2018届高三语文阳光启学标准模拟信息卷五Word版含答案

全国统一考试

标准模拟信息卷

语文试题（五）

编审阳先启学语文研究室

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号、座号用0.5mm黑色签字笔和2B 铅笔分别涂写在答题卡上。

3．选择题每小题选岀答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题直接答在答题卡相应区域，不能答在试卷上；试卷不交，请妥善保存，只交答题卡。

第Ⅰ卷（阅读题）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

近年来，传统文化借助各种媒介、载体，得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展，涌现出《汉字英雄》《朗读者》《见字如面》等以中国传统文化元素为核心的原创文化类节目，形成了一股“传统文化热”的潮流。文化类节目的创新兴起，是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨，对集体无意识和民族情感的唤醒，实现了思想性与观赏性的张力平衡。

然而，传统文化类节目在高歌猛进的同时，也不同程度地出现了疲态。其主要表现是对传统文化发掘提升不够，内容雷同老套，形式单一，受众流失严重，收视率下滑。要改变文化类节目的疲态，必须持续推进节目内容形式创新，以丰富多样的内容翻新和源源不断的形式出新，满足人们文化生活的需求，主动赢得观众，积极传播优秀传统文化，推动文化创新，从而不断增强我们的文化自信。

传统文化是一个厚重、芜杂、多元的体系，包含着林林总总的内容，既有佶屈聱牙的疑难词句，也有通俗易懂的人文道理；既有精华，也有糟粕。这就需要我们全面了解传统文化，从中发掘能体现传统文化核心价值、能引起观众兴趣、能与现实生活融合的部分，进一步提炼提升蕴含在其中的真善美，作为节目表现的题材和主题。

传统文化具有民族性、稳定性、历史性等特点，而电视传播特点是大众化、娱乐化，观

众看电视的主要目的是娱乐放松而不是接受教育教化。创新文化类节目，必须将传统文化的相关内容与大众化、娱乐化有机结合起来，既有传统文化的内核，又有娱乐化的载体形式，还要做好面向大众的通俗化工作。

艺术表达的核心是人，是人性人情，是对人内心世界的艺术观照。《朗读者》《见字如面》两裆节目，就是通过最简单的朗读和读信的方式，唤醒人们内心深处隐藏已久的精神诉求和情感表达，引发观众的强烈共鸣。传统文化类节目要以传统的艺术形式、价值观念、传统美德、人文精神为内容媒介，将镜头对准人们的内心世界，深刻讲述人物的心路历程和情感诉求，点燃观众的观赏欲求，表达媒体及社会的人文关怀。

文化类节目要有故事，接地气，让观众融入进来。《朗读者》讲述了濮存昕、柳传志、许渊冲等名人的日常故事。《中国诗词大会》的选手是从全国遴选出的100多名诗词爱好者，有青年学生，有乡村教师，有农民，有石油工人，有基层医生，有快递员，这些选手本身就是现实生活中的普通人，每个人都有一个与古典诗词相遇结缘的故事。通过这些选手和故事，将古典诗词挪移到当下现实，也使观众产生了代入感。

（摘自2017年11月30日光明网，王伟伟《优秀传统文化，新时代新表达》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．近年来，传统文化借助网络技术，得到创新性发展，形成了一股“传统文化热”的潮流。

B．《汉字英雄》《朗读者》等是以中国传统文化元素为核心的、具有创新性的文化类节目。

C．文化类节目的创新兴起，消除了文化节目低俗化、娱乐化现象，平衡了思想性与观赏性。

D．传统文化类节目高歌猛进式创造性转化、创新型发展，使这类节目不同程度地出现了疲态。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A．文章正面起笔，第②自然段反面相承指出了传统文化类节目内容雷同老套、形式单一等问题。

B．文章以传统文化类节目出现“疲态”为立论前提，并由此提出推进节目内容形式创新的观点。

C．文章③④⑤⑥段之间是并列关系，分别从四个方面论述传统文化类节目创新的途径方法。

D．文章认为传统文化节目创新，目的是主动赢得观众，逐步提高观众的文化艺术鉴赏水

平。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．创作者要提炼提升蕴含在传统文化中的真善美，将其作为节目表现的题材、主题等。

B．传统文化的相关内容与大众化、娱乐化有机结合起来，是传统文化类节目创新的重要途径。

C．只要传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界，就能点燃观众的观赏欲求，表达人文关怀。

D．普通人与古典诗词结缘的故事，能将古典诗词挪移到当下现实，使观众产生代入感。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

白菜石

三石

在饶城奇石收藏界，龚一笑名望极高，算得上是鼻祖级的人物。很多年前，他就经常跋山涉水淘捡石头。那时玩石的人不多，赚两个钱只够糊口，石头自然抵不过馒头。如今日子好了，有钱人多了，玩石头的多起来。而此时，龚一笑已是奇石满屋，且大部分是捡来的，没花多少钱。

龚一笑于我亦师亦友，我也受他影响，到哪都会捡些石头。不过我的藏品都是一般货色，不入龚一笑法眼。我也无所谓，图个好玩而已。

龚一笑的好石头都锁在里屋，常年上锁，一般不让看。我央求多次外加点蛮横，龚一笑才不情不愿打开门锁，这才得以匆匆以睹。

没想到，有一天去龚一笑家喝酒，酒到酣时，他竟然主动进屋取出一件形如白菜的石头，未经丝毫雕琢，纹理清晰可见。我惊呼一声，“这才叫浑然天成，巧的是竟和铅山白菜碑上描绘得有些相似。”

龚一笑抿着小酒，嘿嘿一笑：“能联想到白菜碑，也不枉你我师友一场。白菜碑上有笪继良的题词‘为民父母，不可不知此味；为吾赤子，不可令有此色’。”

当时市委已找我谈话，我将从市直一个清水衙门直接空降到县里任职，且是正职，手上权力不可同日而语。

我蓦然明白龚一笑的用心良苦，正色道：“老师的教诲我必谨记，不过……”“不过什么？”

我狡黠一笑，将白菜石移至跟前：“老师要是放心不下，不如将此石送给我，我必定每日观石三省己身。”