《傅雷家书》知识题选

经典段落(二)
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门,因为被称为模范组长,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。
祖国和儿子
24、傅雷通过()方式,对儿子的生活和艺术进行指导。书信
25、这两封家书,是针对儿子()时而写的。
长大成人、留学海外
26、写第二封信的目的是()
提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独
27、人一辈子都在()中浮沉,惟有庸碌的人生活
才如一潭死水。
高潮——低潮
28、傅雷说,人总得常常强迫自己,不()就解决不
答:为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲,“要是我们在会场上,一定会涕泗横流的”,道出傅雷的喜悦之情
10、结合家书内容,说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么?
答:在傅雷的眼中,“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实,达观地看待事业上的失败;而且更包括在成功时,面对鲜花和掌声,能保持清醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才能做到宠辱不惊,得失泰然
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6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:( )——著名钢琴大师;( )——英语特级教师。
傅聪;傅敏
7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给傅聪、()的家信摘编。写信时间为1954年至1966年六月。
傅敏
8、在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,学问第一、()第一、真理第
奏琴的机器
15、傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是()。
没穷尽没终点的马拉松赛跑
16、今日之下,你已经过掉了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国(家)的门徒,遇到极盛的事,必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
儒家
17、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现,希望你从今以后,一辈子记住这一点()。
12、傅雷一生中任何时期,都没忘记对朋友的忠诚。
()Baidu Nhomakorabea
×(不是“朋友”而是“文学”)
13、傅雷曾翻译过巴尔扎克的作品《战争和和平》()
×(不是《战争与和平》而是《人间喜剧》)
14、傅雷的长子是傅敏。()
×(不是“傅敏”而是“傅聪”)
15、傅雷用书信的方式来指导儿子的艺术修养。()
√
四、简答:
1、傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的?
《傅雷家书》知识竞赛题选
一、填空题:
1、《傅雷家书》主要讲的是()。
如何教育孩子
2、《傅雷家书》曾荣获“()”
全国首届优秀青年读物
3、傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。他翻译的作品达()部,他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。
4、《傅雷家书》是傅雷写给( )的.
傅聪
5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( )封书信,最长的一封七千多字。
大小事都要对人家有交待
18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份(),在长里看还是占便宜的。
元气
19、关于感情问题,无论如何要克制,以前途为重,以()为重。健康20、年轻人往往()自己。
高估
21、傅雷教导儿子待人要()、做事要()。
谦虚得体
22、傅雷是一个()的父亲。
慈祥仁厚
23、《傅雷家书》凝聚着对()的爱。
7、傅雷在第一封家书写到“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。
答:这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的一生不可能一帆风顺,有成功,有失败;有得意,更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
经典段落(四)
小时候,我在妈妈的辅导下一个字一个字地去读童话、寓言。渐渐地,我长大了,开始读作文、看名著。每当得到一本书,我都会高兴不已,如饥似渴地捧着书阅读;每当读到精彩语段时,我就十分佩服作者的文笔;每当看到一本本书上印着作家的名字和照片,我都羡慕不已。因此,我的心里埋下了一颗理想的种子:当一名作家。无论男女,只有把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才会觉得活的意义。
A、人间喜剧
B、战争与和平、
C、复活
D、朱安党人A
12、傅雷教育儿子待人要(),做事要()A、谦虚、严谨B、严肃、认真C、随意随和D、德艺兼备
A
13、傅雷一生中任何时期,都没忘记对()的忠诚
A、爱情
B、朋友、
C、文学
D、艺术
C
14、傅雷说,他最不赞成()
A、自己责备自己而不表现
B、做错以后情绪不高
C、做错以后若无其事
6、傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中,曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面,还要在行为、礼节方面多加注意,请举例说明?
