浅谈沈从文边城中的人性美论文
浅谈沈从文《边城》的人性美(1)的论文
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作者沈从文，原名沈岳焕，湖南省凤凰县人。
他生长在湘西沅水流域，苗、侗、土家族汇居的地方。
其创作思想为政治上的自由主义立场，从伦理道德的角度来观察人生，以表现人性为主要内容，注重民族品德的重建，宣扬原始古朴的人生审美理想。
沈从文擅长小说创作，善于用冷峻的写实手法表现“近代文明”的道德沦丧，用温暖的抒情笔调描写下层人民的淳朴人生。
其代表作为小说《边城》。
沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景，描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事。
作品通过对男女之间的爱情，祖孙之间淳浓的亲情，邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
关键词：沈从文，边城，人性美读了沈从文的《边城》，最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。
在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
《边城》中的人性是非常优美的。
尤其是从翠翠、爷爷、船总、顺顺及天保和傩送身上，无不酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。
翠翠这一少女形象，是作者笔下优美人性的化身与极至，是作者根据自己的审美理想，借助语言塑造的迷人的形象，“是全书之魂，是作者倾注‘爱’与‘美’的理想的艺术形象。
”①这是《边城》人性美的第一个方面。
首先，翠翠的出生是一种悲壮的美，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄，心潮澎湃。
翠翠是老船夫的独生女，在十七年前同一个茶垌屯防军人唱歌唱熟后，秘密地背着忠厚的老船夫发生了暖昧关系所生下来的孩子。
有了小孩子，由于各种原因，他们结婚不成。
浅析《边城》人性美
浅析《边城》人性美【摘要】《边城》是作者沈从文在20世纪30年代初的作品,在这个历史时期作者深深体会到,都市文明的虚伪、怯弱、懒惰使人窒息,他以期待的目光回望湘西,在湘西的山水人事之间寻找理想。
他发现只有湘西的原始生命形态才是充沛旺盛、火辣的,是完全依靠人性原则生成的。
他在《边城》中描写湘西男女爱情、邻里互爱等人际关系,来表现人性美,这种美是淳朴的、原生态的、至高无尚的、可尊可敬的美。
【关键词】《边城》人性美解析一、生命本色的美在谈到《边城》创作动机时,沈从文曾说:"我是个对一切无信仰的人,却只信仰生命。
"他在许多文章中,都表现出对生命力的肯定和无意义生命过程的批判。
他不断探索他的信仰和挚爱的生命,他发现只有湘西人的生命,才是活得胆大包天和痛快淋漓的,绝对没有拖泥带水的僵态。
这里的生命不知道死,死即生,生即死,生生死死。
这正是作者在《边城》中所追寻人生理想的终极指向,这一切都是通过描写湘西人的鲜活形象得以彰显的。
《边城》以湘西边境山城、茶峒和附近农村为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活,以及当地掌水码头船总顺顺两个儿子傩送和天保与翠翠之间的爱情故事。
小说围绕这个故事,对边城富有特色的山川景物、风土人情作了诗情画意的描述,展现了边城人与人之间和谐关系和人们美好心景,讴歌了边城百姓淳朴的人性美。
《边城》中每个人都热情诚实,人人均有古君子遗风。
"一切莫不极有秩序,人民也莫不安居乐业。
"边城中生活着各式各样的人:有老船夫、翠翠、船总顺顺、天保、傩送、过渡的客商、吊脚楼上的妓女等人物。
他们都真真实实、活活泼泼地生活着,构成了近似完整理想社会。
在这里存在贫富之差,却人人享受着平等待遇。
他们依靠着劳动过活,与人为善,以诚相待,没有都市文明的虚伪、污浊、狡诈、自私,只有充溢着原始本性的天性和淳朴品性。
老船夫管理着碧溪咀的渡船,活了70年,从20岁起便守在这溪边,50年来不知来去渡了多少人。
浅谈沈从文边城中的人性美论文
浅谈沈从文边城中的人性美论文《边城》这部小说讲的故事比较简单:在湘西茶峒山城一里外有一条小溪,溪边住着一个摆弄渡船的老人,他有一个名为翠翠的孙女,老船夫和孙女两人相依为命,在城内码头上掌事的龙头老大名为顺顺,他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠,而翠翠却钟情于弟弟傩送,老大天保在失望之下驾船下游,结果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而内心非常纠结愧疚;在一个雷雨之夜,翠翠的爷爷死了,虽然傩送也爱着翠翠但始终没有回来,留下翠翠一人生活。
一、生命的优美、健康生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽,在《边城》中,青年人身体结实强健,充满了生命力。
沈从文为了描写这一特点,常常使用动物来描写人物的体魄,比如说用“结实的小公牛、小老虎”来描写天保和傩送,用“一只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。
作者完全没有贬低之意,反而是对这些年轻人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。
翠翠的容貌也具有自然的美感,沈从文这样描写到:翠翠在风日里长养着,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
翠翠的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。
