辩证唯物主义期末论文

浅析辩证唯物主义自然观——《马克思主义基本原理概论》论文

浅析辩证唯物主义自然观

哲学的自然观是关于自然界本身的哲学理论，是人们从哲学的角度去把握自然界而形成的关于自然的普遍本质和一般规律的诸多观点的总和，亦即哲学的“自然图景”。马克思之前的旧唯物主义把自然和社会历史割裂开来,以抽象化的、纯粹的自然界为立脚点,无论如何也实现不了唯物主义向上的发展。只有创立唯物史观，在社会历史领域内实现唯物论和辩证法的有机统一，辩证唯物主义自然观的创立才有可能。这一点正如恩格斯所说:“随着自然科学的每一个划时代的发现，唯物主义也必然改变自己的形式:而自从历史也被唯物主义解释的时候起，一条新的发展道路也在这里开辟出来了。”

一、辩证唯物主义自然观的含义

所谓辩证唯物主义自然观,具有以下两种含义:首先,它是一种“自然观”,是人类历史上关于自然界整体的最科学的根本观点和总的看法。它以自然科学的事实为基础,唯物而又辩证地反映了自然界的本来面目,从而和人类历史上旧唯物主义和唯心主义等各种自然观有着根本的区别。其次,它是一种关于自然界的科学的哲学“理论体系”,是马克思主义哲学中一个相对独立的组成部分。辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分，指马克思主义对于包括人在内的自然界的总看法。它是由马克思和恩格斯在19世纪中期的自然科学革命性变革中确立的。恩格斯是马克思主义哲学的创始人之一，对马克思主义自然观作了最为系统、最为集中的阐发。随着人类实践的发展和科学技术的进步，人类与周围自然界的关系发生了时代性的变化，但恩格斯的自然观亦即恩格斯所系统阐发的马克思主义自然观不但没有过时，反而愈益显示出巨大的理论魅力。恩格斯在自然观上所做出的一系列重要论断，对于我们今天考察当代人与自然关系上的各种全

球问题、探寻当代人与自然的协调发展途径，具有十分重要的指导意义。恩格斯的自然观或恩格斯所阐发的马克思主义自然观的本质特征，而且也有利于廓清国内外学术界对于恩格斯的自然辩证法理论的种种歪曲和误解。

二、辩证唯物主义与机械唯物主义的对立关系

在哲学史上，在唯物主义和唯心主义对立的同时，交织着辩证法与机械唯物主义的对立。辩证法认为世界是联系和发展的整个自然界是统一的，其中各个物质形态和运动形式都是普遍联系的。机械唯物主义就不是把它们看做运动的，而是看做静止的东西；不是看做本质上变化着的东西，而是看做永恒不变的东西；不是看做活的东西，而是看做死的东西。它把物质的一切运动归结为机械的位置变化, 他们把自然界的一切现象，列和运动形式的特殊性以量来说明质。但同时他们却认为物质微粒只具有空间特性物质的一切特性，而不具有其他物理化学特性把它视为同质的东西。用辩证唯物主义自然观去代替机械唯物主义自然观，辩证唯物主义历史观的任务是“通过一切迂回曲折的道路去探索这一过程（即人类历史）的依次发展的阶段，并且通过一切表面的偶然性揭示这一过程的内在规律性”。“自然界也有自己的时间上的历史”，因此，辩证唯物主义自然观的任务就是：概括自然科学的最新成就，探索自然界历史的依次发展阶段，并且在此基础上揭示自然界演化过程的内在规律性。显然，自然观和历史观的对象和侨务也是相当明确的。这样我们就可以根据它们各自特定的对象和任务，把辩证唯物主义自然观同唯物主义历史观、同唯物辩证法，以及同各门具体自然科学严格区别开来，并以此保持它们在整个科学体系中的相对独立性。

三、辩证唯物主义自然观的指导意义

对20世纪以来的自然科学的重大发现和科技成果，使辩证唯物主义自然观发展到新的阶段，即自身理论化和系统化的阶段：

（一）是系统论所起的巨大作用。过去的时代还没有关于系统本身的理论，因而只能就当时所掌握的关于自然界的知识，从辩证唯物主义自然观的基本点出发了解自然体系。20世纪自然科学水平有了极大提高，内容极大丰富，而且有了专门阐述关于系统本身特性和规律的理论即系统论，从而对自然界由19世纪的一般性阐述上升到今天的高度自觉性理论阐述，这使自然观发展到新阶段。

（二）是辩证唯物主义自然观由于现代科学技术的全面发展，使它自身理论化有了科学哲学基础。

1、关于物质和运动的观点。由于微观上发现基本粒子和确认基本粒子有结构，并且总是不断地突破一定结构的界限；宏观上研究发现，在时间和空间范围上总是不断地扩展，并且总是没有尽头，从而进一步证实了物质无限性的思想。质能关系定律把传统上认为截然不同的两个性质的东西——质和能——联系起来，并以量的形式确定其相互转化关系，这是对19世纪单纯的能量守恒定律的巨大发展；质速关系定律把质量和速度联系起来，更新了人们自有力学以来关于质量的旧观念。德布罗意物质波的发现为证明自然界物质具有对立统一性提供了一个雄辩的事实。就是说，一切物体，不管质量有多么大或多么小，可以大到比太阳还大的天体，小到光子，它们都毫无例外地具有波动性。20世纪之前还只知道物质的一种基本形态——实物， 20世纪科学家揭示了物质的另一种形态——场。实物和场有许多不同的属性，但二者又不可分割地联系着，在一定条件下相互转化。这为世界的物质对立统一性提供了又一新的科学依据。

2、关于生态观。辩证唯物主义自然观为人类如何正确看待和处理

人与自然的关系提供了理论基础。人与自然关系问题一直是困扰人类的一个难题。在工业中向来就有那个很著名的“人与自然的统一性”, 而且这种统一性在每一个时代都随着工业或快或慢的发展而不断改变。随着人类对自然和自身认识的一步步深化, 这一难题不断地得以破解。辩证唯物主义自然观把自然视为一种客观存在, 所以人类应该去保护自然、爱护自然、与自然和谐相处。因为世界万物都具有系统性、联系性，人类的发展和自然是离不开的，如果破坏了大自然，人类也会迟早自食恶果。

3、必须以“和谐”为主要特征构建社会主义。必须要从系统的整体观的角度认识和构建和谐社会。此外,生态学马克思主义从自然、文化的维度来阐述生产力和生产关系的理论,和谐的社会主义社会更具人文内涵, 是经济、自然以及文化或价值体系的统一, 为我们提供了思考问题的新的方法论视角。

四、结论

哲学是时代精神的精华。不同的时代，哲学面临着不同的现实课题，因而有着不同的内容。辩证唯物主义自然观当然也是如此。二十世纪以来的自然科学成就，已为辩证唯物主义自然观的发展提供了极其丰富的实证材料，处于这个新的科技革命时代，“自然界是否运动变化”早已是毋容置疑的问题。辩证唯物主义自然观在新时代所面临的中心问题则是“自然界究竟是如何运动变化的?”，具体说来，就是在现代科学技术成就的基础上，进一步阐明自然界运动的原因问题、途径问题和方向问题。马克思主义经典作家已为解决这些问题指明了正确的方向，提供了科学的方法，作出了许多光辉的科学预见。而我们，只有自觉坚持以辩证唯物主义哲学观、自然观为指导,并在实践的基础上既大胆解放思想,又实事求是正确地运用一些逻辑思维方法,才能在我