古代汉语的判断句(1)
第三节古代汉语的判断句
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表示否定判断,则在判断句的谓语之 前加上“非”字。
楚虽大,非吾族也。
二、古汉语判断句的基本类型
1.“……者……也。” (1)陈胜者,阳城人也。(《史记·陈涉世
家》)
(2)南冥者,天池也。(《庄子·逍遥游》) 2.“……,……也。”
(1)董狐,古之良史也。(《左传·宣公二
“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀, 折也。”(《庄子·养生主》)
桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力 也。(《论语·宪问》)
问题:何谓判断句? 庠者,养也;校者,教也
判断句以名词为谓语,叙述句以动词为 谓语,描写句以形容词为谓语。
‘居王上力位《而中不国恤语其法下理,论骄》也’ 两类判断句:
”
广义断:定凡主是语对所主语指的和性谓质语、所情指况同进行属判一断物的的都。是判 断句断,定它所包指过的具有人此物种属作于用某的一名性词谓质语或句种、类动的词谓 语 狭义句:和判形断容句词的谓条语件句王:。力(《1)汉主语谓语两法部分纲有要等》同关系;
渠本不是我, 我本不是渠。
为 “为”很容易被误为判断系词。
晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。 四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
余为伯儵,余而祖也。 以上三句其实均为叙述句,而不是判断句。
“为”不能作为系词看,主要有以下原因:
一、它不是普遍应用的,而是偶然出现的。在用 “也”字煞句的情况下,一般不用。
至入人栏厩取人马牛者,其不义又甚攘 人犬豕鸡豚。此何故也。
日月“星是辰”瑞在历判,断是句禹中桀作之为所代同词也之。所 繁以启必蕃要长,于是春因夏为,:畜主积语收既藏可于是秋一冬个,是 又禹或桀几之个所名同词也,。也可是一个或几个句 指示子代形词式省,略或的谓形语式形:式。
6古代汉语的判断句
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(5) 在“……者,……也”式及其省略形式的谓语前 面加上“乃”、“即”、“皆”、“必”、“诚”、 “亦”等副词,加强肯定判断的语气。 例如:
《战国策·赵策》:“吾乃梁人也。” 《史记·项羽本纪》:“梁父即楚将项燕。” 《史记·留侯世家》:“所诛者,皆生平所仇怨。” 《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者,必沛公也。” 《孟子·公孙丑上》:“子诚齐人也。” 《战国策·赵策》:“今秦万乘之国,梁亦万乘之 国。”
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《孙子兵法·势》:“终而复始,日月是 也。”
《韩非子·难言》:“以智说愚必不听, 文王说纣是也。”
《战国策·魏策》:“若士必怒,伏尸二 人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
《庄子·逍遥游》:“汤之问棘也是已。”
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大约从战国末期开始,“是”有时被当作判 断词使用(在更多的情况下“是”仍作代词)。
古代汉语的判断句
1
判断句是表示某种事物是什么东西、属于某一 类或不属于某一类的句子。
在现代汉语中,肯定性的判断句,必须在主语 和宾语之间用判断动词“是”表示。例如:“北京 是中华人民共和国的首都。”“王老师是重庆人。” 否定性的判断句,则必须在“是”前加上否定副词 “不”字,例如:“封主任不是我的邻居。”
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但在古汉语中,用来复指前面所述之 事的代词“是”、“此”,有时也可不用; 这样,看起来判断的形式不明显,但实际 上仍是判断句。例如:
《左传·僖公三十年》:“许君焦瑕, 朝济而夕设版焉,(是)君之所知也。”
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第二,有些判断句的主语省略,只出现谓语。 这是因为主语所指的人或事物已在上文出现过, 省略之后并不影响文意表达。这种情况在对话 中较多。例如:
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(6) 在“……者,……也”式及其省略形式的 谓语前面加上否定词“非”,表示否定判断。 “非”的作用是否定整个谓语,译成“不是”, 但“非”并不是判断词,而是副词。 例如:
古代汉语之判断句
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古代汉语之 判断句
▪ 一、句子的分类 ▪ 句子的分类方法很多,用不同的标准,
分出的句子种类 是不同的。
▪ 根据语气可分为陈述句、疑问句、祈使 句、感叹句;
▪ 根据语气还可以把句子分成肯定句和否 定句;
▪ 根据结构的繁简,可以分为单句和复句; ▪ 根据谓语的性质可以分为判断句(名词
谓语句)、描写句(形容词谓语句)、 叙述句(动词谓语句).