另一方面是爱情的自然与美丽,在《边城》中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄:第一次两人在黄昏时相遇,一见钟情;第二次傩送上青浪滩,翠翠并未见到他;第三次,翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇,两人对视微笑。
当天保发生意外之后,傩送内心歉疚,黯然离乡,而翠翠早晚等在他离开的渡口。
虽然二人之间的爱情铭心刻骨,但他们聚在一起的时间却非常短,沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女的矜持和羞涩,这样的爱情是严肃而庄严的,充满了神性的美。
二、人格品质纯美高尚小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格,在这个小城中几乎无人不善。
比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职,一辈子任劳任怨,从未收取过客的财务,偶尔一些不得已而得到的好处,老船夫也想方设法超量的回报;船总顺顺仗义疏财、正直大气,受到了很多穷人的尊重,比如说船工在水上失事后,他经常赠送财务帮助其周济,而当船工之间产生纠纷时也常常会让他来做出裁判,顺顺总是可以非常圆满的解决问题。
沈从文《边城》论文
试论沈从文《边城》的艺术特色内容摘要：沈从文先生的小说《边城》在艺术表现方面具有鲜明独特的个性。
本文主要从三个方面解读了《边城》这部作品的艺术性。
一是作品本身具有的抒情意境的诗化特征；二是其诗境中蕴含的悲凉况味；三是在悲凉感怀下凸显的永恒的人性美。
通过层层体味挖掘其作品中最具价值的东西--人性美。
人性美是永恒的，沈从文先生描绘的这一美好品质在物欲横流的当今仍具有重要的时代意义。
关键词：抒情意境悲凉人性美沈从文先生，是中国二十世纪三十年代兴起的京派作家中的代表人物。
京派作家是以人道主义为根基，遵循“为人生”的创作思想的作家流派，他们由文化层面探讨人性、人生和国民性，艺术上熔写实、浪漫、记“梦”和象征于一体，多写自然景物、纯真爱情、童心及原始纯朴的人性美和人情美。
就沈从文先生而言，其小说创作大体可分为重叙民间传奇和历史小说、都市讽刺和乡土抒情三部分，其中乡土小说又称湘西小说，是作者对边地山民人情美、人性爱的深情礼赞和讴歌。
中篇小说《边城》就是构筑湘西小说的柱石，也是沈从文先生的代表作。
《边城》以二十世纪二十年代湘川边境的小山城茶峒及其附近的乡村为背景，描写了撑渡船的老人和他外孙女翠翠的生活，以及翠翠与当地掌水码头船总顺顺的两个儿子大老和二老之间曲折的爱情悲剧故事。
《边城》共二十一节，每一节都充满了诗意，作者以舒缓的节奏、细腻的描画、清丽的语言，给予读者一种悠远质朴的美感。
一、一首具有抒情意境的诗《边城》因其全篇弥漫着悠然袅袅的诗意，而常被人称作“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”(刘西渭语)。
在沈从文先生的诗化小说长廊中，《边城》无疑是高居其王冠之上的宝石。
首先，作品中的人、事、物皆被镀了一层诗意的光辉。
在故事情节方面，是以翠翠和二老的爱情为诗情的载体，悠然道来二人故事中“爱”与“美”的特质。
翠翠本身就是美的，纯的。
“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶,自然既养着她且教育她......为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物......从想不到残忍的事情，从不发愁，从不动气”(1)沈从文先生用寥寥几笔，就勾勒出了翠翠的纯美与柔和，翠翠像一件带有灵魂的美玉。
沈从文《边城》人性美的赏析
沈从文《边城》人性美的赏析沈从文《边城》人性美的赏析为人性的光辉点写下一篇篇的赞歌。
赞美那些远去的人性美。
以下是小编收集整理了沈从文《边城》人性美的赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
沈从文《边城》人性美的赏析篇1人性美的孜孜探求乡土挚爱之情的生命赞歌天高云淡，望断南飞雁，美妙的歌声又一次浮响在耳边。
伴着那飞翔的虎儿草轻轻地飘着浮上了白塔、下了菜园，到了船上，又穿过悬崖半腰……这是一支真、善、美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
这支歌将唱在过去、唱在今天、唱在未来。
一幅边城风情的长轴画卷把你的思绪带到了湘西凤凰县，和着这支清新的牧歌我们走进了《边城》。
一部雅致、从容、乡土气味极浓的《边城》凝结了人类灵魂深处至真至善的美。
这种美融入到了得天独厚的大自然中，也使作品大有一种“天然去雕饰，清水出芙蓉”的风格。
山美、水美、人更美。
沉浸在这自然的纯美中，作者善于揭示人的内在心灵探索人性的本质，对人性美的孜孜探求也就汇成了一曲乡土挚爱之情的生命赞歌！文中处处流露出至真至善的人性的探求。
这一点在作品中的人物身上表现得淋漓尽致。
“湘西所能代表的健康、完善的人性，一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。
”这正是他的全部创作要负载的内容。
在作者笔下这就是一个高度和谐、统一的世界。
无论是翠翠、傩送、顺顺他们身上都显现的是一个与都市生活完全相对立的人性：自然、淳朴然而又强劲、热烈的生命形态。
女主人公“翠翠”是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是一个生动、形象的“美”的形象和“美”的化身。
她是在这片灵秀山水和淳朴民俗的呵护下渐渐长大的。
“在风日里养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶”。
正所谓的大自然的女儿：湘西的清风丽日，灵山秀水陶冶了她的情操，质朴的民情民风净化了她的心理。
