李凭箜篌引公开课ppt课件
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吴质不眠倚桂树 sh，ù 露脚斜飞湿寒兔。 t ù
温馨提示： 1、此诗为乐府歌行体，音韵流转自然，诵读时，应 注意诗句之间的起承转合。 2、此诗四次换韵，且句句用韵，可见其韵脚之密1，0 节奏之快。
吴丝蜀桐：欲言音乐 之美，先说乐器之精。 写箜篌构造精良，借以 突出音乐的高雅、演奏 者技艺的高超。
16
+ 优美的弦歌声一传出，空旷山野上 的浮云便颓然为之凝滞；善于鼓瑟 的江娥与素女，也被这乐声触动了 愁怀，潸然泪下。
+ “空山”句移情于物，把云写成具 有人的听觉功能和思想感情。它和 下面的“江娥”句互相配合，极力 烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天 地，泣鬼神”的魅力。
17
+ 前四句，诗人故意突破按顺序交待 人物、时间、地点的一般写法，另 作精心安排，先写琴，写声，然后 写人。这样，突出了乐声，有着先 声夺人的艺术力量。
李贺
1
李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。
解 “天子一日一回见，王侯将相立马迎”， 他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
引：一种古代诗歌体裁，
篇幅较长音节、格律一般
题
比较自由，形式有五言、 七言、杂言。
2
箜篌
箜篌：又名 “坎侯”、“空 侯”，是我国古 代的弹拨乐器。 箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。
31
+ 通感就是把不同感官的感觉沟 通起来，借联想引起感觉转移。
+ “以感觉写感觉”。 + 通感技巧的运用，能突破语言
的局限，丰富表情达意的审美 情趣，收到增强文采的艺术效 果。
32
+ 词采瑰丽 + 天上人间的想象，夸张 + 通感的手法 + 奇幻的比喻 + 正面描写、侧面烘托 + 活用典故 + 虚实结合 + 化无形为有形
26
+ 音乐终结后，听众却沉浸 在音乐所带来的情绪中久 久不能脱出。吴质不眠、 露湿寒兔，从侧面反映了 李凭箜篌演奏的缠绵动听、 余韵无穷。
+ 曲已终而意犹未尽。 27
分析小结
音
诗的情景承接着“紫皇”，在天
乐
界展开，清冷的音乐达到乐曲的高
效 果
潮。五色石都被乐音震破，引来了 一场秋雨。乐曲在惊天动地中结束， 但是诗人又在“梦幻”中展开了一
+ 侧面表现音乐效果。 + 移情于物，把云写成具有
人的听觉功能和思想感情。
14
“张”“颓”。“张”字和 “颓”字构成了一种对比，前 者饱满，后者无力。“颓”字 形象的描绘出流云被音乐击中 的刹那情态。
15
+ 点出音乐表情 ： “啼”“愁”
+ 用典：“江娥啼竹” “素女”
+ 从侧面写出了音乐声 的感人肺腑。
3
引：一种古代诗歌体裁，
篇幅较长，音节、格律一般比 较自由，形式有五言、七言、 杂言。
4
弹箜篌图
5
认识箜篌
6
7
李贺：中唐到晚
作
唐诗风转变时期 的一个代表者，
他继承浪漫主义
的创作精神，以
丰富的想象力和
新颖诡异的语言，
者
表现出幽奇神秘 的意境。
8
李贺(790～816)，唐代诗 人。字长吉，祖籍陇西，自 称“陇西长吉”。家居福昌 昌谷，后世因称他为李昌谷。 李贺为唐宗室郑王李亮的后 裔，但其家已没落。青少年 时，才华出众，名动京师， 可惜仕途坎坷，怀才不遇。 一生愁苦抑郁，体弱多病， 卒时年仅27岁。
浪漫主义
凄
寒
冷
表现手法
艳 的
气
质
33
仙界，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到 天界。
22
音 乐 流
具体描写音乐，由强到弱，从悲 戚转为欢快，再转为冷清，给人以清 空之感，仿佛整个长安城只有美妙的 旋律在回荡。 “高秋”“十二
程
门”“紫皇”等意象营造出的意境—
—广袤。
23
+ 想象大胆新 奇，出人意 表。
+ 摹状乐声的 急促，也可 以唤起连绵 不绝的忧郁 形象。
11
+ 高秋：除表明时间是九月深秋，还含有 “秋高气爽”之意，天空明亮透澈，自然 看起来格外高远。既点明了演奏的时间， 又写出了演奏的环境。
+ 张高秋：不仅是演奏的抽象动作，更易引 起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。
12
空山凝云颓不流： 江娥啼竹素女愁：
角度之一: 侧面烘托
13
+ “响遏行云”——《列子 汤问》。
24
+ 教：对乐师的 高度评价，对 乐曲的无比赞 赏，——仙乐。
+ 老、瘦：音乐 的感染力之大。
25
+ 那美妙绝伦的乐声传入神山，神妪 也为之感动不已；乐声感物至深， 致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。
+ 老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰 难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾 跃起舞，这种出其不意的形象描写， 使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈 现在读者的眼前了。
