人性美观照下的倔强女性_解读沈从文的短篇小说_萧萧_
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一、竭力承受旧传统、旧习俗的束缚
在 《萧 萧》 中 ， 作 者 用 生 花 妙 笔 设 定 了 一 个 特定的夫妻关系。女主人公萧萧十二岁就出嫁了， 嫁给了一个断奶没多久、年纪不到三岁的“小丈 夫”。从 表 面 上 看 ， 这似 乎 很 符 合 中 国 旧 社 会的 旧 传统、旧地方风俗。但深入探究， 不难发现其中深 藏 着 “ 男 尊 女 悲 ”、 “ 男 女 不 平 等 ”。 而 萧 萧 却 坦 然 接受自己的命运， 并且还尽本分。
在夫家， 风里雨里过日子， 萧萧快乐生活着。 帮家里做做杂事， 能动手就动手； 常听祖父讲过身 女学生的趣事； 还勤恳照看小丈夫。白天， 萧萧带 着小丈夫到野外去戏耍， 到了晚上就不厌其烦地哄 着常做噩梦、爱哭闹， 同时又不再喜欢跟自己的娘 睡的小丈夫入睡： “那丈夫本来晚上在自己母亲身 边睡， 有时吃多了， 或因另外情形， 半夜大哭， 起 来放水拉稀是常有的事。丈夫哭到婆婆无可奈何， 于是萧萧轻脚轻手爬起床来， 睡眼矇眬走到床边， 把人抱起， 给他看月亮、看星光； 或者互相觑着， 孩子气的‘嗨嗨， 看猫呵’那样喊着哄着， 于是丈 夫笑了。玩一会会， 困倦起来， 慢慢地合上眼。”② 本来， 不过三岁的小丈夫应该依恋的是他的母亲， 可是， 比他大九岁的萧萧嫁来了， 由于她每日“抱 抱”丈夫， 到溪边洗衣也带着他， 还常捡拾有花纹 的田螺给他玩。萧萧对小丈夫的不反感、不嫌弃， 赢得了小丈夫深深的依恋， 并且， 这种依恋一直伴 随着他长大， 也使得他能够接受萧萧的“过错”并 结成真正的夫妻。
萧萧偷吃“禁果”后， 并没有像古代绝大多数 女子那 样寻 死 以 谋 求 所 谓 的 “善 终”， 而 是 想 要 跟 随从山村“过身”的女学生离开， 即使被发现逃走 意图， 也忍受着丈夫家人的责骂、哭闹， 坚强地生 存 。 此 外 ， 萧 萧 严 重 “ 失 节 ”， 按 照 当 地 “ 规 矩 ” 应得的惩罚本是“沉潭”或被“发卖”为“二路 亲”。但 她 的 丈 夫 家 人 实在 不 忍 心 ， 要 交 给 养 大 她 的伯父发落， 而她的唯一的伯父也下不了狠心将她 惩罚 。至 于 要 嫁 作 “二 路 亲”， 萧 萧 的 小 丈 夫 不 愿 意她嫁到远处， 她自己也不愿意。十月怀胎， 瓜熟 蒂落， 她生下了与花狗的儿子， 丈夫的家里人见这 婴 儿 “团 头 大 眼 ， 声 响 洪 壮 ”⑥。于 是 就 “ 把 母 子 二人， 照料得好好的， 照规矩吃蒸鸡同江米酒来补 血 ， 烧 纸 谢 神 。一 家 人 都 喜 欢 那 儿 子 ”⑦。这 孩 子 长大过程中， 平时喊萧萧的丈夫做大叔， “大叔也 答 应 ， 从 不生 气 ”。待 那 个 儿 子 十 岁 时， 萧 萧 正 式 同丈夫拜堂圆房， 获得了美满结局。这就是沈从文 向往的未受动乱世事染指的宁静、恬美的乡村世 界， 这就是他要努力揭示的女性坚忍、倔强的秉性 以及优美、质朴、善良、宽容的人性美和人情美！
④⑤ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３６１页．
