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浅谈大众文化PPT课件
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• 因此，大众文化对我们大学生这个庞大的 群体息息相关，所以如何把握大众文化在 生活中的作用成为当务之急。第一，政府 要进行宏观的管理，要对未来大众文化的 发展进行详细的规划；第二，精英文化的 介入，剔除糟粕，取其精华；第三,“唱响主 旋律”，坚持“先进文化的前进方向”
17
如何管理文化
• 第一，政府要进行宏观的管理，要对未来 大众文化的发展进行详细的规划；
14
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 弱化大学生的思维能力
• 由于电影电视剧、广播、流行小说、流行 出版物、广告等等，往往被大学生不假思 索地大量消费。而影视作品的传播方式具 有跳跃性的特点，声音和画面经常随意切 换，大众文化“使得他们的思维也变得零 散、游移、思考力日见萎缩，难以进行艰 苦的思想劳动，创造力也逐渐丧失”。可 见，大众文化弱化了大学生的思维能力。
6
• 塑造大学生的独立个性。 • 丰富大学生的精神生活。 • 拓宽大学生的知识面。 • 促进大学生的社会化过程。
7
塑造大学生的独立个性
• 自我肯定、坚信自我是当代大学生的生活 逻辑。就消费而言，大学生开始学习用自 己的眼球去品味选择，“选择最适合自己” 或者自己进行“创意的搭配”。如在穿着 打扮上，绝大多数大学生总是按照自己的 审美情趣来选择，不在乎别人说自己标新 立异，与众不同。大学生通过对大众文化 的消费来彰显自己的独立个性并把它看作 生活质量的标志。
• 大众文化在大学生思想政治教育中起着极 其特殊的作用。网络文化、影视文化、报 刊杂志等以其广泛性、新颖性、多样性的 特点，负载着很多新的知识和现代观念， 总之，大众文化的高信息量可以提高大学 生的文化素质，激发大学生的想象力，拓 宽大学生的知识面。
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促进大学生的社会化过程。
• 因此，大众文化对我们大学生这个庞大的 群体息息相关，所以如何把握大众文化在 生活中的作用成为当务之急。第一，政府 要进行宏观的管理，要对未来大众文化的 发展进行详细的规划；第二，精英文化的 介入，剔除糟粕，取其精华；第三,“唱响主 旋律”，坚持“先进文化的前进方向”
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如何管理文化
• 第一，政府要进行宏观的管理，要对未来 大众文化的发展进行详细的规划；
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 弱化大学生的思维能力
• 由于电影电视剧、广播、流行小说、流行 出版物、广告等等，往往被大学生不假思 索地大量消费。而影视作品的传播方式具 有跳跃性的特点，声音和画面经常随意切 换，大众文化“使得他们的思维也变得零 散、游移、思考力日见萎缩，难以进行艰 苦的思想劳动，创造力也逐渐丧失”。可 见，大众文化弱化了大学生的思维能力。
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• 塑造大学生的独立个性。 • 丰富大学生的精神生活。 • 拓宽大学生的知识面。 • 促进大学生的社会化过程。
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塑造大学生的独立个性
• 自我肯定、坚信自我是当代大学生的生活 逻辑。就消费而言，大学生开始学习用自 己的眼球去品味选择，“选择最适合自己” 或者自己进行“创意的搭配”。如在穿着 打扮上，绝大多数大学生总是按照自己的 审美情趣来选择，不在乎别人说自己标新 立异，与众不同。大学生通过对大众文化 的消费来彰显自己的独立个性并把它看作 生活质量的标志。
• 大众文化在大学生思想政治教育中起着极 其特殊的作用。网络文化、影视文化、报 刊杂志等以其广泛性、新颖性、多样性的 特点，负载着很多新的知识和现代观念， 总之，大众文化的高信息量可以提高大学 生的文化素质，激发大学生的想象力，拓 宽大学生的知识面。
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促进大学生的社会化过程。
大众文化概述
世界的模仿 ❖ 中西模仿论传统 ❖ 柏拉图、亚里士多德、奥尔巴赫 ❖ ?周易?、司马迁、刘勰、荆浩、叶燮、
艺术模仿论之西方传统
柏拉图
宇宙间的三类事物
理式
感觉世界中的各种事物
镜子、艺术等
柏拉图 Plato 公元前427—公元前347
艺术与理念世界隔了三
艺术模仿论之西方传统
亚里士多德
艺术模仿的世界可以到达真 理
个阶层的文学公共领域，比方， 对斯威夫特的?格列佛游记? 和岳
斯威夫特的?格列佛游记?