答:“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。”
五、经典段落:
经典段落(一)
理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学,它不但是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习,完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义,什么辩证法,什么批评与自我批评等等,能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情,一坐到办公桌前,或是到了工厂室,农村里,就把一切理论忘得干干净净……既然一切都在变,不变就是停顿就是死亡,那未来为什么是思念过去,自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……
弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是引不起兴
趣”时,是以听()(谁的音乐)为例子。听莫扎特的音乐
35、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是()《人
间词话》
36、傅雷一生中任何时期,都没忘记对()的忠诚。
文学
37、傅雷说,他最不赞成()。
自己责备自己而不表现
38、可以概括第一封信的主题词是()。
坚强
B、论语
C、人间词话
D、左传
C
4、傅雷教育儿子的信条是()
A、艺术上要取得成就
B、随遇而安
C、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家
D、学业上取得成就
C
5、傅雷用()来指导儿子的艺术修养
A、教授钢琴
B、听音乐
C、书信的方式
D、学美术
C
6、傅雷翻译过的作品有()
A、人间喜剧
B、高老头
C、欧也妮·葛朗台
6、人毕竟是感情动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!()√
7、理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学。
()
√
8、在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向家长委婉而有力的去争取。()
答:①用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。②对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
3、爱情是盲目的,但不盲目的爱情毕竟更健全更可靠。
()
√
4、回想1951年4月,刚从昆明回泸的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。()
√
5、青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加紧张。()
×(不是“更加紧张”而是“更加轻松、快乐”)
了问题。
强迫
29、傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏()。艺术
30、傅雷通过书信训练傅聪的,不但是文笔,尤其是()思想
31、傅雷教育儿子的信条是先为人,次为艺术家,再为(),终为()
再为音乐家,终为钢琴家
32、()是培养你心灵的酒浆
辛酸的眼泪
33、《傅雷家书》是一部()。
苦心孤诣的教子篇
34、傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,
经典段落(三)
这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看
D、百年孤独
A B C
7、这本书是一部()
A、苦心孤诣的教子篇
B、励志篇
C、随笔
D、传记
A
8、傅聪最后成为了()大师
A、翻译
B、钢琴
C、书法
D、美术
B
9、傅雷是我国著名的()
A、翻译
B、钢琴
C、书法
D、美术
A
10、傅雷教育儿子要做一个()的艺术家
A、德艺兼备、人格卓越
B、技艺精湛
C、随和
D、谦虚
A
11、傅雷曾翻译过巴尔扎克的()
杰维茨基
12、《傅雷家书》在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的()及()可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力。
《矛盾论》《实践论》
13、真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能( ),不能()。
1
补赎、洗刷
14、傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为钢琴匠,甚至()的危险。
D、自己责备而表现
A
15、《傅雷家书》是傅雷写给()
A、傅聪
B、傅敏
C、傅作义
D、傅雷
A
三、判断题:
1、所谓冷静,不但表面的行动,尤其内心和思想都要做到这点,是很难。()
√
2、感情激动时期,不仅会耳不聪,目不明,看不清对方:自己也会无意识的只表现好的一方面,把优点隐藏起来。()
×(不是“优点”而是“缺点”)
2、傅雷虽然在外地演出,但始终关注儿子在音乐道路上的
成长,他使用什么方法提高儿子的艺术修养?
答:傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指导,而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
3、对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样
的看法?
答:傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步;都是因为古人太重文字,不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出……4、傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功,才是到了艺术
与人生的最高境界?
答:能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色。5、傅雷知道儿子大赛在即,在1954年12月27日家书告诉儿子不用着急,……我们大家都有信心;主要仍在于心理修养,精神修养,他嘱咐儿子应有怎样的心态?
答:“得失置之度外”、“胜败兵家之常”
39、可以概括第二封信的主题词是()。胜不骄,败不馁
40、傅雷的长子是()。
傅聪
二、选择题:
1、可以概括第一封信的主题词是()
A、开心
B、努力
C、坚强、
D、胜不骄败不馁
C
2、傅雷希望儿子成为()的人
A、严肃正直
B、随和
C、乐观坚强、敢于正视错误
D、开朗
C
3、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是()
A、资治通鉴
×(不是“家长”而是“领导”)9、傅聪英俊潇洒,身材修长,才华横溢,温文尔雅,更兼艺术家的气质和禀赋,多少女孩子对他表达爱慕之情。
()
√
10、傅聪最后成为了书法大师。()
×(不是“书法大师”而是“钢琴大师”)
11、雅俗与胸襟往往是带有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水平上提,朋友交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方,将来可帮助我进步,而不至于反过来使我后退。()√
一。
艺术
9、傅雷对儿子的指导,都像()一样提出建议和意见。
良师益友
10、作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操、传统文化修养方面的教育,同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及()生活的每一个细枝末节。婚姻家庭
11、()教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家。
10、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么?
答:克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶,而傅聪在国外学音乐,一直以克利斯多夫为榜样,甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难,从消沉中振奋起来,重新投入到艺
术之中去,以早日实现自己的梦想。
9、傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价?