启蒙运动 公开课
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◆——伏尔泰《哲学通信》
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
ຫໍສະໝຸດ Baidu
要防止滥用权力， 就必须以权力制约权力。
孟德斯鸠
（1689—1755年）
思考： 孟德斯鸠如何理解自由？ 他主张建立一个怎样的政府 才能使公民享有政治自由？ 这一思想的历史价值和现实意义
是什么？
这句话内涵深刻而丰富，
既包含
着卢梭本人对现实社会的坚决否定，
• 这里涉及的问题是：思考什么（人的自由权利）、 怎样思考（科学的方法）。 说到底，资产阶级追求民主、平等和自由， 将理性主义变成了反封建的旗帜和手段， 以理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。
◆费加罗的独白：
“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！ 门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋 得意！您干过什么，配有这么多享受？ 除去从娘胎中出来时使过一点力气之外， 您还有什么了不起的？…… 至于我呢，湮没在无声无息的广大人群之中， 仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能， 为就您剧1避8中世居足免主纪当然够人法局统 敢公国查费启禁治跟加蒙，西我罗启该是蒙班来剧个作以牙争仆家西一夺人博班，马牙百果机舍为年实智《背乐费还！景观加，有”，罗实富常的际与婚影余贵礼射。族》法老。国爷。斗智并取胜。
又反映出
他对寻求摆脱社会不平等而进行的深深的理性思索。
人生而自由， 但却无往不在枷锁之中。
社会卢秩序梭乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的 。”
(1712～1778)
若仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果，我就要说： “当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可 以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……
在启蒙思想家看来，人们必须要按理性行事， 不能再陷于无知中，挣扎于谬误中， 生活在暴政下，过着不幸的日子。
他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗， 给人们带来光明和幸福， 引导人类达到前所未有的进步。
浪漫主义——理性主义的补充
• 浪漫主义的产生缘于对理性的过分追求， 它推崇情感，宣扬人的感情至上。
• 中国、日本等
专题内容 人文精神的起源——智者运动； 人文精神的复兴、发展——文艺复兴
和宗教改革； 人文精神的发展成熟——启蒙运动。
浪漫主义运动是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。 它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督
• 浪漫主义虽出自对理性主义的反对， 教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。 启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备，在文艺上也为欧洲各国浪漫主 义但运动事作了实思上想准是备。启但是蒙，运法国动革命的胜利继后所续确，立的资产阶级专政和资本 是对理性主义的补充，是人文主义的发展， 主义社会秩序，却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比 起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度 而最终目的同样是为实现人的自由。 失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动，正是当时社会各阶层 对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种 反映。
你能悟出启蒙的真谛吗？ 康德认为如何才能达到自由？
在理性的引导下，以伏尔泰、孟德斯鸠、 狄德罗和卢梭为代表的启蒙思想家
总
批判和重构现实社会的一切。
结
• 在政治领域：要求摧毁封建专制制度，
消灭专制王权和封建特权，
实现人的权利、自由和平等；
• 在宗教领域：反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫害， 要用人的理性取代神的意志。
启蒙运动
第三课 理性与自由的启蒙
学习要求：
了解启蒙运动产生的背景； 简述卢梭、康德的主要思想观点； 认同启蒙思想家的进步主张， 体验进步思想对于社会发展的重要意义。
说明： 学习本课内容要注意结合本专题第四课
相关内容。
知识点拨
• 理性强调人的思考和判断， 强调凡事要以人的思维去判断， 其目的是为了保障人的自然权利。
思考：卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由？
卢梭思想的历史价值和现实意义是什么？
启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导，
就对运用自己的理智无能为力。
20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是：