她有着水晶一样清澈透明的性情。
从小与祖父相依为命的她有着对祖父很深切的爱与依恋。
常伴着月光偎依在祖父的身边唱歌、吹曲。
《边城》的人性美及其传统文化内涵探析
《边城》的人性美及其传统文化内涵探析《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
下面小编给大家带来《边城》的人性美及其传统文化内涵探析。
希望能够帮到大家。
《边城》的人性美及其传统文化内涵探析篇1摘要：《边城》是沈从文的代表作，其中表达出了一种健康、自然、优美的人生姿态。
《边城》既有浪漫主义的思想，也蕴含着深刻的现实主义韵味。
《边城》中描述的生活取自现实生活，但是却有高于现实生活，这种生活是理想化的，其中蕴含着深刻的人性美与自然美。
本文主要分析《边城》的人性美及其传统文化内涵。
关键词：《边城》；人性美；传统文化内涵沈从文是中国现代文学史的代表作家之一，他的作品中都贯穿着自己对于人性美的追求。
《边城》是沈从文的代表作，其中表达出了一种健康、自然、优美的人生姿态。
《边城》创作于1934年，这一段时期正是我国矛盾最为突出的时期，沈从文希望利用人性美来完成治疗社会大众心灵的使命，这种人性美就是中国儒家思想与道家思想的有机统一。
一、翠翠与傩送的人性美《边城》中描述了一个理想的社会形态，这里青山绿水，有着浓浓的乡情和质朴的风土人性，这里没有城市的喧嚣，没有社会规则的约束，每个人都真诚、热情，大家相互帮助、温和善良。
翠翠是《边城》的女主角，是一个聪明活泼、天真无邪的少女，也是作者理想人性的代表，翠翠是自然的女儿，在她一出场，作者就用浓重的笔墨描写了翠翠的自然美，翠翠的这些美都是自然美。
自然的社会环境也让翠翠具备了天生的温顺与善良，她虽然有这个年纪孩子应有的胆怯，但是在环境的影响下，就变成的活泼和天真，翠翠之所以会养成这样的性格，正是由于自己周围的人都拥有这淳朴、善良的性格。
与傩送之间的爱情也是淳朴的，她喜欢傩送并非因为他的家世，而是一种自然的情感，这种执着与忠贞的情感正是当时社会所缺乏的。
沈从文《边城》的人性美
沈从文《边城》的人性美沈从文《边城》的人性美沈从文的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，沈从文声称，他要在《边城》中表现“优美，健康，自然而又不悖人性的人生形式”。
下面是小编整理的沈从文《边城》的人性美，希望大家认真学习。
沈从文《边城》的人性美篇1沈从文的《边城》，最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。
在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
《边城》以湘西边境山城、茶峒和附近农村为背景，写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活，以及当地掌水码头船总顺顺两个儿子傩送和天保与翠翠之间的爱情故事，讴歌了边城百姓淳朴的人性美。
作品通过对男女之间的爱情，祖孙之间淳浓的亲情，兄弟手足之情，邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
一.通过青年男女之间的情爱表现人性美《边城》中翠翠的形象，是全书的精魂所在，就如山间流淌的一股清泉，从未受到都市文明的污染，成为“边城”里一道最亮丽、最独特的风景。
翠翠在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下和爷爷相依为命，一不羡贵，二不嫌贫，三不偷懒，幼小的翠翠正是在湘西祥和而又古朴的生活里继承了自己应该继承的人性美德。
对于任何一个天真纯洁的青年男女来说，爱情都是美丽的，充满理想和幸福。
端午节，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，一个戏剧性的相识，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发，面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。
两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。
”在后来看划船时无意问听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。
后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠“灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上。
浅谈沈从文《边 城》中的人性美
目录内容摘要 (2)关键词 (2)一、凄美清纯的爱情美 (3)1.美丽邂逅萌生爱 (4)2.情窦初开觉悟爱 (5)3.纯洁忠贞执著追求爱 (6)二、友善淳厚的人情美 (7)1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7)2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8)三、自然善良的生命的本色美 (10)1.自然健康的生命天性 (10)2.纯真善良的风土人情 (11)注释 (13)参考文献 (13)浅谈沈从文《边城》中的人性美[内容摘要] 人性，作为文学创作的永恒主题在《边城》中得到了最充分的体现。
《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情自然交融，构筑了沈从文“人性美、人情美理想化的情爱天堂”——湘西世界，表现了“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
本文从研究《边城》中人性美的角度入手，以爱情美。
