柳州旅游资源的开发利用和保护
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柳州旅游资源的开发利用
资源与环境科学学院09地理科学一班
0914010107梁文芳
文化是作为一种系统而存在的,任何一个旅游地的文化都是由多种要素组成的,旅游地文化包括三个不同层面:一是旅游地的物质文化,即一个旅游地的旅游资源(包括自然旅游资源和人文旅游资源)、旅游商品、服务设施;二是旅游地的文化行为要素,包括旅游地的风俗习惯、生活制度、行为规范;三是文化的心理要素。柳州作为一个历史文化名城,自两千一百多年前就已经开始形成,不断发展积累,其历史文化深厚,人文旅游资源相当丰富,独特的喀斯特地貌又为其发展自然旅游提供发展的基础。
一.人类历史文化
1.1白莲洞遗址
柳州的文化底蕴还可以追溯至三万年前,即旧石器时代与新时期时代的过渡时期,位于柳州市南郊莲花山上的白莲洞就是最好的证明。白莲洞遗址位于柳州市区东南郊都乐村的白面山南麓,因洞口有一块巨大的白色钟乳石,外形像莲花的蓓蕾而取名白莲洞。在白莲洞内陈列了大量的古人类和哺乳动物的化石,洞穴堆积层还出土了石器、石制装饰、陶片等,说明在距今三万年前的“白莲洞人”已经学会缝制衣服,学会用火,学会打制工具,形成了白莲洞文化。白莲洞内狭道全长1870多米,面积7000多平方米,洞底有全长370多米的地下河道,河水四季从断流,洞前有湖泊遗迹,洞周围群山环绕,景色秀丽,这使得白莲洞遗址成为一个吸引中外游客的旅游胜地。相关部门的开发利用,使得白莲洞保护遗址现如今得到较好的保护,利用其自身的历史价值,将白莲洞的知名度大大提升,使之得到较好的开发利用,同时其靠近白莲机场,这一良好的交通条件为白莲洞的旅游发展进一步提供了便利。
1.2柳江人遗址
与白莲洞遗址齐名的还有柳江人遗址,柳江人,是古人类名,中国新人化石。距今已经有四到五万年的历史,距今为止在中国发现的最早的现代人活化石,柳江人遗址位于市城区东南的柳江县境内新兴农场通天岩东北坡一个溶洞内。此洞因发现原始社会旧石器时代晚期的柳江人化石而得名为柳江人洞。现已经被定为广西重点文物保护单位。也是吸引中外学者游客前来参观的一个地方。
除了上面所提到的两个遗址外,在柳州存在的历史文化遗址但是知名与之相对较小的还有大龙潭鲤鱼嘴遗址、蓝家村遗址、鹿谷岭遗址、响水遗址、柳城巨猿洞。
综上所述我们可得知柳州人类居住生活历史久远,这是柳州发展历史文化旅游一个相当有利的条件,天然条件虽如此,但是实际情况却不是人们想象的那么乐观,除了白莲洞遗址得到了很好的保护,得到了开发,其他遗址的存在几乎不为人知。就如有着同样历史研究价值的柳江人遗址屡遭破坏,铁门曾被盗走,标志牌被打烂,造成这些破坏直接原因是周围村民缺乏相关法律意识,根本原因是作为文物管理部门对周围村民的的法律宣传力度不够大,使得村民不能知晓保护文物的意义和重要性,不能自觉保护遗址。对一个遗址的最好保护就是开发,而除了白莲洞遗址得到开发保护,柳江人遗址为人略微知晓,其他遗址都是籍籍无名,知晓的人少之又少,这使得这些历史文化资源得不到开发,造成对资源的一种浪费,作为相关部门应该对其进行开发,加大宣传,使其真正发挥其的历史文化价值。
二.人文景观
柳州除了存在的这些历史文化遗址,还有精神的文化遗产可以开发,说道柳州,就想到中国著名文人柳宗元,因其曾经下放到柳州,还有古城墙,这些都是柳州作为历史文化名城的标志,而飞虎队纪念园则是中美合作抗日的历史见证,还有胡志明故居是中越友谊的象征,大韩民国临时政府代表了中韩两国的不可分割的情谊。
