明代诗文1

• 立朝五十年，清节不渝。既罢政居 家，请诗文书篆者填塞户限，颇资 以给朝夕。一日，夫人方进纸墨， 东阳有倦色。夫人笑曰：“今日设 客，可使案无鱼菜耶？”乃欣然命 笔，移时而罢，其风操如此。
茶陵派介于台阁体与非台阁体之 间，以典雅正大、雍容和平的格调 写日常生活情调，并不一定歌功颂 歌。
• 李东阳历官馆阁，四十年不出国门 “坐拥图书消暇日，梦随冠盖入新 年”。 • 寄彭民望 斫地哀歌兴未阑，歸來长铗尚须弹。 秋風布褐衣猶短，夜雨江湖夢亦寒。 木葉下時驚歲晚，人情閱盡見交難。 長安旅食淹留地，慚愧先生苜蓿盤。
南北文化与八股取士
• 《明史· 选举二》：“科目者，沿唐、宋之 旧，而稍变其试士之法，专取四子书及 《易》、《书》、《诗》、《春秋》、 《礼记》五经命题试士，盖太祖与刘基所 定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之， 体用排偶，谓之八股，通谓之制义。”
• 八股文在内容上要求贯穿“代圣人立 说”的宗旨，刻板地阐述所谓圣贤的 僵化说教。 • 形式上破题简洁明了，议论平缓不迫， 结构紧凑，对偶工整。
• 瑾凶暴日甚，无所不讪侮，于东阳 犹阳礼敬。凡瑾所为乱政，东阳弥 缝其间，亦多所补救 。…… • 东阳事父淳有孝行。初官翰林时， 常饮酒至夜深，父不就寝，忍寒待 其归，自此终身不夜饮于外。
• 为文典雅流丽，朝廷大著作多出其 手。工篆隶书，碑版篇翰流播四裔。 奖成后进，推挽才彦，学士大夫出 其门者，悉粲然有所成就。自明兴 以来，宰臣以文章领袖缙绅者，杨 士奇后，东阳而已。
第四章 明代中期的文学复古
• 三、正统文学的裂变（孝宗弘治七年 1494----世宗嘉靖八年1529） • 前七子：弘治（１４８８～１５０ ５）、正德（１５０６～１５２）年 间，成员有李梦阳、何景明、王九思、 边贡、康海、徐祯卿、王廷相，是以 李梦阳为核心的文学群体。
• 《明史· 李梦阳传》字献吉，庆阳人。 母梦日堕怀而生，故名梦阳。弘治六 年举陕西乡试第一，明年成进士，授 户部主事。…… 应诏上书，陈二病、 三害、六渐，凡五千余言，极论得失。 末言：“寿宁侯张鹤龄招纳无赖，罔 利贼民，势如翼虎。”
宋濂主张“以道为文”，作品多道学气。 传记文《秦士录》《王冕传》《杜环 小传》《记李歌》等，写壮士、文人、 市井平民，生动传神。 《送东阳马生序》围绕劝学中心，寓理 于事，语言质朴，笔调流畅。
刘基
元末进士，明初著名诗文家。
寓言体散文最具影响，《买柑者言》揭露 官僚“金玉其外，败絮其中”的本质。 寓言体散文集《郁离子》 长篇神话诗《二鬼》，隐喻自己和宋濂遭 遇，表现壮志难酬的苦闷
忌者颇众。正德初，刘瑾乱政。以海 同乡，慕其才，欲招致之，海不肯往。 会梦阳下狱，书片纸招海曰：“对山 救我。”对山者，海别号也。海乃谒 瑾，瑾大喜，为倒屣迎。海因设诡辞 说之，瑾意解，明日释梦阳。逾年， 瑾败，海坐党，落职。
何景明志操耿介，尚节义，鄙荣
利，与梦阳并有国士风。两人为诗 文，初相得甚欢，名成之后，互相 诋諆。梦阳主摹仿，景明则主创造， 各树坚垒不相下，两人交游亦遂分 左右袒。
• 孝宗崩，武宗立，刘瑾等八虎用事， 尚书韩文与其僚语及而泣。梦阳进曰： “公大臣，何泣也？”文曰：“奈 何？”曰：“比言官劾群奄，阁臣持 其章甚力，公诚率诸大臣伏阙争，阁 臣必应之，去若辈易耳。” ……既而 瑾复摭他事下梦阳狱，将杀之，康海 为说瑾，乃免。
• 梦阳既家居，益跅 tuò弛负气，治园池， 招宾客，日纵侠少射猎繁台、晋丘间， 自号空同子，名震海内。宸濠反诛， 御史周宣劾梦阳党逆，被逮。大学士 杨廷和、尚书林俊力救之，坐前作 《书院记》，削籍。顷之卒。
• 梦阳才思雄鸷，卓然以复古自命。弘 治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然 宗之，梦阳独讥其萎弱。倡言文必秦、 汉，诗必盛唐，非是者弗道。……号 七才子，皆卑视一世，而梦阳尤甚。 吴人黄省曾、越人周祚，千里致书， 愿为弟子。……而后有讥梦阳诗文者， 则谓其模拟剽窃，得史迁、少陵之似， 而失其真云。