人情美，亲情美，生命本色的美为线索，通过翠翠母女两的爱情故事分析凄美清纯的爱情美；通过天保兄弟身上洋溢的自然、纯洁、真挚的展示谦和友善的人情美；通过祖孙二人演绎人间至真至善的挚爱亲情；通过普遍人物的善良淳朴，高尚纯正道德揭示生命本色的自然美。
着重解读了湘西人性天堂里的“几个愚夫俗子”的哀乐生活，对边城自然的人性和原态的生活作一情感的阐释：母女两代人对美好爱情的执著追求，演绎了一曲凄美清纯的爱情之歌，表现了湘西人民善良、质朴、纯真的人性美；天保、傩送兄弟在爱情竞争中的谦和友善，尽显了血浓于水的手足深情；老船夫对翠翠无微不至的呵护关爱，诠释了人间至真，至善的挚爱亲情；人与人之间亲密和谐的人际关系，体现出了边城世界里恬静、淳朴的民风，浓厚友善的乡情。
在这个充满人性美和人情美的乡村世界里，以纯真的美、无暇的善、和谐的情构建了心中的希腊小庙，更净化着我们现代人和现代文明。
[关键词] 沈从文边城人性美《边城》是沈从文的代表作，看起来淡如水，读起来却让人感到浓如茶。
这是一支清新的田园牧歌，这是一首优美的抒情诗，是一幅秀丽的风景画，是一份淳厚质朴的真情。
论沈从文边城的人性美 沈从文《边城》的人性美
论沈从文边城的人性美沈从文《边城》的人性美刘西渭曾经说《边城》是千古不磨的珠玉，文中呈现出特殊的空气和厚道而简单的灵魂。
在《边城》中，沈从文描写了湘西当地的人事风俗，展现了人性美好的一面。
在那里人与自然的和谐相处，人与人之间互相关心和爱护。
沈从文自己在提到《边城》时说：我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。
边城的自然风景优美，故事有很大的想象空间，读完使人仿佛做了一个白日梦，久久不能忘怀。
老船夫主要的工作是管理渡船，对于这一个职业，他没有丝毫的怨言，一干就是二十年。
有意思的是在过渡的时候，一般来说是不用付钱的，但是有的人还是非要给，这时管理渡船的人又要把钱还给别人。
有的时候即使收了钱，也用钱买一些好的茶叶和草烟。
茶叶泡水给路人解渴，草烟递给需要的人。
他准备了一些常见病所用的药，当过渡人生病的时候，就可以为人治病。
人与人之间有了相互的信任与理解，爱人者，人恒爱之，只有这样世界才能大同。
老船夫尽管生活贫困，但是他还是不肯要过渡人的钱。
正是君子有财，取之有道。
老船夫不需要别人的施舍，因为这是做人最基本的尊严。
和老船夫相依为命的女孩子是翠翠，翠翠是一个活泼开朗，无忧无虑的人。
她从来没有想到比较残忍的事情，因为她的成长环境影响了她。
翠翠把羊群、小牛或者新娘子的花桥渡过之后，一个人学小羊、母牛的声音叫着。
还把一把野花插在自己的头上打扮成新出嫁的女子，这个细节表现出了翠翠热情、乐观的性格特点。
翠翠哼着还愿迎神的歌，这首歌道出了茶峒人的品行是诚实、年青和健康，孩子能吃苦耐劳。
翠翠第一次和二老相见，但是却使自己变得沉默了起来。
爱情的发生并没有让她辗转反侧和彻夜不眠，她只是在心里不断的体验着。
每当老船夫提及她的婚事时，她会害羞和逃避。
顺顺请人为大老说媒，老船夫需要征求翠翠自己的意见。
翠翠先是脖颈全红了，然后又不知所措，最后心里想哭，但又无理由哭。
一个少女心里的所思所想被作者描绘得淋漓尽致。
谈谈沈从文《边城》中的人性美（最终五篇）
谈谈沈从文《边城》中的人性美（最终五篇）第一篇：谈谈沈从文《边城》中的人性美谈谈沈从文《边城》中的人性美寒假中看了《边城》一书，第二次看别有感动，所以选择它来做一些研究。
关于《边城》的创作动机，沈从文说：“我要表现的是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。
”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致的表现了湘西地方的风情美、人性美。
《边城》人性美是通过翠翠的形象，天保和傩送之间的兄弟深情，翠翠跟天保、傩送之间的爱情来表现的。
一、《边城》中的翠翠，是作者极力浸染的形象，是作者笔下优美人性的化身与极致。
首先，翠翠的出生就是一种悲壮的美，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄，心潮澎湃。
翠翠是老船夫的独生女在十七年前同一个茶峒屯防军人唱歌唱熟后，秘密地背着忠厚的老船夫发生了暧昧关系所生下来的孩子。
其次，翠翠这个名字在读者眼里、心里也是美的。
名字不仅仅是一个人的简单称呼，它体现了爷爷对翠翠所寄予的理想。
在这里，爷爷之所以给外孙女取名“翠翠”，除了希望她富有生命力，茁壮成长外，更希望她出落得美丽动人。
她长得如她的名字那样动人、可爱。
再次，翠翠美在行为符合个性。
翠翠有着对爷爷的那一份深深的依恋之情，所以她不愿意离开爷爷，着实令人想起2011徐娇参演 1的星空。
她不愿意让小船来陪伴爷爷，她要和爷爷一同撑渡船，一同歇息，一同看热闹。
她是那么的毫无心机，甚至于超出了一切利害关系之上。
可是，当摆渡人望着她，她也会感到不好意思。
最后，作品中翠翠的心理也很美。
翠翠长大后，内心便起了微妙的变化，少了一点天真和欢笑，多了一份深思和羞涩。
翠翠的美，不需要说话，一切都在她的行动细节、微妙心理的表现中得到了充分体现。
总之，翠翠是作者倾注“真善美”的理想化的艺术形象。
二、顺顺的两个儿子，大佬天保性情豪放豁达，不拘小节，二佬傩送聪明而富于情感。
兄弟俩结实得如小公牛，能驾舟，能泅水，能走远路。
父亲顺顺对两人的管教相当严厉。
浅谈《边城》的人性美
浅谈《边城》的人性美[摘要]《边城》是一部充满理想主义的小说，它所描写的故事是现实的，更是理想的，是现实与“梦”的结合。
沈从文是想通过田园牧歌的情调，表现人们道德的完美和人性的完美。
[关键词]人性美民情亲情爱情手足情《边城》是沈从文的一部优秀中篇小说，它以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了作者内心的追求以及与这追求相响应的田园牧歌情调。
这种情调和当时动荡社会相比，简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。