⑥⑦ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３６５页．
参考文献： ［１］ 胡经之， 王 岳川．文 艺学 美学 方 法论 ［ Ｍ］ ．北京 ： 北 京
有人说， 沈从文是中国“最后一个浪漫派”作 家， 也有人称他是中国著名的乡土小说家。他的作 品描绘了远离尘嚣的田园风光， 歌颂了原始的淳朴 的民风及下层劳动人民传统的人性美， 反映了异域 儿女历经磨难仍能勇敢面对、顽强生存的意志和毅 力， 展现了农村青年男女野性的情爱生活， 表达了 都市文明侵袭下传统美德沦落的哀叹， 揭示了古楚 文化的神秘、浪漫与激情。
大学出版社， ２００１年版． ［２］ 王宁．文学与精神分析学［Ｍ］．北 京 ： 人民 文学 出 版社 ，
２００２年 版 ． ［３］ 童庆炳．文学理论教程 （ 修订本） ［Ｍ］．北京： 高等教育
出版社， ２０００年版．
６４ ＭＺＸＳ １ ／２００８
Ｍ５３４Ａ ＩＳＳＮ １００６－ ０１８９
我们从沈从文的一段特殊的人生经历及其创作 《萧萧》 时 的 时 代 背 景 可 窥 见一 斑 。他 于１９０３年 出 生在湖南省西部的凤凰县， 十四岁高小毕业后按照 当地的习俗加入了地方行伍， 做过卫兵、班长、文 件收发员、书记等， 后随部队驻留， 亲眼目睹了军 队 经 常 凶 狠 杀 戮 大 批 无 辜 乡 民 的 惨 状 。 《萧 萧》 创 作 于 １９２９年 ， 大 革 命 失 败 后 ， 中 国 大 地 白 色 恐 怖、满目苍凉。作者一方面面对残酷的现实极为不 满， 另一方面又深感孤独和寂寞。无意识中幻想着 一个没有战争、没有欺凌、没有流离失所的民众存 在的平和的人间天堂， 渴望着美好的人性。于是， 作 者 通 过 创 作 短 篇 小 说 《萧 萧》 并 利 用 其 中 经 过 艺术加工的人物形象来实现自身对人性美的救赎。
二、无畏张扬本能欲望
本能是人的心理和行为的内在动力， 每一种本 能都是身体需要的心理代表。随着时光的流逝， 萧 萧“像一株长在园角落不为人注意的蓖麻， 大叶大 枝 ， 日 增 茂 盛 ”③。自 然 而 然 地 健 康 地 长 大 到 了 十 五岁。她开始有了青春的骚动， 开始有了情欲的激
ＭＺＸＳ １ ／２００８ ６３
正如哥白尼对天文学的贡献， 达尔文对生物学 的贡献， 爱因斯坦对物理学的贡献以及奥地利心理 学家、精 神 病 医 生 西 格 蒙 德·弗洛 伊 德 对 现 代 心 理 学和２０世纪文化思想史的贡献， 中国现代著名作家 沈从文力作的“牧歌小说”对本土文学发展的影响 也是相当大的。他的作品的乡土特色的中心地位， 主要人物的漂移、压抑心理的细腻刻画， 性本能的 无畏张扬， 作者的意识和无意识的艺术表现等等， 既植根于民族土壤， 又体现作者强烈的忧患和抗争 理念， 深刻反映了湘西地区民俗风情和女性的坚 忍、倔强秉性， 颂扬生命及优美的人性。
文学作品中的经过艺术加工的人物形象往往取 自于现实中的人物， 是现实中的多个人物“缀合” 而成的； 甚至往往加工自作家本人的亲身经历或亲身 体验。他们所代表的是一种复合的、共性的、立体的 人物的心灵世界， 因而在他们的具体行为中， 不仅仅 存在着他们自己或作家所意识到的动机， 而且也存在 着他们或作家所没有意识到无意识的动机和因素。