18
+ 以声类声 + “玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”
“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。” ——王琦《李贺诗歌集注》
+ 昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。 + 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。
19
+ 以形类声 + 昆山玉碎：唤起山崩地裂的形
象感，形容乐声乍起的壮观。 + 凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象
9
Fra Baidu bibliotek
李凭箜篌引
乐府歌行体
吴丝蜀桐张高秋 q，i ū 空山凝云颓不流。 li ú
江娥啼竹素女愁 ch，óu 李凭中国弹箜篌。 hóu 昆山玉碎凤凰叫 ji，ào 芙蓉泣露香兰笑。 xi ào 十二门前融冷光 gu，āng二十三丝动紫皇。 hu áng
女娲炼石补天处 c，hù 石破天惊逗秋雨。 y ǔ
梦入神山教神妪 y，ù 老鱼跳波瘦蛟舞。 w ǔ
片神奇的天地。
28
音乐效果
十二门前融冷光，二十三弦动紫皇
现实
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
天上
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
神山
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
月宫
29
30
+ 1、侧面烘托，通过描摹音乐效 果老衬托音乐本身
+ 2、运用化无形为有形的通感手 法和夸张手法
+ 3、运用浪漫主义的手法，用自 由的想象和瑰丽的神会世界来 表现音乐世界的。
感，形容乐声的幽怨。 + 芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形
象感， 形容乐声的凄凉。 + 香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑
靥的形象感，形容乐声的欢快 愉悦。
20
角度之二：
昆山玉碎凤凰叫
清脆激越
芙蓉泣露香兰笑 时而幽咽时而欢快
（比喻、拟人）正面描写
21
+ 十二门：借指长安。 + “融”：音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。 + 紫皇：一语双关语，兼指天帝和当时的皇帝。 + 巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到
温馨提示： 1、此诗为乐府歌行体，音韵流转自然，诵读时，应 注意诗句之间的起承转合。 2、此诗四次换韵，且句句用韵，可见其韵脚之密1，0 节奏之快。
吴丝蜀桐：欲言音乐 之美，先说乐器之精。 写箜篌构造精良，借以 突出音乐的高雅、演奏 者技艺的高超。
16
+ 优美的弦歌声一传出，空旷山野上 的浮云便颓然为之凝滞；善于鼓瑟 的江娥与素女，也被这乐声触动了 愁怀，潸然泪下。
+ “空山”句移情于物，把云写成具 有人的听觉功能和思想感情。它和 下面的“江娥”句互相配合，极力 烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天 地，泣鬼神”的魅力。
17
+ 前四句，诗人故意突破按顺序交待 人物、时间、地点的一般写法，另 作精心安排，先写琴，写声，然后 写人。这样，突出了乐声，有着先 声夺人的艺术力量。
李贺
1
李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。
解 “天子一日一回见，王侯将相立马迎”， 他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
引：一种古代诗歌体裁，
篇幅较长音节、格律一般
题
比较自由，形式有五言、 七言、杂言。
2
箜篌
箜篌：又名 “坎侯”、“空 侯”，是我国古 代的弹拨乐器。 箜篌酷似一只顾 盼生姿的大凤凰。
31
+ 通感就是把不同感官的感觉沟 通起来，借联想引起感觉转移。
+ “以感觉写感觉”。 + 通感技巧的运用，能突破语言
的局限，丰富表情达意的审美 情趣，收到增强文采的艺术效 果。
32
+ 词采瑰丽 + 天上人间的想象，夸张 + 通感的手法 + 奇幻的比喻 + 正面描写、侧面烘托 + 活用典故 + 虚实结合 + 化无形为有形
26
+ 音乐终结后，听众却沉浸 在音乐所带来的情绪中久 久不能脱出。吴质不眠、 露湿寒兔，从侧面反映了 李凭箜篌演奏的缠绵动听、 余韵无穷。
+ 曲已终而意犹未尽。 27
分析小结
音
诗的情景承接着“紫皇”，在天
乐
界展开，清冷的音乐达到乐曲的高
效 果
潮。五色石都被乐音震破，引来了 一场秋雨。乐曲在惊天动地中结束， 但是诗人又在“梦幻”中展开了一
+ 侧面表现音乐效果。 + 移情于物，把云写成具有
人的听觉功能和思想感情。
14
“张”“颓”。“张”字和 “颓”字构成了一种对比，前 者饱满，后者无力。“颓”字 形象的描绘出流云被音乐击中 的刹那情态。
15
+ 点出音乐表情 ： “啼”“愁”