在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的”爱”。
正因为这“爱”才使得湘西小城，酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各应得的一分哀乐，为人类’爱’字作一度恰如其分的说明”。
作品中那种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”主要体现在以下几个方面。
一、纯朴无私的民情边城明净的风光，教化着朴实的人们。
在小说中，每个人都热情诚实，人人均有古君子的遗风。
“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。
所以，边城的人们在端午节必吃鱼吃肉，妇女孩子穿上新衣，到沙街看龙舟竞渡，每当两船竞赛到热烈时，鼓声如雷，加上两岸人呐喊助威，便使人想到梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨么时也是水战擂鼓。
可见这是十分热闹的场景。
好事的军人，在某一船只胜利时，必在水边放五百响的鞭炮，祝贺胜利。
翠翠的爷爷，一个老船夫，年近七十，住在离山城“茶峒”不远的小溪边的白塔下。
他风雨无阻，摆渡50年，哪怕是一个人喊他渡河，他也及时满足这个人。
他从不接受过渡者赠给的一文钱，只满足于自己应得的“三斗米，七百钱”。
如果实在推托不了，就用这钱买成烟草和茶叶，来报答过路的人。
从这件事可以看出，老船夫是个重义轻利重友情远钱财的人，他宽容、善良、慈爱，体现了边城人的淳厚品德，也可以说，是《边城》人性美的初步体现。
《边城》中的顺顺，沈从文说他是个“大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因喜欢交朋结友，慷慨而又能济人之急，便不能同贩油商人一样大发起来”。
【精品】浅析沈从文《边城》的人性美
【精品】浅析沈从文《边城》的人性美《边城》是沈从文先生创作的一部美丽动人的文学作品。
作品主要讲述了一个少年苏星河在坐落在河边的边城小镇里童年及青春时期度过的故事。
从《边城》中可看出沈从文对人性美有着深刻的体悟，集中体现为下面几个方面。
首先是作者对家庭的珍视。
苏星河的童年就带有家的味道，母亲对他的温柔照顾、父亲的教诲和弟弟的爱抚，都令苏星河深深感受到了家庭的温暖，在苏星河的心里，家既是他的心灵的港湾，也是他感知安全和慰藉的依托。
其次是作者对爱情的缠绵。
苏星河遇到了一个名叫故城的少女，因两人一见钟情而爱上了彼此，苏星河坦诚细腻地向故城表达心中对她的爱意，他多次为故城甘愿冒险，让苏星河在恋爱中经历了求而不得，从而体悟到了真爱的刻骨铭心，他也力图从爱情中获得长久的幸福，体会到了爱情带来的甜蜜风暴。
另外，作者对友谊的重视也是很明显的。
小说中穿插着苏星河与朋友们的温馨友谊，朋友们在斗智斗勇但又带有舶来品般的温馨友谊，在关键时刻他们也毫不犹豫地伸出援助之手，他们在一起度过了令人怀念的时光，满腹诗词，满怀热情。
此外，沈从文还在作品中加入了一种穿越、宿命论的想法。
故城的出现，就像是天意的安排，让其萌生对苏星河的深情。
宿命论让爱情更具有浪漫色彩，苏星河即便在无路可走的时候，也仍能坚定地追求自己的爱情，坚信自己的爱情可以真正的永存，他能坚定地迎接未来，走进光明的山洞。
总而言之，《边城》通过苏星河深刻地探索了一种既深情又普遍又及时近乎的人性美。
接受苏星河的升华之旅，可以给我们一些安慰，人生，我们拥有希望，而爱情如果真的存在，也许就有可能实现。
浅谈沈从文《边城》的人性美（共5篇）
浅谈沈从文《边城》的人性美（共5篇）第一篇：浅谈沈从文《边城》的人性美浅谈沈从文《边城》的人性美摘要：沈从文在《边城》中描绘了一幅人性美的风情画，有人情、恋情、亲情之美展现了理想化的边城风貌，从中灌注了作者关于自然人性的理想，描述了美好的人性所遭遇的不幸，表现了悲剧现实的无奈与苍凉。
关键词：沈从文；《边城》；人性美；恋情美；风情画On the Beauty of Humanity and the Tragedy in “The Border Town” Abstract: Mr.Shen Congwen describes a picture of customs, including the beauty of homesickness, relationships and love in ”the Border Town”.The author depicts an ideal scene of the border town, from which he infuses with his idea of natural human nature.With the emotional, simple and elegant prose style, the novel describes the tragedy that humans suffer, and represents the helplessness and bleakness of the tragically reality.Keywords: Shen Congwen;beauty of humanity;romantic love;picture of customs长篇小说《边城》是中国现代乡土文学的著名作品，它被称为“田园牧歌的杰作”。
《边城》发表于1934年1月到4月的《国文周报》上。
小说的环境选择在湘西边境上的一个小镇上，船总顺顺的两个儿子天保、傩送同时爱上老船夫的孙女翠翠，但是翠翠心仪傩送，求爱失利，失意的？驾船外出却意外溺水身亡，老船夫想撮合翠翠和的傩送亲事却遭翠翠的反对，在暴风雨之夜郁郁而终，傩送也以为兄弟的意外身亡而负疚远走他乡，最后只留下翠翠苦苦等待。
论沈从文《边城》的人性美
论沈从文《边城》的人性美这是一篇自考汉语言文学(本科）毕业论文，系作者原创的文学论文。
