曹操用人“唯才是举”

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曹操用人“唯才是举”

三国曹操东汉魏国

建安十三年（公元208 年），曹操兵败赤壁，火烧战船，不禁长叹：郭奉孝（嘉）在，不使孤至此。出谋千周，用兵不利，竞致前所未有的惨败。这件事，使曹操再次感到人才的重要。同时也促使他又一次把广罗人才的奖励战功放到了重要的地位上。

首先，他把爵赏有功以劝后进的事再次大家强调。田畴文武有效，节义可嘉，诚应宠赏，但其坚决不听封已经过去三年。曹操本已同意，听畴所执至此又出《爵封畴令》，令中再次备赞田畴在北征乌桓时的嘉谋，同时把爵赏的授受问题提到原则的高度。令文说，表封田畴亭侯，食邑五百，而畴悬恻，前后辞赏，出入三载，历年未赐，此成一人之高，甚为王典，失之多矣。宜从表封，无久留吾过。

足见曹操对次看得很重，该不该赐封和受不受封赏都不仅仅是个人问题，该赐而未赐，失之多矣。为什么？成一人之高，甚违王典是其一，但归根结底是此风既倡，有碍仕路不利人才的罗致和使用，更不利于天下智力衷心于国事。田畴不受封，客观上是对曹操用人思想的击打抵制，故里了洁行自高，不忠王事。畴上疏陈诚，以死自誓。太祖不听，欲引拜之，至于数四，终不受。

有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。曹操把田畴辞封的问题交由世子曹丕和大臣们讨论，曹丕将其比做古人子文辞禄，申胥逃赏，以为宜勿夺以优其节尚书令荀或认为君子之道，或出或处，期于为善而已。故匹夫守志，圣人各因而成之；司隶校尉钟繇认为畴虽不合大义，有益推让之风，宜如世子议。最后，曹操虽然宽恕了田畴，停爵赏而拜为议郎，但在实际上终以为恨。

与此同时，曹操及时表彰了南向用兵以来的一些功臣，如为张辽增邑、假节，表彰了他攻上天柱山，斩杀陈兰、梅成的功劳；存恤赤壁战中的死难吏士家室，发出了

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