六、“是”字在判断句中 的使用
▪ 先秦汉语中,“是”字是指示代词,作用 和“此”一样,常作主语。如:
▪ 1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人 之过也。(左传·烛之武退秦师)
▪ 2、富与贵,是人之所欲也。(论语·里仁)
▪ 3、是社稷之臣也。(论语·季氏)
▪ 5、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)
四、“为”字在判断 句中的使用 p247
是个涵义非常广泛的实义动词,被称作古代汉语 的“万能动词”。甲骨文意为:役象劳作。一般 不看作判断词,只有极个别应看作判断词。
▪ 四体不勤,五谷不分,孰为夫子:算是 ▪ 如今人方为刀俎,我为鱼肉:变为,成为 ▪ 至于赵之为赵,赵之子孙侯者:建立 ▪ 为国以礼,其言不让:治 ▪ 赤也为之小,孰能为之大:做 ▪ 晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之:作为 ▪ 大家请看教材p202《长沮桀溺耦而耕》
▪ 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 (庄子·养生主)
▪ 孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯 谖之计也。《冯谖客孟尝君》
3:表示较复杂内容
▪ 夫战,勇气也。(左传·曹刿论战) ▪ 千金,重币也;百乘,显使也。 《战国
策·冯谖客孟尝君》 ▪ 子野之言君子哉。《左传·昭公八年》 ▪
课堂作业
说明下列判断句的结构形式: 1、张骞,汉中人也。 2、秦,虎狼之国。 3、当立者,乃公子扶苏。 4、南冥者,天池也。 5、此庸夫之怒也,非士之怒也。
古代汉语中的判断句
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❖ 北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不 嫁,以养父母,是〈皆〉率民而出于孝情者 也,胡为至今不朝也?……於陵子仲尚存乎? 是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中 不索交诸侯,此率民而出于无用者,何为至 今不杀乎?(《战国策·齐策四》,赵威后 问齐使)婴儿子,北宫之女的名字。环瑱 (tiàn),耳饰品。出,施行。於(音乌) 陵,地名。索交,结交。
(以上判断句表示比喻)
❖ 夫战,勇气也。(左传·庄公十年)
❖ 百乘,显使也。(战国策·齐策四。带着百辆 车乘的是声势显赫的使者)
❖ 朱紱皆大夫,紫綬悉将军。(白居易《轻 肥》。朱紱,本指古代官服上的红色蔽膝, 这里指绯衣;紫綬,紫色丝带,古代高官员 的服饰。) (判断句表示复杂的语义关系)
有时“ 者”字用在叙述句或描写句的主语之后,而这个 主语所表示的人或事物是前文所不曾提及或者突然出现的。
六、主语+否定词+名词性谓语(+也)
❖ 楚虽大,非吾族也。(左传·成公四年) ❖ 我心匪石,不可转也。(诗经·邶风·柏舟) ❖ 此庸夫之怒,非士之怒也。(战国策·魏策四) ❖ 子非我,安知我不知鱼之乐?(庄子·秋水) ❖ 管仲非周公旦。(韩非子·难二) ❖ 故王之不王,非挟泰山以超北海之类也。(孟子·梁
❖ 桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪 问》。合,纠合,这里指诸侯间的盟会)
❖ 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(庄子·养生 主。族庖,普通的厨子。折,犹“斫”)
❖ 轻辞天子,非高也,势薄也;重争士橐,非下也,权重 也。(韩非子·五蠹。士,同“仕”,出仕。橐,音驮, 寄寓,这时指寄食于权门)
❖ 此其近者祸及身,远者及其子孙,岂人主之子孙则必不 善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(战
文言句式-古代汉语-练习题
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3、主语,谓语+“也”
例:
董狐,古之良史也。(《左 传·宣公二年》)
张骞,汉中人也。(《汉 书·张骞传》)
4、“夫”+主语,谓语 +“也”
例:
夫齐,甥舅之国也,而 大师之后也。 (《左传·成
公二年》)
5、 “夫”+主语,谓语
例:
夫鲁,齐晋之唇。 (《左传·哀公八年》)
6、主语,谓语
例:
荀卿,赵人。(《史 记·孟轲荀卿列传》)
(三)为动双宾语句
例:
❖晋饥,秦输之粟;秦饥,晋 闭之籴。(《左传·僖公十 五年》)
❖天生民而立之君。(《左 传·襄公十四年》)
❖一夫不耕,或受之饥;一女不 织,或受之寒。(贾谊《论积 贮疏》)
❖欲见贤人而不以其道,犹欲其 入而闭之门也。(《孟子·万章 下》)
古汉语中的动词“为”也可以 带双宾语,现代汉语中已经消失。
❖4、“夫”+主语,谓 语“也”
❖5、 “夫”+主语,谓 语
❖6、主语,谓语
1、主语+“者”,谓语+“也”
例:
南冥者,天池也。
(《庄子·逍遥游》)
陈胜者,阳城人也。
(《史记·陈涉世家》)
2、主语+“者”,谓语 例:
陈轸者,游说之士。 (《史记·张仪列传》)
天下者,高祖天下。 (《史记·魏其武安侯列传 》)
❖彼伍胥父兄为戮于楚。(《史记·伍 子胥列传》)
3、为·宾·所·动
例:
❖方术不用,为人所疑。(《荀子·尧 问》)
❖赢闻如姬父为人所杀。(《史记·魏 公子列传》)
这种结构的被动句,大约产生 于战国末期,两汉时期才普遍应用。
❖ “为·宾·所·动”式中“为”字后表 主动的成分也可不出现,形成 “为·所”式被动句。
古代汉语:重点句子辨析整理大全(考试实用)[1]
![古代汉语:重点句子辨析整理大全(考试实用)[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/277a161ec5da50e2524d7f29.png)
古代汉语:重点句子辨析整理大全(考试实用)句子治国何患?何谓也?(以上是疑问代词作宾语前置)又何马之能知也。
(以上是代词复指宾语前置)判断句:此黎丘丈人之智也。
是必夫奇鬼也。
判断句:(1 )德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
