《论语十则》公开课

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会过时,但是新时代新篇章,代言人也要能代
表中国的的时代特征。
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网友:这种观点确实太可笑!
声音:

这种观点确实太可笑了。现在我每晚都看
青歌赛,对歌手的文化素质考试中还经常出现
《论语》的知识,这说明无论你歌唱得再好,
如果没有文化底蕴根本不行。如果章子怡能和
孔子相提并论,为啥不出有关章子怡的题?
声音:

撒切尔夫人曾言:中国不会成为超级大国,因
为中国出口的是电视机而不是思想观念。此中意蕴,
国人是否应该深思?
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❖ 孔子门人及其后学 均推尊孔子。亚圣孟子 认为,孔子所行的“圣 人之道”,是遍及自然 界和社会的至高准则。
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罢黜百家,独尊儒术
❖ 臣愚以为:诸不在“六 艺”之科、孔子之术者,皆 绝其通,勿使并进。邪辟之 说灭息,然后统纪可一而法 度可明,民知所从矣。 ——汉 董仲舒

美女做形象代言,天经地义。章子怡已经
连续两年入选“全球最美丽的50人”之一,可
见她的美已经是中西通杀。
理由 2

西方人最关注的中国人舍她其谁?胡锦涛
主席访美,章子怡受邀参加美国白宫组织的欢
迎仪式,受到了世界媒体的广泛关注,她还名
列十大好莱坞新势力人物。
wenku.baidu.com理由 3

虽然孔子的学说不会过时,孔子的精神不
孔子所创造的儒家文化是中国传统文化的
重要基石,孔子这一形象本身就是中国文化。
孔子只有一个,章子怡却可以有千万个。孔子
可以流传几千年,章子怡能吗?
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专家:这种观点纯属无稽之谈!
❖ 声音: 从最早穿红肚兜亮相国际舞台到穿阿玛尼礼服、
满口英语出席奥斯卡,章子怡日益被国外观众接受,但她这一 形象本身所蕴涵的中国文化元素却越来越少。她在《卧虎藏龙》 中扮演的玉娇龙代表的是美国中产阶级的审美取向,这一形象 在中国国内很难引起共鸣。她不像“大长今”,真正展示的是 韩国国粹的东西,包括宫廷文化、美食、医疗。因此,认为章 子怡比孔子更能传播中国文化的观点纯属无稽之谈。
❖ 声音: 从社会的长远来看,孔子的影响要远远高于张子
怡,更能代表中国,因为民族的才是世界的,而章子怡只不过 是中国文化与世界文化的一个结合点而已。
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韩国人拿祭孔大典申遗?
在韩国首都首尔,传统舞蹈剧团在纪念孔子的活动中表演。
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❖ 根据韩国的消息,韩国人已经在准备拿 祭孔大典去申请世界文化遗产,下一步就是 把孔子彻彻底底的变成韩国人了,中国的论 坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停,很多 人对孔子极尽讽刺挖苦之能事。
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❖ ……篡改历史是第一步,将祭孔大典申遗 是第二步,接下来就是给国际社会造成孔子真 的是韩国人的印象,最终目的是达到韩国才是 亚洲文化的渊源所在,韩国文明哺育了包括中 国在内的东亚文明! (居心险恶!)
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❖ 在德国柏林得月园的入 口处,矗立着一尊孔子的塑 像,塑像基座上刻着孔子的 名言:“己所不欲,勿施于 人”。西方人认为这句话是 耶稣圣谕“你们愿意别人怎 样待你们,你们也要怎样待 别人”的中文译本。
大家好
1
第一乐章
话说孔 子
2
“一个章子怡, 比一万本孔子都有效果。 要像重视孔子一样重视 章子怡,中国文化才会 有未来。”
——北京大学张颐武教 授曾经在探讨如何“贩卖” 中国文化时,语出惊人,引 起了轩然大波。
孔子pk章子怡 到底谁才能代表中国文化呢?
3
观点:推崇章子怡为中国文化代言人
理由 1
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历代评价
❖ 天不生夫子于中国,中国当如何? 曰不夷狄如也。 ——《樊川文集》卷六
❖ 赵普再相,人言普山东人,所读者 止《论语》……太宗尝以此语问普,普 略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出 此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其 半辅陛下致太平。” ——罗大经《鹤林玉露》
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历代评价
❖ 孔子者中国文化之中心也; 无孔子则无中国文化。自孔子以 前数千年之文化赖孔子以传,自 孔子以后数千年之文化赖孔子而 开。 ——柳诒徵《中国文化史》
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❖ 在西方国家,如果你和学者或政 要谈论孔子,他们都会表现出十分尊 敬的神情,并对孔子大加赞扬。但当 你再往深处询问孔子的时候,他们会 一脸茫然,有时甚至显得一脸尴尬。
●笑话一则
一个澳大利亚留学生问我:“孔子春秋时期是鲁国人, ‘冬夏’时期是哪国人呢?”看到她满脸疑惑,我除了笑,
不知如何应答,哭笑不得……
8
❖ 只要你仔细研究一下韩国人祭孔的资料,就会发现他 们一直在强调正宗。看过韩国人的祭孔视频,再来对照中 国的祭孔视频,大部分人都会得出韩国人的典礼好像更正 统,更高尚的感觉。
❖ 韩国人的祭孔好像总和中国的对着干,你们穿满清的 长袍马褂,我就穿正统的汉服;你们的仪式变来变去没有 定式,我们却遵循的是古礼一成不变;你们在文革中将孔 子批倒批臭,我们却尊孔几百年不变;你们的祭孔大典往 往是政府主导活动,我们的祭孔却是二百多所乡校同时进 行的全国性活动!
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走上圣坛
❖ 汉平帝时封“褒成宣尼公” ❖ 唐代加封为“文宣王” ❖ 元加封“大成至圣文宣王” ❖ 清世祖封“大成至圣文宣先师”
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天不生仲尼 万古如长夜
——《朱子语类》卷93
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历代评价
❖ 孔子,圣之时者也。孔子 之谓集大成。 ——孟子
❖ 孔子布衣,传十余世,学者宗 之。自天子王侯,中国言六艺 者折中於夫子,可谓至圣矣! ——司马迁
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打入地狱
叛徒林彪、孔老二, 都是坏东西。 嘴上讲仁义, 肚里藏诡计。 鼓吹“克己复礼”, 一心想复辟。 红小兵齐上阵, 口诛笔伐狠狠批。 嗨!
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五四时期的评孔思潮
❖ 新文化运动要破除以孔子之道为代
表的中国封建主义文化信念、价值体系,
要对历史的孔子及其学说进行重新认识,
将它从封建主义意识形态中拯救出来;
❖ 打倒“孔家店”
要树立民主与科学的精神,进行民族文 化心理结构的根本改造。
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1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会
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这些年,不管电影大片“冲奥”(冲击奥斯卡 奖),还是遍地开花的孔子学院,抑或世界遗产申 报,都寄托了中国文化输出的宏愿。但“文化赤字” 现状却无法让国人乐观:图书进出口贸易比例10: 1,对欧美逆差高达100:1。从2000年到2011年, 中国进口影片几千部,出口影片却屈指可数。
余秋雨就中国文化输出情况发言,驳斥了季羡 林“21世纪是中国文化的世纪”这一说法。
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