➢ 该书根本主题是嘲讽 时政。作者自称该书 是“使世人烦恼而不 是供他们消遣〞
➢ 今天，人们把它作为 儿童文学作品
斯威夫特 Jonathan Swift
岳飞的?满江红?
岳飞像
➢ 从 “靖康耻，犹未 雪，臣子恨，何时 灭〞来看，词作主 要表达忠君情愫
群众文化概述
一、人类活动的性质
❖生命活动：动物性的一面
➢ 达尔文 ➢ 弗洛伊德 ➢ 马克思
达尔文
➢ 英国博物学家，进 化论的奠基人
➢ 提出的进化学说， 标明人与动物同宗
达尔文 Darwin 1809—1882
弗洛伊德
➢ 奥地利精神病医生、精神分 析学派创始人
➢ 他在精神分析理论中指出具 有动物性的“本我〞〔id〕 对理性的“自我〞〔ego) 有着强大的内驱作用
二、生活活动的美学意义
❖ 生活活动使文学成为人的本质力量确实证
❖ 人在审美王国和诗意世界中体悟自身的价
值 “观古今于须臾，抚四
❖
海于一瞬〞
“笼天地于形内，挫万 物于笔端〞
陆机：?文赋?
陆机
三、文学活动的地位
❖ 人类活动系统：物质实践活动和精神活动 ❖ 物质实践活动是一切其他活动的根底 ❖ 精神活动是指人的意识领域的活动 ❖ 文学活动属于精神活动 ❖ 精神活动的形态具有多样性
艺术模仿论之西方传统
柏拉图
宇宙间的三类事物
理式
感觉世界中的各种事物
镜子、艺术等
柏拉图 Plato 公元前427—公元前347
艺术与理念世界隔了三
艺术模仿论之西方传统
亚里士多德
艺术模仿的世界可以到达真 理
个阶层的文学公共领域，比方， 对斯威夫特的?格列佛游记? 和岳
斯威夫特的?格列佛游记?
➢ 该书根本主题是嘲讽 时政。作者自称该书 是“使世人烦恼而不 是供他们消遣〞
➢ 今天，人们把它作为 儿童文学作品
斯威夫特 Jonathan Swift
岳飞的?满江红?
岳飞像
➢ 从 “靖康耻，犹未 雪，臣子恨，何时 灭〞来看，词作主 要表达忠君情愫
群众文化概述
一、人类活动的性质
❖生命活动：动物性的一面
➢ 达尔文 ➢ 弗洛伊德 ➢ 马克思
达尔文
➢ 英国博物学家，进 化论的奠基人
➢ 提出的进化学说， 标明人与动物同宗
达尔文 Darwin 1809—1882
弗洛伊德
➢ 奥地利精神病医生、精神分 析学派创始人
➢ 他在精神分析理论中指出具 有动物性的“本我〞〔id〕 对理性的“自我〞〔ego) 有着强大的内驱作用
二、生活活动的美学意义
❖ 生活活动使文学成为人的本质力量确实证
❖ 人在审美王国和诗意世界中体悟自身的价
值 “观古今于须臾，抚四
❖
海于一瞬〞
“笼天地于形内，挫万 物于笔端〞
陆机：?文赋?