(2 )是社稷之臣也。
是谁之过与?(“是”是指示代词“这”意。
)宾语前置:(1 )无乃尔是过与?(2 )何以伐为?(3 )又何加焉?(4 )岁不我与。
双宾语:君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
1 、其高下之势,岈然洼然,若垤若穴:分承修辞方法。
“岈然”承“高”而言。
“洼然”承“下”而言。
“若垤”又承“岈然”而言,“若穴”又承“洼然”而言。
2 、萦青绕白:指代修辞方法。
“青”指代青山,“白”指代河流山川。
3 、故为之文以志:双宾语。
1 、谓之京城大叔。
(双宾语)2 、姜氏何厌之有?(疑问代词作宾语前置)3 、不如早为之所。
(双宾语)4 、敢问何谓也?(疑问代词作宾语前置)5 、公语之故,且告之悔。
(双宾语)6 、君何患焉?(疑代)7 、其是之谓乎?(代词复指宾语前置)1 、此城濮之赋也,(判断句)2 、晋与鲁卫,兄弟也。
(同上)3 、丈夫之许,寡人之愿也。
(同上)1 、非无贿之患,而无令名之难。
(复指前置宾语)2 、无亦是务乎?(疑代作前置宾语)。
3 、有令德也夫:判断句。
4 、夫令名,德之舆也。
(判断句)5 、恕思以明德,则令名载而行之:两个动词共用一个宾语。
天下莫之能伉(否定句中代词宾语前置)1 、客何好?客何能?(疑问代词作宾语前置)2 、为之驾。
(双宾语)3 、以何市而反?(疑代作宾语前置)。
4 、不拊爱子其民(二动词共一宾语)5 、千金,重币也;百乘,显使也。
(判断句)。
1 、寡人将谁朝而可:(疑问代词作宾语前置)2 、千里之马至者三:数量词作谓语。
3 、隗且见事,况贤于隗者乎?(“见”表被动的助动词,整句是被动句。
)1 、项籍者,下相人也。
(判断句)2 、楚战士无不一以当十:(宾语前置)。
1. 古代汉语的判断句
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一、古代漢語的判斷句(12)
第六, 在“„„者,„„也”式及其省略形式的謂語前面加 上否定詞“非”,表示否定判斷。“非”的作用是否定整個謂語, 譯成“不是”,但“非”並不是判斷詞,而是副詞。例如: 《左傳·成公四年》:“楚雖大,非吾族也。” 《論語·憲問》:“管仲非仁者與?” 《戰國策·趙策》:“吾乃今然後知君非天下之賢公子也。” (表示否定判斷的主謂詞組“君非天下之賢公子”作動詞“知” 的賓語)
一、古代漢語的判斷句(5)
(三) “„„者,„„”式 這種形式也可以看成“„„者,„„也”式的省略。例如: 《老子》:“兵者,不祥之器。” 《老子》:“是故善人者,不善人之師;不善人者,善人之 資。” 《史記·張儀列傳》:“陳軫者,遊說之士。” 《史記·魏其武安侯列傳》:“天下者,高祖天下。” 《史記·項羽本紀》:“陳嬰者,故東陽令使。” 晁錯《論貴粟疏》:“粟者,民之所種。”
一、古代漢語的判斷句(6)
(四) “„„,„„”式 這種形式也可以看成“„„者,„„也”式的省略。例如: 《史記·孟軻荀卿列傳》:“荀卿,趙人。” 《史記·孝文本紀》:“農,天下之本。” 《漢書·文帝紀》:“朕,高皇帝側室之子。” 《詩·關雎》:“窈窕淑女,君子好逑。” 《詩·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”
Hale Waihona Puke 一、古代漢語的判斷句(3)
一、古代漢語判斷句的基本形式及其變體 古代漢語典型的判斷句,是不用判斷詞的。 其表現形式主要有四種: (一)“„„者,„„也”式 這種格式中的“者”是輔助性代詞,它的作用是復指前面的名 詞主語;“也”是語氣詞,其作用是幫助判斷,“也”前是直接作 謂語的名詞、名詞性詞語或代詞。例如: 《莊子·逍遙遊》:“南冥者,天池也。” 《戰國策·趙策》:“彼秦者,棄禮義而尚首功之國也。” 《史記·陳涉世家》:“陳勝者,陽城人也,字涉;吳廣者,陽夏 人也,字叔。” 《史記·項羽本紀》:“楚左尹項伯者,項羽季父也。” 韓愈《師說》:“師者,所以傳道、授業、解惑也。” 有時,判斷句的主語是“者”字結構,如《孟子·離婁下》: “追我者,誰也?”
古代汉语的判断句
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古代汉语的判断句判断句:表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类。
形式如下:一、肯定形式:1、不用判断词,在判断句的谓语后面加语气词“也”帮助判断。
(——也)例如:王,人君也;斶chu51四声,人臣也。
《战国策·齐策四》严斶面折齐宣王2、在主语后面,还可以加上代词“者”复指,引出谓语。
(——者,——也。
)如:南冥者,天池也。
《庄子·逍遥游》(冥:古义黑,五行中以黑代水,故本义水。
)吾所欲者,土地也。
《韩非子·五蠹》陈胜者,阳城人也。
《史记·陈涉起义》3、有时候“也”字可不用(——者)如:兵者,不祥之器。
《老子》4、“者”“也”都不用。
如:夫鲁,齐晋之唇。
《左传》二、否定形式:在判断句的谓语之前加上“非”字(非——也)例:楚虽大,非吾族也。
《左传》耕渔与陶,非舜官也。
而舜往为之者,所以救败。
《韩非子》(官:职责。
败:社会的败坏风气。
韩非子引孔子讲学)三、省略形式:“也”字必不可少判断句的主语句有时根本不出现,有时应承上文而省略。
在这种情况下,句末的“也”字就是必不可少的了。
例:明日,子路行,以告。
子曰:“隐者也。
”《论语》四、附加形式:判断句中,在谓语前面可以加副词“乃”和“即”或语气词“维”和“惟”例如:是乃狼也。
《左传》梁父即楚将项燕。
《史记》我马维骐。
《诗经》尔惟旧人。
《尚书》非其父兄,即其子弟。
《左传》问题:乃、即、和维、惟的异同同:1、都不是判断词2、都可以加在谓语前面3、还常常和副词非结合起来使用异:1、经常出现的时间不同:加乃、即的先秦不太多,后代用的较多。
加维、惟的先秦常见,后代不多见。
2、词性不同:乃、即是副词,用来加强肯定语气,大致相当于现代汉语的便(是)、就(是),因此出现了判断动词是以后,它们可以加在是前面,构成乃是、即是,作用和“非”相近都是加在判断句谓语前的副词。
维、惟是放在句中的语气词,起引出谓语的作用,在多数情况下后面的谓语并不能和前面的主语发生判断关系。
古代汉语句法
