经典纹样

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春秋纹样
• 战国刺绣蟠龙飞凤纹
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战国-龙凤虎纹绣罗
秦汉时代的纹样
公元前206~公元220年
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秦汉纹样
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秦汉纹样
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秦汉纹样
• 汉代的纹样区别于前面各个时 代的特点是：
• 先秦时期注重图案的原始图腾 、巫术宗教的含义。
• 汉代的纹样风格细腻、色彩丰 富，常用数个动物合体穿插、 盘叠，或植物体共生，构成了 龙飞凤舞的形式美。
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汉锦中的纯云气纹
秦 汉 纹 样
汉绢涡云纹
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秦汉纹样
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秦汉纹样
“登高明望四海”锦 汉 英国不列颠博物馆藏 .
“延年益寿大. 宜子孙”锦
团花
“五星出东方利中国”织锦
• 尼雅遗址发掘出土一块织 锦护膊，青底白色赫然织 就八个汉隶文字：“五星出 东方利中国”，还有用鲜艳 的白、赤、黄、绿四色在 青地上织出的汉式典型的 图案：云气纹、鸟兽、辟 邪和代表日月的红白圆形 纹，方寸不大内涵丰富。
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小几何纹 大几何纹
几何纹 战国染织纹样
杯纹 散点几何纹
人物纹
动物纹样
龙飞凤舞的战国刺绣纹样 动物纹织锦
狩猎纹
春秋战国的织和绣工艺技术相差较大。 精湛绣片采用不同手法表现浪漫主义。 . 丝织上主要采用变化多端的几何纹样。
春秋纹样
流行纹样： 蟠螭（pán chī )纹、蟠虺(pan huǐ）
纹螭是传说中无角的龙，虺则是小蛇。蟠 有互相缠绕重叠的意思。这种互相缠绕重 叠的造型方式发展到汉代的“云气纹”已 经只有盘曲缭绕，而无重叠的感觉了。
北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表 现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。 这种图案发展演化到隋唐时期，造型更加饱满。从花形看，除了莲 花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具有雍容华丽 的美感。这种图案又被称为宝相花。隋唐以后宝相花广泛流行于织 锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。是一种独具 我们民族特色的图案纹样。
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春秋纹样
小几何纹锦
战国锦塔形. 纹
大几何纹锦
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春秋纹样
几何纹 多在织物、编结物、木雕、竹编等工艺 品中出现。商代已经能织出菱格纹，这 种造型与织造中经纬呈斜形相交而出菱 形造型有关。春秋战国的菱格纹更为复 杂，有大菱形套小菱形的，类似漆器中 的羽觞（shang），学界称“杯纹”。
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春秋纹样 •
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西夏：
印花和贴花三种胎上装饰以及多种色釉褐色釉上描画两种色釉 装饰,装饰纹样以牡丹、芍... 西夏以黑褐釉瓷为主,器型古拙,其 中的高圈足碗、高足杯、小杯、三足灯、折肩瓶
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金：
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元：
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明：
1 云纹 云在我国古代是被尊奉的。它虽然只是一种自然现象，但是 一则 富于变化，可以形成各种令人想象的形象，作为征兆； 二则它和雨相联 系，云雨有利于从事农业活动。 明代的云纹也是工艺美术的主要装饰纹 样， 有朵云、 如意云、 七巧云、行云等。 ，图案形式丰富多彩。 2 缠 枝花 缠枝花是以花径呈波状卷曲， 彼此穿插缠绕， 又称为串枝花、 常 青藤，有永远长青连绵不断的吉祥寓意，是明代甚为流行 的一种纹样。 多见于明锦和明瓷装饰中。
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春秋纹样
面状变形蟠龙纹
用于器物面的装饰，其面积大小不 一，有近似四方连续的效果。这种纹 样有两种结构：一种是垂直水平结构， 即龙身由水平线与垂直线组成，交叠 处有上下层次。龙身转折处皆有涡纹； 一种是曲线结构，它相当于曲线式带 状简化蟠螭纹的扩大，有利于对面进 行装饰。另一种Z形结构的蟠螭纹只 剩下几何形的线条。
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色彩
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三国时期：
这时期的青瓷，装饰纹样早期常用铺首纹、联珠纹等,最具有时代特 色的纹样是莲花纹和忍冬纹(也称卷草纹)。莲花是佛教艺术题材之 一,南朝青瓷中普遍以莲花为装饰。
从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉题材的纹 饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的 艺术领域。佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲 花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。
