宋明理学说课课件3

1儒学的困境： 三教合流，冲击了儒学的正统地位 儒学的困境： 三教合流， 儒学的困境
2儒学的复兴 儒学的复兴
道统论” 唐：韩愈(“道统论”） 韩愈 道统论 李翱（ 性命之源” 李翱（“性命之源”） 北宋：士大夫们 北宋：
——理学创立的先声 理学创立的先声 ——理学的孕育 理学的孕育
深度思考：
课后思考：结合地图， 课后思考：结合地图，根据所学知识简述两宋时期理 学兴起的原因、条件？（提示：政治、经济、 ？（提示 学兴起的原因、条件？（提示：政治、经济、思想军 民族关系等方面分析） 事、民族关系等方面分析）
环节二 · 探寻理学的内涵——程朱理学和陆王心学
二 理学的代表及思想
1.阶段： 阶段： 阶段
(1)开创：北宋五子：周敦颐 邵雍 张载 开创：北宋五子： 开创 程颢 程颐
2.派别： 派别： 派别
程朱理学
(2)成熟：朱熹——理学集大成者（南宋） 成熟： 理学集大成者（南宋） 成熟 (3)发展：陆九渊——开创心学（南宋） 发展： 开创心学（南宋） 发展
二说课标教材 （一）课程标准
列举宋明理学的代表人物 列举宋明理学的代表人物
说明宋明时期的理学发展 说明宋明时期的理学发展
二说课标教材 （二）三维目标—知识与能力 三维目标 知识与能力 1.了解宋明理学产生的背景 了解宋明理学产生的背景 了解宋明理学产生的
认识到文化是社会状况的反映
2.了解宋明理学代表人物及其主要思想观点 了解宋明理学代表人物及其主要思想观点 了解宋明理学代表人物及其主要
陆王心学
心学集大成者（明朝） 王守仁 ——心学集大成者（明朝）
环节二 · 探寻理学的内涵——程朱理学和陆王心学
二程语录
理也” “万物皆只有一个天理” “天，理也” 万物皆只有一个天理”
（1）“天理” （最高范畴，世界本原） ） 天理” 最高范畴，世界本原）
“仁者，浑然与万物同体” 仁者，浑然与万物同体”
环节二 · 探寻理学的内涵——程朱理学和陆王心学
《朱子语录》 朱子语录》
“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。”理与气本无先后之可言， 天下未有无理之气，亦未有无气之理” 理与气本无先后之可言， 天下未有无理之气 但推上去时， 却如理在先，气在后” 但推上去时， 却如理在先，气在后” 智岂不是天理？君臣、父子、 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、 所谓天理，复是何物？ 兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？ 兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” “天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭”。 天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭” 一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 则阙了一物道理。 则阙了一物道理。
环节1： 环节 ：追寻源 头 （复习先秦儒 学内容） 学内容）
克己复礼 (4)他建议统治者采用哪种方法治 (4)他建议统治者采用哪种方法治 理国家实现这个社会？ 理国家实现这个社会？ 德治
环节二 · 探寻理学的内涵——背景
据载： 材料一 据载：唐代诗人李白曾隐居深山一 心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐； 心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白 居易既学炼丹又虔诚礼佛。 居易既学炼丹又虔诚礼佛。 宋代高僧智园说： 尝谓三教之大， 材料二 宋代高僧智园说：“尝谓三教之大， 其不可遗也。行正常，正三纲， 其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大 儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉； 体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉； 自因克果，复乎心性，释有焉。 自因克果，复乎心性，释有焉。”
