中国传统文化之当领导与当部属的智慧

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《管子· 权修》篇提出:“一年之计,莫如树谷;十 年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

用人要先育人,育人要先选人,选人要先识人 识人· 选人篇——
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” (《论语· 卫灵公》) 视其所以—— 观其所由—— 察其所安 ——




育人篇——以身作则· 善于影响

晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁死 者乡有焉。国人望晏子,晏子至,已覆事,公乃坐,饮酒,乐。晏子 曰:“君若赐臣,臣请歌之。歌曰:庶民之言曰,冻水洗我,若之何? 太上靡散我,若之何?”喟然叹而流涕。 公就止之,曰:“夫子曷为至止?殆为大台之役夫!寡人将速罢之。” 晏子再拜,出而不言,遂如大台,执朴鞭其不务者,曰:“吾,细人也, 皆有盖庐以辟燥湿。君为一台而不速成,何为?”国人皆曰:“晏子助 人为虐。”晏子归,未至而君出令,趣罢役,车驰而人趣。 仲尼闻之,喟然叹曰:“古之善为人臣者,声名归之君,祸灾归之身, 入则切磋其君之不善,出则高誉其君之德义,是以虽事惰君,能使垂 衣裳,朝诸侯,不敢伐其功。当此道者,其晏子是耶。” (《晏子春 秋· 谏下》)

2、部属的智慧体现在适应力和执行力上 1 只有部属适应领导的道理,没有领导适应
部属的理由;
2 执行是硬道理:执行才能得到领导的青睐、
关注和提携;不执行是得罪领导的最重要 最根本原因。
3、要学会看领导脸色

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数, 斯疏矣。”

4、 要努力做到“十一个一点”




老子 讲领导艺术:




太上不知有之, 其次亲而誉之, 其次畏之, 其次侮之。
杰克· 韦尔奇有一句经典名言:

二、领导智慧的最高境界 是 精通心理学
古往今来当官成功者微乎其微,究其原因 无非是自身存在着短板,或犯了众怒、或 屁股不净(贪污受贿)、或本事太差(被 人瞧不起)、或得罪了不该得罪的人(结 局悲惨——有名的改革家们大多如此)。 这些问题的产生无不是因为心理学学得不 好所致。
中国历史上最有名的三位改革家
案例2: 商鞅变法
案例3: 王安石变法
案例4: 张居正变法
朱镕基的故事
案例5: 郭子仪是中国封建历史上为官成功第一人
案例6: 和珅为什么罪大恶极而先无性命之忧后又未遭死刑?
第一,眼观六路会说话 第二,八面玲珑能办事 第三,关键时刻会来事 第四,精明透顶会理政 第五,习惯琢磨会揣摩 第六,假仁假义会做人



三、 领导 要 塑造 “七善” 之身
老子论做官——七善之论的高妙





居善地—— 心善渊—— 与善仁—— 言善信—— 正善治—— 事善能—— 动善时——
四、 领导 是 识人选人育人用人

“求天下之精材”、“收天下之豪杰”是实现国家富

兴盛的根本保证,强调“夫争天下者,必先争人”。 ——管子
脑袋灵一点, 眼睛瞎一点, 耳朵聋一点, 嘴巴严一点, 样子憨一点, 手脚快一点, 身体棒一点, 心胸宽一点, 心思细一点, 酒量大一点, 胆子粗一点。
当代民谣:



我劝你别当官了,太难太累了: 说话太多机密难保,说话太少关系难搞; 文化太低不会写稿,文化太高盖过领导; 钱财太少门路难跑,钱财太多纪委老找; 不骗人是政治素质不行,不吹牛是理论素质不行; 不作假是能力素质不够,不受贿是心理素质不行; 你如果干好了会威胁领导,干不好吧又叫领导威胁; 干多了吧同僚嫉妒,干少了吧同事气愤; 天天开会坐死,领导高调哄死,民主评议整死,事事汇报烦死, 择优提拔骗死,混蛋同僚害死,上级检查晕死,工作差别气死。 还是做豆腐吧,保险系数最高:做硬了是豆腐干,做浓了是豆腐脑, 做薄了是豆腐皮,做稀了是豆浆,放馊了是豆汁,万一卖不掉臭了, 还能当臭豆腐卖哟!

(《论语· 卫灵公》)



驭人篇——
驭人是成功领导者的最高境界,所以俗语有云: 当领导就是“盘”人,这话是有一定道理的。 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而 与之言,失言。知者(智者)不失人,亦不失 言。” (《论语· 卫灵公》)

五、 当领导的最高智慧
1、尊重部属

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对 曰: “君使臣以礼,臣事君以忠。” 领导把我当人,我把自己当牛;领导把我当牛, 我把自己当人。
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。 子帅以正,孰敢不正?” (《论语· 颜渊》)

子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰: “无 倦。” (《论语· 子路》)
案例8:陈阿土的故事



用人篇——
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直 错 诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” (《论语· 为政》) 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
第一层次 就是职位和权利,大家跟随你是 因为他们必须这样做,这也是最 低的层次。 。
第二层次 是资源和个人关系,你开始和一 群人有关系,因此大家跟随你,
是因为他们自愿的选择。
第三层次 是成绩和贡献。
第四层次 是薪火相传。
第五层次 也是最高的层次是因为你的品质, 大家尊重你。
案例1:宴子的故事
பைடு நூலகம்


2、君子好财,取之有道

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之, 不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其 道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名? 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛 必于是。” 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议 也。”

3、遵五美,摒四恶。
六、 当部属的智慧
1、千万不能越位(自我定位要准确) 案例9:韩昭侯杀典冠的故事
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