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第一节句法一、判断句(一)古今判断句的差异试比较:①陈胜者,阳城人也。
(《史记·陈涉世家》)②我是一名人民教师。
1. 古:名谓句;今:非名谓句。
2. 古:不用判断词;今:用判断词。
3. 古:主语后可用语气词“者”;今:不用。
4. 古:常用语气词“也”煞句;今:不用句尾语气词“也”。
(二)古代汉语判断句的常见句式1. “……者,……也。
”例如:①南冥者,天池也。
(《庄子·逍遥游》)②夫仁义者,上所以劝下也。
(《韩非子·外储说左下》)2. “……,……也。
”例如:①夫管子,天下之才也。
(《国语·齐语》)②张骞,汉中人也。
(《汉书·张骞传》)3 . “……者,……。
”例如:①虎者,戾虫;人者,甘饵。
(《战国策·秦策》)②天下者,高祖天下。
(《史记·魏其武安侯列传》)4. “……,……。
”例如:①夫鲁,齐晋之唇。
(《左传·哀公八年》)②农,天下之本。
(《史记·孝文本纪》)提示:(1)如果以使用频率高低作为判别典型句式的标准,那么,2式应该是古代汉语判断句的典型句式。
(2)主语后面的“者”未必都是语气词。
例如:①知者,无不知也。
(《孟子·尽心上》)②代汉者,当途高也。
(《三国志·魏书·袁术传》注引《典略》)三)常用于古代汉语判断句的一些词的性质判定1. “是”(1)作指示代词。
例如:①知之为知之,不知为不知,是知也。
(《论语·为政》)②日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。
(《荀子·天论》)试比较:繁启蕃长于春夏,蓄积收藏于秋冬,是又禹桀之所同也。
(同上)(2)作判断词。
例如:①韩是魏之县也。
(《战国策·魏策》)②此必是豫让也。
(《史记·刺客列传》)提示:一般认为汉语的判断词“是”萌芽于战国时期,发展于两汉时期,东汉末期发展成熟。
2. “为”对于判断句中的“为”字的性质的认识,目前人们有两种不同看法:一是认定为动词,二是认定为判断词。
1古汉语笔记之判断句

献诗说:1、出自于《国语·周语上》2、一种关于《诗经》收集的说法;3、“故天子听政,使公卿至于列士献诗”删诗说:1、由司马迁提出的《诗经》形成的说法;2、司马迁说在孔子时有3000多首诗,孔子选出合乎礼仪的305首组成《诗经》;3、这个说法不准确;吴越春秋:1、东汉末年的一部杂史;2、作者是越晔;3、写春秋末年吴、越争霸的历史;古文运动:1、中唐时期发起的一起由骈体一以散体的文体与文风的革新运动;2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元;九歌的艺术特色:1、寄托屈原的身世之感和规讽之意;2、神灵的价格化;3、具有奇特瑰丽,色彩斑澜的艺术境界;判断句,也字一、判断句古代汉语的判断句是根据谓语性质对句子分类得出的一种句式。
古代汉语的谓语可以由名词充当,也可以由动词和形容词充当。
一般说来,由名词性成分充当谓语的是判断句,由动词性成分充当谓语的是叙述句,由形容词性成分充当谓语的是描写句。
古代汉语的描写句比较简单,且与现代汉语基本上没什么差异,我们不讲,叙述句比较复杂,下一节将要讲到,本节只讲判断句。
(一)古代汉语判断句的语言表达形式现代汉语的判断句基本形式是用判断词“是”来表示,如“我是中国人”,“我不是海南人”。
也有不用判断词的,如“今天星期四”,但这种情况很少,且不能随意运用。
古代汉语的判断句从一开始就不用判断词“是”,后来出现了与现代汉语一样使用判断词“是”的新形式,但书面语中一般仍用旧形式。
在“是”还没有演变为判断词以前,古代汉语判断句主要是下面两种语言表述形式——1、……者,……也。
如:(1)彼吾君者,天子也。
《鲁仲连义不帝秦》(2)彼秦者,弃礼义而上首功之国也。
(同上)(3)夫以百亩之不易为已忧者,农夫也。
《许行》(4)所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。
《所谓故国者》2、……,……也。
如:(5)制,岩邑也。
《郑伯克段于焉》。
(6)都城过百雉,国之害也。
(同上)(7)贡之不入,寡君之过也。
典型句式—判断句(古代汉语课件)

知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语·为政》
指示代词“是”的指示作用逐渐淡化, 发展成为判断词“是”
• 此必是豫让也。
(《史记·刺客列传》)
• 余是所嫁妇人之父也。 (《论衡·死伪》)
• 枯即是荣,荣即是枯。 (范缜《神灭论》)
“为”和判断句
四体不勤、五谷不分,孰为夫子? ——《 论语·微子》
颍考叔为颍谷封人。
——《左传·郑伯克段于鄢》
木直中绳,輮以为轮。
——荀子《劝学》
晋为盟主,诸侯或相侵也,则 讨而使归其地。
——《左传·襄公二十六年》
语法
判断句
古汉语中判断句的活用
1.表示比喻
君者,舟也;庶人者,水也。 ——《荀子·王制》 曹公,豺虎也。 ——《资治通鉴·汉纪五十七》
古汉语中判断句的活用
2.表示因果,用于解释原因
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 ——《庄子·养生主》
孟尝君为相数十年,无纤芥之祸者,冯谖之计也。 ——《战国策·齐策四》
二、古代汉语判断句常见形式
1.主语+谓语+也
贡之不入,寡君之罪也。 ——《左传·僖公四年》
劫天子,恶名也。
Hale Waihona Puke ——《战国策·司马错论伐蜀》
二、古代汉语判断句常见形式
2.主语+者+谓语+也
南冥者,天池也。 楚左尹项伯者,项羽季父也。
——《庄子·逍遥游》 ——《史记·项羽本纪》
二、古代汉语判断句常见形式
3.主语+者+谓语
陈轸者,游说之士。 ——《史记·张仪列传》
天下者,高祖天下。 ——《史记·魏其武安侯列传》
古汉语的句式
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• 根据句子的语气 :陈述句、疑问句、祈使句、感 叹句 ;或者肯定句、否定句 • 根据句子结构的繁简 :单句和复句 • 从谓语性质进行分类 谓语的组织形式(词性):名词性谓语句、动词 性谓语句和形容词性谓语句 谓语的语法意义 :判断句、描写句和叙述句
判断句