2.1柳侯祠
络处”的名义开展工作,为配合柳州的抗日斗争作出了积极的努力,和柳州人们结下了深厚的友谊,而现在大韩民国临时政府的保护作为一处旅游地的也为中韩的友好关系作出贡献。
除此之外柳州这一类型的旅游景点还有张翀墓、刘贲墓、杨廷理墓、护蒋洞、革命纪念馆等。这些都给柳州发展人文旅游提供了得天独厚的先天条件,对此应该对建筑和文物加大保护维修的力度,也加大宣传力度,让柳州的人文旅游得到更好更快的发展。三.宗教旅游
宗教文化不仅是人类文化的组成部分,极具旅游价值,宗教文化资源的利用和开发,有利于形成有特色的旅游产品,开拓新的旅游市场,吸引游客,对旅游业的发展具有重要的意义。建筑是最具代表意义的宗教文化景观,是让人难以忘怀的艺术和文化宝库,不同地区有不同的宗教信仰,建筑风格是也是不同的,也是旅游发展的一项重要重要资源。在柳州主要的宗教旅游点有灵泉寺,西来寺、天主教堂、基督教礼拜堂和清真寺五处。
3.1灵泉寺
灵泉寺位于柳州市河南市区马鞍山西麓小龙潭畔,因小龙潭原名“灵泉”而得名,始建于北宋,经修缮、重建现有大雄宝殿一座,内塑观音菩萨、三宝佛及地藏王等神像.并供开山建寺之净悟大师神位。灵泉寺现有比丘尼住持,寺旁有斋堂。灵泉寺设有佛教素食餐馆,每日游客如云。
3.2西来寺
西来寺是柳州市佛教活动中心,是柳州市佛教协会会址,位于柳州市城中区。始建于明代,坐北朝南,面临柳江。主建筑寺堂“大雄宝殷”为混凝土砖墙结构,内设三宝佛、观音菩萨、地王三尊佛像,还设有十八罗汉及四大天王殿、宝鼎炉、大香炉、功德殿等。寺中常年香火不断,每逢阴历二月十九、六月十九和九月十九的三个观音香期,数以千计的佛门弟子和信士,都来寺中素斋会餐敬佛。
3.3天主教堂
天主教堂位于柳江南岸,始建于 1933 年,仿法国教堂建筑风格的天主教堂,可容纳教友 300 多人聚会。每到礼拜日及每年的耶稣圣诞节、耶稣复活节、圣母升天节,天主教的教友们均来此朝拜及举行宗教活动。
3.4基督教堂
基督教堂,柳州市有两座基督教堂,最大的基督教礼拜堂位于北雀路,可容纳 1000 人在此举行礼拜活动,柳州市基督教协会在此办公;富有异国情调的礼拜堂,屋宇雅致,庄严肃穆。比较小的礼拜堂位于文笔,每逢圣诞节、复活节及礼拜天,信徒们聚集礼拜堂举行宗教仪式和表演本教的文艺节目。
3.5清真寺
清真寺位于柳州市公园路,清康熙 12 年回族人集资兴建,殿堂坐西朝东,古香古色,是柳州市伊斯兰教活动的重要场所。每年穆斯林开斋节、古尔邦节、圣纪节,全市穆斯林都来此聚会,庆祝自己的节日。
这些寺庙教堂的存在使得柳州的宗教文化得到发展,同时也为教徒和香客的活动提供了场所。只有心灵有了信仰人才会变得更加和善更加坚强努力,一个社会才能更加和谐地发展,所以一个地方的宗教建筑是十分重要的,不仅是一个容纳人们身体的实体建筑,更是一个让人们心灵有所依靠的精神港湾。
四.城市公园
柳州地貌类型为卡斯特地貌,比较平坦,局部有孤峰,因此其绿地分布也是零星分布,依山而建的,依靠其独特的地貌类型,柳州正在打造“世界第一天然大盆景”,利用当地的山体创建了很多公园,我们去游览的就有柳侯公园、大龙潭公园、马鞍山公园、另外比较出名的还有雀山公园、鹅山公园、江滨公园、蟠龙山公园、小桃源公园等。这些公园都给外地游客和当地群众一个休闲锻炼的好去处,也为城市的绿化建设做出贡献,提高城市的居住环境的质量。
4.1柳侯公园