名作 欣赏
现代文学
"
人性美观照下的倔强女性
— ——解读沈从文的Baidu Nhomakorabea篇小说《萧萧》
□廖健春 （ 桂林工学院人文社会科学系， 广西 桂林 ５４１００４）
关键词： 女性 《萧萧》 沈从文 人性美 摘 要： 中国现代著名作家沈从文在他创作的短篇小说 《萧萧》中， 描绘了远离尘嚣的田园风光 ， 深刻 反映了湘西地区民俗风情和女性历经磨难仍能够坚忍、倔强的秉性， 蕴涵着浓厚的乡土民情的自然、真诚与 善美， 颂扬了生命及优美的人性。
（ 责任编辑： 赵红玉）
作 者 简 介 ： 廖 健 春 ， （ １９６４－ ） ， 汉 族 ， 广 西 崇 左 人， 桂林工学院社科部副教授。
① 严家炎， 孙玉石．中国 现代 文 学作 品精 选 ［Ｍ］ ．北京 ： 北京大学出版社， １９９５年， 第３５２页．
②③ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３５３页．
２２ － １６７ ＣＮ１４ － １０３４ ／Ｉ
名作 欣赏
现代文学
荡。而小丈夫仍不够大到可以圆房。她在丈夫这里 得不到本能欲望的满足， 只能压抑着。
正在这时， 虽只是十五岁却高如成人的萧萧不 知不觉地诱发了家里的二十三岁的长工花狗的性本 能， 他产生了性欲冲动。花狗先是教还不太懂事的 “小丈夫”唱情歌并转唱给萧萧听， 缭乱萧萧一颗 压抑着的、荡漾的春心。后来， 花狗索性自己当面 唱给萧萧听。他唱道： “娇家门前一重坡， 别人走 少郎走多。铁打草鞋穿烂了， 不是为你为那个？”④另 一方面， 花狗还对萧萧说： “我为你睡不着觉”⑤， 并对天诅咒。萧萧终于禁不住花狗的挑逗， 就稀里 糊 涂“一 切 尽 他 了 ”。性 本 能 得 以无 畏 张 扬 ， 无 论 是萧萧还是花狗获得了无意识欲望的满足。
这当然不能仅仅看作是颂扬了未受喧嚣世界的 浊臭生活污染的边地儿女的野性的情欲美， 而应该 深层次地理解为萧萧心中蕴涵的性本能的莫大冲击 力， 以至于促使她冲出中国几千年根深蒂固的封建 伦 理 道 德 约 束 的 “禁 地”， 完 成 了 心 灵 、心 理 、生 理的超越。
三、真诚、宽容的人性美
沈从文努力挖掘的人性美在文本中是怎样呈现 的呢？
在文本中， 萧萧、花狗两个人物形象， 为满足 本 能 的 欲望 ， 通 过 无 人 知 晓 的 “野 合”， 宣 泄 了 情
欲、违背了伦理。但是， 沈从文终究没有让自己走 入“死胡同”而令这两个违背伦理、道德的人物形 象遭受悲剧的命运。这时候， 人性美的主题显示了 它的巨大魅力。萧萧、花狗虽陷入困境， 但花狗 “偷偷溜走”却未被追捉； 萧萧终获夫家的谅解。使 得作品的人性美得以升华， 升华到一个完美的境界。
文本开头， 就写到当地婚嫁习俗： 当地小女人 做新娘子， 由于从母亲身边离开， 且准备作他人的 母亲， 还要同一个陌生男子在一个床上睡觉， 做着 传宗接代的事情， 因此， 有些害怕， 于是， 坐在花
轿里不免要哭哭。而“也有做媳妇不哭的人， 萧萧 做媳妇就不哭。这小女子没有母亲， 从小寄养在伯 父种田的庄子上……到那一天， 这女人还只是笑。 她 又 不 害 羞 ， 又 不 怕 ”①。这 一 细 节 描 写 ， 起 到 了 画龙点睛的作用。她默然接受自己的际遇， 欣然面 对自己的命运。
