文言文特殊句式

而君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
不拘于时，学于余。《师说》
内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》
1、用介词“于”引进行为的主动者，表被动。 “谓语（动词）＋于”。
①臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》 ②吾长见笑于大方之家。《秋水》
③举十万之众，受制于人。《赤壁之战》
2、用“见（受）……于……”表示被动， “于”引进动作行为的主动者，“见+谓语+ 于”。 ①秦城恐不可得，徒见欺。 《廉颇蔺相如列传》
※虚词“者”字的几种用法与例析：
（一）助词。 1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的 （人、东西、事情）”。 例如：为国者，无使积威之所劫哉。《六国论》 2、用在数词后面，译为“……个方面”“……样东 西”“……件事情”。 ①此数者，用兵之患也。《赤壁之战》
(几样） ②或异于二者之为，何哉？《岳阳楼记》 （种）
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“…… 的样子”。 ①言之，貌若甚戚者。《捕蛇者说》
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。 ①求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》
②马之千里者。《马说》 5．放在主语后面，引出判断，不必译出。 ①廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》 ②陈胜者，阳城人也。《陈涉世家》
①城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳 谏》 ② 莲，花之君子者也。《爱莲说》
3、主语后面用“者”表示停顿，而谓语后 面不用“也”，即“… …者， … …”式。 ①粟者，民之所种：
②天下者，高祖天下：
4、主语后面不用“者”表示停顿，只在谓 语后面用“也”表示判断，即 “… …， … …也”式。
6、无任何标志，根据句意来判断。
被动句常见的有以下几种形式：
1、用介词“于”“受……于……”表示被 动，“于”引进动作行为的主动者。 2、用“为”“为……所……”（“为”引出 动作的主动者）“……为所……”表示被动。 3、用“见”“见……于……”表被动(“于” 引出动作的主动者)。 4、用介词“被”表被动。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《生于 忧患，死于安乐》 ②向吾不为斯役，则久已病矣。《捕蛇者说》
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上 的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、 结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关 系。可译为“就”，或不译。 ①位卑则足羞，官盛则近谀。《师说》 ②入则孝，出则弟。《论语· 学而》 ③小则获邑，大则得城。 《六国论》 4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一 分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分 句，译为"虽然""倒是"。 ①于其身也，则耻师焉，惑矣。《师说》
②度我至军中，公乃入。《鸿门宴》 2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为 “却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。《桃花源记》 ②今其智乃反不能及。《师说》 ③而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》
④今君乃亡赵走燕。《廉颇蔺相如列传》 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为" 只""仅"等。
作判断动词用。因此，在绝大多数情况下借助语 气词来表示判断。
一、用“者”、“也”为标志表示判
断。可分为四种状况。
1、主语后面用“者”表示停顿，在谓语后 面用“也”表示判断，构成“… … 者， … …也。”式。
①、廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》 ②、臣之所好者，道也。《庖丁解牛》
2、“者也”在句尾连用，表示判断。构 成“… …者也”式。
三、用副词辅助完成判断。 （一）、用副词“乃”表示判断。 ①当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》 ②以其乃华山之阳名之也 。《游褒禅山记》 ③若事之不济，此乃天也 。《赤壁之战》
（二）、用副词“则”表示判断。
①此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 ②此则寡人之罪也。《孟子· 公孙丑下》 （三）、用副词“即”表示判断。 ①梁父即楚将项燕。《项羽本纪》
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用， 译为“就是”“不是……就是”。 ①非死则徙尔（《捕蛇者说》） ②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》） （二）副词： 1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作" 是""就是"。 ①此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原 来”“原来已经”。 ①及诸河，则在舟中矣。《殽之战》
③自言本是京城女，家在虾蟆陵下住 。《琵琶行》
注意：古汉语中出现的“是”，绝大多数情 况下，是指示代词，应译为“这”或“正 确”，不能看作判断词。
①今急而求子，是寡人之过也。《烛之武 退秦师》 ②人道是，三国周郎赤壁 。《赤壁怀古》 ③觉今是而昨非 。《归去来兮辞》 ④是又在六国下矣。《六国论》
【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般 都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语， 而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断。
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君， 谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。 ①攻之不克，围之不继，吾其还也。《崤之战》 （二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 ①其闻道也亦先乎吾。《师说》 （三）【也哉】语气助词连用，为加强语气， 多有感叹》
③信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》
3、用介词“……见……” 的形式表被动；
①而身死国灭，为天下笑。《六国论》 ②吾属今为之虏矣。《鸿门宴》 ③悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。《六 国论》 ④不者，若属皆且为所虏。 《鸿门宴》 ⑤皆为陛下所成就：
4、用“为”引进主动者，谓语前再加“所”， 表被动，构成“……为…和为„„所„„” 式。
（三）名词：
1．指分项或自成段落的文字的条数。 ①《论语》六则。 2、准则，法则。 ①以身作则。
（四）动词。效法：
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。 （五）通假。同“辄”，总是，常常。
①居则曰：“不吾知也！”
二、何谓被动句？
如果主语不是谓语动词所表示的动作的 发出者，而是承受动作的受事者，那主语就 是被动的。这样的句子就叫被动句。
析：ACD都是判断句；B是感叹句，“也”用在句 中，表停顿，以舒缓语气。
4、找出与其他三项句式不同的一组是（ A
A.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
）
B.今日往而不反者，竖子也 析：BCD都是判断句；
C.柳敬亭者，扬州之泰州人
D.滕，小国也
A是一般陈述句，“者” 附在时间名词后作助 词，无义。
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※虚词“则”字的几种用法与例析： （一）连词。 1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来 是""已经是"。 ①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。 《鸿门宴》 ②故木受绳则直，金就砺则利。《劝学》 2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如 果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
——文言文实词专题复习之四
郎溪中学 汪君
文 言 文 常 见 的 句 式
判 断 句 被 动 句
倒 装 句 省 略 句
疑 问 句
一、何谓判断句？
用名词或名词性短语断定人或事物是什
么、属于什么的句子叫做判断句。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断
动词“是”来表示判断的。
但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 《项羽本纪》 4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就 是"等。 ①若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》 ②当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》
（二）用作代词：
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作 主语，译为"你"。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》 ②尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
※虚词“也”字的几种用法与例析：
（一）句末语气词：
1．表示判断语气。 ①城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》 ②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”《鸿门宴》
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。
①雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》 3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 ①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也， 非天下也。《过秦论》 ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传 序》
①舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。《水龙吟· 京 口北固亭怀古》 ②信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》 ③予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。《五人 墓碑记》 5、用介词“被”引出主动者，构成“被+动词” 的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。
①戍卒叫，函谷举。《鸿门宴》 ②屈原放逐，乃赋。《离骚》 ③傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。《生于忧患， 死于安乐》
⑤鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
（六）、无标志直接表判断的：
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名 词对名词作出判断。 “刘备，天下枭雄。”《赤壁之战》
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※虚词“乃”字的几种用法与例析： （一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接， 可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧《廉颇蔺相如列传》
②欲勿予，即患秦兵之来。《廉颇蔺相如列传》
（四）、用副词“皆”表示判断。
①予购三百盆，皆病者。《病梅馆记》 ②环滁皆山也。《醉翁亭记》
（五）、在主谓之间加“诚、本、亦、素” 等词来表示肯定判断。
①此诚危急存亡之秋也。《出师表》
②臣本布衣。《出师表》
③且相如素贱人。 《廉颇蔺相如列传》
④予本非文人画士。
）
晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。（05年广东卷）