• 古代汉语判断句的特点 • “南冥者,天池也。” “是社稷之臣也。” 一、古代汉语判断句的基本形式 1、 不用判断词的判断句 (1) “„„者,„„也”式 陈胜者,阳城人也,字涉。 彼秦者,弃礼义而尚首功之国也。 追我者,谁也? 吾所欲者,土地也。 (2) “„„,„„也”式 张骞,汉中人也。董狐,古之良史也。
第一,在判断句中,经常用代词“是”、“此”来 复指 • 知之为知之,不知为不知,是知也。 • 我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此 亦飞之至也。 • 许君焦瑕,朝济而夕设版焉,君之所知。 • 君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。
第二,有些判断句的主语省略,只出现谓语 • 明日,子路行,以告。子曰:‘隐者也。’ • 项王按剑而跽曰:‘客何为者?’张良曰:‘沛 公之参乘樊哙者也。’ 第三,有些判断句的主语和谓语之间没有停顿 • 此非君子之言。嬴乃夷门抱关者也。 第四,有些判断句的主语后面用“也者”,而在谓 语后面则用“者也”或“耳”等 • 夫君也者,民之川泽也。 • 故吏者,民之木纲者也。
4、不亦„乎 古代表委婉的反问句式 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? (论语·泰伯) 乃欲以一笑之故,杀吾美人,不亦甚乎? 5、何„„之有: “有何„„”的倒装 姜氏何厌之有?(左传隐公元年) 夫晋何厌之有? • 采之遗谁?(乐府诗三十六卷) • 百姓足,君孰与不足(《论语·颜渊》)
• 判断句辨析 • 桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。 • 轻辞天子,非高也,势薄也;重争士橐,非下也, 权重也。 • 石之铿然有声者,所在皆是也。 • 故谋用是作,而兵由此起。 • 若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下镐素,今 日是也。 • 知之为知之,不知为不知,是知也。 • 天子识其手书,问其人,果是伪书。
文言文句型
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文言文句型无论现代汉语还是古代汉语,充当句子万分的词语在句子的次序都是比较固定的,通常情况下主语在前,谓语在后,动词谓语在宾语前,定语和状语在它所修饰的中心词前等等。
这种顺序古今一致变化不大。
但是,古代汉语的表达方式中也有同现代汉语不同的地方,有其自己的特点,有少数句式是现代汉语所没有的,需要我们认真学习。
例如:古代汉语听判断句一般不用判断词“是”;还有古代汉语的被动句式,谓语前置、宾语后置、定语后置等等,也都有不同特点,学习古代汉语必须了解这些特殊顺序的用法,否则就会影响对句决心书的理解。
一、古代汉语的判断句(一)古汉语的判断句形式较多,常风的有:1、“A、B也”和氏壁,天下所共传宝也。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)2、“A者、B也”陈胜者,阳城人也。
(《史记·陈涉世家》)3、“A者,B”天下者,高祖天下。
(《史记·魏其武安侯列传》)4、“A、B”刘备,天下枭雄。
(《赤壁之战》)5、“……者也”此所谓强弩之未不能穿鲁缟者也。
(《资治通鉴·赤壁之战》)6、用副词协助表判断:当立者乃公子扶苏。
《史记·陈涉吴广列传》梁父即楚将项燕。
《史记·项羽本纪》此则岳阳楼之大观也。
《岳阳楼记》常用的副词有“乃、则、即”等。
7、用动词“为”表判断:一般认为“为”是唯一的判断词。
例如:“夫执舆者为谁?”“为孔丘”“子为谁?”曰:“为仲由”《论语·微子》(二)表否定判断用“非”:A+非+B子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子·秋水》)(三)判断句的活用:1、用判断句的形式表示比喻:曹公,虎也。
《赤壁之战》2、用判断句的形式表示较复杂的内容:夫战,勇气也。
《左传·庄公十年》3、用判断句的形式表因果关系:良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
《庄子·养生主》(四)关于判断词“是”和指示代词“是”的鉴别在叙述句中是皆为指示代词。
例如:吾堂疑乎是。
判断句
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古代汉语中判断句的基本形式:1.表肯定的判断句主要有四种形式1)“…者…也”式在古代汉语后面用语气词者表示停顿,然后再在谓语后面用语气词也字彼吾君者,天子也《战国策赵策》南冥者,天池也《庄子逍遥游》丑父者,范增也《史记项羽本纪》2)“…,…也”式在谓语动词后面的语气词也表判断制,岩邑也《左传隐公元年》董狐,古之良史也《左传宣公二年》都城过百雉,国之害也《左传隐公元年》3)“…者,…”式在主语后面用语气词者字,谓语后面不用也字天下者,高祖天下《史记魏其武安侯列传》陈诊者,游说之士《史记张仪列传》4)“…,…”式者字也字都不用夫鲁,齐晋之唇《左传哀公八年》贾生,洛阳之少年(苏轼《贾谊论》)●古代汉语中表示否定的判断时,是在判断句谓语之前加上“非”是非君子之言《礼记檀弓上》此庸夫之怒也,非士之怒也《战国策魏策》管仲非仁者与?《论语宪问》2.“是”的词性在先秦,“是”一般是做指示代词用的有时它在句子中的地位很像判断动词,但实际上仍是指示代词富与贵,是人所欲也《论语里仁》吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也《左传僖公三十年》知之为知之,不知为不知,是知也《论语为政》“是”作为判断词,汉代就出现,从汉语发展来看,判断词“是”正是由上述的指示代词“是”发展而来的。
东汉以后稍多,魏晋以后更多。