在 《萧 萧》 中 ， 作 者 用 生 花 妙 笔 设 定 了 一 个 特定的夫妻关系。女主人公萧萧十二岁就出嫁了， 嫁给了一个断奶没多久、年纪不到三岁的“小丈 夫”。从 表 面 上 看 ， 这似 乎 很 符 合 中 国 旧 社 会的 旧 传统、旧地方风俗。但深入探究， 不难发现其中深 藏 着 “ 男 尊 女 悲 ”、 “ 男 女 不 平 等 ”。 而 萧 萧 却 坦 然 接受自己的命运， 并且还尽本分。
在夫家， 风里雨里过日子， 萧萧快乐生活着。 帮家里做做杂事， 能动手就动手； 常听祖父讲过身 女学生的趣事； 还勤恳照看小丈夫。白天， 萧萧带 着小丈夫到野外去戏耍， 到了晚上就不厌其烦地哄 着常做噩梦、爱哭闹， 同时又不再喜欢跟自己的娘 睡的小丈夫入睡： “那丈夫本来晚上在自己母亲身 边睡， 有时吃多了， 或因另外情形， 半夜大哭， 起 来放水拉稀是常有的事。丈夫哭到婆婆无可奈何， 于是萧萧轻脚轻手爬起床来， 睡眼矇眬走到床边， 把人抱起， 给他看月亮、看星光； 或者互相觑着， 孩子气的‘嗨嗨， 看猫呵’那样喊着哄着， 于是丈 夫笑了。玩一会会， 困倦起来， 慢慢地合上眼。”② 本来， 不过三岁的小丈夫应该依恋的是他的母亲， 可是， 比他大九岁的萧萧嫁来了， 由于她每日“抱 抱”丈夫， 到溪边洗衣也带着他， 还常捡拾有花纹 的田螺给他玩。萧萧对小丈夫的不反感、不嫌弃， 赢得了小丈夫深深的依恋， 并且， 这种依恋一直伴 随着他长大， 也使得他能够接受萧萧的“过错”并 结成真正的夫妻。
萧萧偷吃“禁果”后， 并没有像古代绝大多数 女子那 样寻 死 以 谋 求 所 谓 的 “善 终”， 而 是 想 要 跟 随从山村“过身”的女学生离开， 即使被发现逃走 意图， 也忍受着丈夫家人的责骂、哭闹， 坚强地生 存 。 此 外 ， 萧 萧 严 重 “ 失 节 ”， 按 照 当 地 “ 规 矩 ” 应得的惩罚本是“沉潭”或被“发卖”为“二路 亲”。但 她 的 丈 夫 家 人 实在 不 忍 心 ， 要 交 给 养 大 她 的伯父发落， 而她的唯一的伯父也下不了狠心将她 惩罚 。至 于 要 嫁 作 “二 路 亲”， 萧 萧 的 小 丈 夫 不 愿 意她嫁到远处， 她自己也不愿意。十月怀胎， 瓜熟 蒂落， 她生下了与花狗的儿子， 丈夫的家里人见这 婴 儿 “团 头 大 眼 ， 声 响 洪 壮 ”⑥。于 是 就 “ 把 母 子 二人， 照料得好好的， 照规矩吃蒸鸡同江米酒来补 血 ， 烧 纸 谢 神 。一 家 人 都 喜 欢 那 儿 子 ”⑦。这 孩 子 长大过程中， 平时喊萧萧的丈夫做大叔， “大叔也 答 应 ， 从 不生 气 ”。待 那 个 儿 子 十 岁 时， 萧 萧 正 式 同丈夫拜堂圆房， 获得了美满结局。这就是沈从文 向往的未受动乱世事染指的宁静、恬美的乡村世 界， 这就是他要努力揭示的女性坚忍、倔强的秉性 以及优美、质朴、善良、宽容的人性美和人情美！
④⑤ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３６１页．
⑥⑦ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３６５页．