“不成熟状态”就是人们不敢运当用其自己原的因天不赋理在性于缺乏理智， 而的乞依求赖而于敢权威于的运意用愿自己，的而而天“在赋成熟理于状性不的态意”经愿就别，是人摆脱的对引权威导就缺乏勇气与 也就是使人从被动状态变决成心主动去状加态。以运用时，那么这种不成熟
启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识，使人 所固有的理性思考能力得到自主的发挥。
我不同意你说的每一个字， 但是我愿意誓死捍卫 你说话的权利。
——“欧洲的良心”
伏尔泰
（1694～1778）
“什么是自由？ 如何获得自由和平等？”
如当你睡觉到第二天醒来时， 你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的 拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠； 当你若有所思，你有权发表你的一切想法； 当你被人控告，或写了闯祸的文章， 只能依照法律来裁判等等。
启蒙思想家正是真诚地启发状民态智就， 是自己所加之于自己的了。
要挣人（把脱类1潜任走7康2出藏何4～不于外德1每在成80个权熟4）人威的自的依附身束和之缚气S中，奴a运p的役e用理状r性态e你，召a自唤ud出己e来的!，理使智！
要有勇 这就是启
成为敢于运用自己理性的独立和自由的蒙现代运人动。的口号。
当他与女仆苏珊娜恋爱时，他的主人伯爵老爷百般阻挠，但都被费加罗挫败。
• 中文的“启蒙”一词， 源于对西语“enlightenment”的翻译， 其原始意义为“点亮”。
• “18世纪遍及欧洲各国（和美国）的一场思想变革 运动。其根本目的是把人们从偏见和迷信 （特别是从被确立了的宗教）的束缚下解放出来， 并将之用于社会和政治改革事业。” ◆——《布莱克维尔政治学百科全书》
②同时，美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了宪法，
规定：以共和政体为国家政体，全然否定君主专制政治体制； 在政府的组织形式上，坚持立法、司法和行政权的三权分立，
相互制约的原则，防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败，
以保障人民的权利和自由。
1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创新， 但它为人类创造了一种新的政治理念， 其核心是人权，具体表现为“自由、平等、博爱”。
浪漫主义在反映客观现实上侧德重从拉主克观内洛心瓦世界出发，抒发对理想世界的热 烈追求，常用热情奔放的《语自言、由瑰引丽的导想象人和民夸张》的手法来塑造形象。
探究 启蒙运动的实践——泽被东西
例：透视美国革命可以看到， 此确立起了现代政治原则和政治体制：
它因
①1776年，为争取独立和自由，大陆会议发表了“独立宣言”， 第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达；
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
ຫໍສະໝຸດ Baidu
要防止滥用权力， 就必须以权力制约权力。
孟德斯鸠
（1689—1755年）
思考： 孟德斯鸠如何理解自由？ 他主张建立一个怎样的政府 才能使公民享有政治自由？ 这一思想的历史价值和现实意义
是什么？
这句话内涵深刻而丰富，
既包含
着卢梭本人对现实社会的坚决否定，
• 这里涉及的问题是：思考什么（人的自由权利）、 怎样思考（科学的方法）。 说到底，资产阶级追求民主、平等和自由， 将理性主义变成了反封建的旗帜和手段， 以理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。
◆费加罗的独白：
“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！ 门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋 得意！您干过什么，配有这么多享受？ 除去从娘胎中出来时使过一点力气之外， 您还有什么了不起的？…… 至于我呢，湮没在无声无息的广大人群之中， 仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能， 为就您剧1避8中世居足免主纪当然够人法局统 敢公国查费启禁治跟加蒙，西我罗启该是蒙班来剧个作以牙争仆家西一夺人博班，马牙百果机舍为年实智《背乐费还！景观加，有”，罗实富常的际与婚影余贵礼射。族》法老。国爷。斗智并取胜。
又反映出
他对寻求摆脱社会不平等而进行的深深的理性思索。
人生而自由， 但却无往不在枷锁之中。
社会卢秩序梭乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的 。”
(1712～1778)
若仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果，我就要说： “当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可 以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……
在启蒙思想家看来，人们必须要按理性行事， 不能再陷于无知中，挣扎于谬误中， 生活在暴政下，过着不幸的日子。
他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗， 给人们带来光明和幸福， 引导人类达到前所未有的进步。
浪漫主义——理性主义的补充
• 浪漫主义的产生缘于对理性的过分追求， 它推崇情感，宣扬人的感情至上。
• 中国、日本等
专题内容 人文精神的起源——智者运动； 人文精神的复兴、发展——文艺复兴