春秋战国的蟠螭纹和蟠虺纹打破了商 代以单独纹样或是适合纹样的存在方式， 以及周代以带状连续为主的纹样结构，而 是呈现出四方连续的方式发展。
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春秋纹样
带状简化蟠龙纹
用于器物边沿装饰的简化龙 纹，多呈带状。一种是折线式，即 龙身作90度转折，龙首、龙尾作涡 线形；一种是曲线式，即龙身为曲 线形，龙首龙尾也作涡线形。以上 两式的结构都接近二方连续。
经典纹样
中国纹样
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形象 1301 安鑫
21306120108
目
录
一 各个时期的纹样特征 二 各个民族的 纹样特征
三 中国传统纹样图片
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各个时期ห้องสมุดไป่ตู้样特征
夏、商、周(春秋、战国) 三国时期 晋 南北朝 、隋、唐、五代 十国 宋 辽、西夏、金、元、明、清、
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夏：
夏朝的服饰以黑为主 夏朝是占木德而成天下,尚青色,故服饰用青色
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秦汉纹样
汉代云气纹 • 汉代动物纹 • 汉代云气动物纹 • 汉代植物纹 • 铭文 • 几何纹
黄绢长寿绣 汉 湖南长沙出土
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秦汉纹样 • 汉代云气纹
汉代的刺绣纹样
• 汉代的刺绣技艺高超，用锁针满地绣 出转折复杂、组合自由的变形云纹和 花叶纹，配以绛红、朱红、土红、土 黄、豆绿、蓝等色彩，形成了庄严而 富丽的艺术效果。
意的名称，著名的有“信期绣”、
“乘云绣”、“长寿绣”、“茱萸
绣”等等。
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秦汉纹样
• 汉印花敷彩纱纹样
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秦汉纹样
西汉扬州漆器纹样最有特色的是针 刻或彩绘的云气纹。
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秦汉纹样 • 汉代动物纹
汉锦兽树纹
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秦汉纹样 汉式云气动物纹织锦
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图上所示是一块典型的
汉式云气动物纹织锦
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秦汉纹样 • 汉代植物纹
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东周：春秋 战国
春秋纹样
春秋战国工艺美术特点相似，依然以青铜器为主， 漆器作为新兴工艺品种也发展起来，此外，还有陶 瓷、丝织、木器、竹编等，以南方的楚国最有特色。
春秋战国时期纹样的特点： 1、在夏商西周的基础上发展变化，更加程式化和抽 象化，如连续的蟠螭纹、蟠虺纹等；
2、由商代的“祭”和周代的“礼”渐渐转向现实生 活，反映现实生活的题材越来越多，如宴饮、狩猎、 舞乐、攻战等。
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隋：
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唐:
唐代纹饰特点 •唐代装饰纹样呈现出了以下特征:在风格上,开启了一 代新风尚,呈现出色彩浓艳、华美、雍容饱满、繁复的特征;
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五代：
扁平、扁饼形式间隔
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十国：
十国与中原王朝政治关系的差异性。三，“保境息民”是南方割据政权内政 外交政策的主旨。这些割据形态特征对国家统一进程产生了很大的影响。首 先，中原王朝的正朔地位，决定了统一事业势必由中原王朝来完成，只是待 以时机而已。其次，十国对中原王朝政治关系的差异性以及南方割据政权 “保境息民”政策，使得南方各个割据势力之间形成相互制衡的格局，避免 南方率先统一而再次形成南北朝对峙局面，从而加速了统一的进程。
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宋：
宋代工艺纹样重写实。宋瓷纹样中，特别是花鸟一类，大量出现写 实纹样，形成宋瓷鲜明的装饰风格和时代特征。工艺纹样的写实风 气，大致形成于唐末五代之际，这个变化当初主要从丝织品中反映 出来。丝织品的花卉纹样由过去平列图案式的布局，发展为写实折 枝，即所谓的“生色花”。
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辽：
颜色比较灰暗, ,有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种,纹样也比较 朴素。
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清：
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各个民族的纹样特征
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谢谢观赏
形象 1301 安鑫
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21306120108
