社交礼仪教案

社交礼仪教案

2014年

襄樊护校教案

班级：第1 次课学时2节课型理论时间教学课题：社交礼仪的概述

教学重，难点：社交礼仪的起源、发展

教学媒体：

教材、资料

教学过程［含教法、学法］见续页

检测题及作业：

社交礼仪的起源

课后评价：

学生兴趣高涨，课堂气氛活跃

第一章：社交礼仪概述

第一节：礼仪的起源和发展

一、中国礼仪的起源：

1．中国素有“礼仪之邦”的美称，礼仪传统源远流长，其产生可追溯到远古时代。

“礼”字构成的奥妙

“礼”的繁体写作“禮”，左边的“示”指神灵，右边的“豐”是一种专门用开祭祀活动的盛美满食的器皿，所以，“礼”的意思就是端着供品向神灵表示敬意。东汉学者许慎在（说文解字）里写道：“礼，履也，所以事神致福也，”也就是说，“礼”是一种敬神祈福的仪式，它起源于原始的宗教祭祀活动。

2．人类不仅敬畏力量强大的自然诸神，而且崇拜对人类发展做出重要贡献的前辈英雄。

例如：传说中的造人补天氏女祸。

教人农桑的伏羲氏。

他们由人升格为神，受到后世的祭奠，进而，人们觉得死去的祖先也须享受祭祀，活着的长辈更亦应该受到尊敬。因此，礼仪不仅是人神之间的沟通方式，也是人与人文间的交流方式。处于原始社会的人类

开始讲究男女有别，长幼有序，形成一种天然的人伦关系。并随着历史的演变，逐渐发展成为一种尊卑贵贱的等级关系，但这种关系还需要以一些特定的人际交往方式加以确认，于是礼仪便形成了。二．中国传统礼仪的发展

1．传统礼仪的滥觞期

在远古时期，华夏先民已形成了一套社会生活的礼仪规范，包括敬神礼仪，政治礼仪，婚嫁礼仪、丧葬礼仪等。

距今几十万年前的北京猿人----------尚无灵魂观念

距今一万八千年前的北京山顶洞人-------已产生灵魂不死，丧葬礼

仪的萌芽期

距今六七千年前陕西半坡人-------丧葬礼仪的进步期

炎黄时代，我国的原始社会慢慢的解体，礼仪最初是一种氏族社会的习惯，用以体现男女长幼等方面的差别。发展到炎黄时代，则逐渐转变成一种阶级社会里分辨上下尊卑的制度。

尧舜时代，各种礼仪的发展更加系统。

“五典”即五种人伦道德-------父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。即：人与人之间一切交往的道德规范，而这些道德规范需要一定的举止行为加以强化，于是跪拜，作揖，拱手等礼节更广泛地应用到交往中了。案例分析：

中国传统文化非常崇尚圣贤的典范作用，礼仪道德的制定和倡导者应该成为遵行礼仪的模范，舜就是这方面的代表。

含义：礼仪作为外部的行为规范，应该以内心的仁德为支撑。一

方面端正内心，提高思想境界，另一方面修正行为，培养良好的修养。只有自己身心俱正，才会具有巨大的道德高召力。

襄樊护校教案

班级:第2次课学时2节课型理论时间

教学课题：社交礼仪的内涵和特点

教学重，难点：社交礼仪的内涵、特点

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同上

教学过程［含教法、学法］见续页

检测题及作业：

社交礼仪的内涵

课后评价：

第二节礼仪的内涵和特点

一、社交礼仪的内涵

二、

“礼”本意是敬神，泛指奴隶社会、封建社会贵族等级制度的社会规范和道德规范，又称礼教、礼数等。

现在泛指对交流地象的敬意，是社交中约定俗成的行为规范，涵盖礼貌、礼节和礼仪等方面。

“礼貌”：是在待人接物中表示谦虚恭敬的行为方式。

a、表示礼貌的语言有：敬语、谦语、雅语。

如：敬语：“你”与“您”

谦语：“儿子”与“犬子”、“女儿”与“小女”

雅语：文人墨客

b、表示礼貌的举止有：点头、微笑、握手、鞠躬等。

一个人在与他人交往中是否懂礼貌，说明其是否有较好的道德品质。

“礼节”：是在社会交往中表示尊敬、友善、祝福、安慰等情感和态度的惯用形式。

如：慰问病人送花篮或果篮，清明上坟行鞠躬礼或跪拜礼。

一个人在社交场合中是否能得体地运用礼节，体现了其是否具有

较好的文化修养。

“礼仪”：如果说礼节表示礼貌的具体行为，那么，礼仪是表示

礼貌的具体仪式。

如：迎接外国首脑鸣礼炮，新楼落成要剪彩，礼仪的运用在

某种程度上体现着社会的文明程度。

三、社交礼仪的特点：

（一）、继承性

礼仪是人类在社会交往中逐步形成积累起来的，它按照人们

的交往习惯以准则的形式固定并传承下来，是人类精神文明的财

富之一。

中国传统礼仪讲究：1.尊老爱幼、敬贤扶弱

2．礼尚往来、遵时守约

对于不符合现代化平等交往原则的部分礼仪，应该加以甄别

和摒弃。

（二）、民族性

礼仪具有民族性，它与一个民族的民风，民俗，心理文化和历史演进密不可分，礼仪反映了一个民族人文明的民发展程度。

两个方面：1、继承本民族优良的礼仪传统。

2、入乡随俗

（三）、变更性

它随着时代和地域的变化而变化，

如：在过去，跪拜礼经常使用，而今，它已经淡出人们的日常生活。在中国，用手去抚摸小孩的头是对小孩表示喜爱的方式。而在东南亚，位于身体最高部位的头被认为是神明停留的地方，神圣无比，尤其是小孩，绝对不要去触摸。

（四）、针对性

礼仪具有针对性，它针对不同的交际对象，因为性别年龄，阶层的差别，其表达和效能都会有所区分。

如：男士行握手礼时，如果对方也是男士，不妨主动一些，但对方是女士，则应该等女士先做出表示,过于主动是唐突的行为,甚至被认为是一种骚扰.