3.“乃”“为”等词在句子中的词性和作用●古代汉语中判断句的谓语前面常用副词“乃”加强肯定吾乃梁人也《战国策赵策》是乃仁术也《孟子梁惠王上》孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也”《战国策齐策》判断句用“乃”肯定意味加强,往往带有辨白或申明的口气,这种用法的“乃”字相当于现代汉语的“便(是)”“就(是)”●为不是判断句四体不勤,五谷不分,孰为夫子?《论语微子》吾乃今日而知先生为天下之士也!《战国策赵策》这类句子的“为”字不能认为就是上古判断句在上古汉语里面,用“为”字的判断句非常罕见余为伯儵,余而祖也《左传宣公三年》总的来说,上古“也”字煞句的判断句一般不用“为”字,所以像“制,岩邑也”不能说成“制为岩邑也”4.判断句的活用,主要有三种情况:1)用判断句的形式表示比喻曹公,豺虎也《资治通鉴汉纪五十七》君者,舟也;庶人者,水也(荀子《王道》)2)用判断句的形式表示比较复杂的内容冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也,百乘,显使也,齐其闻之矣。
古汉语判断句的几种表示方法
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古汉语判断句的几种表示方法一、……者,……也。
这是古汉语里最典型的判断句式,它相当于现代汉语“……是……”。
如:1.廉颇者,赵之良将也。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)——廉颇是赵国的良将。
2.噌吰者,周景王之无射也。
(苏轼《石钟山记》)——那噌吰的声音,象是周景王的无射钟发出的钟声啊。
3.楚左尹项伯者,项羽季父也。
(司马迁《鸿门宴》)——楚的左项伯是项羽的叔父。
二、……,……也。
主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”来表示判断,相当于现代汉语中的“……是……”。
如:1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(欧阳修《伶官传记》)——忧虑操劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
2、此世所以不传也。
(苏轼《石钟山记》)——这就是(石钟的真像在社会上)不能流传的原因了。
3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
(苏洵《六国论》)——所以燕虽然是小国,却最后灭亡,这就是用武力抵抗的成效啊。
三、……者,……。
在主语后面用语气词“者”表示停顿,在谓语不用“也”,也相当于现代汉语中的“是”。
不过,这种句式比少。
如:1.粟者,民之所种。
(晁错《论贵粟疏》)——粮食是老百姓种的。
2.四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
(王安石《游褒禅山记》)——同游的四个人,就是庐山陵的萧圭,字君玉;长乐的王回,字深父;我的弟弟安国,字平父,安上,字纯父。
四、……,……者也。
在谓语后面“者也”连用,也相当于“……是……”。
如:1.沛公之参乘樊哙者也。
(司马迁《鸿门宴》)——他是沛公车旁任警卫的樊哙。
2.城北徐公,齐国之美丽者也。
(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)——城北的徐公是最美丽的人。
3.晏子,齐之习辞者也。
(《晏子•晏子使楚》)——晏子是齐国最善于辞令的人。
这种句式,有时前面也用“者”。
如:五、……,……。
主语和谓语后面都不用语气词,但仍然可译为“……是……”。
如:1.陈涉瓮牖绳枢之子。
古代汉语句子成分
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古代汉语句子成分句式特点古代汉语的判断句1、判断句是根据谓语的性质进行句子分类得出的一种句型,所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子,对事物的属性作出判断,即某事物是什么,或不是什么。
2、古代汉语判断句和现代汉语不同,一般不用判断动词“是”,而在谓语后面加语气词“也”帮助判断。
3、古代汉语判断句的几种形式:1)“主+谓+也”,如:此王业也。
2)“主+者+谓+也”,如:陈胜者,阳城人也。
3)“主+者+谓”,如:兵者,凶器。
4)“主+谓”,如:兵,凶器。
5)“主+副+谓+(也)”如:“身非木石”、“此乃歌夫‘长铗归来’者也”、“此诚危急存亡之秋也”。
6)“主+谓+宾”,如:“余为伯倏。
”4、有些判断句主谓语在逻辑上并不构成判断关系,而是:1)表比喻。
如:君者,舟也;庶人者,水也。
2)表因果关系。
如:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
被动意义的表达方式1、主动句:主语是谓语动词所表达动作行为的发出者,即施事者,如我读书。
2、被动句:主事是谓语动词所表达动作行为的接受者,即受事者,如杯子打破了。
3、古代汉语被动句的类型:(1)“于”(“乎”)字句。
及物动词+于+施事者如:楚怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。
省略“于”字,动+施事者。
如:大树不夭斤斧,物无害者。
“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。
如:劳心者治人,劳力者治于人。
(2)“为”字句。
为+施事者+及物动词。
如:(吾子)今为赤帝子斩之。
“为+及物动词。
如:父母宗族,皆为戮没。
(3)“见”字句。
见+及物动词。
如:人皆以见侮为辱。
见+及物动词+于+施事者。
如:昔者弥子瑕见爱于卫君。
南北朝后,“见+动词(主动句)”表示“对我怎样”,如“慈父见背”(慈父背弃我),不是被动句。
(4)“为……所……”句。
为+施事+所+及物动词。
如:先即制人,后则为人所制。
为+所+及物动词。
如:不者,若属皆且为所虏。
(5)“被字句”。
被+施事者+及物动词”。
古汉语句式
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二、判断句的活用
1、内容压缩了的判断句 千金,重币也;百乘,显使也。
2、表解释原因的判断句 孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯
谖之力也。
3、表示比喻的判断句,如: 1) 曹公,豺虎也。(赤壁之战) 2) 君者,舟也;庶人者,水也。(荀
子·王制)
4、强调式判断句——用副词“诚、乃、 即、则、必”等
古汉语句式
判断句
定义:判断句是以名词或名词性词组直接作 谓语,说明主语所代表的人或事物是什么或 不是什么的一种句子形式。