• 康海与梦阳辈相倡和，訾议诸先达，
• 李梦阳提出重视真情表现的主情论调， “真诗乃在民间”。所谓“真者，音 之发而情之原也”，文人学子之作 “出于情寡而工于词多” • 赞赏《锁南枝》民间时调: “若似得传 唱《锁南技》，则诗文无以加矣”。
• 前七子的创作： 李梦阳以格调高古、风格遒劲、气势雄 壮见长，词意深刻而婉微。但流于形 式的模拟，缺乏创新。 “字拟句摹，食古不化……其文则故作 聱牙，以艰深文其浅易。”《总目提 要》
• 嵩阴持忬狱，而时为谩语以宽之。 两人又日囚服跽道旁，遮诸贵人舆， 搏颡乞救。诸贵人畏嵩不敢言，忬 竟死西市。兄弟哀号欲绝，持丧归， 蔬食三年，不入内寝。既除服，犹 却冠带，苴履葛巾，不赴宴会。
• 二、正统文学的凝固期 （成祖永乐元 年至孝宗弘治六年1403---1493） • 台阁体 指明初永乐、弘治年间在上 层官僚中形成的一种诗风。以其主要 代表“三杨”都是台阁重臣而得名。 • 倡导古文辞的写作，主张“以其和平 易直之心发而为治世之音”，诗文多 应制、题赠、颂圣内容，形成雍容华 贵、平正典雅的文风。
王鏊
• 字济之，吴人。父琬，光化知县。鏊 年十六，随父读书，国子监诸生争传 诵其文。侍郎叶盛、提学御史陈选奇 之，称为天下士。成化十年乡试，明 年会试，俱第一。廷试第三，授编修。
• 尚宝卿崔璇等三人荷校几死。鏊谓瑾 曰：“士可杀，不可辱。今辱且杀之， 吾尚何颜居此。” ……或恶杨一清于 瑾，谓筑边墙糜费。鏊争曰：“一清 为国修边，安得以功为罪。”……时 中外大权悉归瑾，鏊初开诚与言，间 听纳。而芳专媕阿，瑾横弥甚，祸流 缙神。鏊不能救，力求去。
股，同型偶句构成，故称股扇，阐发君民财富体 意。）
• (七)牺牲粢盛，足以祭祀供；玉帛筐 篚，以资朝聘费。借曰不足，百姓自 有以给，其孰不足？饔飧牢醴，足以 供宾客需；车马器械，足以备征伐。 借曰不足，百姓自有以应，又孰不足？ (后股，举例说明民财物皆君国所。) • (八)吁！彻法立，立本以民。而国足， 乃由于此，何必加赋以求富哉？(束股， 说明篇主旨。)
《明史· 王世贞传》王世贞，字元美。生
有异禀，书过目，终身不忘。年十 九，举嘉靖二十六年进士。世贞好 为诗古文，官京师，与李攀龙、宗 臣、梁有誉、徐中行、吴国伦辈相 倡和，绍述何、李，名日益盛。屡 迁员外郎、郎中。
• 奸人阎姓者犯法，匿锦衣都督陆炳家， 世贞搜得之。炳介严嵩以请，不许。 杨继盛下吏，时进汤药。其妻讼夫冤， 为代草。既死，复棺殓之。嵩大恨。 吏部两拟提学皆不用，用为青州兵备 副使。父忬以滦河失事，嵩构之，论 死系狱。世贞解官奔赴，与弟世懋日 蒲伏嵩门，涕泣求贷。
第二节 王世贞与后七子的文学复古 • 师古尚雅思潮的鼎盛期（世宗嘉靖 九年1530----穆宗隆庆四年1570） • 唐宋派与后七子 师心与尚古
• 法度格调的强化与具体化
嘉靖中期，以李攀龙、王世贞为 首的后七子在文坛举起了复古的大 旗，其成员有谢榛、吴国伦、宗臣、 徐中行、梁有誉。
• 李攀龙，字于鳞，历城人。九岁而孤， 家贫，自奋于学。……厌训诂学，日 读古书，里人共目为狂生。举嘉靖二 十三年进士，授刑部主事。历员外郎、 郎中，稍迁顺德知府，有善政。上官 交荐，擢陕西提学副使。乡人殷学为 巡抚，檄令属文，攀龙怫然曰：“文 可檄致邪？”拒不应。
• 攀龙之始官刑曹也，与临清谢榛辈 倡诗社。诸人多少年，才高气锐， 互相标榜，视当世无人，七才子之 名播天下。其持论谓文自西京，诗 自天宝而下，俱无足观，于本朝独 推李梦阳。诸子翕然和之，非是， 则诋为宋学。
• 攀龙才思劲鸷，名最高，独心重世 贞，天下亦并称王、李。又与李梦 阳、何景明并称何、李、王、李。 其为诗，务以声调胜，所拟乐府， 或更古数字为己作，文则聱牙戟口， 读者至不能终篇。好之者推为一代 宗匠，亦多受世抉摘云。自号沧溟。
3、高启
元末隐居不仕，入明任翰林院
编修。性情疏放，39岁被腰斩。与杨
基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。
