《窦娥冤》ppt

鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩 语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色 彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境， 认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。
元杂剧四大古典悲剧：
《窦娥冤》-元· 关汉卿《赵氏孤儿》-元· 纪君祥 《汉宫秋》-元· 马致远《梧桐雨》-元· 白朴
元杂剧四大古典喜剧：
《拜月亭》-元· 关汉卿 《西厢记》-元· 王实甫 《墙头马上》-元· 朴《倩女离魂》-元· 白 郑光祖
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即： 押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。 造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
漫步元曲
元曲
• 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之 盛的元曲有着它独特的魅力：一方 面，元曲继承了诗词的清丽婉转； 一方面，元代社会使读书人位于 “八娼九儒十丐”的地位，政治专 权，社会黑暗，因而使元曲放射出 极为夺目的战斗的光采，透出反抗 的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥 “不读书最高，不识字最好，不晓 事倒有人夸俏”的社会，直指“人 皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。 元曲中描写爱情的作品也比历代诗 词来得泼辣，大胆。这些均足以使 元曲永葆其艺术魅力。
2、元 代 杂 剧
元杂剧盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本 通常由四折组成，一折用一套曲。除四折外，一般还有一个或两个 楔[xiē]子。所谓楔子，即填补的意思，在第一折之前的楔子，用 来交代人物和故事的前因，以引出正戏，相当于开场戏；在折与折 之间的楔子，则起着承上启下的作用，相当于过场戏。楔子与折的 区别，楔子只用一两支曲调，不必如折那样，必用一套曲调。有的 杂剧作家突破了一本四折的限制。一本杂剧只限一个脚色唱，或正 旦，或正末，由正旦主唱的称为“ 旦本”，由末旦主唱的叫“末 本”。其他脚色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演 某一动作，剧本上都标明“××科” 。元剧使用的曲调全为北曲， 比南曲高亢激越。元杂剧的脚色大致可以分为末、旦、净、杂四类。 正末为男主角，正旦为女主角。净，花脸，性格刚烈或粗暴的男子 角色。杂，以剧中职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官 员）、卜儿（老年妇女）、洁郎（和尚）等。
具体如下表：
场面 押赴刑场 婆媳诀别 三桩誓愿 情感 鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天） 诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨） 发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮） 性格 点睛句 刚烈 “这都是官 吏每无心 善良 正法，使 百姓有口 难言” 反抗
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：
四、赏读课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由 蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开 端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三 折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全 剧矛盾冲突的高潮。
下面请五位同学分角色朗读全文，体会 一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。 （分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台 说明及科介）
一.理清本文戏剧情节： 第 一 部 分 ： （ 开 头 ~“ 哎 ， 只 落 得 两 泪 涟 涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不 公。 第二部分：（“（刽子云）快行动 些”~“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告 别婆婆。 第三部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆 子靠后”）~结束）写窦娥发下三大誓愿。
一、了解古代戏曲常识，
重点掌握元杂剧常识
中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括 元杂剧，元散曲、明清传奇。 古代戏曲的 语言包括曲词、宾白和科介。
• 唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱 以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角 色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱 的称“旦本”。杂剧角色分为末、旦、净三大类, 其中正末为男主角，正旦为女主角。 • 白，即宾白，是剧中人的ห้องสมุดไป่ตู้白，因“唱为主，白 为宾，故曰宾白”。
一、中 国 古 典 戏 剧 概 述
中国古典戏曲是中华民族文化 的一个重要组成部分，她以富于艺 术魅力的表演形式，为历代人民群 众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上 也占有独特的位置，她与古希腊悲 喜剧、印度梵剧并称为世界三大古 剧。中国古典戏曲在其漫长的发展 过程中，曾先后出现了宋元南戏、 元代杂剧、明清传奇、清代花部等
1、在课文中共出现多少曲牌？都属哪些宫调？ 明确：共出现10个曲牌，有仙侣、南吕、正 宫三宫调。
六、人物形象分析
1、窦娥
坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗 精神的古代年轻妇女。
2、蔡婆婆
善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿 父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）
思考题：
悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，是 把一切善良美好的东西毁灭给人看。悲 剧要有感染力，首先是悲剧的主人公要 有善良的性格，从课文中找一找，窦娥 的“善良”主要是从哪些地方表现出来 的？
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调
的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一 二支小令，不能用套曲。 曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都 属于一定的宫调。剧本中每套曲子的 第一支曲子前面都标明宫调。如《窦 娥冤》第三折第一支曲子标示的【正 宫】【端正好】，表示这一折自【端 正好】以下各曲均属【正宫】。
三、欣赏古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重 要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑 造人物形象，反映生活；借景抒情则是继承 了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象 化和富于诗意的表现人物的方法。
山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的 孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一 位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉 卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。 据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结 婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆 婆，人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉 言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依 靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆 婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后， 她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成 全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到 官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼 供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一 案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆 是自杀，于是如实禀报了。
• 剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作 “科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、 锣三下科”。
• 在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相 当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的 一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的 开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一 二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧 情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之 间，相当于后来的过场戏。
作者简介
元代杂剧作家，号已斋 （一作一斋），大都人。约 生于金末或元太宗时，贾仲 明《录鬼簿》吊词称他为 “驱梨园领袖，总编修师首， 捻杂剧班头”，可见他在元 代剧坛上的地位。关汉卿曾 写有（南吕一枝花）赠给女 演员珠帘秀，说明他与演员 关系密切。据记载，他编有 杂剧67部，现存18部。
悲剧原型
七、拓展 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
C
5．下列关于元杂剧的术语，解释完全正确 的一项是（ ） A．外，外末的简称，扮演青年男子；净， 俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男 子。 B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。 C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。 D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧 都只能是四折。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家 有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望， 但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆 结局的俗套。 这样改，说明叶宪祖并没有读懂原剧的意思， 或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把 一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成 一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情
性格：不屈服的性格
第二桩：
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
希望：上天能惩治邪恶
性格：勇于反抗的坚强性格
窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者 为什么要这样写？ 在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。 作者所引典故，只是传说而已，而这三桩誓愿却在作 者笔下一一应验，难道真是天从人愿，用来证明窦娥的冤 情的？ 其实，这正是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正 义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人 民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的 地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛 更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更 深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色 彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现实 主义和浪漫主义完美地结合在一起了。
中国四大名剧
王实甫的《西厢记》汤显祖《牡丹亭》 孔尚任《桃花扇》洪昇《长生殿》
三、介绍关汉卿： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧 的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与 郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶 级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧 本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会 理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。 《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入 世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一 粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。
3、本折戏运用的典故有：
盗跖颜渊 东海孝妇 望帝啼鹃 六月飞霜 苌弘化碧
八、练习
1、元杂剧角色可分为（ 末 ）（ 旦 大类，舞台演出由（ 唱 ）（ 白 三部分组成。 ）（ 净 ）三 ）（ 科 ）
4．下列成语典故和传说中的相关的历史人 物对应正确的一项是（ ） ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱 三年 A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公 十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后 太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新 的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的 原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典， 并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调 雨顺。 斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历 代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临 死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如 果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血 直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水 洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村 庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至 元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧 《窦娥冤》。