童蒙养正

童蒙养正——圣贤智慧的陶冶

不论是心理学的研究或是一般人成长的经验，我们了解：四岁到十三岁这一阶段的儿童，因其知识未开，理解能力薄弱，仰赖父母之处尚多。然也因涉世未深，心性依然纯净，正是一生中记忆力最强的阶段。

古圣先贤们高瞻远瞩，不约而同地选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，并以历代公认的优美古文诗词为辅佐教材，来教导儿童反复熟读，进而鼓励背诵。如此充分发挥其记忆力好的特长，背诵最有价值的经典，趁他心性纯净时，常常耳濡目染于对贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。经典的价值亦将伴随其人生经验的成长而茹吐芬芳、绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读熏习，可以养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，深信必可陶冶他的性灵、开阔他的心胸、端正他的品行。

至于如何教导儿童诵读经典呢？方法很简单，只要父母、老师都利用课余时间，引导鼓励或赞美奖励儿童反复多读、熟读，他们自然就会背诵的非常流利。若父母亲能抽空陪孩子一起讯，不但本身受益，同时也是最佳的亲子活动。根据老一辈人的经验，若能把握这段记忆力最好的十年，每日能读诵30分钟，持之以恒，要背诵二三十本书是轻而易举的，并且可利用寒暑假期间来加强复习。

第三阶段：少年养志——理想抱负的鼓舞

第四阶段：成人养德——真实生活的开展

2、人类有两大学习能力，记忆力和理解力，而6—13岁是记忆的黄金期

依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自0岁开始，1—3岁有显著的发展，3—6岁其时展更为迅速，6—13岁则为一生中发展的黄金时期至13岁达到一生记忆力的最高峰，以后最多只能保持此高点，20岁以后，心境若不平衡，便有减退的可能。而理解力的发展，与记忆力大有不同，理解力也是自0岁开始酝酿，1－13岁总是缓慢上升，13岁以后方有长足的进步，18岁以后渐渐成熟，因经验及思考之磨练而一直有所进步，直到老死为止。

我们提倡儿童诵读经典教育，即是要利用儿童期记忆力，记下一些永恒的东西。而不要强制他去理解。书读百遍，其义自现，慢慢悟进去，将来长大后学问就广博了。

3、科学教育与语文教育走的是两条路，不应该相互抵触，而应兼顾互补。

儿童时期背经典，不浪费好的记忆力，好的记忆力有助于将来提高理解力。

过去我们都错误理解了西方的谁知理论，以为不论学什么东西都必须由浅入深，按部就班，循序渐进。其实学数学，学技术等知识必须如此，可是学文化，学艺术就未必这样。幼年期是大脑发展最快速、也是最关键的时期，就这样被成人的无知给耽误了。

经典教育就是要用一流的经典文化烙印、渗透在孩子的潜意识

里，而潜意识的妙用就在于无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响人类的思维和行为，使之成为具有深厚的文化底蕴、优秀的道德品质的一流人才。

4、孩子都喜爱而且精于背诵，经典教育顺应儿童天性。

反复与背诵，又是儿童之专长。况且儿童对声音极为敏感，十三岁之前，只要所听者正确，即能发正确之音；儿童对视觉图案的记性也特别灵敏，一个字只要多看几次，即能牢牢记住。又，儿童天生直觉能力极强，只要有千百句语句常在口头绕心头转，久而久之，自能融会旁通，进而应用自如。

比如，曾有某日本学者认为汉字最能训练图形智力，所以在幼儿园教日本小孩认汉字。他的方法是：每天让儿童读一首中国诗，只读十分钟，便挂在教育室后面不管，明天再读一首。三年下来，一个幼儿园大班的儿童，可以认得一千多个汉字，比日本高中学生还多。

5、经书具有的特殊价值

经书是记述天道人事之“常理”的书。儒家的“经”为众所公认，乃天地之常经，所以最被尊重。

经书的教育价值；孔子自来实行诗、书、礼、乐之教，包括了为人处事、治国平天下的道理。这些道理至今仍为至理名言、天经地义，可以教人修身，可以命名人化性。教化生民，孝悌忠信，趋于仁爱祥和，而止于至善。

经书的政治价值；经书所谈及的政治哲学，大都是原则性的，是历久不能改变的。

经书的思想价值；中国的传统思想实来自经书，以仁为出发点，进而为义、为礼，发为忠孝仁爱信义和平的人类高尚情操。

四、儿童经典教育如何实施？

1、有信心，有诚意

教儿童读经典，最常遇到的难题是有些儿童提不起兴趣，有很多家长或老师都备受压力，甚至放弃，这是很可惜的。须知凡是教育都会有这种问题，人生要长进，即多多少少要付出些代价，儿童偶尔的畏难不前，本是极正常的现象，并无一定有效的办法可以完全防止。天下教导读经典而愉快成功的人已经那么多了，只要老师家长有信心、有诚意，儿童偶尔的排斥应该可以轻易克服才对。

2、三百诵读教学法

“三百诵读教学法”。所谓“三百”，乃是三个“一百”，即：每天进度平均约“一百字”，每一百字至少念“一百遍”，每天让每一个读经典的孩子都得“一百分。

3、环境布置

一是可在经典诵读班的墙上悬挂经典名画、经典书法等作品，在任何小朋友视力所及的范围内都可悬挂，如天花板、墙角等。二是还可挂上千字文识字挂图，在老师以读方式带读经典的同时，配合识字挂图的运用，帮助低龄儿童在读经时轻松识字。三是准备一部CD机，

随时播放中外古典音乐。

4、教材选用

目前的经典诵读班，一开始所选取用的教材是论语、老子和唐诗，一是儒家之本，一是道家之源，一是公认的文学之宝，三本都是很重要而基本的，可供初学者采择。

五、中外名家谈经典教育

南怀瑾（国学家）

我常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。

其实，一般的人们，太过年轻现代化了，根本不知道过去传统的教育方法，是有多么的轻松愉快，使儿童们在唱歌舞蹈的气氛中，达到文化教育的水平，古书，都是浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面“知识”的结晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做“经典”。

杨振宁（著名科学家，诺贝尔物理学奖获得者）

在我上小学一年级的时候，父亲教我背诵了几十首唐宋诗词。记得似乎是从“床前明月光”开始。有些诗句，例如“少小离家老大回”，“不教胡马度阴山”，很容易懂。许多别的诗句不全懂，但是小孩子很容易就学会背诵。70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，才逐渐体会到“高处不胜寒”、“鸿飞哪复计东西”等名句的真义，也才认识到“真堪托死生”和“犹恐相逢是梦中”是只有过来人才能真懂的诗句。