当仁不让于师导学案

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《当仁,不让于师》导学案

学习目标:

1、知识与能力:积累重要字词,丰富自身语库。了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位;了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力;领会孔子与弟子和平相处的精神,领会孔子对弟子的关爱之情。

2、过程与方法:自读,掌握重点实词、虚词及文言现象;合作探究,深入理解

文本内涵

3、情感态度与价值观:领会平等、友爱的师生之情,感受圣人情怀。

学习重、难点:领会平等、友爱的师生之情,感受圣人情怀。

预习案

对照注释,疏通文意,完成下列练习:

一、给下列黑体字注音。

1.无得而逾焉()

2.绥之斯来()

3.莞()尔

4.一箪食()

5.自牖执其手()

6.子哭之恸()

二、找出下列句中的通假字并解释

君子一言以为知

道之斯行

夫子矢之曰

三、解释下列加点词语在文章中的含义。

1、叔孙武叔毁.仲尼:

2、多.见其不知量也:

3、颜渊喟然

..叹曰:

4、仰之弥.高:

5、循循然

...善诱人:

6、如有所立卓尔

..:

7、当.仁:

8、子之.武城:

9、莞尔

..而笑:

10、予.所否者:

11、人不堪.其忧:

12、自牖.执其手:

13、子哭之恸:

..四、注意如下特殊句式。

博我以文:是丘也:

不吾知也:

非夫人之为恸而谁为:

五、、一词多义

如.有所立卓尔()

宗庙之事,如.会同()

如.或知尔.则何以哉(〕

如.其礼乐,以俟君子()

仲尼,日月也,无得而逾焉.()

瞻之在前,忽焉.在后〔〕

割鸡焉.用牛刀()

多见其.不知量也()

人不堪其.忧()

其.何伤于日月乎/如之何其.可及也〔)

夫子之不可及.也()

比及.二年()

抑为之不厌.,诲人不倦〔)

天厌.之!天厌之!()

六、翻译下列句子:

1、夫子之不可及也,犹天不可阶而升也。

2、抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

3、二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。

4、君子学道则爱人,小人学道则易使也。

六、理解并积累下列熟语:

仰之弥高钻之弥坚,循循善诱,诲人不倦,当仁不让,割鸡焉用牛刀,莞尔一笑箪食瓢饮,不堪其忧,不改其乐

探究案

一、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么样的人呢?

二、从孔子对学生的教导中可看出孔子具有哪些思想和品质?

三、从孔子对学生的评价和关爱中,又可看到怎样一个孔子?

当堂检测

1、本文“之”字的意义与用法小结:

(1)他人之贤者,丘陵也。----------

(2)夫子之得邦家者-----------------

(3)仰之弥高---------------

(4)天厌之----------------

(5)赤也为之小,孰能为之大-------------- (6)亡之,命矣夫-------------

(7)子之武城_------------------

2、“焉”字意义与用法:

(1)割鸡焉用宰牛刀!------------

(2)赡之在前,忽焉在后------------

(3)愿为小相焉--------------

3、固定结构:

(1)二三子以我为隐乎?---------------------- (2)予所否者,天厌之。---------------------- 4、特殊句式:

(1)吾无隐乎尔。-------------

(2)不吾知也!-------------

(3)当仁,不让于师----------

(4)浴乎沂,风乎舞雩---------------

(5)如或知尔,则何以哉?----------------

5、名句总结

训练案

一、夯实双基

1.下列加点的词语注音全都正确的一项是( )

A.绥(suí)之喟(wèi)然卓(zhuó)尔诲(huì)人B.莞(wǎn)尔箪(dān)食瓢(piáo)饮曾皙(xī) C.侍(shì)坐饥馑(jǐn)哂(xī)之以俟(sì) D.舞雩(yú) 户牖(yǒu)哭恸(dònɡ)铿(kēnɡ)尔2.下列句子中,不含通假字的一组是( )

①君子一言以为知,一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐④以吾一日长乎尔,毋吾以也⑤如或知尔,则何以哉⑥鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与?⑨其人也而有斯疾也!

A.①②⑤B.③④⑥

C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨

3.下列句子中的“尔”字,分类正确的一项是( )

①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔,则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立

A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧

C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧

4.选出下面四句中加点词意义相同的两句( )

A.方六七十,如五六十B.如或知尔,则何以哉

C.如其礼乐,以俟君子D.宗庙之事,如会同

5.选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )

A.不以规矩,不能成方圆B.方六七十,如五六十

C.可使有勇,且知方也D.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中

6.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )

A.摄乎大国之间B.加之以师旅

C.夫子哂之D.求也为之,比及三年,可使足民

7.下列各句中加点的词,与例句中加点的词用法相同的一项是( )

例句:可使足民

A.先生之恩,生死而肉骨也B.敌人远我,欲以火器困我也

C.稍稍宾客其父D.粪土当年万户侯

8.对选文10一节的理解,不正确的一项是( )

A.子路“率尔而对曰”,表明子路率直自信,勇于任事的性格

B.对冉求的回答,孔子给予了充分的肯定,认为他也是讲的治理国家的大事

C.孔子对曾皙的回答,喟然长叹,欣喜、自慰、赞赏之情溢于言表

D.对四个弟子的回答,孔子很是满意,但对子路的不“知方”大为不满

二、文本精品

阅读下文,完成9~12题

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”

“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”

夫子喟然叹曰:“吾与点也”

三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?

9.下列句中加点词的解释,有错的一项是( )

A.愿为小相焉(诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官)鼓瑟希(稀疏) B.春服既成(指夹衣或单衫)冠者五六人(成年人,20岁以上的人,古时男子20岁行冠礼,就是成人了)

C.童子六七人(少年,不到20岁的人)咏而归(唱歌)

D.吾与点也(介词,和,同)夫三子者之言何如?(三个孩子)

10.从词类活用的角度看,加点词的活用现象不同于其他三项的一项是( )

A.端章甫B.鼓瑟希,铿尔

C.孰能为之大?D.左忠毅公从数骑出,微行入古寺

11.对下列各文言句的翻译,正确的一项是( )

A.何伤乎?亦各言其志也!——有什么受伤呢?不过是各自说说自己的志向啊!

B.冠者五六人,童子六七人——戴帽子的有五六个人,未戴帽子的有六七个人

C.为国以礼,其言不让——治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让

相关文档
最新文档