内容摘要：中篇小说《边城》创作于1934年，由上海生活书店出版。
作者沈从文，原名沈岳焕，湖南省凤凰县人。
他生长在湘西沅水流域，苗、侗、土家族汇居的地方。
其创作思想为政治上的自由主义立场，从伦理道德的角度来观察人生，以表现人性为主要内容，注重民族品德的重建，宣扬原始古朴的人生审美理想。
沈从文擅长小说创作，善于用冷峻的写实手法表现“近代文明”的道德沦丧，用温暖的抒情笔调描写下层人民的淳朴人生。
其代表作为小说《边城》。
沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景，描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折、动人的爱情故事。
作品通过对男女之间的爱情，祖孙之间淳浓的亲情，邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。
关键词：沈从文，边城，人性美读了沈从文的《边城》，最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。
在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
《边城》中的人性是非常优美的。
尤其是从翠翠、爷爷、船总、顺顺及天保和傩送身上，无不酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。
翠翠这一少女形象，是作者笔下优美人性的化身与极至，是作者根据自己的审美理想，借助语言塑造的迷人的形象，“是全书之魂，是作者倾注‘爱’与‘美’的理想的艺术形象。
”①这是《边城》人性美的第一个方面。
首先，翠翠的出生是一种悲壮的美，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄，心潮澎湃。
翠翠是老船夫的独生女，在十七年前同一个茶垌屯防军人唱歌唱熟后，秘密地背着忠厚的老船夫发生了暖昧关系所生下来的孩子。
有了小孩子，由于各种原因，他们结婚不成。
他们一个不愿违悖军人的责任而逃走，一个不愿意就此抛下孤独的父亲。
希望共同幸福生活不大可能。
论沈从文《边城》的人性美
论沈从⽂《边城》的⼈性美论沈从⽂《边城》的⼈性美概要：沈从⽂先⽣的《边城》，是⼀个关于湘西苗族的民族特质的经典⽂本。
其中寄寓着沈从⽂的审美追求，是对湘西苗族赖以⽣存的湘西世界的完美构建；是对湘西这⽚神秘⼟地上蕴育的⼈性美、⼈情美的⼈⽣形式的挖掘。
沈从⽂⼩说创作主要有两类，⼀种题材是以湘西⽣活为中⼼，⼀种是以题材都市⽣活为中⼼，第⼀种是展现湘西苗族⼈原始、⾃然的⽣活形态和⽣命状态，对故乡⼈民怀有不可⾔状情感与关爱，歌颂⼈性美；第⼆种展现都市⽣活的腐化堕落，揭⽰都市⾃然⼈性的遗失。
作为⼀个离开湘西，对湘西这⽚热⼟有着深深眷恋的湘西⼈，在他的内⼼当中，湘西与都市，彼此观照，互为参照，因⽽，他笔下的湘西世界是与都市社会对⽴总体框架中获得表现，⽽都市题材下的上流社会⼈性的扭曲是在他⼈⽣理想的观照下获得显现，构起了沈从⽂笔下的都市⼈⽣与乡村世界的桥梁，加上作者对理想浪漫主义的追求，使得沈从⽂写出了⼈性美的赞歌。
《边城》中不仅仅是对理想、对主体的审美追求，也流露出作者淡淡的忧愁和寂寞，也有⼈在命运变数⾯前的⽆助与⽆奈，隐伏着很深的悲剧。
关键词：沈从⽂湘西世界⼈性美⼀沈从⽂创作《边城》的初衷从荒僻、闭塞、落后的湘西到⼤都市的北京，沈从⽂逃离了愚蠢、残暴的卒伍⽣活，迎来的却是另⼀个更加丑恶的现实，更加耻辱的⽣活。
于是，⼀⾯细致⼊微地描画都市上流社会庸俗⼩⽓⾃私市侩的众⽣相，⼀⾯回过头来把⽬光投向早年⽣活过的湘西社会，凭着他对故乡下层⼈民怀有的那份“不可⾔说的温爱”①之情，⽤热情、迷醉的歌喉对那⾥的风⼟⼈情唱出⼀曲⼜⼀曲⼼灵的恋歌，⽽《边城》正是这些恋歌中最优美动听的⼀⽀。
沈从⽂是⼀位歌者，虽然他⽤的是笔，但他是受到湘西⼭歌的熏陶和滋养，写下的是⽂字，流淌在⼼中的是恋歌。
他以他的敏感、情绪、幻想编织⼀种与现实迥然不同的“优美、健康、⾃然，⽽⼜不悖乎⼈性的⼈⽣形式”②。
同时，他⼜为⾃已未能为民族找到⼀路摆脱堕落趋势的路途⽽痛苦、寂寞，这种⼼绪⼜不可避免地辐射到他笔下的⼈物⾝上，于是在作品中就有⽼船夫“⼀切要来的都得来”③的⽆奈，就有了翠翠“这个⼈也许永远不回来了，也许明天回来”④的不确定的等待。
论沈从文《边城》中的人性美
论沈从文《边城》中的人性美一、沈从文构建“人性美”的内外动因(一)外部动因—社会背景《边城》创作于20世纪30年代，当时军阀混战，长期的战争使得百姓流离失所，民不聊生。
各方军阀和外国势力为了争夺自己的利益，不惜牺牲一切。
在这样的社会背景之下，古老的中国被战火打开了阙口，开启了缓慢的向现代化过渡的进程，沈从文作为一个前沿作家，现实生活中的种种引起了他对人性的反思，正如作者在《边城·题记》中所说的那样：“二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去了原来的朴质、勤俭、和平、正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。
他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害，变成如何的贫困和懒惰”[1]。
但沈从文并未和同时期的潮流作家一样，在自己的作品中用冷酷的笔墨去着重表现在反动政权的黑暗统治之下人民凄惨和悲苦的生活，而是另辟蹊径，以一种悲悯的情怀和人道主义的立场出发，希望以人性的“美”和“善”来反观现实，继而引起人们对人性的思考，唤醒人们内心被压抑、尘封的良知，从而达到重扶国民精神、重塑民族品格的目的。
这时，他想起了自己的童年，想起了孕育自己的故乡。
那里由于地理位置偏远，交通不便，因而较少的受到工业文明的熏陶和感染，仍然保留较为原始、淳朴的生命形式，沈从文带着自己对故土的山水，人情，风俗的留恋，构建了一个理想化的“湘西世界”，并以此同中国现实生活的丑陋与黑暗作对照，希望人们能够从中认识到这个民族过去的伟大之处与目前的堕落之处。