“诗才雄富”，“为一代巨擘”
（《四库全书总目·凫藻集提要》）。
启天才高逸，实据明一代诗人之上。其 于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝， 拟唐似唐，拟宋似宋。凡古人之所长， 无不兼之。振元末纤秾缛丽之习，而 返之于古，启实为有力。然行世太早， 殒折太速，未能熔铸变化，自为一家。
• 武宗时刘瑾，专揽益甚。刘健疏： “近者旨从中下，略不与闻。有所 拟议，竟从改易。” 瑾每奏事， 必侦帝为戏弄时。帝厌之，亟麾去， 曰：“吾用若何事？乃溷我!”自此 遂专决，不复白。每于私第批答章 奏，辞率鄙冗，焦芳为之润色，李 东阳俯首而已。
• 李东阳：“臣备员禁近，与瑾职掌 相关。凡调旨撰敕，或被驳再三， 或径自改窜，或持回私室，假手他 人，或递出誊黄，逼令落稿，真假 混淆，无从别白。臣虽委曲匡持， 期于少济，而因循隐忍，所损亦 多。”
明代前期诗文
• 正统文学的奠定期 ：元顺帝至正二十 年----明惠帝建文四年：朱元璋统治 时期——汉族的新政权 • 1、由元入明的作家在文学风格上表现 出由乱世之文、山林之文转向治世之 文、台阁之文
• 2、正统文学基本规范：宋濂、方孝孺 • 3、宗法盛唐的诗学理想。 宋濂 曾任元翰林院编修，后辞归著书。 入明初深得朱元璋赏识，官至翰林学 士知制诰。刘基称他“当今文章第 一”。《宋学士文集》。
• 何景明“领会精神，临景构造，不仿 行迹” 造语婉媚流丽，情味蕴藉绵邈，重在韵 致的悠远隽永
• 1、拟古之作 • 2、重视时政题材 《自从行》 • 3、丰富的庶民生活 《津市打鱼歌》
• 李梦阳《秋望》 黄河水遶漢宫墻，河上秋風鴈幾行。 客子過壕追野馬，將軍韜箭射天狼。 黄塵古渡迷飛輓，白月横空冷戰塲。 聞道朔方多勇畧，只今誰是郭汾陽。
• 说者谓景明之才本逊梦阳，而其诗 秀力振之，古诗之法 亡于谢。文靡于隋，韩力振之，古 文之法亡于韩。”
• 清· 陈田《明诗纪事》台阁坛坫，移于 郎署 1、以李东阳为首的茶陵派 2、理学风气盛行，影响到文学领域， 致使“尚理而不尚辞，入宋人窠臼”
李东阳
• 字宾之，茶陵人，以戍籍居京师。四岁能 作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱臵膝上， 赐果钞。……
• 刘瑾入司礼，东阳与刘健、谢迁即日 辞位。中旨去健、迁，而东阳独留。 耻之，再疏恳请，不许。……健、迁 濒行，东阳祖饯泣下。健正色曰： “何泣为？使当日力争，与我辈同去 矣。”东阳默然。
• 瑾既得志，务摧抑缙绅。而焦芳入 阁助之虐，老臣、忠直士放逐殆尽。 东阳悒悒不得志，亦委蛇避祸。而 焦芳嫉其位己上，日夕构之瑾。先 是，东阳奉命编《通鉴纂要》。既 成，瑾令人摘笔画小疵，除誊录官 数人名，欲因以及东阳。东阳大窘， 属芳与张彩为解，乃已。
• 欧阳修 • 社会思潮、审美心理：永乐朝之社会 安定
于谦
是台阁诗风中与众不同的诗人，
其《石灰吟》《咏煤炭》借物言志， 清新刚劲，质朴无华，明白如话。
茶陵派
明代成化、弘治年间以湖广茶陵人李东
阳为首的诗歌流派。他们做诗强调宗
唐法杜，着眼于音调、法度，具有从
“台阁体”向“前后七子”转化时期
的过渡特点
而征，不厉民自计；则民力所出，不 困于征求；民财所有，不尽于聚殓。 闾阎，乃积乃仓，而所谓仰事俯蓄， 无忧矣！田野间，如茨如梁，而所谓 养生送死无憾矣！(入手，起讲后入手之处，
说明百姓富足现象。)
• (五)百姓既足，君何独贫？(起股 ）
• (六)藏诸闾阎，君皆得而有，不必归 府库而归吾财。蓄诸田野，君皆得而， 不必积仓廪而吾有。无穷，何忧有求 而不得？不竭，何患有事而无备？(中
百姓足君孰与不足
• (一)民既富于，君自富于。(破题，破题 目义) • (二)盖君富藏于民。民既富矣，君岂 有独贫理哉？(承题，承接破题的意义而说明) • (三)有若深言君民体意，以告哀公， 盖谓君加赋，以不足：欲足其，盍先 足其民？(起讲，亦称原起，议论开始）。
• (四)诚能百亩而彻，恒存节爱人心；什