归园田居市级公开课优秀课件
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采菊东篱下,悠然见南山
阡陌交通,鸡犬相闻
泉木 涓欣 涓欣 而以 始向 流荣 。，
【归园田居】
陶渊明
课外拓展 •饮酒 • 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
品诗意
（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。
※为什么要“守拙”？ 远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园 的迫切心情。 根本原因：保持自己精神上的自由和独立
分组讨论
• 怎样理解‚适俗韵‛？ • ‚少无适俗韵，性本爱丘山‛，表现诗人怎样的性 格特点？ • ‚误落尘网中，一去三十年‛，‚误落‛说明什么 ？ • ‚羁鸟恋旧林，池鱼思故渊‛表现了作者什么样的 情怀？ • 诗中说：‚守拙归田园‛，诗人为何要说‚守拙‛ ？ • （‚拙‛，《辞海》解释‚笨拙，与‘巧’相对。 ‛）
怎样理解‚适俗韵‛？
• ‚适俗韵‛——适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周 旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领。
‚少无适俗韵，性本爱丘山‛，表现诗人怎 样的性格特点？
• 一个‚无‛字，一个‚爱‛字，表露了诗人的爱憎感情和 清高孤傲、与世不合的性格，表明归隐田园的意向，为全 诗定下了基调。 • ‚误落尘网中，一去三十年‛，‚误落‛说明什么？ • 误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网（尘网即官场） 。一个‚误‛字，表达了诗人对卑污官场的蔑视、厌恶之 情和误入官场的悔恨交加的情绪，包含了无限的辛酸。
以自己的田园生活为内容，并真切地写出 躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。 通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴， 表现自己悠然自得的心境。 ——袁行霈主编《中国文学史》
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿， 许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官 场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻 找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、 苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不 为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界 的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。 而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术 境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》
冲淡平和的内心
陶渊明是汉魏南北朝最杰出的诗人。 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表
现了诗人鄙夷功名利禄的节操对黑暗官场的极端憎恶 和彻底决裂；对淳朴的田园生活的热爱对理想世界的 追求和向往。 ，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制 度和观念森严的社会里显得特别可贵。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容
• 瓦尔登湖(Walden Pond)位于美国 麻萨诸塞州的康科德城郊，湖 的四周青山环抱，碧绿清澈的 湖水倒映着树木丛林的倩影， 环境幽静，景色宜人。
亨利· 大卫· 梭罗是19世纪美国作家及自然主义者。 他倡导返璞归真的生活，从美国哈佛大学毕业之后，独 自一人在瓦尔登湖居住了三年，创作出《瓦尔登湖》。 作品中记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔 登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及 超验主义理想交融汇合，浑然一体 。他向我们提示出 一种人类与自然完美融合的新型生活方式。
品诗境
农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了 怎样一种意境？
恬静幽美、清新喜人的意象在诗人情 感连缀下共同构成了宁静安逸、纯朴自然 ，世外桃源般令人神往的意境。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？ • 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对田园生活的由衷喜爱 • 对回归田园的欣喜愉悦
‚一去三十年‛说明什么？
• ‚误落尘网中‛写环境之劣，‚一去三十年‛写时间之久 。这两句揭示了他迫切离开仕途归园田居的根本原因。据 考证，‚三十年‛当为‚十三年‛之误，陶渊明自东晋太 元十八年（ 393 ）为江州祭酒，到义熙元年（ 405 ）归隐 ，恰好是十三年。 • “三十年”用夸张大的数字，说明时间之长，痛苦之深 。
‚羁鸟恋旧林，池鱼思故渊‛表现了作 者什么样的情怀？
• 这两句以‚羁鸟‛、‚池鱼‛为喻，表达了自己渴望摆脱 束缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀。‚恋旧 林‛、‚思故渊‛表明了作者对污浊的官场生活的否定和 唾弃。
诗中说：‚守拙归田园‛，诗人为何要 说‚守拙‛？
• ‚拙‛，《辞海》解释‚笨拙，与‘巧’相对。‛ • 诗句中的‚拙‛即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的 虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自 许。 • 诗句中的‚守拙‛是和官场中权谋机诈的‚取巧‛相对而 言的。反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈 ，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心 。这是一种 鄙视功名利禄、洁身自好的清高品格。
讨论：
有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思 进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他 在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了 新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？陶渊明的选 择是否值得赞赏？为什么？联系背景分析，陶渊明的选择 是偶然的吗？ （要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发 表自己的观点。）
※为什么要如此比喻？表达了诗人怎样 的情感？
（1）对官场生活的厌恶。 （2）“误落尘网中，一去三十年”，是作者 对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的 忏悔。 “三十年”实应为“十三年”夸大了 数字，说明了时间之长，痛苦之深。“尘 网”、“樊笼”足见他对勾心斗角、尔虞我 诈的官场极端厌恶，
方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 ※诗人的描写角度是否有变化？ 方宅、草屋、榆柳、桃李 （近景） 村落、炊烟 （远景） 鸡鸣、狗吠 （声音） 柳绿、桃红 （色彩） ※运用了什么表现手法？
眉目传情
思考: “归园田居”的意思明确的告诉我们要 回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示 信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?
