优质课一等奖高中语文必修四《永遇乐·京口北固亭怀古》

《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计

一、导入

【赏对联猜人名】

1、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。（蒲松林）

四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹）

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。（李白）

诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。（杜甫）

铁板铜琶继东坡高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。（辛弃疾）

（请同学说出判断的理由，为后文介绍辛弃疾做准备）

2、播放幻灯片；回顾辛弃疾的文学常识。

二、【诵读诗歌】

1、板书文题《永遇乐〃京口北固亭怀古》

今天就让我们一同走进辛词，领略稼轩卓绝高超的诗歌艺术魅力。

2、自由诵读（放声）

3、出示幻灯片（提醒注意重点词语的词音、字形）

4、齐读诗歌

三、【诗歌研读】

1、解读诗题：“永遇乐”是词牌名；“京口北固亭怀古”是题目。

“京口”即今天的江苏镇江，它是南朝宋和三国时的军事重镇，京口地处长江下游，北临大江，南据峻岭，形势险要，为兵家所重。

“北固亭”就是倚江而建。

“怀古”说明这是一首咏史抒怀的诗作。

2、登高怀远、临水赋诗往往是为了抒发自己心中或隐或现的情思，这是古往今来多少文人墨客共有的选择，辛弃疾登临北固亭，心潮起伏、思绪万千，胸中定然有不得不吐之块垒，纵目远眺也一定会有诸多的人与事一并涌上了心头，请同学们想想在这首词中作者都想到了哪些人与事呢？

上片：孙权，刘裕；

下片：刘义隆，佛狸祠，廉颇；

3、他们的故事，你都知道吗？

孙权：长沙太守孙坚之次子，幼年随其兄长吴侯孙策平定江东，后来即位为东吴之主。建安十三年，与刘备联盟于赤壁击败曹操，遂成三国鼎立之势，名扬天下。后孙权称帝，史称‚东吴‛或者‚孙吴‛。

刘裕：出身贫寒，生于京口，曾经生活在荒僻小街巷，于京口起兵北伐，却讨伐桓直，平定叛乱。又先后灭后燕、后秦，光复洛阳、长安，废晋武帝，恢复中原建立刘宋政权，煊赫一时。

板书：风流功绩金戈铁马

刘义隆：刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地。/‚封狼居胥‛肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：‚闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。‛ /‚仓皇北顾‛，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有 " 北顾涕交流 " 的诗句。

佛狸祠：‚佛狸‛是北魏太武帝拓跋焘的小名他击败宋军王玄漠的部队来到了长江北岸瓜步山，并在此建造的行宫。后改为祠庙，即‚佛狸祠‛。当地老百姓年年在佛狸词下迎神

赛会，很是热闹。

廉颇：《史记〃廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，‚廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。‛

板书：仓皇北顾神鸦社鼓凭谁问请

4、展示“和韵”的译文

老师把这些故事也以“合韵”的方式翻译成了通俗的文字，让我们换一种方式，再次熟悉诗歌的内容。

5、作者登临高台，单单忆起这些人与事，而非其它，一定有其缘由，其中时代和历史背景的因素更是不可忽略。（出示写作背景）请同学们结合文下注释和作者所处的时代背景，合作分析“故事”背后作者的用意。

孙权：辛弃疾以‚英雄‛一词赞颂他，表达自己对他的敬仰和向往，‚无觅孙仲谋处‛只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。‚舞榭歌台，风流‛，是英雄事业的风流余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。

刘裕：‚想当年‛三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，指出北伐应取道山东，‚不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。‛韩侂胄急于北伐，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。

上片：表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径

板书：英雄难觅风流不在

刘义隆：借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。

佛狸祠：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民族就安于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。

廉颇：以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。

下片：用刘义隆、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。

板书：警告当局怒斥偏安壮心未已

6、总结诗歌主旨及手法

辛稼轩真正是一个善讲故事的人，他在北固亭上不仅忆起了过往的英雄豪杰，回味了这里曾经的失败与教训，更是看到当下与将来的潜藏着的危机。诗人正是借助这些‚故事‛抚今追昔，思慕英雄，抒发恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，以及对南宋统治者苟且偷安，不善用人才的深深地愤懑。（板书右侧：怀古伤今）

我们在为辛稼轩不悔的决心和忠贞的气节赞叹的同时，也不能不为他卓绝的诗歌艺术叹服。稼轩把自己的情怀表达得如此淋漓尽致，又不落俗套、生面别开，除了为国为民的一片赤诚之外，很大程度上还得益于他玩味“故事”的能力。而在文学史上我们将这种在“诗文

作品中引用故事或词句”的做法称为“用典”。（板书在左侧：用典），在这首词中稼轩也正是成功地利用了典故，才得以充分地表达了自己的情感。

四、【牛刀小试】

辛词用典出神入化，但这并非稼轩的专利，在诗歌史上亦有不少墨客文人能将典故信手拈来，为己所用，展现经天纬地的才学。

1、例举经典诗句，与学生共享，分析用典的妙处。

（1）‚脚著谢公屐，身登青云梯‛出自李白《梦游天姥吟留别》，用的是《南史〃谢灵运传》的记载：谢灵运游山，必到幽深高峻之处，为了登山省力，他特地准备了一种屐底前后装有活动齿的木屐。/李白以此典入诗，显示‚梦游‛中的身心放松，轻快如燕。

（2）‚青青子衿，悠悠我心‛出自曹操《短歌行》，用的是《诗经〃郑风〃子衿》中的诗句。原诗是写热恋中的女子对情人的思念期待。曹诗借用这诗句，其义早已超越了男女私情的意味，而赋予她更为丰盈的内涵。/‚青衿‛原是周代读书人的服饰，诗中以此借代才识渊博的人，而那些人也正是诗人心中绵延不绝的期待之所在。

（3）李商隐的《马嵬》颈联‚此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。‛尾句‚七夕笑牵牛‛用典，出自民间‚牛郎织女‛的故事。指天宝十载七月七日，唐玄宗和杨贵妃在长生殿相约世世为夫妇之时，曾对天上牛郎织女一年一度鹊桥相会加以取笑。可在马嵬坡，‚六军同驻马‛要求诛杀误国的杨贵妃时，唐玄宗竟然赐杨贵妃自缢！/诗人别出新意，在诗中流露出唐玄宗背盟，没有保护好杨贵妃而听任‚六军‛摆布，至使爱情浪漫史以悲剧划上句号，留给后世扼惋。

（4）‚闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边‛出自李白《行路难（其一）》，用吕尚和伊尹故事。传说吕尙未遇周文王时，曾在渭水的上钓鱼。乘舟梦日：用伊尹故事。传说伊尹在受商汤聘用前忽然梦见自己乘船从日月旁边经过。不久，伊尹果然受到商汤的聘用。诗人用这两个故事表示自己对前途充满了信心。

（5）“持节云中，何日遣冯唐‛出自苏轼《江城子〃密州出猎》，是说朝廷何日派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪呢？典出《史记〃冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合，被削职。经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐‚持节‛(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。/苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。

2、讨论用典手法在诗歌中作用。

①丰富了内容，加大诗歌容量；

②避免平铺直叙，收到含蓄委婉、蕴藉深沉的效果；

③怀古伤今，咏史言志，诗文主旨毕现，增强表现力和感染力。

3、举出近年来的高考试题中的用典的考法。

【真题再现】（2011江西卷）阅读下面这首诗，按要求回答问题。

清明①

黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

（2）指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？