(二)内部原因—独特的人生经历沈从文之所以在《边城》中去构筑一个理想的“人性”小庙，主要与沈从文个人的生长环境和人生经历密切相关。
沈从文是一个土生土长的湘西人，他的父亲是汉族，曾祖母和祖母是苗族，母亲是土家族，独特的少数民族的血脉以及从小在湘西独特的民风、民俗和优美的自然风光的熏陶下，对他的创作道路产生了深远的影响。
年少时，从军的经历一方面使他辗转于湘西各地，对湘西这块土地和生活在其间的人民有着深厚的情感，在作品中也从不忌讳去直言这份深沉的乡情；另一方面，在这一时期他对人性中“恶”的一面有了更为直观的感受。
谈谈《边城》中的人情美
素质培养沈从文先生创作的“湘西小说”充满了人情美，他笔下的人物善良又纯真，人与人之间的关系也非常和谐融洽。
在《边城》中，作者为我们讲述了一个非常动人的故事：在湘西的一个小城里，祖孙二人以摆渡为生。
翠翠正值豆蔻年华，偶然一次邂逅了船总的二少爷傩送，暗生情愫，可是傩送的哥哥天保也倾慕翠翠。
天保为成全他们二人，选择外出闯滩，却不幸身亡，傩送也因内疚而选择了远走他乡……作品为我们呈现了美的风景、美的人情。
接下来，笔者就谈谈《边城》中的人情美。
一、浓浓的祖孙亲情翠翠的爷爷是河边拉渡船的老船夫，他为人慷慨大方、忠厚善良。
他与孙女翠翠相依为命，十分疼爱翠翠，总是给翠翠唱歌，逗她开心，希望她无忧无虑地长大。
他担心翠翠会重走她母亲当年的老路，得不到幸福圆满的婚姻，因此，看着翠翠一天天长大，老船夫希望她能遇到一个可靠的人托付终身。
老船夫虽然已年过七旬，但依然开明、宽容和善良，他把选择权交到了翠翠的手里，希望翠翠能遇到自己的有缘人。
老船夫太疼爱、关心和在乎自己的孙女了，以至于他忽略了翠翠那一颗为傩送燃烧起来的心。
后来，当他发现翠翠心仪的对象与自己所想的并非一人时，他又懊恼又自责，生怕翠翠重蹈她母亲的覆辙。
最后，事与愿违，他也在一个雷雨交加的夜晚带着对翠翠无尽的牵挂去世了。
文中的祖孙情感人至深，爷爷爱着翠翠，翠翠也依赖着爷爷。
爷爷去世后，翠翠悲痛万分，坚持守着他的坟山，守着他留下的渡船。
二、青涩纯真的男女之情翠翠与傩送的爱恋贯穿了《边城》的始末。
翠翠天真烂漫，自从在端午节的龙舟会上偶遇了二少爷傩送后，爱情的种子便在她的心里发了芽。
文中的傩送也是一个善良的人，他对翠翠是一见钟情，对感情忠贞而坚定，敢于大胆地表达自己的爱意——经常借送酒来探望翠翠，为翠翠唱山歌，表达自己对她的喜爱之情。
当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
他毅然选择了翠翠，并向自己的父亲表明了心意：他会爱翠翠一辈子。
沈从文笔下人性美论文
沈从文笔下人性美论文摘要：我们以沈从文《边城》为例体会它的人性美，在他所描述的人性中，是善良的，感恩的，谦卑的，奉献的，几乎所有人性的美好都能在他塑造的人物中体现出来，这就像一个天堂，没有尘世的纷扰，人们过着简单的日子，这就是人们回归心灵平静的最佳途径，同时我们更能体会到他的语言魅力，正式这样诗意的语言，才有一个诗一样的环境，才有了诗一样的美好的人性，读者才更能感受到人物的人性美。
一、心灵美《边城》中每一个人都闪现着人性的光芒，那种美好带给我们另一个世界，犹如世外桃源一般，与我们这现实的社会形成鲜明的对比，，在那里每一个人都是质朴纯真的，没有利益纷争，安安静静过着他们自己的生活。
比如船客会觉得“不好意思”坐船不给钱，硬是往船板上扔钱，这种“不好意思”的心态就是一种人性的美好，相比较现代人来讲那种“不拿白不拿，不要白不要”的心态来讲实在好太多，因为这是对别人服务的一种回报，这是一种感恩之心，一个人不懂感恩，别人再为他做什么他也不会感到不好意思，相反越贪越多，并且也不会感到到快乐。
而其中的“爷爷”一辈子都在渡船，我们现在的人，别说一辈子只做一件事，能坚持一两年已经算是不错了，我们难以持之以恒，因为我们面临的诱惑实在太多，面对诱惑常常动摇，常常迷失，常常错了方向，忘记人最本质的东西。
而在《边城》里的爷爷一辈子就在这里，渡船，不但每天渡船不嫌麻烦，而且还有周到的服务，把茶泡好以便客人喝，这就体现出了爷爷为他人着想的美好品质。
简简单单的生活，内心是宁静的，一个内心宁静的人是最有力量的。
除此之外，爷爷并不觉得，为别人渡了船就应该得到回报，客人给钱反而生了气，而生活在商业时代的我们，怎么会有这样的心境。
付出不要求回报，这是做人的一种智慧，也是做人的一种境界，更是拥有快乐的源泉。
不求回报无私奉献，这样传统的美，在湘西这个小村寨里体现的淋漓尽致。
沈从文笔下的每一个人都是美的，包括我们概念性不好的人物，例如“妓女”无论是什么时候，我们都觉“妓女”是出卖自己的肉体，没有灵魂，是一种底下的不正当的职业。
边城中人性美对当代生活的意义作文
边城中人性美对当代生活的意义作文
《边城中人性美对当代生活的意义》
在《边城》里，人们都很善良、诚实。
就像翠翠，她总是那么单纯可爱，对爷爷特别孝顺。
爷爷呢，也尽心尽力照顾翠翠，对路过的人都很热情。
他们之间的爱，没有什么条件，就是真心对真心。
这让我想到了我们的生活。
比如说，在学校里，如果有同学摔倒了，我们主动去扶他起来，这就是善良呀。
还有哦，书里的人们都很勤劳。
他们每天努力工作，不怕辛苦。
这就像我们的爸爸妈妈，为了我们的家努力上班赚钱。
我们也要学习这种勤劳的精神，自己的事情自己做，比如收拾书包、打扫房间。
《边城》里的人性美告诉我们，要善良、诚实、勤劳，这样我们的生活才会更美好，就像书里的边城一样，充满温暖和爱。
《边城中人性美对当代生活的意义》
小朋友们，今天我要给你们讲讲《边城》这本书里的人性美，还有它对我们现在生活的重要意义。
还有，书里的人很懂得感恩。
别人对他们好，他们会一直记在心里，找机会回报。
这多好呀！就像我们，老师教我们知识，我们要好好学习，用成绩感谢老师。
这些人性美让我们的生活变得更温暖、更快乐。
如果我们都像《边城》里的人一样，那我们的世界会充满爱，就像一个大大的温暖的家。