二说课标教材 （二）三维目标—情感态度价值观 三维目标 情感态度价值观
感受理学中无私无畏， 大智大勇， 感受理学中无私无畏 ， 大智大勇 ， 襟怀 磊落的精神价值， 磊落的精神价值，进一步加深对中华民族博 大精深、源远流长的思想文化的理解， 大精深、源远流长的思想文化的理解，用理 学的精神价值重构国人高尚的道德价值观。 学的精神价值重构国人高尚的道德价值观。
学习新课： 学习新课： 1-4环节 环节
交流理学—— 交流理学——价值 感悟理学—— 感悟理学——精神
环节一 · 追寻理学的源头——先圣孔子讲仁 仁 礼
温故知新: 教材第4 温故知新:（教材第4页）
（1）孔子儒学学说最核心的观点 是什么？ 是什么？ 仁 礼
（2)他要实现一个怎样的社会？ 2)他要实现一个怎样的社会？ 他要实现一个怎样的社会 礼乐文明 (3) 他要怎样实现这个社会？ 他要怎样实现这个社会？
（ 2） 客观评价理学 ， ） 客观评价理学， 认识理学精神价值
三说学法教法 （一）学法指导
学情分析： 学情分析 本节内容学生在初中阶段没
有接触过，非常陌生； 有接触过，非常陌生；本课包含了哲学层面的 内容，政治课尚未学到， 内容，政治课尚未学到，无法提供跨学科的知 识资源；内容本身深奥枯燥难懂；基于年龄特 识资源；内容本身深奥枯燥难懂； 难以用自己的知识储备进行把握和取舍； 点，难以用自己的知识储备进行把握和取舍； 学生对本课的第一印象就是枯燥乏味， 学生对本课的第一印象就是枯燥乏味，从而降 低了对本课的期待。也加大了学习的难度。 低了对本课的期待。也加大了学习的难度。
三说学法教法 （一）学法指导
学法指导： 学法指导
（1）课前指导：让学生提前查阅资料，了解理学心学 课前指导：让学生提前查阅资料 阅资料， 大师们的生平、著述等，预习课本资源 课本资源， 大师们的生平、著述等，预习课本资源，观看视频 白鹿洞书院》《鹅湖之会》等资料。 》《鹅湖之会 《白鹿洞书院》《鹅湖之会》等资料。 课堂指导：通过图片 史料的展示分析， 图片、 （2）课堂指导：通过图片、史料的展示分析，精心预 设问题，让学生分析理学产生的背景，通过对比 分析理学产生的背景 对比， 设问题，让学生分析理学产生的背景，通过对比，分 陆王心学思想的异同点，并设置课堂讨 析程朱理学和 陆王心学思想的异同点，并设置课堂讨 环节，对理学正确评价。通过诵读 诵读宋明理学大师的 论环节，对理学正确评价。通过诵读宋明理学大师的 名言至理，感悟理学的精神价值 理学的精神价值。 名言至理，感悟理学的精神价值。 课后指导：通过高考真题演练 高考真题演练来巩固对三维目标 （3）课后指导：通过高考真题演练来巩固对三维目标 的掌握。 的掌握。
三说学法教法 （二）教法指导
教法指导： 教法指导： 在讲授理学产生的背景时候，应注重启发式教学， （1）在讲授理学产生的背景时候，应注重启发式教学， 通过典型图片和史料，设计具有针对性、 通过典型图片和史料，设计具有针对性、启发性的探究问 引导学生正确理解理学产生背景。 题，引导学生正确理解理学产生背景。 （2） 在归纳程朱理学和陆王心学基本观点的时候，应注 在归纳程朱理学和陆王心学基本观点的时候， 重史料分析、论从史出，在对比分析中， 重史料分析、论从史出，在对比分析中，培养学生的历史 思维能力。 思维能力。 （3）自始至终用“问题”贯穿教学设计，注重课堂讨论。 自始至终用“问题”贯穿教学设计，注重课堂讨论。 （4）适当穿插文史故事，激发学习兴趣，使枯燥的教学 适当穿插文史故事，激发学习兴趣， 内容变得生动有趣
学
学习 新课
环节三：交流理学价值（对理学的评价评价） 环节三：交流理学价值（对理学的评价评价）
环节四：感悟理学精神（诵读名言，升华情感） 环节四：感悟理学精神（诵读名言，升华情感）
重 点 讲 授 内 容
流
小结
图示：理学的内涵、 图示：理学的内涵、 理学发展的表现
程
巩固 练习
高考真题真题演练
说理谈心
环节2：探寻内 环节 ： 涵 史料分析——理 史料分析 理 学兴起背景
提问:上述材料反映了什么文化现 提问 上述材料反映了什么文化现 象？对儒学的发展产生了怎样的 影响？ 影响？
尊道、礼佛、崇儒，三教合流 尊道、礼佛、崇儒， 冲击了儒学的核心地位
环节二 · 探寻理学的内涵——背景
一 理学的创立背景：儒学的困境和复兴 理学的创立背景：
理