参考文献： ［１］ 胡经之， 王 岳川．文 艺学 美学 方 法论 ［ Ｍ］ ．北京 ： 北 京
有人说， 沈从文是中国“最后一个浪漫派”作 家， 也有人称他是中国著名的乡土小说家。他的作 品描绘了远离尘嚣的田园风光， 歌颂了原始的淳朴 的民风及下层劳动人民传统的人性美， 反映了异域 儿女历经磨难仍能勇敢面对、顽强生存的意志和毅 力， 展现了农村青年男女野性的情爱生活， 表达了 都市文明侵袭下传统美德沦落的哀叹， 揭示了古楚 文化的神秘、浪漫与激情。
大学出版社， ２００１年版． ［２］ 王宁．文学与精神分析学［Ｍ］．北 京 ： 人民 文学 出 版社 ，
２００２年 版 ． ［３］ 童庆炳．文学理论教程 （ 修订本） ［Ｍ］．北京： 高等教育
出版社， ２０００年版．
６４ ＭＺＸＳ １ ／２００８
Ｍ５３４Ａ ＩＳＳＮ １００６－ ０１８９
我们从沈从文的一段特殊的人生经历及其创作 《萧萧》 时 的 时 代 背 景 可 窥 见一 斑 。他 于１９０３年 出 生在湖南省西部的凤凰县， 十四岁高小毕业后按照 当地的习俗加入了地方行伍， 做过卫兵、班长、文 件收发员、书记等， 后随部队驻留， 亲眼目睹了军 队 经 常 凶 狠 杀 戮 大 批 无 辜 乡 民 的 惨 状 。 《萧 萧》 创 作 于 １９２９年 ， 大 革 命 失 败 后 ， 中 国 大 地 白 色 恐 怖、满目苍凉。作者一方面面对残酷的现实极为不 满， 另一方面又深感孤独和寂寞。无意识中幻想着 一个没有战争、没有欺凌、没有流离失所的民众存 在的平和的人间天堂， 渴望着美好的人性。于是， 作 者 通 过 创 作 短 篇 小 说 《萧 萧》 并 利 用 其 中 经 过 艺术加工的人物形象来实现自身对人性美的救赎。
二、无畏张扬本能欲望
本能是人的心理和行为的内在动力， 每一种本 能都是身体需要的心理代表。随着时光的流逝， 萧 萧“像一株长在园角落不为人注意的蓖麻， 大叶大 枝 ， 日 增 茂 盛 ”③。自 然 而 然 地 健 康 地 长 大 到 了 十 五岁。她开始有了青春的骚动， 开始有了情欲的激
ＭＺＸＳ １ ／２００８ ６３
正如哥白尼对天文学的贡献， 达尔文对生物学 的贡献， 爱因斯坦对物理学的贡献以及奥地利心理 学家、精 神 病 医 生 西 格 蒙 德·弗洛 伊 德 对 现 代 心 理 学和２０世纪文化思想史的贡献， 中国现代著名作家 沈从文力作的“牧歌小说”对本土文学发展的影响 也是相当大的。他的作品的乡土特色的中心地位， 主要人物的漂移、压抑心理的细腻刻画， 性本能的 无畏张扬， 作者的意识和无意识的艺术表现等等， 既植根于民族土壤， 又体现作者强烈的忧患和抗争 理念， 深刻反映了湘西地区民俗风情和女性的坚 忍、倔强秉性， 颂扬生命及优美的人性。
文学作品中的经过艺术加工的人物形象往往取 自于现实中的人物， 是现实中的多个人物“缀合” 而成的； 甚至往往加工自作家本人的亲身经历或亲身 体验。他们所代表的是一种复合的、共性的、立体的 人物的心灵世界， 因而在他们的具体行为中， 不仅仅 存在着他们自己或作家所意识到的动机， 而且也存在 着他们或作家所没有意识到无意识的动机和因素。
名作 欣赏
现代文学
"
人性美观照下的倔强女性
