中国古代文学(元明清)复习要点

明清小说基本知识：

1. 三国7三绝：奸绝曹操、智绝诸葛亮、义绝关羽。

2. “四大奇书” ：《三国演义》 《水浒传》《西游记》《金瓶梅》

3. “历史演义小说” ：用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、 敷演成完整的故

事，并以此表明一定的政治理想、道德观念和美学理想。

4. “演义”：“据史实，演大义” ，在叙述中融合了作者自身的思想情感，并对历史人物作出 政治和道德的评价。 （纪实 +艺术的创造）

5. “章回体”：章回体小说是我国古代长篇小说的唯一形式，是由宋元讲史话本发展而来。 其特点是设回目

等。最早的回目、目录是单句，后向双句发展。

6. “话本”：宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材， 是宋元民间艺

人说唱的底本。

7 .“拟话本” ：是中国古典小说的一种，明末文人模仿话本形式而编写的白话短篇小说。鲁 迅在《中国小

说史略》中定义命名， 认为是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态。它 们的体裁与话本相似，都是首尾有诗，中间以诗词为点缀，辞句多俚俗。但与话本又有所不 同，近讲史而非口谈，似小说而无捏合 ”，故形式仅存，而精采遂逊 ”。

明代文言短篇小说 ：

1. “剪灯三话” ：

瞿佑《剪灯新话》 李昌褀《剪灯馀话》 邵景詹《觅灯因话》

2. “三言二拍” ：

冯梦龙《警世通言》 《喻世明言》 《醒世恒言》 凌濛初《初刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》

以沈璟为代表。思想倾向保守，主张曲文通俗，对昆曲音律十分看重。

以汤显祖为代表。①主张写人的真实情感，反对道学气；②注重曲文的华美,

4. “苏州

派”： 花魁》和《清忠谱》 。作品贴近社会世俗生活，关注政治时事，劝惩教化意识较重。并结合 舞台实际，改变以曲词为核心，而把戏剧结构放到重要位置，曲词通俗，舞台效果好。

（魏良辅改良了昆山腔， 其弟子梁辰鱼的 《浣纱记》第一部用改良后昆山腔谱曲并演出。 ）

5. “昆山派”：以梁辰鱼为代表。吴江、临川两派的弥合，既讲究音律，又讲究辞藻。

明代杂剧（徐渭及其讽世杂剧） ：

1. 《四声猿》：徐渭著。包括《狂鼓史》 《玉禅师》 《雌木兰》《女状元》 。

2. 王九思的《中山狼》只有一折，开了明代单折短剧的先声。

明代前期诗文 ：

1. “明初三家” ：宋濂、刘基、高启

2.

三杨“台阁

明代传奇 ：

1

.“三大传奇” ：

李开先《宝剑记》 梁辰鱼《浣纱记》

王世贞《鸣凤记》 2.“吴江派”：

3.“临川派”： 反

以李玉为代表，其代表作品“一人永占” 一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占

体” ：兴起于永乐至成化年间，以杨士奇、杨荣、杨溥为代表。多为酬唱、应制之作，内容以歌功颂德、点缀太平为主旨。风格上号称“雍容典雅、词气安闲”，实质上

内容极度平庸空乏，缺乏对社会的关怀以及对自我内在情感的揭露。

3.茶陵派：兴起于成化、弘治年间，以李东阳为代表。反台阁，提倡“宗唐师杜”、诗学汉

唐的复古主张，强调音律、音节法度，重视诗歌艺术技巧，想以此恢复古典诗歌的审美典范。在一定程度上冲击了台阁体的不良风气，同时又成了复古派的先导。

明代中期的文学复古：

1.“前七子”：兴起于弘治到正德年间，主要代表有李梦阳、何景明等。提出“文必秦汉，诗必盛唐”的复古理论，文学观念由雅转俗，表现丰富平民生活。

①“前七子”的进步性和保守性相互交织，排斥宋元诗人；

②与当时“尊情抑理”思潮相联系，提出文学要表现真实情感，表现出“主情”思想，但走上歧路；

③后期陷入盲目混乱状态。

2.“后七子”：兴起于嘉靖到隆庆年间，主要代表有李攀龙、王世贞等。很大程度上承接“前

七子”复古主张，但更重法度、重情、重实。与“前七子”类似，同样有过分注重对古体的模拟的弊病。3.唐宋派：兴起于嘉靖年间，主要代表有王慎中、归有光等。提倡唐宋文风，推崇韩愈、柳宗元等“唐宋八大家” ，在创作主张上强调文以明道。其中以归有光散文成就最高。

晚明诗文：

1.李贽“童心说” ：所谓“童心” ，即是“绝假纯真，最初一念之本心也” 。因此，天下的“至文”，都应该是作者本然的情感和欲望的真实表现。要保持“童心” ，使文学存真去假，就必须割断与道学的联系。（将攻击的矛头直指伪道学。）

2.公安派：兴起于万历年间，代表人物袁中道、袁宗道和袁宏道。其思想深受李贽影响，提出以“性灵说”为内核的文学主张。

①针对“前后七子的” 的流弊，提倡文学应随时代历史变化，反对“一代不如一代” 观，反对拟古和模拟抄袭；

②提出“性灵说” ，推崇“独抒性灵，不拘格套” ，以我手见我心，乃见真情。“性灵说”重个

性、贵独创，强调真实表现自我思想感情。但是有时太过于个人，不注

重社会其他客观事物。（对晚明小品文的创作作了很大贡献。晚明小品文：①趋于生活化、个人化；②率真直露，注重真情实感。）

3.竟陵派：代表人物钟惺、谭元春。在文学观念上受到“公安派”的影响，反对模拟抄袭，提出重“真

诗” ，重“性灵” 。

①文学趣味上，竟陵派提倡学古要学古人的精神，这与“公安派”略有不同；

②因不满“公安派”末期的通俗肤浅，意图另辟蹊径，倡导用一种“幽深孤峭”的风格

来表现“幽情单绪” 。注重表现作者远离现实的冷漠情怀，却又形成了一种冷僻幽深的弊病。

清初白话小说：

1.《聊斋志异》的志怪传奇是什么意思？（纪昀：“一书二体” ；鲁迅：“以传奇志怪” ）

所谓“一书而兼二体”是指《聊斋志异》兼有传奇和志怪两类题材的篇章；结合了传奇的有意作文与志怪的选材形成了“传奇而以志怪”的特色。

所谓“传奇” ，指情节离奇或人物行为不寻常的故事。所谓“志怪”，就是写非常之人，