设计美学PPT演示课件

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第二讲 美的本源
本讲主要内容：
一、审美现象的发生机理 二、人类的审美活动 三、美的根源
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课前讨论：
审美现象（对美的、正价值的事物做出反映的 现象）和审美活动是否是人类专有 ？
美是人类出现之后才有的吗？
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一、审美现象的发生机理
1．美不是一种自然的存在，它存在于和人相关的世界中。审美价值的独特性在 于，它的本源在人本身，它是人的生命、人格、力量和理想的感性表现。
鲍姆嘉通认为美和艺术都属于认识论，科学、逻辑思维属于高 级的认识论，是对世界的理性认识，艺术和审美是对世界的低级认识 论，是对世界的感性认识。 4．传统美学研究的三大领域是自然美、社会美和艺术美。
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自然美
社会美
艺术美
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三．什么是艺术
1． 我们考察设计史，可以认为，设计始终属于艺术的范畴。无论是中 国还是西方，古代一般都“技”、“艺”不分。可以说设计或者等同 于艺术，或者属于艺术之列。
宗白华先生也认为研究美学不能撇开艺术，必须紧密地联系艺术。 美学把它的主要研究对象改为艺术。 7．黑格尔的观点
黑格尔把美学视为艺术哲学，认为人类理念世界有三个阶段，分 别采取三种不同的认识方式，由低到高依次为：
艺术方式、宗教方式、哲学方式 他把艺术当成了认识论，当成认识世界的本质和本源的一种方式之一。
设计美学
主讲人：刘明玉
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课程大纲
第一章 设计艺术和美的关系 第二章 美的本源 第三章 中西方对美的寻找 第四章 设计——为人造物的艺术 第五章 设计美感 第六章 设计美的构成要素 第七章 中国传统设计美学思想 第八章 工业时代西方现代设计美学观点 第九章 设计的审美评价
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第一讲 设计艺术和美的关系
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四．艺术学与美学的关系
1．美学研究美(或审美)的问题，艺术学则研究艺术。 2．艺术学是一门专门研究艺术实践、艺术现象、艺术规律和艺术价值的具
体科学，它既可能是艺术创作经验的总结，也可能针对艺术品作文本分 析和某种动态调查，也可能是对“艺术”本身作的历史考察和定性或定 量分析。 3．美学则有所不同，虽然它也要研究艺术，但主要是围绕着该“艺术品” 是否“美”，是否调动起人们的“审美”情感来展开。
3．当代人们可以不再试图给出一个本 质的“美”的定义，但可以从经验水 平来回答这个问题。如把美（形式美） 规定为和谐、对称、均衡、小巧、柔 和、波浪线等，也可以从形而上学的 角度来给出一种解答，如“美是道德 的象征”(康德)，“美是作为无蔽的 真理的一种现身方式”(海德格尔)。
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4．美是主观相对的，因人而已，没有共同标准——“其美者自美，吾不 知其美也；其丑者自丑，吾不知其丑也”。庄子“各美其美”。
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6．美在今天至少有三种含义：
（1）表示感观愉快的强形式（羊大则美） （2）表示伦理判断的弱形式（羊人则美——“美”“善”合一） （3）专指审美对象，这就属于美学的范围了。
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二、美学
1．最初，美学依附于哲学，许多哲学家同时也是美学家。 2．美学是一门独立的学科
美学（Aesthetics）这个名称和美学的第一个较完整地理论，是 18世纪德国哲学家鲍姆嘉通提出的。他被称为美学之父，也被称为美 学学科的创立者。 3． Aesthetics希腊字根原意是“感觉学”，鲍姆嘉通把审美当成一种 感性认识，“美学的对象就是感性认识的完善”：
本讲主要内容：
一. 美是什么的问题 二．美学 三．什么是艺术 四．艺术学与美学的关系
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开场白
讨论： 你理解的“美”是什么？
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一. 美是什么的问题
1．从苏格拉底、柏拉图提出这个问题 以来——没有答案的问题——但“美” 仍然是人类社会中的一种主要课题。
2．因而美是什么的问题决非无意义的 问题，它仍然是美学保持自身和向前 发展的一个主要动因。在当代分析美 学中被最终定论为一个错误的问题 形式。
2．生命物质生存活动的第一种动力，也是普遍具有的基本的动力就是生理动力。 （如摄取食物，获得能量）；第二种动力是心理动力，这种心理动力便是感 情和欲望。
3． 感情和欲望有低级和高级之分，低级的感情叫情绪，高级的感情叫做情感 二者合称为感情。情绪人和动物都有，情感是人类专有。 “情”作为心理动力所驱动的行为，本来就带有方向性和指向性。负价 值事物所造成的痛感、惊恐、厌恶等等负性感情，使人或动物本能的躲避这 些事物；正价值事物所引起的舒服、愉快、满足等顺的感情，使人和动物本 能的亲和、追逐这类事物。 认知在人的审美活动中起着重要作用——人类通过认知参与其中的审 美活动，把人类本身的那些正价值的、高级的甚至理想化的的东西感受为美， 把人类本身那些负价值的、低级的东西感受为丑，以启动自己的感情，提高 自己的素质和精神境界，铸造自己的人格，影响自己的行为。
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5. 美学其实是一门体悟的学问，它融创造于欣赏，它于欣赏艺术之“美” 中去复现人类自身并借以表现和传达人类情感；艺术则是一门创造并 用形式来内化情感的学科，于创造之中去表现并欣赏人类自身的价值。
6．美学——艺术哲学 美学的研究对象之一是艺术，在许多美学家那里艺术甚至是美学
研究的唯一对象，美学变成了艺术哲学——谢林、黑格尔、尼采、海 德格尔，差不多都如此(虽然现在又有一种回流的趋势)。
2．宽泛地讲，艺术就是人类的一种制作活动和其产品，这种产品必须是 首先诉诸人类感性的，是一种技术。但并不是所有制作出来的东西都 是艺术，只有那些达到极高水准、引起人们欣赏的作品才是艺术作品。
4.艺术品的三个基础性条件是： （1）它是人的技艺的制作物而不能是自然物; （2）它是诉诸人类感性的 （3）它达到了极高水准、能引起人们欣赏。
准确地说，美学是一门精神性的、抽象的人文学科，它主要借助于 哲学的思辨手段研究美的问题。 4. 美学宗师宗白华先生早在20世纪20年代发表的一篇名为《美学与艺术略 谈》的短文中曾说过：“美学是研究‘美’的学问，艺术是创造‘美’ 的技能。当然是两件事。不过艺术也正是美学所研究的对象之一，美学 同艺术的关系，比如生物同生物学罢了”
5．中国古代对“美”的理解： （一）“美”字从字源来看，“羊大则美”，认为羊长得很肥很大就是
“美”。这说明，美与感性存在，与满足人的感性需要和享受（好吃） 有直接关系。 （二）另种看法“羊人为美”。人戴着羊头跳舞才是美，这与原始巫术 礼仪活动有关，具有某种社会含义在内，与人的群体和理性相连。这 就使“美”与“善”联系在一起。