— ——解读沈从文的Baidu Nhomakorabea篇小说《萧萧》
□廖健春 （ 桂林工学院人文社会科学系， 广西 桂林 ５４１００４）
关键词： 女性 《萧萧》 沈从文 人性美 摘 要： 中国现代著名作家沈从文在他创作的短篇小说 《萧萧》中， 描绘了远离尘嚣的田园风光 ， 深刻 反映了湘西地区民俗风情和女性历经磨难仍能够坚忍、倔强的秉性， 蕴涵着浓厚的乡土民情的自然、真诚与 善美， 颂扬了生命及优美的人性。
（ 责任编辑： 赵红玉）
作 者 简 介 ： 廖 健 春 ， （ １９６４－ ） ， 汉 族 ， 广 西 崇 左 人， 桂林工学院社科部副教授。
① 严家炎， 孙玉石．中国 现代 文 学作 品精 选 ［Ｍ］ ．北京 ： 北京大学出版社， １９９５年， 第３５２页．
②③ 严 家 炎 ， 孙 玉 石．中 国 现 代 文 学 作 品 精 选 ［Ｍ］ ．北 京： 北京大学出版社， １９９５年， 第３５３页．
２２ － １６７ ＣＮ１４ － １０３４ ／Ｉ
名作 欣赏
现代文学
荡。而小丈夫仍不够大到可以圆房。她在丈夫这里 得不到本能欲望的满足， 只能压抑着。
正在这时， 虽只是十五岁却高如成人的萧萧不 知不觉地诱发了家里的二十三岁的长工花狗的性本 能， 他产生了性欲冲动。花狗先是教还不太懂事的 “小丈夫”唱情歌并转唱给萧萧听， 缭乱萧萧一颗 压抑着的、荡漾的春心。后来， 花狗索性自己当面 唱给萧萧听。他唱道： “娇家门前一重坡， 别人走 少郎走多。铁打草鞋穿烂了， 不是为你为那个？”④另 一方面， 花狗还对萧萧说： “我为你睡不着觉”⑤， 并对天诅咒。萧萧终于禁不住花狗的挑逗， 就稀里 糊 涂“一 切 尽 他 了 ”。性 本 能 得 以无 畏 张 扬 ， 无 论 是萧萧还是花狗获得了无意识欲望的满足。
这当然不能仅仅看作是颂扬了未受喧嚣世界的 浊臭生活污染的边地儿女的野性的情欲美， 而应该 深层次地理解为萧萧心中蕴涵的性本能的莫大冲击 力， 以至于促使她冲出中国几千年根深蒂固的封建 伦 理 道 德 约 束 的 “禁 地”， 完 成 了 心 灵 、心 理 、生 理的超越。
三、真诚、宽容的人性美
沈从文努力挖掘的人性美在文本中是怎样呈现 的呢？
在文本中， 萧萧、花狗两个人物形象， 为满足 本 能 的 欲望 ， 通 过 无 人 知 晓 的 “野 合”， 宣 泄 了 情
欲、违背了伦理。但是， 沈从文终究没有让自己走 入“死胡同”而令这两个违背伦理、道德的人物形 象遭受悲剧的命运。这时候， 人性美的主题显示了 它的巨大魅力。萧萧、花狗虽陷入困境， 但花狗 “偷偷溜走”却未被追捉； 萧萧终获夫家的谅解。使 得作品的人性美得以升华， 升华到一个完美的境界。
文本开头， 就写到当地婚嫁习俗： 当地小女人 做新娘子， 由于从母亲身边离开， 且准备作他人的 母亲， 还要同一个陌生男子在一个床上睡觉， 做着 传宗接代的事情， 因此， 有些害怕， 于是， 坐在花
轿里不免要哭哭。而“也有做媳妇不哭的人， 萧萧 做媳妇就不哭。这小女子没有母亲， 从小寄养在伯 父种田的庄子上……到那一天， 这女人还只是笑。 她 又 不 害 羞 ， 又 不 怕 ”①。这 一 细 节 描 写 ， 起 到 了 画龙点睛的作用。她默然接受自己的际遇， 欣然面 对自己的命运。