在形式上,主语与谓语构成同一关系。
一、古代汉语判断句的形式。
(一)不用判断词的判断句
“……者,……也。”这是古代汉语判断句 的最基本形式,或者说是典型结构。其它的 各种形式都可以看作是它的变体。
1·子诚齐人也。(孟子) 2·吾乃梁人也。(国策) 3·梁父即楚将项燕。(史记) 4·此则寡人之罪也。(孟子) 5·此诚危急存亡之秋也。(出师表) 6.夺项王天下者,必沛公也。比较叙述
句:沛公必夺项王天下。
否定判断句——用副词“非”表否定判 断
1·非吾徒也。(论语) 2·是非君子之言也。(论语) 3·子非鱼,安知鱼之乐?(庄子) 4·是非君子之道。(孟子)
(2) 指示代词“是”逐渐变成赘余的、有 强调作用的代名词性的助词,然后变为(语气 的)系词。
王力举到《孟子·梁惠王下》“滕小国也。”为例,大 约经历了这么一个阶段:“滕,是小国也”(“是” 在这里仍旧是“这个”的意思),然后达到“滕是小 国”。还再举了一个更富有启发性的例子:
余,而所嫁妇人之父也。(左传·宣公十五年)
“是”怎样由指示代词发展为系词的。
《说文·是部》:“是,直也。从日正。”
(1) 先秦时代,主语后面往往用指示代词 “是”复指,然后加上判断语“也”。
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维
“维(惟)”在上古汉语中经常出现在判 断句的主语与谓语之间,很像是判断词, 但实际上它是放在句子中间的语气词,起 的是引出谓语的作用。如: 尔惟旧人。(《尚书· 大诰》) 这种有“维”的语句,许多情况下主语与 谓语之间也构不成判断关系。如: 百工维时。(《尚书· 皋陶谟》) 蚩尤惟始作乱。(《尚书· 吕刑》)
⑥若皋之所观,天机也。 (同上) ⑦孔子,贤人也。逐于鲁,是人不随。 《战国 策· 赵策三· 秦攻赵于长平》 ⑧夫轸,天下之辩士也。 《战国策· 秦第一· 陈轸 去楚之秦》 ⑨夫齐,霸国之余教也,而骤胜之遗事也。 《战 国策· 燕策二· 昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻 齐》 ⑩冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百 乘,显使也。” 《战国策· 齐策四· 冯谖客孟尝君》 ⑾公曰:“此晋国之宝也。” 《榖 梁传· 僖公二 年》 ⑿大夫之许,寡人之愿也。 《左传· 成公二年》 ⒀子良;郑之良也;师叔,楚之崇也。 《左 传· 宣公十二年》
主語+謂語+也
3、“……也” 主语之后不加“者”,谓语之后加“也”。例如: ①制,岩邑也。 《左传· 隐公元年》 ②董狐,古之良史也。 《左传· 宣公二年》 ③贡之不入,寡君之罪也。 《左传· 僖公四年》 ④龙,德而隐者也。 《周易· 乾第一》 ⑤臣之子,皆下才也。 《列子· 说符》
随堂练习
①富与贵,是人之所欲也;不以其道得之, 不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其 道得之,不去也。《论语,里仁》 ②知之为知之,不知为不知,是知 也。 《论语· 为政》 ③吾不能早用子,今急而求子,是寡人之 过也。 《左传· 僖公三十年》 ④日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。 《荀 子· 天论》
⑤余为伯儵。余,而祖也。 《左传· 宣公二 年》 ⑥长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰: “为子丘。” 《论语· 微子》 ⑦桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲 由。” (同上) ⑧四体不勤,五谷不分,孰为夫子? 《论 语· 子张》 ⑨是乃狼也,其可畜手? 《左传· 宣公四年》 ⑩臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存 之。 《史 记· 魏公子列传》
即
“即”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓语之间, 很像是判断词,但实际上它是放在谓语之前的副词,起 加强肯定语气的作用,其作用与现代汉语中的“就”完 全相同。如: 梁父即楚将项燕。(《史记· 项羽本纪》) 民死亡者,非其父兄,即其子弟。(《左传· 襄公八 年》) 古代汉语的叙述句中也常出现“即”,一些有了“是” 的判断句在“是”前也用“即”,这都说明“即”不是 判断词。如: 贱即买,贵即卖。(《盐铁论· 本议》) 枯体即是荣体。(范缜《神灭论》)
2、“是”同“此” 至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃 窃桃李。是何故也?(《墨子· 非攻上》) 3、“是”在古汉语判断句中作主语,常是 复指上文出现了的内容。 国平养儒侠,难至用介士,所利非所用, 所用非所利,是故服事者简其业,而游学 者日众。是世之所以乱也。
古汉语判断句中的这种复指代词“是”, 后来演变为判断词“是”,演变的原因是 这种复指代词“是”,具有判断意味。 一般认为,是作为判断词产生于西汉时期, 到六朝“是”作为判断词,取代了其他形 式成为表判断的主要形式。
古汉语中一些复句的内容也常用判断句的形式去表达, 例如: ①故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名 之士也。 《战国策· 燕策二· 昌国君乐毅为燕昭王合五国 之兵而攻齐》 ②故卖仆妾不出里巷而取者,良仆妾也;出妇嫁于乡里 者,善妇也。 《战国策· 秦策一· 陈轸去楚之秦》 ③孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。 《战国策· 齐策四· 冯谖客孟尝君》 ④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 《史记· 项 羽本纪》
贫与贱,是人之所恶也。(《论语· 里仁》) “是”作判断词来用,汉代的时候就有了。如: 此必是豫让也。(《史记· 刺客列传》) 余是所嫁妇人之父也。(《论衡· 死伪》) 1972年长沙马王堆3号汉墓中出土的帛书彗星 图,说明“是”在当时既用作代词,也用为判断 词。如: 是是帚慧。 是是苦慧。
为
