部编版七年级语文下册《晚春》公开课课件
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挽留春天,争奇斗艳,人间万紫千红。可怜 杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞, 好似片片雪花。
品诗句
“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”
将花草树木赋予了人的思维、人的情感和 人的动作行为,使那些花草树木有了留春惜时 的生命特征。这一拟人手法的运用,极有效地 表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。
“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”
3月11日作业
1、背诵并默写《逢入京使》《晚春》 2、理解性默写
(1)王维在《竹里馆》中描写夜静人寂、明月相伴的诗句
是“》中,作者用“
, 。”
(3)《逢入京使》中作者运用夸张手法表达思乡之情的诗
句是:“
。”
(4)《晚春》中,写百花盛开、万紫千红、花木像是知道
春江归去的诗句是:“
读诗歌
朗读诗歌,读准字音,注意节奏。
晚春 韩愈 草树/知春/不久归,百般/红紫/斗芳菲。 杨花/榆荚/无才思,惟解/漫天/作雪飞。
再读诗歌,结合注释了解大意。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
只知道。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
意思是杨花榆荚不像别的花那样“百 般红紫”,如同人之“无才思”。
大意: 春天不久就将归去,花草树木想方设法
又一次运用了拟人的修辞手法,赋予了 “杨花榆荚”以鲜活的生命力,积极向上的思 想激情,进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍 惜时光的美好愿望。
主旨探究
此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草 树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色, 争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任 何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随 风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人 惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘 时而进,创造美好未来之意。
晚春
R·七年级语文下册
走近作者
【韩愈】(768年—824年),字退 之,河南河阳(今河南省孟州市) 人,汉族,自称“郡望昌黎”,世 称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐 代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。 谥号“文”,故称“韩文公”。
韩愈、柳宗元
欧阳修、三苏:苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人
尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称 “韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗” 之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合 称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》 四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
写作背景
此诗为《游城南十六首》中的一首。钱 仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年 (公元816年)。此时韩愈已年近半百。
,
”。
品诗句
“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”
将花草树木赋予了人的思维、人的情感和 人的动作行为,使那些花草树木有了留春惜时 的生命特征。这一拟人手法的运用,极有效地 表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。
“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”
3月11日作业
1、背诵并默写《逢入京使》《晚春》 2、理解性默写
(1)王维在《竹里馆》中描写夜静人寂、明月相伴的诗句
是“》中,作者用“
, 。”
(3)《逢入京使》中作者运用夸张手法表达思乡之情的诗
句是:“
。”
(4)《晚春》中,写百花盛开、万紫千红、花木像是知道
春江归去的诗句是:“
读诗歌
朗读诗歌,读准字音,注意节奏。
晚春 韩愈 草树/知春/不久归,百般/红紫/斗芳菲。 杨花/榆荚/无才思,惟解/漫天/作雪飞。
再读诗歌,结合注释了解大意。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
只知道。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
意思是杨花榆荚不像别的花那样“百 般红紫”,如同人之“无才思”。
大意: 春天不久就将归去,花草树木想方设法
又一次运用了拟人的修辞手法,赋予了 “杨花榆荚”以鲜活的生命力,积极向上的思 想激情,进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍 惜时光的美好愿望。
主旨探究
此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草 树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色, 争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任 何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随 风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人 惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘 时而进,创造美好未来之意。
晚春
R·七年级语文下册
走近作者
【韩愈】(768年—824年),字退 之,河南河阳(今河南省孟州市) 人,汉族,自称“郡望昌黎”,世 称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐 代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。 谥号“文”,故称“韩文公”。
韩愈、柳宗元
欧阳修、三苏:苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人
尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称 “韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗” 之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合 称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》 四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
写作背景
此诗为《游城南十六首》中的一首。钱 仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年 (公元816年)。此时韩愈已年近半百。
,
”。