+ 用典：“江娥啼竹” “素女”
+ 从侧面写出了音乐声 的感人肺腑。
3
引：一种古代诗歌体裁，
篇幅较长，音节、格律一般比 较自由，形式有五言、七言、 杂言。
4
弹箜篌图
5
认识箜篌
6
7
李贺：中唐到晚
作
唐诗风转变时期 的一个代表者，
他继承浪漫主义
的创作精神，以
丰富的想象力和
新颖诡异的语言，
者
表现出幽奇神秘 的意境。
8
李贺(790～816)，唐代诗 人。字长吉，祖籍陇西，自 称“陇西长吉”。家居福昌 昌谷，后世因称他为李昌谷。 李贺为唐宗室郑王李亮的后 裔，但其家已没落。青少年 时，才华出众，名动京师， 可惜仕途坎坷，怀才不遇。 一生愁苦抑郁，体弱多病， 卒时年仅27岁。
浪漫主义
凄
寒
冷
表现手法
艳 的
气
质
33
仙界，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到 天界。
22
音 乐 流
具体描写音乐，由强到弱，从悲 戚转为欢快，再转为冷清，给人以清 空之感，仿佛整个长安城只有美妙的 旋律在回荡。 “高秋”“十二
程
门”“紫皇”等意象营造出的意境—
—广袤。
23
+ 想象大胆新 奇，出人意 表。
+ 摹状乐声的 急促，也可 以唤起连绵 不绝的忧郁 形象。
11
+ 高秋：除表明时间是九月深秋，还含有 “秋高气爽”之意，天空明亮透澈，自然 看起来格外高远。既点明了演奏的时间， 又写出了演奏的环境。
+ 张高秋：不仅是演奏的抽象动作，更易引 起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。
12
空山凝云颓不流： 江娥啼竹素女愁：
角度之一: 侧面烘托
13
+ “响遏行云”——《列子 汤问》。
24
+ 教：对乐师的 高度评价，对 乐曲的无比赞 赏，——仙乐。
+ 老、瘦：音乐 的感染力之大。
25
+ 那美妙绝伦的乐声传入神山，神妪 也为之感动不已；乐声感物至深， 致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。
+ 老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰 难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾 跃起舞，这种出其不意的形象描写， 使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈 现在读者的眼前了。
18
+ 以声类声 + “玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”
“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。” ——王琦《李贺诗歌集注》
+ 昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。 + 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。
19
+ 以形类声 + 昆山玉碎：唤起山崩地裂的形
象感，形容乐声乍起的壮观。 + 凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象
9
Fra Baidu bibliotek
李凭箜篌引
乐府歌行体
吴丝蜀桐张高秋 q，i ū 空山凝云颓不流。 li ú
江娥啼竹素女愁 ch，óu 李凭中国弹箜篌。 hóu 昆山玉碎凤凰叫 ji，ào 芙蓉泣露香兰笑。 xi ào 十二门前融冷光 gu，āng二十三丝动紫皇。 hu áng
女娲炼石补天处 c，hù 石破天惊逗秋雨。 y ǔ
梦入神山教神妪 y，ù 老鱼跳波瘦蛟舞。 w ǔ
片神奇的天地。
28
音乐效果
十二门前融冷光，二十三弦动紫皇
现实
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
天上
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
神山
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
月宫
29
30
+ 1、侧面烘托，通过描摹音乐效 果老衬托音乐本身
+ 2、运用化无形为有形的通感手 法和夸张手法
+ 3、运用浪漫主义的手法，用自 由的想象和瑰丽的神会世界来 表现音乐世界的。
感，形容乐声的幽怨。 + 芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形
象感， 形容乐声的凄凉。 + 香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑
靥的形象感，形容乐声的欢快 愉悦。
20
角度之二：
昆山玉碎凤凰叫
清脆激越
芙蓉泣露香兰笑 时而幽咽时而欢快
（比喻、拟人）正面描写
21
+ 十二门：借指长安。 + “融”：音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。 + 紫皇：一语双关语，兼指天帝和当时的皇帝。 + 巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到