薄氏腹针疗法及其治疗颈肩腰腿痛简介PPT课件

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❖ 针灸治疗的基础是穴位,因此穴位的准确 定位便成了取得临床疗效的关键。腹针提 出操作规范化的目的便是为了避免取穴时, 同一个穴位有时在上、有时在下、有时在 左、有时在右的不良习惯,是治疗时的定 位尽可能地得到统一,这样才可能时临床 的疗效得到保证。
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❖ 腹针疗法根据腹部经络的特点进行了探索 ,发现对疾病的症状可以在相应的穴位处得 到调整,这些穴位的规范化使用,使针灸辨 证论治的方法更直观、更有条理,初学者比 较容易掌握。
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在文章中 薄 教授提出:“以神阙为 核心的经络系统是形成于胚胎期的 调控系统,也是经络系统的母系统 ,因此,具有向全身输布气血的功 能与机体宏观调控的作用。”
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并明确指出:“以神阙为轴心的大 腹部不仅有一个已知的与全身气血 运行相关的循环系统,而且还拥有 一个 被 人们所忽略的全身高级调控 系统(即脑系统)。”
薄氏腹针疗法 颈肩腰腿痛
----广州市天河区国术整脊中心 颈肩腰腿痛专科
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概述
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❖ 1998年,美国学者Dr.D.Gershon对这个腹 部调控系统做了深入的研究,出版了《The Second Brain》译名为《人体第二脑》。 他对腹脑的存在用了很多科学的生化分析, 证明了它与颅脑功能相对等,也有神经内分 泌功能、记忆、情绪、及综合分析等功能的 存在,同时某些神经物质的产生较颅脑更为 丰富,例如体内的Serotonina(5-羟色胺)占 了95%是由腹脑产生。
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(1)腹针的临床特点 ❖ “处方标准化,操作规范化,辨证条理化”
是腹针疗法的基本特点。在临床的治疗中, 只要找到与疾病对应的处方便能取得较好 的临床效果。
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❖ 对任何疾病都有一个相应的处方,这是腹针 有别于其他传统针灸疗法的一个特点。 只要能够对疾病进行准确的诊断,治疗 处方便会相对容易地筛选,而且任何疾病的 处方都是唯一的,可能由于某一穴位的不同 能够治疗不同的疾病,也可能穴位相同而左 右取穴的不同可以治疗不同的疾病。
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由于在腹针疗法形成的的过程中吸纳了许 多现代解剖学、西医诊断学和现代科学的新 理念,形成了腹针临床特点和从调理脏腑入 手,兼顾经脉、局部的腹针辨证特点: ❖ 处方标准化 ❖ 操作规范化 ❖ 辨证条理化
为针灸的发展提供了一种新的模式,同时 也为中医的医学保健提供了一种新的方法。
❖ 关元
为水,为坎,主肾与膀胱;
❖ 左上风湿点为地,为坤,主脾胃;
❖左大横 为泽,为兑,主下焦;
❖ 左下风湿点为金,为乾,主肺与人肠;
❖ 右上风湿点为风,为巽,主肝与中焦;
❖右人横 为雷,为震,主肝胆;
❖ 右下风湿点为土,为艮,主上焦
(如下图)
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4. 腹针疗法特点
腹针疗法是一种新的针灸方法,具有:
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一.腹针疗法的概述
1.腹针疗法发明人——
薄智云教授
2. 腹针疗法的定义:
腹针疗法即是通过针刺腹部穴 位调节脏腑平衡来治疗全身慢性病 、疑难病为主要适应症的新的针灸 疗法。
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2. 腹针疗法基础理论
腹针疗法的创始人薄智云教授曾在1993 年第4期《北京中医》杂志上发表了题为《神 阙布气说与腹针关系》的文章。
❖ 定位取穴法 是腹针疗法中的一种重要取穴方法,它是
根据腹针理论,利用腹部区域的全息影像定 位取穴以调节全身脏腑。
人体在腹部的全息影像酷似一个伏在 前腹壁上的神龟(下图)。
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神龟颈部从两个商曲穴处伸出,其 头部伏于中脘穴上下,尾部从两个气旁 穴(气海旁开5分)处向下延伸终于关元穴 附近,其前肢分别由滑肉门引出,在上 风湿点屈曲,止于上风湿外点,其后肢 由外陵穴向外伸展止于下风湿点穴。
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❖腹针疗法的取穴特点
腹针是通过刺激腹部穴位调节脏腑平衡来 治疗全身疾病的。因此,腹针的定位以神阙 为中心展开,主要取穴方法有三种:
1. 循经取穴法 2. 定位取穴法 3. 八廓取穴法
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❖ 循经取穴法 是根据经脉分布的特点,通过腹部经穴
治疗全身疾病的取穴方法,这一方法与传 统针灸疗法相似。
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❖ 人之先天,从无形的精气到胚胎的形成,完 全依赖于神阙系统。神阙系统是形成于胚胎 期的人体调控系统,是人体最早的调控系统 和经络系统的母系统,具有向全身输布气血 的功能与对机体宏观调控的作用。
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❖ 薄智云教授认为: 先天经络系统曾 替代人体脏器的功能,在人体出生后仍具 有强大的调节气血输布功能的作用。先 天经络系统与后天经络系统有着相互影 响、相互调节的关系,对后天经络系统和 全身气血输布的调控影响深远。
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这一影像分布于腹壁的浅层,构成了 神阙调控系统中外周调节系统的主体。 定位取穴法便是以腹部的神龟生物全息 影像为依据。
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❖ 八廓取穴法 是依据八卦理论,将腹部以神阙为中心分 成大致相等的八个部位
每一廓的穴位都对所主脏腑有特定的治疗 作用
对内脏的平衡调节起着重要作用
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❖ 中脘
为火,为离,主心与小肠;
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❖ 1.腹部先天经络系统:
中医理论认为“经络是运行气血的通 道”,任何的组织均需要经络供给气血才 能保持正常的生理状态。
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薄智云教授认为:
❖ 经络是先于肢体和内脏的系统,由于经络系 统的存在才有可能形成人体。
❖ 因此可以把人体经络的形成追溯到胚胎期, 胎儿是通过脐带从母体汲取营养逐渐成形的 ,因此脐(神阙)通向全身运行气血的通道在先 天即已形成,这些通道便是先天经络系统。
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❖ 调节先天经络不但可调节后天经络气血 运行,更能通过调脏腑气血、达到恢复脏 腑功能的目的。
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❖ 薄智云教授认为:由于腹部解剖结构
上的特点,在神阙系统形成的过程中逐渐 地分解为两个截然不同的调节系统,一个 位于腹壁的浅层对全身的功能起着调控作 用,通常把它称作外周系统。一个位于腹 壁的深层对内脏的功能起着调节作用,也 称作内脏系统。这两个系统互为影响对全 身起着调控作用。
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