李贽音乐美学思想的现代意义

心 ” 论 其 音 乐 美 学 思 想 》 其 有 所 研 究 外 ， 于 这 位 说 对 对
明 代 传 统 学 术 思 想 的 叛 逆 者 的 音 乐 美 学 思 想 极 少 再 有
人 研究 。
李 贽 （ ２ — — １ ０ ， 卓 吾 ， 号 温 陵 居 士 ， １ ７ ５ ２） 号 ６ 别 明
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李脊音乐美誉思想
在 对 国 代 乐 学 究 论 及 作除 关 贽 古音 美研 的 文著 中 诸李 的 乐学 想关 的是 多 ， 于 多 中音美 思被 注 不很 ，
了蔡仲 德 先生 的《 国音 乐 美学 史 》 修 海 林 、 小 平 中 和 罗 先 生 的 《 乐 美 学 通 论 》 所 提 及 ， 前 老 师 在 其 《 乐 音 有 张 音
“ 淡 、 和 ” 道 而 驰 。 这 种 理 论 勇 气 在 当 时 可 贵 可 恬 平 背
叹 ， 使 在 当下 ， 样 意 义 非 凡 ， 后世 音 乐美 学 思想 即 同 给 的 研 究 提 供 一 种 全 新 的视 角 。 “ 此 童 心 而 使 之 勿 失 ” 求 真 和 “ 自然 为 美 ” 护 的 以 的
应 性 情 之 外 没 有 什 么 别 的 ？ ＇ 言 。对 于 声 色 ， 好 的 Ｌ２可 ｆ 最
礼 仪就 是真 性情 ， 自然 的性 情 。关 于 自然 ， 又 说 “ 则 他 然
所 谓 自 然 者 ， 有 意 为 自 然 而 遂 以 为 自 然 也 。若 有 意 为 非 自然 ， 与 矫 强 何 异 ？ 自然 之 道 未 易 言 也 。 则 故 ”由 于 人 的
后语 》《 书 ・ 赋 》 、焚 琴 。后 世 多认 为 李 贽 的 音 乐 美 学 思 想
继 承 了老 庄 ， 为 李 贽 提 倡 童 心 说 和 以 自然 为 美 ， 思 因 其 想 与 庄 子 的 “ 天 贵 真 ” “ 名 教 而 任 自 然 ” 异 曲 同 法 、越 有
工之 处。
块 ， 心 中 之 不 平 ， 数 奇 于 千 载 。 已喷 玉 唾 铢 ， 回 诉 感 既 召 云 汉 ， 章于 天矣 ， 亦 自负 ， 狂大 叫 ， 涕恸 哭 ， 为 遂 发 流 不
能 自止 ， 使 见 者 切 齿 咬 牙 ， 杀 欲 割 ， 终 不 忍 藏 于 宁 欲 而
不 可 以失 却童 心 ， 则 “ 心 既 障 ” “ 语 不 由衷 ， 否 童 则 言 见
道 ， 面 发 奋 著 书 ， 是 非 每 与 旧说 相 反 ” （ 仲 德 ．中 一 其 。蔡 《 国 音 乐 美 学 》Ｍ 】 民 音 乐 出 版 社 ， ８ 【 人 ６ ２页 ） 要 著 作 有 主
《 书 》 《 书 》 。其 美 学 思 想 主 要 集 中 于 《 书 ・ 心 焚 、藏 等 焚 童 说 》《 书 ・ 律肤 说 》《 书 ・ 说》 《 书 ・ 途 与共 、焚 读 、焚 杂 、焚 征
代 思 想 家 、 学 家 。 “ 异 端 自居 ， 仕 后 一 面 求 友 证 文 以 致
性 情 千 差 万 别 ， 乐 也 就 不 可 一 律 ， 样 ， 可 以 彰 显 音 这 才
个 性 。 这 种 提 倡 音 乐 审 美 感 觉 多 样 化 的 音 乐 美 学 思 想
与 儒 家提 倡 的 “ 正 － ￣ ” 及 “ 而 不淫 ， 而 不 伤 ” 中 Ｔ－ 以 ＇ ＂ 乐 哀
许 多欲 语 而 莫 可所 以告 语 之 处 ， 极 积 久 ， 不 能遏 ， 蓄 势
一
从 《 书 ・ 心 说 》 文 来 看 ， 心 是ห้องสมุดไป่ตู้李 贽 所 有 真 与 焚 童 全 童
美 的 源 泉 ， 夫 童 心 者 ， 心 也 ， 以 童 心 为 不 可 ， 以 “ 真 若 是
真 心 为 不 可 也 。 夫 童 心 者 ， 假 纯 真 、 初 一 念 之 本 心 绝 最
而 为 政 事 则 政 事 无 根 柢 ， 而 为 文 则 文 辞 不 能 达 ， 内 著 非 含 以 章 美 也 ， 笃 实 生 辉 光 也 ， 求 一 句 有 德 之 言 卒 不 非 欲 可 得 。 ” 并 且 认 为 “ 下 之 至 文 未 有 不 出于 童 心 焉 者 天 也 ” 由 此 可 以 看 出 ， 智 所 谓 的 至 美 当 然 也 要 出 于 童 。 理
审 美态 度 ， 李 贽 追 求 艺术 内容 要 “ 心 中之 不 平 ” 与 诉 的
观 念 一 脉 相 承 。在 《 书 ・ 说 》 写 道 ： 之 真 能 文 者 ， 焚 杂 中 世
比 其 初 皆 非 有 意 于 为 文 也 。 其 胸 中 有 如 许 无 状 可 怪 之 事 ， 喉 间 有 如 许 欲 吐 而 不 敢 吐 之 物 ， 口头 又 时 时 有 其 其
心 。 心 说 是 李 贽 “ 乐 美 学 思 想 的 基 础 ” （ 仲 德 ． 中 童 音 。蔡 《
名 山 ， 之水 火 。 ” 就是 说 ， 术 不是 无病 呻 吟 ， 情 投 也 艺 是 非 得 以 不 得 不 发 而 已 。 只 有 这 样 的 而 艺 术 才 是 自然 的
真性情 之作 。
美 学教 程 》 有 简 短 的论 述 以及 吴 静 的 《 李 贽 的 “ 中 从 童
外矫失以 黼囊 反所然故然澈鞠 复强之 清 一谓而。格著 。 自然故 蒜 “乃，性 《 有 也 惟 自
性 格 舒 徐 者 自然 舒 缓 ， 达 者 自然 浩 荡 旷
论 调 相
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也 。若 失却 童心 ， 失却 真 心 ， 却 真 心 ， 失却真 人 。 便 失 便 人 而 非 真 ，全 不 复 有 初 矣 。 童 － 者 ， 之 初 也 ： 心 者 ， ７－ 人 童 心 之 初 也 。” 贽 所 指 的 童 心 ， 思 是 一 切 的 出 发 点 ， 李 意 人
旦 见 景 生 情 ， 目兴 叹 ， 他 人 之 酒 杯 ， 自 己 之 垒 触 夺 浇