“为”是一个普通的动词,有“作为”、“成 为”、“算是”等含义,不是判断词。如: 木直中绳,糅以为轮。(《荀子· 劝学》) 晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。(《左传· 襄 公二十六年》) 即使用在判断句中,可以按现代汉语中的“是” 去理解,也是普通动词在判断句中的运用,不能 算是判断词。如: 余为伯鲦,余而祖也。(《左传· 宣公三年》) 桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”(《论 语· 微子》)
古汉语中的判断句一般不用判断系词,谓语直接 由名词或名词性词组充当,其类型共有四种。 根据所使用的语法形式的差别把古代汉语的判断 句归纳为以下四种形式。 1、“……” 主语之后不加“者”,谓语之后也不用“也”。 例如: ①夫鲁,齐晋之唇。 《左传· 哀公八年》 ②君子之德,风;小人之风,草。草上之风,必 偃。 《论语· 颜渊》 ③秦,虎狼之国。 《史记· 屈原列传》 ④荀卿,赵人。 《史记· 孟轲荀卿列传》 ⑤韩,天天之咽喉。 《战国策· 秦策》 ⑥刘备,天下袅雄。 《资治通鉴· 赤壁之战》
⑤城非不高也,池非不深也,兵革非不利 也,米粟非不多也。委而去之,是地利不 如人和也。 《孟子· 公孙丑下》 ⑥此庸夫之怒也,非士之怒也。 《战国 策· 魏策》 ⑦公非长者。 《史记· 淮阴侯列传》 ⑧我非生而知之者。 《论语· 述而》 ⑨管仲非仁者与? 《论语· 宪向》
复句与判断名
提 问
“是”与现代汉语的判断词“是” 的关系 公曰:“是吾宝也。” (《左传· 僖公二 年》) 日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。(《荀 子· 天论》) 此必是豫让也。(《史记· 刺客列传》)
古汉语判断句中“是”的词性与作用
1、古汉语判断句中的“是”是指示代词, 常用来作判断句的主语。如: 是社稷之臣也。(《论语· 季氏将伐颛臾》) 是何也? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善 不能改,是吾憂也。(論語· 述而) 知之爲知之,不知爲不知,是知也。(論 語· 爲政) 富與貴,是人之所欲也。(論語· 里仁)
乃
“乃”在古汉语中经常出现在判断句的主语与谓 语之间,很像是判断词,但实际上它是放在谓语 之前的副词,起加强肯定语气的作用,其作用与 现代汉语中的“就”完全相同。如: 是乃狼也。(《左传· 宣公四年》) 当立者乃公子扶苏。(《史记· 陈涉世家》) 古代汉语的叙述句中也常出现“乃”,一些有 了“是”的判断句在“是”前也用“乃”,这都 说明“乃”不是判断词。如: 乃入见。(《曹刿轮战》) 访之,乃是逸少。(《世说新语》)
2、表达条件、目的等内容 如: 夫战,勇气也。(《左传· 庄公十年》) 百乘,显使也。(《战国策· 齐策四》) 3、表达因果关系 如: 良庖岁更刀,割也。(《庄子· 养生 主》)
古代汉语判断句的表达功能
1.表示归类、等同是判断句中常见的语义 关系,表示比喻也可以归入这种类型。 2.判断句还常用来解释原因,这样的判断 句在翻译时,常要加进跟说明原因有关的 词语,而不能简单地翻译成“是”。 3.判断句也用来对有关的事实加以评议, 这种句子的主语是评议的对象,谓语则是 评议的内容。
否定判断
古汉语中的否定判断句一般是在谓语之前 加否定副词“非”表示。例如 ①楚虽大,非吾族也。 《左传· 成公四年》 ②遂入,杀孟阳于床,曰:“非君也,不 类。” 《左传· 庄人八年》 ③宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:“非官 府之守器也,寡君不知。” 《左传· 昭公 十六年》 ④子非鱼,安知鱼之乐? 《庄子· 秋水》
④陈胜者,阳城人也。 《史记· 陈涉世家》 ⑤廉颇者,赵之良将也。 《史记· 廉颇蔺 相如列传》 ⑥友也者,友其德也。 《孟子· 万章下》 ⑦元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利 者,义之和也;贞者,事之干也。 《周 易· 乾第一》 ⑧弦高者,郑商也。 《公羊传· 僖公三十 三年》 ⑨晋人者,晋子也。 《 榖 梁 传· 僖公三十 三年》
主語+者+謂語+也
4、“者……也” 主语之后加语气助词“者”(有些著作认 为是代词),表示提顿语气,谓语之后用 语气词“也”加强肯定语气。例如: ①南冥者,天池也。 《庄子· 逍遥游》 ②君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟, 水则覆舟。 《荀子·王制》 ③吾所欲者,土地也。 《韩非子· 王蠹》
古代汉语的判断句
首都师范大学 《古代汉语》
判 断
句
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出 的一种句型。从形式上看,判断句的谓语 一般是名词性成分;从意义上看,判断句 是对事物的属性作出判断,表示主语是什 么,或不是什么。 现代汉语中判断句的主要标志是使用判断 词“是”。在古代汉语中,“是”作为一 个指示代词,不能用来表示判断,因此需 要使用其它的语法形式表示判断。
提 问
君者,舟也;庶人者,水也。(《荀子· 王 制》) 曹公,豺虎也。(《资治通鉴· 汉纪五十 七》) 夫战,勇气也。(《左传· 庄公十年》) 百乘,显使也。(《战国策· 齐策四》) 良庖岁更刀,割也。(《庄子· 养生主》)
判断句的活用问题
1、表达比喻内容 这种判断句实际上是一种比喻。如: 君者,舟也;庶人者,水也。(《荀 子· 王制》) 曹公,豺虎也。(《资治通鉴· 汉纪五 十七》)
提问
晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。 (《左传· 襄公二十六年》) 余为伯鲦,余而祖也。(《左传· 宣公三 年》) 尔惟旧人。(《尚书· 大诰》) 是乃狼也。(《左传· 宣公四年》) 梁父即楚将项燕。(《史记· 项羽本纪》)
判斷謂語前出現的“卽、皆、必、 則、乃、素”等,都是副詞,用來 修飾判斷謂語。 在先秦,由于判断句中一般都不用 判断系词,所以,象“是”、 “为”、“乃”、“即”、“则”、 “维”(或惟)这类词出现在句子 中时,有时虽然可以按照判断系词 “是”去翻译,谓语