陆机
三、文学活动的地位
❖ 人类活动系统：物质实践活动和精神活动 ❖ 物质实践活动是一切其他活动的根底 ❖ 精神活动是指人的意识领域的活动 ❖ 文学活动属于精神活动 ❖ 精神活动的形态具有多样性
1大众文化概述
法国社会学家鲍德里亚注意到杂货店中大众文化 商品与其他消费品杂糅的状况：“杂货店本身具 有完全不同的意义：它不把同类的商品并置在一 起，而是采用符号混放，把各种资料都视为全部 消费符号的部分领域。文化中心成了商业中心的 组成部分。但不要以为‘文化’被糟蹋：否则那 就太过于简单化了。实际上，它被文化了。同时， 商品（服装、杂货、餐饮等）也被文化了，因为 它变成了游戏的、具有特色的物质，变成了华丽 的陪衬，变成了全套消费资料中的一个成分。” （《消费社会》第4-5页）
八、大众文化的社会作用
1、通过大众媒介传输和生产那些具有流行性、类型性 和娱乐性的文化商品，以便满足公众的日常文化生活需 求。 2、使大量公众获得感性愉悦，让他们安于现状。
斯图尔特· 霍尔:公众对电视节目的态度。 A、统治性-霸权性立场（dominant-hegemonic position）,观众完全受制于制作者的意图； B、协商性符码或立场（negotiated code or position）,观众可以投射进自己的独立态度，与制作 者形成协商格局； C、反抗性符码（oppositional code）,观众从制作者 的对立面去瓦解电视意图。
第一讲 大众文化概述
一、大众文化是文化吗？
纪弦《偶感》与谢缵泰《时局图》
偶感纪弦
如果是真正的黄金， 让他埋藏在垃圾堆中； 如果是纯粹的音乐， 让他沉默在流行歌里。 愈积愈高的垃圾堆， 即使永无清除的一天； 日新月异的流行歌， 纵然没有停歇的时候。
1 、西文（culture）中最初指土地的开垦及 植物的栽培，后来一般指对人的身体、精 神、特别是艺术和道德能力及天赋的培养， 也指人类通过劳作创造的物质、精神和知 识财富的总和。
大众文化PPT课件
2.情爱题材的喜剧元素
• （1）情色满足人的本能欲望，能带来商业 价值(感官愉悦）
• （2）爱情营造人的情感梦幻，作为烦恼人 生的永恒希望，在当今社会的情感荒漠上 制造温馨与梦想。（心灵愉悦）
• 《罗马假日》
3.暴力、惊险题材的喜剧元素
• 早期，多表现为对不公平的社会秩序的反抗，暴 力是正义的化身。〈佐罗〉、西部片
个案
• 《功夫》——杀手的百老汇歌舞 • 《唐伯虎点秋香》——四大才子的模特步 • 《大话西游》——古代用现代语言对白
《武状元苏乞儿》对白：
•
儿子：老爹，我要上京考武状元。 老爹：（兴奋地）儿子！我们苏察哈尔家等你这句话等了整 整二十年了！ 儿子：错，我是为一个女人。 老爹：好！为女死为女亡，为女去考状元郎！英雄！敢问是 谁家女子？ 儿子：怡红院的如霜姑娘。 老爹：啊？！妓女？！！ 儿子：有何不妥？ 老爹：敢爱人之所不敢爱，品味与众不同，老爹我佩服你！
• 后来，暴力成为人性中潜藏的暴力倾向的化身， 表达对现代生活秩序的反抗，是解除平淡生活乏 味感的烈药。〈邦尼与克莱德〉、〈塞尔玛与路易丝〉
（〈末路狂花〉）、〈不可饶恕〉（〈杀无赦〉）
• 近年，“暴力美学”。技术之美—昆汀·塔伦蒂诺 〈杀死比尔〉、〈低俗小说〉；情感之美—吕 克·贝松〈这个杀手不太冷〉；影像之美—吴宇森； 暴力片之最—〈罪恶城市〉
一样式，也确定了电影排演在电影制作中的地 位。
3. 格里菲斯和爱森斯坦与蒙太奇 格里菲斯（1875-1948）谢尔盖·爱森斯坦（1898-1948
大卫·格里菲斯
• 既继承卢米埃尔等人的纪实风格，也吸取了梅里爱戏 剧电影的因素。
• 代表作1：《一个国家的诞生》
•
评价：“从未有一部影片会在技巧的革命性和内
大众文化导论完整版课件最全电子教案
美国媒介素养中心（The Center for Media Literacy,简称CML)曾提出考察媒介素养的 五个核心概念：
第一，所以媒介都来自构建，有构建原则 或非透明性原则。
第二，媒介讯息由拥有自身规则的创造 性语言建构，有编码与规约原则。
第三，不同的人对同一媒介讯息可有不 同体验，有受众解码原则；
二、大众文化界说
大众文化是一个有歧义的概念。所以造成了 其至今无定论。现主要有两种不同的用法。 一种大众文化观是以“mass culture”去表 述大众文化。