导入篇： 导入篇： 体验词语— 体验词语 —激趣、导新 激趣、 激趣
天理难容 理直气壮 理屈词穷 知书达理 知书达理 有理走遍天下， 无理寸步难行
心
心领神会 心想事成 一心一意 心猿意马 心静自然凉 眼不见心 眼不见心不烦
必修三 · 专题一 ·宋明理学
追寻理学—— 追寻理学——源头 探究理学—— 探究理学——内涵
培养抽象思维能力
3.分析宋明儒学的新发展并正确评价宋明理学 分析宋明儒学的新发展 正确评价宋明理学 分析宋明儒学的新发展并
培养辨证思维能力、形成批判继承的意识。 培养辨证思维能力、形成批判继承的意识。
二说课标教材 （二）三维目标—过程与方法 三维目标 过程与方法
1.搜集阅读相关资料，初步了解宋明理学大师的主要 搜集阅读相关资料， 搜集阅读相关资料 思想主张，培养学生主动学习的习惯和兴趣； 思想主张，培养学生主动学习的习惯和兴趣； 2.聆听教师讲解，对宋明儒学的主要内容形成系统的 聆听教师讲解， 聆听教师讲解 的认识。 的认识。 3.主动参与课堂探究，对比程朱理学与陆王心学的异 主动参与课堂探究， 主动参与课堂探究 同，加深对宋明理学的认识，分析宋明理学与传统 加深对宋明理学的认识， 儒学相比“新”在何处？ 儒学相比“ 在何处？
三说学法教法 （二）教法指导
史料分析法
Baidu Nhomakorabea
具 体 教 学 方 法
问 题 探 究 法
课 堂 讨 论 法
四说教学流程
词汇体验： 心安理得” 激趣， 词汇体验：“心安理得”，激趣，导新
导入
教
环节一：追寻理学源头（回忆先秦、秦汉儒学） 环节一：追寻理学源头（回忆先秦、秦汉儒学）
环节二：探寻理学内涵（理学兴起背景—内容 内容） 环节二：探寻理学内涵（理学兴起背景 内容）
天理核心，修养境界） （2）“仁” （天理核心，修养境界） ）
设置问题 分析归纳 论从史出
“今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理” 今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理”
途径） （3）“格物致知” （求“理”途径） ） 格物致知”
阅读二程语录，归纳二程的主要思想主张？ 阅读二程语录，归纳二程的主要思想主张？
一说设计思路 （二）设计思路
内容设计： 内容设计： 整合人教版、人民版教材，精心取舍， 整合人教版、人民版教材，精心取舍，以 儒学的发展演变为线索，重点介绍宋明理学的 儒学的发展演变为线索， 产生背景、内容和评价，体味儒学新发展。 产生背景、内容和评价，体味儒学新发展。 围绕两个字： 围绕两个字： “理” 、 “心”二字 设计 教学内容，和学生“讲理谈心” 让学生“ 教学内容，和学生“讲理谈心”，让学生“心 安理得” 安理得”。 教学流程： 教学流程： 四步教学法（导入—新课 小结—练习 新课—小结 练习） 四步教学法（导入 新课 小结 练习）
必修三 · 专题一 ·中国传统文化主流思想的演变——说课课件
品茗备课，精彩说课，不亦说乎！ 品茗备课，精彩说课，不亦说乎！
说课者：甘秀妍 说课者：
说课提纲
二课标教材 三 学 法 教 法 四 教 学 流 程
一思路
五备课心得
一说设计思路 （一）本课的基本定位
《宋明理学》，是必修三文化史中最难上的课， 宋明理学》 是必修三文化史中最难上的课， 理论性极强，内容抽象晦涩，但地位重要： 理论性极强，内容抽象晦涩，但地位重要：宋明 理学，上承先秦儒学和两汉儒学， 理学，上承先秦儒学和两汉儒学，下启明末清初 儒学， 儒学，在儒学发展史上起承上启下的作用 。学好 本课，对学生从整体上把握专题一的灵魂-中国传 本课，对学生从整体上把握专题一的灵魂 中国传 统主流思想的演变至关重要。要想通过如此有难 统主流思想的演变至关重要。 度的一堂课的学习，掌握理学内容、 度的一堂课的学习，掌握理学内容、透彻理解其 精神内涵、价值理念， 精神内涵、价值理念，这对教师和学生都是一个 极大的挑战。 极大的挑战。
二说课标教材 （三）重点难点的突破
1重点、难点： 重点、难点： 重点 （ 1） 理学产生的背景 ） 程朱理学、陆王心 学的主要思想内容 2重点、难点突破： 重点、难点突破： 重点 （ 1） 通过精选史料 、 ） 通过精选史料、 设置问题让学生主 动探究、自主思维， 归纳理学产生的背 景和主要思想内容 （ 2） 设置问题充分讨 ） 论，让学生通过对 比分析，正确评价 理学。 理学。