既然“归”字是题眼，以“归”字为核心 来解读诗歌： 明确: 为何而归? 从何而归?
归
归向何处? 归去如何?
1、为何而归？
（1）少无适俗韵，性本爱丘山
显示了不同流俗的高尚情操 表明归隐田园的意向。
陶渊明是谁
五柳先生 靖节先生 田园诗的始祖 一个披星戴月的诗人 一个荷锄自娱的士人 一个安贫乐道的文人 一个崇尚自然的农夫
陶渊明
•名：潜 •字：元亮 •自号：“五柳先生” •私谥：靖节先生 •隐逸诗人 •田园诗人 •开创了田园诗体， 后世称他为 为古典诗歌开创了 “百世田园之主, 千古隐逸之宗”。 一个新境界。
• 陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明， 晋浔阳Байду номын сангаас今江西九江）人。曾祖曾官至大司马，到他 时已家境没落。陶渊明到29岁时才出仕，不久又归隐。后又 时隐时仕。当时东晋政治日益腐败，统治阶段内部的矛 盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展， 又不肯与黑暗的士族社会同流合污。公元405年，他担 任彭泽令才八十三天，一日郡遣督邮至县，县吏告诉 他‚应束带见之‛，以示敬意。他说：‚我不愿为五 斗米折腰向乡里小儿！‛（萧统《陶渊明传》）即日 解印，离职回乡。这年他才四十一岁。从此他过着躬 耕自给的田园生活，终身不仕，于六十三岁时贫困而 死。死后他的朋友私谥他为‚靖节‛，所以后代也称 他为‚靖节先生‛ 。
2.从何而归？
• 误落尘网中，一去三十年 • 久在樊笼里，复得返自然
破译诗歌的意象密码
破译“尘网” 、“樊笼”、 “羁鸟”、“池鱼” “旧林”、“故渊”的具体内涵。
尘网、樊笼——使人受拘束的尘世、庸俗污浊的官场 羁鸟、池鱼——束缚已久的诗人 旧林、故渊——向往已久的田园生活
官场 （“尘网”、“樊笼”比喻）
品诗艺
• 1.白描 采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴 实的语言写景叙事，抒情言志，展现 田园生活和农家景象画卷，平中见奇 ，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫 无斧凿痕迹之风格。
白描： 用最简练的 笔墨，不加烘托， 描画出鲜明生动的 形象。是与 细节描写 相对的 一种表现手法。
• 2.善用比喻
• “尘网”、“樊笼”比喻官场，表示 对其厌恶 • “羁鸟”、“池鱼”自喻，表达渴求 摆脱束缚急迫的心境 • “旧林”、“故渊”比喻乡土田园生 活，表达对其喜爱之情 • 形象贴切，诗歌感情色彩浓厚
霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的 遁隐之深，离开村子有两英里，离开最近的邻居 有半英里，并且有一大片地把它和公路隔开了 它的田舍和棚屋带有 灰暗而残败的神色，加 上零落的篱笆，还有那 苹果树，树身已空，苔 藓满布，兔子咬过，可 见得我将会有什么样的 一些邻舍了，但最主要 的还是那一度回忆，还 记得我曾听到过一头家 犬的吠声。
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 安逸、闲适、自由、 平静、喜悦
※从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由 和独立。
整首诗表达了诗人怎样的情感？
对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对田园生活的由衷喜爱 对回归田园的欣喜愉悦
返璞归真
第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人 的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追 求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污 浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士 所追求的至高至真的境界。
古代文人的可悲命运——
要么变节，要么屈节； 要么毁没，要么埋没。
仿写
课堂练习
陶渊明的《归园田居》（之一）是 一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌；
一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；
一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌； 一首冲决尘网张扬个性的力量之歌； 一首融入自然享受自由的心灵之歌。
作业：
1、背诵、默写全诗。 2、以“我看五柳先生”为话题写 一篇文章，字数300字。
明确：白描要 抓住事物的特征，以质朴的 文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写， 一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括 ，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，长与短 、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与 静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
4、归去如何？
※找出蕴含作者情感的诗句词语。
文笔淡雅
意境深远
风格如人
•陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内 容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗 三大类 。而田园诗数量最多，成就最 高。 •陶诗的风格：质朴、平实、清新、自 然
朗读课文
注意字词读音、含义
诵读感知
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 zhuō jī 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 y ìn 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 ài 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 fán 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