夏代是我国历史上的第一个朝代。其服饰带有鲜明的宗教信仰色 彩，其确立的上衣下裳的形制和玄衣黄裳的服色。其中上衣代表 天，因为天在未明时为玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因为 土地为黄色，故下裳用黄色。
夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度，它的 形式、色彩、纹样均源于对天地的尊崇和对乾坤秩序的追求
• 图案中有云彩、花草、写意的燕子， 使人联想到明媚的春光和万物的生长 ，表达了汉人祈求幸福生活与健康长 寿的美好愿望。线条细密，轻云舒展 ，枝蔓卷草，连绵不断，很有后世缠 枝花纹的艺术风格。
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秦汉纹样 • 汉代云气纹
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在马王堆汉墓出土的丝绸中，
数量最多的要数刺绣。这些色泽如
新的刺绣珍品都有着吉祥而极富诗
射空中的飞鸟，可以在射
中后引线将猎物收回，这
些在纹样中都有体现。
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春秋纹样
背景： 战国时期是中国历史上较为繁荣
的时期，各诸侯间政治、经济、 文化等的频繁交流促进了社会 生产力的发展。丝绸产品已不 再是上层社会的奢侈品，逐渐 普及到了民间。因此，织、绣、 染等技术有了空前的发展，为 汉代大规模开通丝绸之路奠定 了坚实的技术基础。
因为夏朝的东西基本没有文字记载，所以只找到这些了，不过应 该是上黑下黄，很朴素的那种。
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商：
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西周时期的许多纹饰遵循这个规律，如商代和西周早期的兽面纹及其变
西周： 形的纹饰，在西周时期就逐渐被淘汰，在西周中后期，兽面纹很少，即 使有也多在足部和一些不起眼的地方。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周 时期也是少见，基本上弃置不用了，这是因为，西周时期人们崇拜的对 象发生了改变，生产力进一步得到了提高，西周时期已经没有什么动物 是人的对手了，人们对许多自然界中存在的动物不再恐惧，不再崇拜， 既是征服不了的猛兽至少也对它的习性有了深刻的了解，已经不再属于 崇拜的对象，这样这些动物的神秘性就小了，更不要说是称之为神了， 所以在西周时期真正的兽面纹就少了。即使有，也多是以抽象的形式出 现。
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晋朝
一般以朱为地,青绿色界边或绘花纹,整个彩画效果呈朱红暖色。而柱 身上所绘的装饰纹样常用的有仰覆束莲纹、忍冬卷草纹、连珠纹等
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南北朝：
一，传统的汉式山云动物纹 ，此类纹样盛行于东汉、紧凑流动的变体山脉云 气间分列奔放写实的动物，并于间际嵌饰吉祥文字，如1995年在新疆民丰尼 雅遗址出土的一批魏晋时期的衣物中，有一件“五星出东方利中国”铭文的 山云动物纹锦护膊，保持了汉代传统风格，十分珍贵。二，利用圆形、方格、 菱形及对称的波状线组成几何骨骼，在几何骨骼内填充动物纹或花叶纹 ，此 类纹样在汉代虽已有之，但未成为最主要的装饰形式。且汉代填充的动物纹 造型气势生动，南北朝填充的动物纹多作对称排列，动势不大，多为装饰性 姿势。汉代填充的花叶纹多为正面的放射对称型，南北朝填充的花叶纹则有 忍冬纹等外来的装饰题材。三，圣树纹 ，是将树形简化成接近一张叶子正视 状的形状，具有古代阿拉伯国家装饰纹样的特征，后至公元7世纪初伊斯兰 教创立以后，圣树成为真主神圣品格的象征。四，天王化生纹 ，纹样由莲花、 半身佛像及“天王”字样组成，按佛教说法，在欲界六天之最下天有四天王， 凡人如能苦心修养，死后能化生成佛。五，小几何纹、忍冬纹、小朵花纹 ， 圆圈与点子组合的中、小型几何纹样及忍冬纹，此类花纹对日常服用有极良 好的适应性，对后世服饰纹样影响很深。从形式上看，也是秦汉时期所未见 过的。
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春秋纹样
攻战纹 春秋战国，战事频仍，因
此，在青铜器的装饰纹样上， 也出现了许多这样类型的题材。
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春秋纹样
渔猎纹
渔猎纹包括：捕鱼和狩猎
两种活动。射不只是竞技，
它更是古代的一种礼仪，
为六艺之一，即礼、乐、
射、御、书、数，也是选
拔人才的一种方式。
渔猎是古代贵族生活中的
一种重要活动。“弋
射”——是用带绳子的箭
• 汉代刺绣茱萸纹
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秦汉纹样 • 汉代植物纹
• 汉锦茱萸纹
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秦汉纹样
汉式织锦在图案上带有极强 的时代特征。
当时汉代统治者热衷于道 家荆楚巫术的神仙学说，这一时 期的织锦纹样风格也与此相似： 在连绵起伏、流动飞扬的云气间 布满了各种奔腾活跃的祥禽瑞兽， 并在纹样的空隙横向穿插着“延 年益寿长葆子孙”、“登高明望 四海”、“长乐明光”等秦汉时 期寓意吉祥的隶书铭文，显示了 汉代艺术的飞动之美。
战国绮杯纹
以菱形组合成的耳杯纹的形式颇为多见，称之为 “杯纹”，寄寓丰收富裕，生活美好。几何纹可向 四周连续延伸，寓意长寿，故又称“长寿纹”。
战国锦散点几何纹
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春秋纹样 • 战国锦凤鸟几何条状纹
动物纹锦
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• 战国锦舞人动物纹
龙飞凤舞
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春秋纹样 • 战国锦对龙对凤几何纹
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春秋纹样 • 战国刺绣凤鸟花卉纹