德国法兰克福学派理论家霍克海默、阿道 尔诺正是如此。在他们看来，资本主义条 件下的大众文化已经成为对社会群体具有 强大控制力的“文化工业”（culture industry）。“整个世界都要通过文化工业 的过滤。”文化工业正在把处于社会中的 个人塑造成无个性的群体的一分子。
大众传播的一个经常被引用的经典定义是： “大众传播由一些机构和技术所构成，专 业化群体凭借这些机构和技术，通过技术 手段（如报刊、广播、电影等）向为数众 多、各不相同而又分布广泛的受众传播
符号的内容。 大众媒介的应用推动了大众文化的发展。
以中国印刷媒介的发展对中国大众文化的 推动为例。
大众媒介对大众文化的发展有深远影响。
五、大众文化中的多元互渗景观
大众文化的多元互渗景观，是指大众文化文 本中多种文化元素交叉渗透、彼此难以分辨 的情行。主要有三种形态：
第一，大众文化的主导化。大众文化文本要 真正在当前我国社会中产生合法性作用，就 需要遵循或至少不违反主导文化的规范。
以电视剧《历史转折中常常 把以往的高雅文化经典的某些因子巧妙地 渗透进自身躯体中，以便获取来自高雅文 化经典的权威性。
在通常的大众文化过程中，大众文化制作 方往往代表文化创造、商业资本及社会强 势群体等的控制力量，处在强势与主动地 位；而国民则是由分散的年龄、性别、阶 层等多种群体构成，特别是其中的未成年 儿童尚缺乏基本的认知与鉴别能力，他们 容易在不期而至的时尚潮流中随波逐流， 被置于被动与弱势地位。
【学习课件】第一章大众文化概述
文学作品 构成论
文学创作论
文学接受论
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5
一、文学理论的学科归属
艾布拉姆斯文学四要素说
世界
读者 作家
作品
艾布拉姆斯 M.H.Abrams
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6
二、文学理论应有品格
文学理论的实践性
➢ 来源于文学活动实践 ➢ 为文学活动实践所检验
文学理论的价值取向
➢ 一种意识形态 ➢ 民主、科学、现代的取向
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7
第二节 文学理论的形态
文学理论形态多样化的 依据
文学理论的基本形态
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8
文学理论形态多样化的依据
文学理论认识的客体：文学活动的整体
文学活动有两个流动系统
➢ 文学创作—文学作品—文学接受
➢ 文学生产—作品价值生成—文学消费
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9
文学理论的基本形态
文学哲学 文学社会学 文学心理学 文学符号学 文学价值学 文学信息学 文学文化学
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“物感”说
➢ 《毛诗大序》：“在心为志，发言为诗。” “情 动于中而形于言。”
➢ 《礼记·乐记》：“凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”
➢ 陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷； 悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
➢ 刘勰《文心雕龙·明诗》：“人禀七情，应物斯感， 感物吟志，莫非自然。”
第一编 导论
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1
第一章 文学理论的性质和形态
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2
第一节 文学理论的性质
文学理论的学科归属 文学理论应有的品格
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3
一、文学理论的学科归属