3、归向何处？归向园田
有动有静，有声 有色，宁静、闲 适、恬淡的田园 生活
融情于景、以动写静、远近结合、视听结合、 白描
白描原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线
条勾勒画面。在文学创作上，“白描”作为一种表现手法， 是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。 ——张岱《湖心亭看雪》
归 园 田 居
少无适俗韵， 误落尘网中， 羁鸟恋旧林, 开荒南野际， 方宅十余亩， 榆柳荫后檐， 暧暧远人村， 狗吠深巷中， 户庭无尘杂， 久在樊笼里， 性本爱丘山。 一去三十年。 池鱼思故渊。 守拙归园田。 草屋八九间。 桃李罗堂前。 依依墟里烟。 鸡鸣桑树颠。 虚室有余闲。 复得返自然。
适：适应，迎合。 韵：气质，本性。 羁鸟：笼中鸟。 守拙：不随波逐流，固守 节操。 荫：名词用作动词，遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依：轻柔缓慢的上升。 墟里：村落 虚室：空室 樊笼：比喻官场生活。
政治黑暗无法作为 人格高洁岂容玷辱
陶诗的“人性之光”
拓展——
• 像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的 中国文人 • 中国文人的几种类型—— • 推波助澜型……秦桧、严嵩、和珅 • 随波逐流型……李斯、徐阶、宋玉 • 独立洁行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫 、海瑞、袁崇焕 • 独善其身型……老子、庄子、范蠡、陶渊 明、王维
阡陌交通,鸡犬相闻
泉木 涓欣 涓欣 而以 始向 流荣 。，
【归园田居】
陶渊明
课外拓展 •饮酒 • 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归园田居其三 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
品诗意
（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际， 守拙归园田。
※为什么要“守拙”？ 远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园 的迫切心情。 根本原因：保持自己精神上的自由和独立
分组讨论
• 怎样理解‚适俗韵‛？ • ‚少无适俗韵，性本爱丘山‛，表现诗人怎样的性 格特点？ • ‚误落尘网中，一去三十年‛，‚误落‛说明什么 ？ • ‚羁鸟恋旧林，池鱼思故渊‛表现了作者什么样的 情怀？ • 诗中说：‚守拙归田园‛，诗人为何要说‚守拙‛ ？ • （‚拙‛，《辞海》解释‚笨拙，与‘巧’相对。 ‛）
怎样理解‚适俗韵‛？
• ‚适俗韵‛——适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周 旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领。
‚少无适俗韵，性本爱丘山‛，表现诗人怎 样的性格特点？
• 一个‚无‛字，一个‚爱‛字，表露了诗人的爱憎感情和 清高孤傲、与世不合的性格，表明归隐田园的意向，为全 诗定下了基调。 • ‚误落尘网中，一去三十年‛，‚误落‛说明什么？ • 误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网（尘网即官场） 。一个‚误‛字，表达了诗人对卑污官场的蔑视、厌恶之 情和误入官场的悔恨交加的情绪，包含了无限的辛酸。
以自己的田园生活为内容，并真切地写出 躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。 通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴， 表现自己悠然自得的心境。 ——袁行霈主编《中国文学史》
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿， 许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官 场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻 找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、 苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不 为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界 的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。 而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术 境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》
冲淡平和的内心
陶渊明是汉魏南北朝最杰出的诗人。 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表
现了诗人鄙夷功名利禄的节操对黑暗官场的极端憎恶 和彻底决裂；对淳朴的田园生活的热爱对理想世界的 追求和向往。 ，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制 度和观念森严的社会里显得特别可贵。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容
• 瓦尔登湖(Walden Pond)位于美国 麻萨诸塞州的康科德城郊，湖 的四周青山环抱，碧绿清澈的 湖水倒映着树木丛林的倩影， 环境幽静，景色宜人。