小朋友们，让我们也做一个善良、友好、懂得感恩的人吧！。
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浅谈沈从文边城中的人性美论文 《边城 》这部小说 讲的故事 比较简单:在湘西茶峒山城一里外有一条小溪 ,溪边住着一个摆弄渡船的老 人,他有一个名为翠翠的孙女,老船夫和孙女两人相依为命,在城内码头上掌事的 龙头老大名为顺顺,他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠 ,而翠翠却钟情于 弟弟傩送,老大天保在失望之下驾船下游,结果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而内 心非常纠结愧疚;在一个雷雨之夜,翠翠的爷爷死了,虽然傩送也爱着翠翠但始终 没有回来,留下翠翠一人生活。
一、生命的优美、健康 生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽,在 《边城》 中, 青年人身体结实强健,充满了生命力。
沈从文为了描写这一特点,常常使用动物来 描写人物的体魄,比如说用“结实的小公牛、 小老虎”来描写天保和傩送,用“一 只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。
作者完全没有贬低之意,反而是对这些年轻 人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。
翠翠的容貌也具有自然的美感,沈从文 这样描写到:翠翠在风日里长养着,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
翠翠 的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。
另一方面 是爱情的自然与美丽,在 《边城》 中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄: 第一次两人在黄昏时相遇 ,一见钟情;第二次傩送上青浪滩,翠翠并未见到他;第 三次,翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇,两人对视微笑。
当天保发生意外之后,傩送 内心歉疚,黯然离乡,而翠翠早晚等在他离开的渡口。
虽然二人之间的爱情铭心刻 骨,但他们聚在一起的时间却非常短 ,沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女 的矜持和羞涩,这样的爱情是严肃而庄严的,充满了神性的美 。
二、人格品质纯美高尚 小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格, 在这个小城中几乎无人不善。
比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职,一辈子任 劳任怨,从未收取过客的财务,偶尔一些不得已而得到的好处,老船夫也想方设法 超量的回报;船总顺顺仗义疏财、正直大气,受到了很多穷人的尊重,比如说船工
在水上失事后,他经常赠送财务帮助其周济,而当船工之间产生纠纷时也常常会 让他来做出裁判,顺顺总是可以非常圆满的解决问题。
其他人物比如说天保、傩 送、 翠翠等,他们身上所具备的诚实善良、 热情真诚的品质更是优秀青年的代表。
三、人际关系的和谐美 人际关系之间的和谐美可以从富人和穷人之间的关系看出,《边城》中所描 写的是一个具有些许原始氏族遗风的宗法制社会,在这个社会中没有矛盾的阶级 仇恨。
船总顺顺是富人,老船夫是穷人,然而他们可以和谐相处往来,当老船夫到 顺顺家中去时都可以得到一位老人应有的尊重,顺顺看到老船夫与翠翠生活困难, 还常常派人给老船夫送财务。
第二,和谐的人际关系也可以从朋友之间的交往看 出: 《边城》 中几乎所有人都能够真心实意的对待朋友,杨马兵年轻时曾经喜欢翠 翠的母亲但却没有走到一起 ,而他却并未对老船夫一家有所记恨 ,反倒是和船夫 成了忘年交。
老船夫去世之后,杨马兵便搬到船夫的家中,肩负起照顾翠翠的责任, 和翠翠两人相依为命,一起等待傩送归来。
最后,人际关系的和谐美也可以从长辈 对晚辈的疼爱怜惜看出来,天保向翠翠提亲时,老船夫是同意的,而当他了解到自 己的孙女喜欢天保的弟弟 ,于是便尊重翠翠的意愿 ,尽可能的帮助孙女实现她的 愿望。
四、民风的淳朴之美 在 《边城》 所创造的社会中,处处都能够发现真善美,船总顺顺就是一个典型 的代表人物。
小说中描写他大方洒脱、 喜欢交朋友、 慷慨且能帮人解决燃眉之急。
顺顺对于因为船只失事而破产的船家都慷慨解囊,尽自己可能的力量去帮助他们。
在顺顺的身上我们看不到现代人的自私与拜金,而是一种朴素的正直与光明磊落 的品德,而这些优点我们也可以从天保兄弟的身上找到。
天保兄弟都爱上了翠翠, 在他们心中,真正的爱情是与金钱、 地位、 名利无关的,它代表的是付出与奉献而 非索取,但当自己的幸福与他人产生矛盾时,他们都愿意忍痛割爱,成人之美。
这 一点直接的表现了出了天保兄弟自我牺牲的精神,他们以一种健康自然的生命形 式,彰显出了一种平凡而伟大的人性美,让读者都为之动容。
恰恰就是这些乡民所 具备的美德让这块土地形成了淳朴的民风,而这样淳朴的民风也在一代一代的传 承和发扬,演绎出了许多令人感动的美丽故事 。
五、结语 沈从文借小说 《边城》 着力刻画了人性的美,同时把这些美集中在一个“情” 字之上:两性之情、亲子之情、朋友之情。
透过这些情感来描写了人和人之间的 淳朴、 友爱以及人内心的善良真诚,创造出了一个理想的生活环境,在这个环境中, 人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住灵魂的纯洁,是一个没有经受世俗 污染的自然和谐的社会。
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