浅析叔本华的人生观

浅析叔本华的人生观

摘要：叔本华是现代西方哲学中非理性主义思潮的典型代表。德国历来是具

有哲学思维传统的国家,19世纪德国哲学中的理性和逻辑的力量曾深深震撼了思

想家们的心扉。而叔本华是反叛自己祖国这种思辨哲学的典型代表, 不仅如此,

他的哲学又都是以人生间题的探索作为主旋律的。因此, 他的人生哲学具有悲剧

性质,通过探索, 批判地分析他的人生观, 对于我们树立积极正确的人生观是具

有一定意义的。

关键词：叔本华生存意志痛苦人生悲观主义

1、开启痛苦之门

叔本华生活在18 世纪末到19 世纪半叶这一历史时期，经历了一个战乱不断，到处充斥着冷酷、残忍和黑暗的社会，再加上叔本华不和谐的家庭环境和个

人的颠沛流离及事业失意，多重因素导致了叔本华的悲观、痛苦的心境，为其人

生观奠定了基本的基调。

叔本华认为世界的本质是意志，意志是非理性的、不可遏制的欲望和冲动，

这种冲动表现为两种表现形式，一种是“生存意志”，生存意志是求人得以生存，包括衣食

住行等人的基本需要; 另一种是“生殖意志”，生殖意志是人在得以生存的

情况下生活的继续。人是痛苦的，人为了求得生存，必须有所求，有所欲望，人

彻头彻底是欲望

的化身，带着众多的需求生存在这个世间上。人生就是无止境的欲望与暂时

快乐之间的来回转换。偶尔的欲望得以满足，可以得到快乐，但这种快乐是暂时的，无止境的欲

望又会产生新的目标，从而引发新的痛苦，于是陷入新一轮的痛苦中。人一

生都会陷入这种周而复始的欲望和痛苦的漩涡中无法自拔。

人生而痛苦。叔本华的悲观主义人生哲学是构建于他的本体论意志的之上的。叔本华在《作为意志和表象的世界》这一著作中，叔本华始终坚持照明是作为个

体表现意志的这一观点。根据叔本华的理论：意志被

视为是世界的本源，不受时间、空间的约束，且属于因果规律所涉及不到的

世界。叔本华的性格是极端的，他始终坚持“整个宇宙就是一个求生的意志”这

一观点。这样来看，叔本华的世界是一个充满争夺、没有爱的世界，每个人为了

生活不断去争夺乃至掠夺，同时人们也为了生存变得面目狰狞，不再是初衷的自己，没有一丝的幸福可言。叔本华认为：“占有一物便使一物失去刺激；于是愿望、需求又在新的姿态下卷土重来。要不然，寂寞、空虚无聊又随之而起；而和

这些东西作斗争，其痛苦并无减于和困乏作斗争”。这样可以被认为，叔本华的

世界是一个充满斗争的世界，只有山重水复却无

柳暗花明。其形而上学不仅是对自然界的阐释，更重要地包含了人的整个内

在存在。即人是受意志控制的人，但意志却是自由的，毫无约束的；欲望却是

难以满足的，所以人的本质只有痛苦。

（1）人属于痛苦的人。意志作为人的本质和内在表现，生存意志往往通过

欲望和本能冲动得以展示。一个人欲望和冲动的产生是因为其欲望并未得到满足，因此，欲望和冲动必然引起痛苦。叔本华说：“任何一种愿

望也都是痛苦，愿望的追求使我们不得安宁，而那种难以忍受的无聊却更使

我们的生存成为沉重的负担。”欲望扰乱了人们的生活，因此只能生存与杂乱之中。

（2）人生是苦难的人生。依照叔本华的阐释，分裂性的矛盾跟随者整个人生，因为欲望不是一蹴而就的，而是反复的，一个欲望解决的同时又将产生新的

欲望。人生就像一个矛盾体，在一个又一个的矛盾中不断的转变，想要在达成

一种欲望之后又有一种新的欲望的产生，周而复始。而这种分裂的矛盾对于人

类难以避免，所以人生的欢乐和幸福也就和我们没了关系。

（3）人生必灾祸。叔本华认为，由于欲望是由个人而产生，所以我们只能

支配自己的欲望，他人的欲望与之无关。我们不能侵入他人的大脑去驱使他人的

欲望，从而让自己的欲望最大化。人都是自私的，大公无私的人很少存在，只有

自私才是人的“自然立场”。人的本质———自私使人与人之间必然产生争斗、

欺诈、乃至战争，自私的生活也不会有半点礼让，更不会相安无事。

（4）人生不能用价值去衡量。叔本华认为死人是没有意志可言的，所以称

为世界末日。反之，一个活着的人会拥有自己的意志，因此也只是“无”。叔本

华说，“人生没有任何价值，只是由‘需求’和‘迷幻’所支使活动。这种活动

一旦停止，生存绝对荒芜和空虚便表现出来。”简单点说，除了在“需求”和“迷幻”之后的活动，人生没有任何的什么真实性，世界应处于绝对荒芜的状

态之中。

（5）人生就像噩梦。叔本华写到“如果我们把人生比作一条由炽热的煤炭

铺成的环形跑道，中间有几处清凉的地点，而我们必须在这条跑道上不断奔驰，那么，陷于幻想中的人现在所站的那个清凉地点，或者眼看就要达到的那个凄凉

地点，对于他就是一种安慰，而他马上又要离开这个地方到道路上奔驰。”即是

说人生自古被欲望所驱使。而所谓“清凉地点”则是人为了满足自我意念的产物，是难以到达的彼岸，因此他认为人生就像噩梦。

叔本华的悲观主义并不是为了表述所有人的生活状态，而只是针对大多数人

的生活模式。即他认为，大多数人的生活大体上摇摆在痛苦和无聊之间，生活

中的痛苦大多来自于对欲望的不满足。换句话说，欲望一旦得到满足，那么生活

又将产生失望和无聊，然后又一次进入痛苦之中，周而复始，处于欲望的折磨之中。也有人说他的悲观主义的目的是为了让人类看清自己生存的本质，从而走出“欲望”的折磨。

叔本华关注人生, 渲染人生的痛苦, 执着于人的价值, 审美地摆脱生存意志, 否定人的天性,否定现实的快乐, 对世界和人生作出了完全负面的解释, 是一种

典型的悲观主义人生观。叔本华除他惊人的才慧外, 个性上也有某些特别的地方, 诸如孤独、缄默、凝思之类。叔本华终生“ 无母、无妻、无子、无家” , 而学

术道路的坎坷更如顺水行舟的风力, 助长着他的偏激和愤世嫉俗。叔本华著作刚