱼不可失之，物犹如此，人亦然。

揆诸苍穹之下的社会，常常有人处理不好义与利的关系，则易引火烧身。个人的义利观影响国家的义利观。当下疫情席卷神州，中国固守大义，在国家的疫情遏制时，立刻向他国伸出援助之手，展现大国的责任感，以义加持，不计前嫌帮助他国难，满车的物资先进医护者于异国奋斗坚守，便是最好的见证，反之，美国守己私利，推卸责任的行为实在可耻，在疫情中为已私利，竟不顾于水火之中的群众，这种错误的义利观可谓反面教材，应当引以为戒。唯愿今之少年郎以义为先，引领协议为先的潮流，青春不复万里长虹，大义不复盛世慈颜，势必以一已之力冲刷大义的华丽海滩。

天之苍苍，江水茫茫，重义之光，山高水长，鱼和熊掌不可兼得之时，舍生取义者也。

作文评价

教师总评

例证丰富、文采出色是本文突出的亮点。在内容的选择上，能兼顾古今，联系中外，体现出思维的开阔性；又能结合时代特点，将个人的义利观和国家的义利观结合，体现出很强的现实性。如果能进一步深入论证义和利的关系，思维的深刻性还能进一步提升。

2、学生作文

利者求富自强义者千古恒存

从古之诗篇中走来，我们听过太多义利之辨。“不义而富且贵，于我如浮云。”古之圣人言：重义轻利。仿佛，见义忘利才是人之正道。然而，在我看来，求利者乃自强，重义者乃树德，二者兼备，方能固人之根本，绽精神之花。

“义”之一字，从古至今备受讴歌。从《孟子》中之言：“王何必日利？亦有仁义而已矣。”到《荀子》中说：“先利而后利者荣，先义而后利者辱。”不可否认的是，为人的“信义”、与人交往的“道义”，是值得提倡的美好品质，是为人处世的基本原则。然

而，“义”的极端化促成了“利”之观念的畸形化，使“士农工商”的封建思想长期占据主流，使社会各阶层皆避之如猛虎、谈之色变。为“利”正名，势在必行。

当今时代，是经济全球化的时代，是价值多元化的时代。“利”成为当今世界每个个体、每个国家皆需面对的时代话题。从大处来说，经济与科技成为国家综合国力比较的主要因素，若不求利、谋求经济的发展，谈何增强综合国力，提高国际地位，进而屹立于世界民族强国之林？从小处看眼，个人收入是人的生活来源，若不求利，谈何满足生存所需，立足社会，更何况寻求精神丰盈，进而促进人的全面发展？在飞速发展的时代背景是下，“利”已然成为“义”必不可少的物质基础，义离开了“利”，也将成为一纸空谈。

然而，在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的现代社会，“义”难道已随历史的长河逝去了吗？答案是否定的。相反，在以市道交的今天，“义”的存在更为“利”的运行提供了保护之伞与船舶之帆。为了加强个人信用建设，“芝麻信用”广泛推行，使每个人的不诚不义之举清晰地被记录在案，使个人之义成为每个人立足社会的前提条件；为了促进社会的繁荣发展，“国家诚信体系”建设大力推进，为“诚信社会”保驾护航，社会慈善机构集齐社会之义，为老少边贫地区贡献爱与希望；为了世界的共同发展，我国致力于构建人类命运共同体，兼顾他国合理关切，为世界贡献了中国之义，提高了中国的国际地位，构筑了中国的大国形象。义，早已成为当代社会的精神营养，成为当今时代每个人必不可少的精神品质。

在这样的时代背景下，我们不应放弃“义”中传达出的中华传承千年的美好道德品质，也不应抛弃“利”中蕴含的时代发展潮流因子。唯有坚守义的精神根基，抓住利的物质基础，才能促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，进或促进中国的崛起与中华民族的伟大复兴。

求利以共国安邦，守义以树大国形象。唯有二者的有机结合，才能求富自强，建设大国之泱泱。

作文评价