赤壁赋 教学ppt

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕 。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
倚：循、依。 袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。 和 (hè)：伴奏。 幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。 嫠(lí)妇：寡妇。 潜蛟：潜伏的蛟龙。
舞、泣：使…起舞,使…哭泣。 (使动用法)
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德 之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎 苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。
客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹 操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武 昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被 周郎打败的地方吗?
客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹 箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕， 像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的 细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟 上的寡妇伤心哭泣。
第1段写了“乐”情之后， 本段为何又转入写“悲”情？
诗人由于想望美人而不得见，已流 露了失意和哀伤的情绪，加上客人箫声 的音调悲凉、幽怨致使作者的感情骤然 发生变化，由欢乐转为悲凉。
作者是怎样描写萧声之悲的？
如 泣舞怨 孤幽如 舟壑慕 之之， 嫠潜如 妇蛟泣
如 诉
赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣 如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑 之潜 蛟，泣孤舟之嫠妇。”
先是采用比喻、通感的修辞， “怨、慕、泣、诉” 四字抓住了箫
声幽咽哀怨，凄切婉转的特点。箫声
起，悲意生。从开篇至此处，情绪
赏析课文第二段
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂 棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。”
空明：月光下江水明澈。溯 (sù）:逆流而上。
流光：江面浮动的月光 渺渺：悠远的样子。
予怀：我的心。 美人：比喻自己所思慕的人, 常指圣主贤臣或美好理想。
于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船 舷边唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊木兰做 的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的 水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺望 那个美人啊，她却在天的那一边。”
宝藏 。
适:引申为享用。
只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听 到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取 用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽， 这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以 共享用它们。”
写苏子说理
水 与 变：逝者、盈虚 月 不变：未尝、卒莫
又何羡乎？ 且夫
曾不能以一瞬 物与我皆无尽也
清风、明月 吾与子之所共适
乎：形容词词尾“……的样子” 冯虚:通“凭”凌空。 御：驾。 遗世：脱离人世。 家认为成仙的人能升天。
羽化：道
浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什 么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世 超然独立，成为神仙而飞入仙境。
文章第一自然段写了什么内容？
夜游赤壁的情景。交代时 间、地点、人物，展现了 一个诗情画意的境界。
遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。
哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水 的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同 明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可 能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声 寄托在这悲凉的秋风中。”
问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充满 悲哀的音乐，客人为何会“哀”呢？ “哀”什么 呢?
何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结 伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起 匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在 天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以 遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。”
须臾：片刻。
挟：偕同,带。
乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现
逝者 : 逝,往。流去的水。 斯: 这，指水。 盈虚：盈，指月圆。 虚，指月缺。 卒：最终，到底。 消长：消减和增长。
我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江 水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流 走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没 有消减或增长啊。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽 也，而又何羡乎？
属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
既望：农历十六日。
泛：飘浮。 兴：起。 通“嘱”，劝酒。
属(zhǔ)：
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤 壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波 平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月 的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。
明月之诗，窈窕之章
• 月出皎兮， • 佼人僚兮。 • 舒窈纠(jiăo)兮， • 劳心悄兮。 • 月出皓兮， • 佼人懰(liŭ)兮。 • 舒懮（yǒu)受兮， • 劳心慅(căo)兮。 • 月出照兮， • 佼人燎(liăo)兮。 • 舒夭绍兮， • 劳心惨（zào)兮。
盖：句首，表假设语气。 将:表示假设。
曾：简直，竟然, 连……都。
以一瞬：通“已”停止；一眨眼。
则:
那么 何羡： “羡何”， (宾语前置)
假若从它的变化的方面来看，那么天地 间万事万物连一瞬间都没有停止变化； 如果从不变的方面来看，那么万物和我 们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢!