亨利· 大卫· 梭罗是19世纪美国作家及自然主义者。 他倡导返璞归真的生活，从美国哈佛大学毕业之后，独 自一人在瓦尔登湖居住了三年，创作出《瓦尔登湖》。 作品中记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔 登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及 超验主义理想交融汇合，浑然一体 。他向我们提示出 一种人类与自然完美融合的新型生活方式。
品诗境
农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了 怎样一种意境？
恬静幽美、清新喜人的意象在诗人情 感连缀下共同构成了宁静安逸、纯朴自然 ，世外桃源般令人神往的意境。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？ • 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对田园生活的由衷喜爱 • 对回归田园的欣喜愉悦
‚一去三十年‛说明什么？
• ‚误落尘网中‛写环境之劣，‚一去三十年‛写时间之久 。这两句揭示了他迫切离开仕途归园田居的根本原因。据 考证，‚三十年‛当为‚十三年‛之误，陶渊明自东晋太 元十八年（ 393 ）为江州祭酒，到义熙元年（ 405 ）归隐 ，恰好是十三年。 • “三十年”用夸张大的数字，说明时间之长，痛苦之深 。
‚羁鸟恋旧林，池鱼思故渊‛表现了作 者什么样的情怀？
• 这两句以‚羁鸟‛、‚池鱼‛为喻，表达了自己渴望摆脱 束缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀。‚恋旧 林‛、‚思故渊‛表明了作者对污浊的官场生活的否定和 唾弃。
诗中说：‚守拙归田园‛，诗人为何要 说‚守拙‛？
• ‚拙‛，《辞海》解释‚笨拙，与‘巧’相对。‛ • 诗句中的‚拙‛即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的 虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自 许。 • 诗句中的‚守拙‛是和官场中权谋机诈的‚取巧‛相对而 言的。反对机巧圆滑，反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈 ，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心 。这是一种 鄙视功名利禄、洁身自好的清高品格。
讨论：
有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思 进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他 在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了 新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？陶渊明的选 择是否值得赞赏？为什么？联系背景分析，陶渊明的选择 是偶然的吗？ （要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发 表自己的观点。）
※为什么要如此比喻？表达了诗人怎样 的情感？
（1）对官场生活的厌恶。 （2）“误落尘网中，一去三十年”，是作者 对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的 忏悔。 “三十年”实应为“十三年”夸大了 数字，说明了时间之长，痛苦之深。“尘 网”、“樊笼”足见他对勾心斗角、尔虞我 诈的官场极端厌恶，
方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 ※诗人的描写角度是否有变化？ 方宅、草屋、榆柳、桃李 （近景） 村落、炊烟 （远景） 鸡鸣、狗吠 （声音） 柳绿、桃红 （色彩） ※运用了什么表现手法？
眉目传情
思考: “归园田居”的意思明确的告诉我们要 回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示 信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?
既然“归”字是题眼，以“归”字为核心 来解读诗歌： 明确: 为何而归? 从何而归?
归
归向何处? 归去如何?
1、为何而归？
（1）少无适俗韵，性本爱丘山
显示了不同流俗的高尚情操 表明归隐田园的意向。
陶渊明是谁
五柳先生 靖节先生 田园诗的始祖 一个披星戴月的诗人 一个荷锄自娱的士人 一个安贫乐道的文人 一个崇尚自然的农夫
陶渊明
•名：潜 •字：元亮 •自号：“五柳先生” •私谥：靖节先生 •隐逸诗人 •田园诗人 •开创了田园诗体， 后世称他为 为古典诗歌开创了 “百世田园之主, 千古隐逸之宗”。 一个新境界。
• 陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明， 晋浔阳Байду номын сангаас今江西九江）人。曾祖曾官至大司马，到他 时已家境没落。陶渊明到29岁时才出仕，不久又归隐。后又 时隐时仕。当时东晋政治日益腐败，统治阶段内部的矛 盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展， 又不肯与黑暗的士族社会同流合污。公元405年，他担 任彭泽令才八十三天，一日郡遣督邮至县，县吏告诉 他‚应束带见之‛，以示敬意。他说：‚我不愿为五 斗米折腰向乡里小儿！‛（萧统《陶渊明传》）即日 解印，离职回乡。这年他才四十一岁。从此他过着躬 耕自给的田园生活，终身不仕，于六十三岁时贫困而 死。死后他的朋友私谥他为‚靖节‛，所以后代也称 他为‚靖节先生‛ 。
2.从何而归？
• 误落尘网中，一去三十年 • 久在樊笼里，复得返自然
破译诗歌的意象密码
破译“尘网” 、“樊笼”、 “羁鸟”、“池鱼” “旧林”、“故渊”的具体内涵。
尘网、樊笼——使人受拘束的尘世、庸俗污浊的官场 羁鸟、池鱼——束缚已久的诗人 旧林、故渊——向往已久的田园生活
官场 （“尘网”、“樊笼”比喻）
品诗艺