和宗教改革； 人文精神的发展成熟——启蒙运动。
浪漫主义运动是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。 它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督
• 浪漫主义虽出自对理性主义的反对， 教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。 启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备，在文艺上也为欧洲各国浪漫主 义但运动事作了实思上想准是备。启但是蒙，运法国动革命的胜利继后所续确，立的资产阶级专政和资本 是对理性主义的补充，是人文主义的发展， 主义社会秩序，却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比 起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度 而最终目的同样是为实现人的自由。 失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动，正是当时社会各阶层 对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种 反映。
你能悟出启蒙的真谛吗？ 康德认为如何才能达到自由？
在理性的引导下，以伏尔泰、孟德斯鸠、 狄德罗和卢梭为代表的启蒙思想家
总
批判和重构现实社会的一切。
结
• 在政治领域：要求摧毁封建专制制度，
消灭专制王权和封建特权，
实现人的权利、自由和平等；
• 在宗教领域：反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫害， 要用人的理性取代神的意志。
启蒙运动
第三课 理性与自由的启蒙
学习要求：
了解启蒙运动产生的背景； 简述卢梭、康德的主要思想观点； 认同启蒙思想家的进步主张， 体验进步思想对于社会发展的重要意义。
说明： 学习本课内容要注意结合本专题第四课
相关内容。
知识点拨
• 理性强调人的思考和判断， 强调凡事要以人的思维去判断， 其目的是为了保障人的自然权利。
思考：卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由？
卢梭思想的历史价值和现实意义是什么？
启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导，
就对运用自己的理智无能为力。
20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是：
“不成熟状态”就是人们不敢运当用其自己原的因天不赋理在性于缺乏理智， 而的乞依求赖而于敢权威于的运意用愿自己，的而而天“在赋成熟理于状性不的态意”经愿就别，是人摆脱的对引权威导就缺乏勇气与 也就是使人从被动状态变决成心主动去状加态。以运用时，那么这种不成熟
启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识，使人 所固有的理性思考能力得到自主的发挥。
我不同意你说的每一个字， 但是我愿意誓死捍卫 你说话的权利。
——“欧洲的良心”
伏尔泰
（1694～1778）
“什么是自由？ 如何获得自由和平等？”
如当你睡觉到第二天醒来时， 你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的 拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠； 当你若有所思，你有权发表你的一切想法； 当你被人控告，或写了闯祸的文章， 只能依照法律来裁判等等。
启蒙思想家正是真诚地启发状民态智就， 是自己所加之于自己的了。
要挣人（把脱类1潜任走7康2出藏何4～不于外德1每在成80个权熟4）人威的自的依附身束和之缚气S中，奴a运p的役e用理状r性态e你，召a自唤ud出己e来的!，理使智！
要有勇 这就是启
成为敢于运用自己理性的独立和自由的蒙现代运人动。的口号。
当他与女仆苏珊娜恋爱时，他的主人伯爵老爷百般阻挠，但都被费加罗挫败。
• 中文的“启蒙”一词， 源于对西语“enlightenment”的翻译， 其原始意义为“点亮”。
• “18世纪遍及欧洲各国（和美国）的一场思想变革 运动。其根本目的是把人们从偏见和迷信 （特别是从被确立了的宗教）的束缚下解放出来， 并将之用于社会和政治改革事业。” ◆——《布莱克维尔政治学百科全书》
②同时，美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了宪法，
规定：以共和政体为国家政体，全然否定君主专制政治体制； 在政府的组织形式上，坚持立法、司法和行政权的三权分立，
相互制约的原则，防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败，
以保障人民的权利和自由。
1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创新， 但它为人类创造了一种新的政治理念， 其核心是人权，具体表现为“自由、平等、博爱”。
浪漫主义在反映客观现实上侧德重从拉主克观内洛心瓦世界出发，抒发对理想世界的热 烈追求，常用热情奔放的《语自言、由瑰引丽的导想象人和民夸张》的手法来塑造形象。
探究 启蒙运动的实践——泽被东西
例：透视美国革命可以看到， 此确立起了现代政治原则和政治体制：
它因
①1776年，为争取独立和自由，大陆会议发表了“独立宣言”， 第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达；