且夫天地之间，物各有主。苟非吾之 所有，虽一毫而莫取。
月儿出来亮晶晶啊， 照着美人儿多么俊啊， 安闲的步儿苗条的影啊，
我的心儿不安宁啊！ 月儿出来白皓皓啊， 照着美人儿多么俏啊， 安闲的步儿灵活的腰啊， 我的心儿突突地跳啊！ 月儿高挂像灯盏啊， 美人儿身上银光满啊， 腰身柔软脚步儿闲啊， 我的心上浪涛翻啊！
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。
何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
天
而
地 阔
自
远
身
渺
小
而 人 生 短
长 江 无 穷
暂
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
本段主要采用了什么表达方式？
主客问答的方式（叙） 抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）
赏析课文第四段
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯 ，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长 也。
“月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德 之诗乎？客人的思路因“月”而开，进而 联想到赤壁之役，想到曹孟德。是在怀古 。下文提及一代枭雄的英姿，“而今安在 哉？”他哀叹人生之短暂，自己之渺小， 感叹人生不比江河，做人不似“飞仙”， 渴望能与江水同存，与明月长终，惋惜人 生得到的太少，留给后世的只是空空一番 倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在 伤今。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋
鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉 蝣于天地，渺沧海之一粟。
渔樵：打鱼砍柴，(名作动)； 渚：江边。
侣、友： “以……为伴侣”，“以……为朋友”。 (名作动 意动用法)
匏(páo) 樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。
蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝 生暮死。比喻人生短暂。
学习目标：
• 1.熟读并背诵全文； • 2.体会本文的感情变化和景、情
、理水乳交融的特点； • 3.理解文中对人生意义的讨论，
揣摩体味作者旷达乐观的情怀。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌（ rénxū） 10、酾酒（shī ） 2、桂棹（ zhào ） 11、横槊（ shuò） 3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（qiáo ） 4、幽壑（ hè ） 13、扁舟（piān ） 5、嫠妇（ lí ） 14、匏尊（páo ） 6、愀然（ qiǎo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 7、山川相缪（ liáo ） 16、无尽藏（zàng ） 8、舳舻千里（zhúlú） 17、狼籍（ jí ） 9、旌旗（ jīng ） 18、枕藉（ jiè ）
少焉：不一会儿。 横：笼
纵：任凭。
一苇：一片苇叶，指小舟。
如：往,到……去 。 凌：越过。 万顷：指广阔无边的江面。茫然：形容江面旷远迷茫。
不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和 牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮 光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那 茫茫万顷的江面。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘 乎如遗世独立，羽化而登仙。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻 千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固
一世之雄也，而今安在哉？
方：当。 破:占领。 下：攻下。
舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接的船只。 酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：像长矛的兵器。
固：本。固一世之雄也 (判断句)
安在: “在安” (宾语前置)
当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下 的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他 面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖 世英雄，然而如今在哪里呢?
纵露
凌 万
一横 苇江
倾 之
之水 所光
茫 如接
然天
《赤壁夜游图》之景物描写：
清风徐来，水波不兴。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。
《赤壁夜游图》之人物活动：
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
《赤壁夜游图》之人物感受：
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
本段展示了一个怎样的境 界？表现了作者什么样的情 怀？
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、饮酒诵诗、迎风赏 月的舒畅飘逸的境界。在黄州 苏轼过的实际上是一种囚犯生 活，处境相当困难。居然有如 此雅兴，夜游赤壁。本段正面 描写泛舟游赏景物，以景抒情， 融情入景，表现了他超然物外、 洒脱不羁的胸怀。
白
• 苏轼，字子瞻， 号“东坡居士”， 世人称其为“苏 东坡”。北宋著 名文学家、书法 家、画家，豪放 派词人代表。是 中国文学艺术领 域罕见的全才。
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩
辛弃疾
fú
黄庭坚 米芾 蔡襄
唐宋八大家 （文）
苏辛(词）
苏黄米蔡 （书法）
苏轼书法
• 写作背景: 1079年，苏轼被贬黄州。在这里， 他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。 1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百， 站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功 立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联 翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月， 苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的 《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在 我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的 戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画 家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的 画。
都 付 笑 谈 中 。
古 今 多 少 事 ，
一 壶 浊 酒 喜 相 逢 。
惯 看 秋 月 春 风 。
白 发 渔 樵 江 渚 上 ，
几 度 夕 阳 红 。
青 山 依 旧 在 ，
是 非 成 败 转 头 空 。
浪 花 淘 尽 英 雄 。
滚 滚 长 江 东 逝 水 ，
赏析课文第一段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒
终写矛盾解决，主客皆大欢喜
照应开头，极写游赏之乐，而进入 忘怀得失，超然物外的境界。
感情变化过程：乐－悲－喜
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在 美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；
旷达乐观的态度 —喜
水月人
变 逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
不变 未尝往也 卒莫消长
代代相承
赏析课文第五段
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘 狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既 白。
肴核：菜肴和果品。 既:已经。
狼
籍（jí）: 纵横凌乱。
枕藉( jiè)：互相枕着睡觉。
既白：已经发白，即天亮。
客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新 斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱 地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不 知不觉东方已经露出白色(天亮了)。
变化正是由欢乐转为悲哀。
先写歌声，后写箫声
——由乐转悲
乐 歌 箫声
怨慕 泣诉
赏析课文第三段
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？”
愀(qiǎo)然：容色改变的样子。
正：整理。 危：端正。
(形用动)
何为: “为何” (宾语前置)
wk.baidu.com
我不禁感到凄怆，理好 衣服,端正坐姿，问客人说： “为什么箫声这样悲凉呢?”
且夫 ：发语词，表示另起一个话头。 苟 ： 假如。 虽 : 即使。
至于天地之间，万物都有各自的 主宰，假如不是我所有的东西，即 使一丝一毫也不能取用。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为
声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
” 造物者：大自然。
藏(zàng)：