• 1.白描 采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴 实的语言写景叙事，抒情言志，展现 田园生活和农家景象画卷，平中见奇 ，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫 无斧凿痕迹之风格。
白描： 用最简练的 笔墨，不加烘托， 描画出鲜明生动的 形象。是与 细节描写 相对的 一种表现手法。
• 2.善用比喻
• “尘网”、“樊笼”比喻官场，表示 对其厌恶 • “羁鸟”、“池鱼”自喻，表达渴求 摆脱束缚急迫的心境 • “旧林”、“故渊”比喻乡土田园生 活，表达对其喜爱之情 • 形象贴切，诗歌感情色彩浓厚
霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的 遁隐之深，离开村子有两英里，离开最近的邻居 有半英里，并且有一大片地把它和公路隔开了 它的田舍和棚屋带有 灰暗而残败的神色，加 上零落的篱笆，还有那 苹果树，树身已空，苔 藓满布，兔子咬过，可 见得我将会有什么样的 一些邻舍了，但最主要 的还是那一度回忆，还 记得我曾听到过一头家 犬的吠声。
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 安逸、闲适、自由、 平静、喜悦
※从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由 和独立。
整首诗表达了诗人怎样的情感？
对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对田园生活的由衷喜爱 对回归田园的欣喜愉悦
返璞归真
第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人 的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追 求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污 浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士 所追求的至高至真的境界。
古代文人的可悲命运——
要么变节，要么屈节； 要么毁没，要么埋没。
仿写
课堂练习
陶渊明的《归园田居》（之一）是 一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌；
一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；
一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌； 一首冲决尘网张扬个性的力量之歌； 一首融入自然享受自由的心灵之歌。
作业：
1、背诵、默写全诗。 2、以“我看五柳先生”为话题写 一篇文章，字数300字。
明确：白描要 抓住事物的特征，以质朴的 文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象。 文中的白描抓住了景物的突出特征来写， 一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括 ，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，长与短 、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与 静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
4、归去如何？
※找出蕴含作者情感的诗句词语。
文笔淡雅
意境深远
风格如人
•陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内 容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗 三大类 。而田园诗数量最多，成就最 高。 •陶诗的风格：质朴、平实、清新、自 然
朗读课文
注意字词读音、含义
诵读感知
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 zhuō jī 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 y ìn 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 ài 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 fán 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
3、归向何处？归向园田
有动有静，有声 有色，宁静、闲 适、恬淡的田园 生活
融情于景、以动写静、远近结合、视听结合、 白描
白描原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线
条勾勒画面。在文学创作上，“白描”作为一种表现手法， 是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。 ——张岱《湖心亭看雪》
归 园 田 居
少无适俗韵， 误落尘网中， 羁鸟恋旧林, 开荒南野际， 方宅十余亩， 榆柳荫后檐， 暧暧远人村， 狗吠深巷中， 户庭无尘杂， 久在樊笼里， 性本爱丘山。 一去三十年。 池鱼思故渊。 守拙归园田。 草屋八九间。 桃李罗堂前。 依依墟里烟。 鸡鸣桑树颠。 虚室有余闲。 复得返自然。
适：适应，迎合。 韵：气质，本性。 羁鸟：笼中鸟。 守拙：不随波逐流，固守 节操。 荫：名词用作动词，遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依：轻柔缓慢的上升。 墟里：村落 虚室：空室 樊笼：比喻官场生活。
政治黑暗无法作为 人格高洁岂容玷辱
陶诗的“人性之光”
拓展——
• 像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的 中国文人 • 中国文人的几种类型—— • 推波助澜型……秦桧、严嵩、和珅 • 随波逐流型……李斯、徐阶、宋玉 • 独立洁行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫 、海瑞、袁崇焕 • 独善其身型……老子、庄子、范蠡、陶渊 明、王维